如果你是医护人员,接诊了一位新冠患者,你该如何应对
这次的告诉我们一个道理，就对疫情时，作为一个医生一定要能勇担这次爆发疫情的初始，武汉的几个医院不乏有负责任、能担当的医生，他们勇于揭露疫情的真相，提醒社会要认真对待疫情。
从这件事情上我们可以看到，作为一个医生一定要有良知。
因此如果我是医生，接诊了一个新冠患者的话我肯定会迅速报告上级领导，协助有关部门查清这个新冠患者的源头，努力去做好本职工作，针对患者的症状施医用药，并告知患者这个病毒的特性，患病后所要做的如何配合医生治疗。
因为我是医生，虽说新冠病毒的传染性非常强，但我一定不能退缩，要敢于面对。
《钟南山生命的卫士》读后感450字
第一次看到南山：生命的卫士》这本书是在网络上的电子书。
当时国新冠肺炎疫情很严峻地的医疗工作者义无反顾来到武汉投入抗疫战斗中。
而这些身影中最令人感动的人物之一就是钟南山院士。
就是这样的亲切感，让我废寝忘食地读完了《钟南山：生命的卫这本书。
阅读完这本书，不仅缓解了我紧张的情绪，更把我的思绪带回到了十七年前。
作为一个北京人，我终生难忘那一年的春天，“非典”疫情爆发，让明媚的春天变得阴冷惨淡，熙熙攘攘的街道变得空无一人。
工作学习瞬间停摆，医护人员一个个被传染，相继倒下。
所有的北京人忧心忡忡，天天关注着电视里的报道。
这时候一位来自广东的钟南山院士在新闻发布会上表达了自己的观点，从那时起非典型肺炎的战役被打开了新的局面。
当“非典”疫情成为过去，钟南山院士却仿佛古时候的侠士“事了拂衣去，深藏功与名。
”阅读《钟南山：生命的卫士》，才对他的人生有了了解。
书中用细腻的笔调记录了“生命的卫士”钟南山的人生。
让我们看到曾经的顽童是怎样成为我们中国人心中敬仰的“国士”的。
“士不可以不弘毅，任重而道远。
”钟南山在少年时代就已经立下了人生志向，并一生都在为之奋斗。
本书的前几章交代了钟南山少年时代的成长经历。
生于一九三六年的钟南山，少年时代经历了战争的风雨，还是婴儿的他在日军的空袭中，第一次面临死神而逃脱。
他的父母都在医院工作，母亲慈爱善良、父亲治学严谨，面对儿子的问题能够耐心解答。
少年时代的钟南山在良好的家庭教育下，活泼自信。
但那时的他只是一个沉醉于冒险的顽童，犯过错误，还留过级。
是家人的引导、老师的鼓励，让他发奋学习。
父母都是品德高尚的医护人员，钟南山耳濡目染，感受到治病救人是崇高而伟大的事业，成为一名医生的理想在他心中扎下了根。
本书通过钟南山少年时代的故事，告诫少年儿童，人要从小立志，才会有不断奋进的目标。
人生立志容易，然而坚持却极为困难
《钟南山：生命的卫士》一书，详细描写了钟南山在青少年时期面临的两次人生选择。
钟南山的体育一直很好，现在八十多岁的他依然坚持锻炼，他挺拔的身姿和稳健的步伐看起来不过六十多岁。
高考前的钟南山已经参加了全国比赛，获得了优异的成绩，他收到了中央体育学院的来信，本可以去国家队训练，成为专业运动员。
他也耗费了大量时间参加比赛，取得了很好的成绩，而高考却已经临近……是父亲的建议，让钟南山做出了选择，当个医生可以一辈子研究医学，一辈子治病救人。
十八岁的钟南山做出了人生的关键选择，报考北京医学院。
在学业上的全力冲刺，让他如愿以偿。
大学时代，钟南山学业优异，是北京高校的“三好学生”，受到总理的接见。
他在大学期间，参加了中华人民共和国第一届运动会，打破全国纪录，即将毕业的他再次面临选择。
然而成为一名好医生，不仅是父母的期盼，也是钟南山此生的志向。
在行医助人的路上，钟南山遭遇了人生的坎坷。
书中没有用过多的笔墨去记录那十年。
但钟南山回到医院再次成为医生的时候，他的老父亲意犹未尽的一句话“三十五岁，真可怕……”让钟南山深受刺激，三十五岁没有临床经验的大夫能做什么
也许小读者不能理解这里钟南山内心的迫切，反倒是我读到这里，深有感慨。
我的父母与钟南山院士同岁，有着那个时代相同的经历。
记得在我小时候已经人到中年的他们，每一日步履匆匆，每一晚挑灯夜战，与时间赛跑。
三十五岁的钟南山没有临床经验，积极性不等于能力，因为他错误的诊断，险些弄出人命。
钟南山不认输，他拼命苦学，在很短的时间里达到了主治大夫的水平。
这时候钟南山遇到了人生关键的转折，书中以“辉煌第一步”为章节标题，书写钟南山进入慢性支气管炎研究小组的心路历程，他完全出于医生的责任感接下了攻克这个难题的任务。
