红色旅游革命精神作文
缅怀过去 传承未来 跨越时空的隧道,去寻找历史的足迹,你定会为之震撼；面对革命英雄的大义凛然,面对他们宁死不屈的决心,你定会为之感动；面对壮士们不为艰险,面对他们艰苦奋斗的精神,你定会为之折服.祖国的山河中,处处闪烁着红色革命的光芒,处处印迹着红色革命的史迹.透过历史的车轮,我们不仅会了解到历史故事,更会深刻地体会出中国人民的灵魂、气质及精神!35作文网 因为我们是中国人,我们爱自己的国家.所以,我们必须为中国的和平而努力奋斗,为维护中国的领土完整而和侵略者斗争到一兵一卒,绝不允许中国土地沦丧敌手.为了维护中国和平,大批仁人志士前赴后继,他们用信念和热血为历史写下不朽的一页.“怕死就不当共产党员”一句话,包含着多么大的决心与毅力,体现了一位15岁女孩多么坚强的意志.她——刘胡兰,一位最年轻的共产党员,面对敌人的威逼利诱,不动声色,最后为了保护乡亲们,一个伟大而年轻的生命,走完了她光辉而灿烂的人生历程.亲自为她题词：“生的伟大,死的光荣”.“五尺身躯何所惜,四省之地几时收”一句豪言壮语,勾勒出另一名伟大革命者的光辉形象,他——邓铁梅,是一个自发组织革命志士进行反抗的英雄,在被捕后,面对敌人的审讯,慷慨陈词：“我是中国人.国家兴亡,匹夫有责,我一定要抗日.生为中华鬼,头可断,血可流,绝对不能接受投降的命令”,就这样一个满腔热情的爱国之志,又被无情地绞灭了.一个倒下了,又有一大批革命志士站起来,正如夏明翰所说：“砍头不要紧,只要主义真.杀了夏明翰,还有后来人.”各地的抗敌斗争如雨后春雨般迅速崛起,广大人民一呼百应,各地的斗争纷纷打响.尤其是在被敌人蹂躏的华北地区,战争更为惨烈.35作文网 “我们都是神枪手,每一颗子弹消灭一个敌人,我们都是飞行军,哪怕那山高水又深.在密密的树丛里,到处都安排着同志们的宿营地；在高高的山岗上,有我们无数的好兄弟……”一曲充满斗志的游击队歌,诉说着一个个不凡的故事,传颂着一位位伟人的业绩.在日军侵略华北地区时,是这些伟人领导人民,与人民并肩作战,狠狠打击了侵略者,鼓舞了全国人民抗战必胜的信心.1949年10用1日,中国人民终于迎来了新中国的曙光,在这一天,中国站起来了,真正成为国家的主人.直至今日,我们也不应忘怀革命先烈为今天的和平而进行的不屈不挠的斗争,把革命精神永远记在心间,以它为明灯指引自己,为建设祖国的未来而奋斗!少年强则国强；少年独立则国独立；少年雄于亚洲则国雄于亚洲；少年雄于地球则国雄于地球.”我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心,弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成爱国之行.今天为振兴中华而努力学习,明天为建设祖国贡献自己的力量!35作文网 我们要感激前人,学习前人,把前从的精神付诸于现在的行动上,无愧于后人,为后人留下我们的脚印.让我们从现在开始努力吧!