他不会想到二十多年后因为他在呼吸疾病方面研究贡献，成为了广东省第一位医药卫生工程学部院士。
书中对这二十年详尽地描述，写出了钟南山坚持理想，脚踏实地，克服重重困难，终于成为首屈一指的专家大夫的奋斗历程。
当年面对“非典”疫情的时候，我们听到了钟南山院士的声音，他坦言疫情“顶多是遏制，不叫控制……”他实事求是地面对记者的提问，让所有人重新认识疫情。
《钟南山：生命的卫士》这本书，也讲述了走进新闻发布会之前的钟南山。
在此之前，他一直和团队争分夺秒地研究非典，他坚定地说：“非典不可怕，可防，可治
”他勇敢地说：“把重病患者都送到我这里来
”他也在父亲的墓地，反复思考：“我该说，还是不说
”研究者的底气和父亲的教诲让他敢于坦诚地表达自己的观点。
从此“钟南山说”没有辜负过人民的信任与期望。
两次疫情让我们认识了钟南山院士，看到他身上的国士精神。
《钟南山：生命的卫士》一书不仅记录了钟南山人生的“高光”时刻，更描写了他坎坷的从医之路。
从他一生的经历中，我们会看到坚持理想的他是如何成为生命的卫士的；也能看到他是如何成为因医者仁心走在抗疫前线的勇士的；又是如何相信科学，坚持真理，在国家需要的时候，成为有担当的国士的。
希望有更多的少年能读到钟南山的故事，然后思考我们该如何从现在做起。
人生是短暂的，所以需要从小树立理想和抱负，这样才能在有限的时光中抓住点滴时间去学习，不断提升自己，这样，才能在他人需要的时候挺身而出，成为国家的栋梁之才。
（清华大学附属小学 焦玫）
结合我国抗疫实际，谈谈抗击新冠肺炎疫情中体现出了中国的哪些宝贵精神
在我国的抗议实际当中出现了很多英雄人物，一些最美丽行者的精神，我们把它称之为英雄精神。
作文阅读下面材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。
惟我辈既以担当中国改革发展为己任
畏难不知难，临难而退，难者更难；知难不避难，迎难而上，难也不难。
就是说困难是压力也是挑战，更是找准问题、解决问题的机遇。
任何事情都不可避免地会出现困难，当困难来临，我们没有退路；挑战面前，我们也无法回避。
只有坚定信心，迎难而上，敢于出手，才能化解难题，也就“事上无难事”了。
公民如何践行社会主义核心价值观
一是要勤学，下得苦功夫，求得真学问。
知识是树立核心价值观的重要基础。
古希腊哲学家说，知识即美德。
我国古人说：“非学无以广才，非志无以成学”大学的青春时光，人生只有一次，应该好好珍惜。
为学之要贵在勤奋、贵在钻研、贵在有恒。
鲁迅先生说过：“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
”大学阶段，“恰同学少年，风华正茂”，有老师指点，有同学切磋，有浩瀚的书籍引路，可以心无旁骛求知问学。
此时不努力，更待何时
要勤于学习、敏于求知，注重把所学知识内化于心，形成自己的见解，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民、关心世界，学会担当社会责任。
二是要修德，加强道德修养，注重道德实践。
“德者，本也。
”蔡元培先生说过：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。
”道德之于个人、之于社会，都具有基础性意义，做人做事第一位的是崇德修身。
这就是我们的用人标准为什么是德才兼备、以德为先，因为德是首要、是方向，一个人只有明大德、守公德、严私德，其才方能用得其所。
修德，既要立意高远，又要立足平实。
要立志报效祖国、服务人民，这是大德，养大德者方可成大业。
同时，还得从做好小事、管好小节开始起步，“见善则迁，有过则改”，踏踏实实修好公德、私德，学会劳动、学会勤俭，学会感恩、学会助人，学会谦让、学会宽容，学会自省、学会自律。
三是要明辨，善于明辨是非，善于决断选择。
“学而不思则罔，思而不学则殆。
”是非明，方向清，路子正，人们付出的辛劳才能结出果实。
面对世界的深刻复杂变化，面对信息时代各种思潮的相互激荡，面对纷繁多变、鱼龙混杂、泥沙俱下的社会现象，面对学业、情感、职业选择等多方面的考量，一时有些疑惑、彷徨、失落，是正常的人生经历。
关键是要学会思考、善于分析、正确抉择，做到稳重自持、从容自信、坚定自励。
要树立正确的世界观、人生观、价值观，掌握了这把总钥匙，再来看看社会万象、人生历程，一切是非、正误、主次，一切真假、善恶、美丑，自然就洞若观火、清澈明了，自然就能作出正确判断、作出正确选择。
正所谓“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。
四是要笃实，扎扎实实干事，踏踏实实做人。
道不可坐论，德不能空谈。
于实处用力，从知行合一上下功夫，核心价值观才能内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。
《礼记》中说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”有人说：“圣人是肯做工夫的庸人，庸人是不肯做工夫的圣人。
”青年有着大好机遇，关键是要迈稳步子、夯实根基、久久为功。
心浮气躁，朝三暮四，学一门丢一门，干一行弃一行，无论为学还是创业，都是最忌讳的。
“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
”成功的背后，永远是艰辛努力。
青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇，把小事当作大事干，一步一个脚印往前走。
滴水可以穿石。
只要坚韧不拔、百折不挠，成功就一定在前方等你。
核心价值观的养成绝非一日之功，要坚持由易到难、由近及远，努力把核心价值观的要求变成日常的行为准则，进而形成自觉奉行的信念理念。
不要顺利的时候，看山是山、看水是水，一遇挫折，就怀疑动摇，看山不是山、看水不是水了。
无论什么时候，我们都要坚守在中国大地上形成和发展起来的社会主义核心价值观，在时代大潮中建功立业，成就自己的宝贵人生。
中国梦为何选择中国道路
○金融危机实际上是道路危机，也是西方制度危机。
○西方也在借鉴社会主义的优秀成果，如出台反垄断法，想试图遏制资本的逐利。
○选择中国道路，民众的参与度支持度越高，成效越大，每个人的获益也越大。
实现中国梦，如今成为中国亿万人民的心声。
然而，实现中国梦该选择什么样的路径
对此，同志强调，“实现中国梦必须走中国道路。
这就是中国特色社会主义道路。
”这条路从中国国情出发，是发展中国、稳定中国的必由之路，也是实现中国梦的唯一选择。
选择中国道路就是最大政治道路问题是个政治问题。
道路奠基于政治制度，反映着政治制度，是国家政治生活中最基础也是最根本的问题。
同志强调，“道路问题是关系党的事业兴衰成败第一位的问题，道路就是党的生命。
”中国特色社会主义，是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时代发展进步要求的科学社会主义，是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
当前选好中国发展道路，增强对中国特色社会主义的“理论自信、道路自信、制度自信”，有其必要性和必然性。
一是西方世界所讲的政治与我们理解的政治存在差异。
西方认为，政治是上层建筑领域中各利益主体因维护自身利益所进行的特定行为及其由此结成的特定关系。
政治人物成为了政客。
于是，便有了美国总统奥巴马所说的一句话：“美国没有问题，是美国的政治出了问题。
”我们对政治的理解奠基于马克思主义，认为“政治就是参与国家事务，给国家定方向，确定国家活动的形式、任务和内容”。
中国共产党领导中国人民进行社会主义革命、建设、改革，就是最大的政治，选择中国道路也是最大的政治。
在中国，政治、党、国家三者密不可分，其服务的核心是广大人民群众。
二是西方政党与中国共产党在社会发展贡献上差异很大。
美国首任总统华盛顿说过，美国不需要政党，其在很长时间里确实没有政党，只是后来大陆会议上因分权与集权之争而形成两派，后逐渐演化为今天的民主党和共和党。
西方政党关注的是自身利益，关注的是竞选。
即使今天，你也很难看到西方的政党承担多大的社会责任。
在中国，中国共产党的性质决定了必须为广大人民群众服务和担当。
三是由当前中国面对的复杂国际环境决定的。
世界政治生态发生了重大变化，但资本主义演变社会主义的斗争实质没有变。
美国总统奥巴马在连任就职演说中，再次把共产主义与法西斯主义并列，这就充分说明问题。
因为西方拥有绝对的文化霸权，比如美国生产了全世界广播节目总量的65%，电视节目总量的70%，电影总量的80%。
如果中国共产党不强化道路自信，西方文化和价值观就会影响和改变中国发展道路。
实现中国梦的唯一选择就是中国道路客观地看，以“三权分立”和市场调节等为特征的资本主义道路，也是建立在资产阶级革命成果基础之上，相对于封建社会是进步的，因而属于人类文明的结晶。
同时，资本主义在发展过程中也借鉴了人类创造的文明成果。
古典自由主义把政府视作“守夜人”、“敲钟人”，完全靠市场这只“看不见的手”自发调节，后来发现这只手并不是包治百病。
比如19世纪下半叶，控制了美国经济命脉的经济巨头为了巩固其垄断地位，无视员工的利益，奉行所谓“只要我能发财，让公众利益见鬼去吧”的经营哲学，导致社会矛盾激化，这就有了美国的“扒粪运动”，再后来有了“罗斯福新政”，也就是政府干预的自由主义，到了上个世纪70年代，新自由主义产生。
一句话，西方一直在寻找适合自己发展的道路，并且也是借鉴了社会主义的优秀成果，如其产生的一个个反垄断法去遏制资本的逐利，否则西方也就不会把马克思主义尊为伟大的思想家。
这给我们的最大启示在于，“鞋子合不合脚穿着才知道”。
每一个国家都必须选择适合自己的发展道路，因为最好的未必是适应自己的，只有适应自己的才是最好的。
其实，中国道路的选择也是多因素决定的。
一是中国道路是由深厚历史渊源和广泛现实基础决定的。
这条道路是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的，是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的，是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的。
从19世纪40年代英国人挑起鸦片战争开始，中国被迫卷入由西方资本主义殖民扩张带来的全球化进程。
但是，中国在资本主义世界体系下找不到自己的位置，很快沦为半殖民地半封建国家。
在这种历史背景下，中国不得不结合自身国情另辟蹊径，走上了社会主义道路，赢得了国家独立发展的国际主体资格。
2010年，中国的工业生产总量超过百年老店美国，位居第一，这是自1897年以来由美国占据的位置；2012年中国的贸易总额超过美国，全球第一。
这样的辉煌成就是怎么获得的
是不走资本主义道路取得的。
二是中国道路是由较强抵抗风险制度基因决定的。
以这10年为例，中国的经济发展之路并不平坦，如SARS疫情大面积肆虐、南方雨雪冰冻灾害、四川汶川特大地震、青海玉树地震、甘肃舟曲特大泥石流灾害，还有国际金融危机冲击、欧洲债务危机持续蔓延，等等。
但依靠中国特色社会主义制度的优势，中国在世界上第一个走出国际金融危机，人均GDP步入“中上等收入”国家行列。
中国不仅用不足世界10%的耕地养活了世界近20%的人口，而且创造了人民生活从贫困到温饱再到总体小康的历史性跨越。
再从世界角度看，国际金融危机已经长达5年，态势仍在延续，欧美日三大经济体仍处在各种经济危机之中。
如欧盟的经济增长率几乎零增长或负增长，正在经历第一个“失去十年”；美国拖而不决的财政悬崖又转化为联邦政府开支自动削减，连美国白宫都认为这是“直接扼杀经济增长和就业”；日本患上典型的“日本病”，正在经历第三个“失去十年”。
金融危机实际上是制度危机，更是道路危机。
三是中国道路是由中华文化传统决定的。
中国道路是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的。
什么样的文化造就什么样的人，进而产生适应文化性格的制度及其前进道路。
马克思主义之所以在中国取得胜利，就是因为与中国社会实际相结合。
每个民族都有自己的文化性格且难以改变，这便决定了无法套用其他文化基础上产生的制度。
举例来看，西方文明有三个源头：古希腊文明、基督教文化和罗马法。
所以西方的法治有深厚的传统，于是形成民众普遍的法治观念和契约意识。
我们就不同了，奠基于小农经济基础上的中国社会，受儒家文化的影响而强调德治，这就使中国与西方走了两条不同的道路。
这样的文化及其民族性格不容易改变，坚持复制必将出现“淮南为橘，淮北为枳”的结果。
四是中国道路是由世界上优秀的贤能政治决定的。
一个国家的政治能否凝聚人心，能否有决断力和执行力，很重要一点就在于能否把真正优秀的人选到重要岗位。
一种体制，如果最终不能把最优秀的人才推举到最关键的位置，如果让党派利益捆住领导人手脚而无法有所作为，这种体制显然出了问题。
经过长期探索，中国形成了富有成效的选人用人机制，努力做到选贤任能，使德才兼备者脱颖而出，走上领导岗位。
这正在成为全球范围内的普遍共识。
不仅如此，被选拔上来的“好苗子”，还必须经过时间的考验和实践的锤炼。
加拿大籍学者贝淡宁说，中国式贤能政治的优势非常明显。
雅虎网站财经频道总编辑亚伦·塔斯克写道：中国领导层的平稳过渡及其调整经济的努力与华盛顿持续的功能紊乱形成了鲜明的对比。
在相当一部分研究中国问题的外国专家学者看来，中国共产党内部的选贤任能择优机制的竞争性，可能超过世界上所有的政治组织。
“中国特色选举制度”的成功不只是挑战了西方传统政治理念，更丰富了人类社会选举政治的理论和实践。
对中国道路支持度越高收效也越大中国成长过程中也有烦恼，前进路上也有诸多矛盾。
其实，搞清这些问题并不困难，关键是我们要有辩证的思维和积极的心态。
因为矛盾虽多，都不过是成长的烦恼。
要看到，每一大国的崛起，都带来国家间的碰撞，甚至是世界范围的剧烈冲撞。
中国崛起于世界，虽然秉承了“和谐世界”和“命运共同体”的理念，但有些矛盾和问题仍然无法回避，比如世界的适应和接纳就是一个艰难的过程，美国为了维护其霸主的地位，直接间接打压中国是必然的。
周边关系也是这样，看似一夜之间冒出来的矛盾与冲突，实际上早已存在，当今天中国开始产生出保卫权益的实力，矛盾自然显露出来。
还有一点特别重要，就是老二的烦恼。
如果一个国家足够的强大，以至于成为超级大国，世界老大，开始领袖世界，这时也没有多少烦恼，虽然也时时挨骂，但更多的是拥戴和追随，比如美国是超级大国，世界警察，由于到处插手，招来骂声不断，但卡特琳娜飓风袭来，世界上百个国家援手，远比我们在汶川地震中得到的援助多。
相反，如果一个国家再努力也都不可能领导世界，那么他就放弃领袖梦，找准自己的位置，依照大国制订的规则当一个参与者或追随者，这样也不会有多少烦恼。
最容易产生烦恼的便是老二。
我国是最大的发展中国家，在世界政治格局中遇到不少老二的问题，这就必致烦恼产生。
此外，国民心态、价值观念和行为方式也都影响着国际关系。
所谓国民心态也就是指弱国心态，中国因经济发展正在跻身世界大国的行列，但因周期太短而仍未改变弱国心态，这种心态的最大问题是包容度不够。
美国前驻华大使洪博培说过一句话：“中国要想当老大，要学美国脸皮厚”，这给人很多的启示。
如果不能有效平衡国家和民族的关系，中国与世界的矛盾只能增多而不会减少。
从国内的社会发展情况看，社会矛盾增多也合乎规律。
为什么
有两个方面的原因导致矛盾叠加，一个是社会转型必然产生矛盾和问题。
原有的精神和价值系统部分失效，新的能够满足社会需要的精神和价值系统尚未完全建立起来，同时前面已经提到的，大众的权利意识觉醒，责任意识和担当精神却没有同步提高，结果只保有批评的权力而不承担改善的责任，人人都成了裁判员而没有当好运动员。
举例来看，今天中国的大中城市都出现了堵车现象，有人开玩笑，这已经不是堵车，而是堵心。
为什么会出现这样的普遍现象
因为发展太快，远远超出了最初最大胆的估计。
堵车当然不是好事，辩证分析是不是正说明我们在中国特色社会主义道路上取得了巨大的成绩
既然问题都不难理解，为何还导致了那么严重的不满情绪
这就是现代社会的特点，人们已经由感恩心理转变为纳税人的心态，认为党和政府做好了理所应当，做不好就要受到批评。
最后需要强调的是，拥有道路自信的中国共产党决不能放弃这条道路，因为放弃的结果必将是中国共产党主导力量的丧失，这对于中国这样的社会一定是灾难。
强调中国特色社会主义道路是唯一可选择的道路，并不意味着这条道路已成坦途，也不意味着制度建设已经完备，实际上我们尚处于探索和完善期，正因如此而需要每一个人的坚定支持和积极参与。
中国梦归根到底是人民的梦。
我们足以相信，选择中国道路民众的参与度支持度越高，成效越大，每个人的获益也越大。
(作者系国防大学教授)