求一篇参观红色革命基地的观后感
摘要：自从党的十七大以来，党中央就十分重视红色旅游业的发展。
红色旅游业不仅是促进红色革命地的经济发展的途径，更是传承和发扬红色文化的基本方法，对于我国社会的发展具有十分重要的意义。
推进革命老区红色旅游业的开发为红色文化的传承提供了更好的途径，能够有效的促进社会主义文化发展。
在这一背景下，已有专家和学者理论的角度分析红色旅游和红色文化的关系，但是针对红色旅游的系统性讨论仍然十分匮乏。
本文从马克思主义唯物史观的角度对其进行分析，并将理论与实际结合起来，结合当今的政治学、文化学、旅游学等学科，来对红色旅游的可行性进行了定量与定性分析，并总结了我国发展红色旅游业的主要方式。
关键词：革命老区；红色旅游；传承；发展一、红色文化的内涵要做好红色旅游业的发展工作，首先要明确什么是红色文化。
红色文化的含义分为广义和狭义两个方面。
本文采用的是广义上“红色文化”。
从广义上说，红色文化包括三个方面，分别是物质文化、制度文化和精神文化。
红色文化是这三个方面的集合与，但每一个部分在红色文化中都有着不同的价值和意义，例如红色物质文化属于红色文化的外在表现，具有具体化和显性的特征，同时也是红色文化的物质载体。
红色物质文化包括旧民主主义革命、新民主主义
谈谈你对红色旅游的认识和理解500字
红色旅游主要是以领导人民在革命和战争时期建树丰功伟绩所形成的纪念地、标志物为载体，以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵，组织接待旅游者开展缅怀学习、参观游览的主题性旅游活动。
为了更好地发挥的作用，在“十二五”规划期间，中央决定将红色旅游内容进行拓展，将1840年以来170多年之间的中国近现代历史时期，在中国大地上发生的中国人民反对外来侵略、奋勇抗争、自强不息、艰苦奋斗，充分显示伟大民族精神的重大事件、重大活动和重要人物事迹的历史文化遗存，有选择地纳入红色旅游范围，这就更有利于传承中华民族先进文化和优良传统。
红色旅游把红色人文景观和绿色自然景观结合起来，把与促进旅游产业发展结合起来的一种新型的主题旅游形式。
其打造的红色旅游线路和经典景区，既可以观光赏景，也可以了解革命历史，增长革命斗争知识，学习革命斗争精神，培育新的时代精神，并使之成为一种文化。
学习性 红色旅游的学习性，主要是指以学习中国革命史为目的，以旅游为手段，学习和旅游互为表里。
但是，这种学习不宜搞成灌输式的“现场报告会”，而应营造出自我启发的教育氛围，达到“游中学、学中游”，寓教于游、润心无声的境界。
对国民进行本国历史的旅游教育，在某些发达国家和地区已成为制度。
如德国一些州就对中小学生进行反法西斯的修学旅游做了专门立法，要求每个学校都要定期组织学生到等地游览参观，勿忘历史。
中国人的旅游与学习总是紧密相连在一起，有着“读万卷书、行万里路”的传统。
开展的红色旅游，是这个优良传统的发扬光大。
它完全可以归类于修学的大类，定位于朝觐“革命圣地”的专题旅游，列入学校、机关、企事业单位、党团工会组织的爱国主义教育的序列。
故事性 故事性是相对说教性而言，反映出人们对历史吸引物的取舍观。
到一些红色旅游点，给人的感觉是在参观“”的地区展览，千篇一律，千人一面，静态有余，动感不足，缺乏实景地厚重的历史感、独特的亲切感和“姹紫嫣红”的美感。
这里除了经济条件落后、展陈手段单一等因素外，也是在英雄史观等陈旧观念影响下产生的人为缺陷之一。
要让红色旅游健康发展，使之成为有强烈吸引力的、大众愿意自费购买的旅游产品，还需要妥善处理红色教育与常规旅游的辩证关系，其中的关键是以小见大，以人说史。
历史典故往往形象、生动、有趣，容易让英雄走下圣坛，贴近群众和生活，产生亲和力。
因此，要深入发掘红色旅游中的历史人物故事，既要反映领袖、英雄等“大人物”在历史中的重要作用，更要通过“小人物”的故事，揭示人民群众创造历史的真谛，使历史鲜活和丰满起来。
参与性 有些的旅游过程较为艰苦，为改变这种状况，少数景点努力过头，出现城镇化、商业化、舒适化的倾向，有损害红色旅游本质特色的危险。
为避免重蹈覆辙，红色旅游点应紧跟体验经济的潮流，突出旅游节目的参与性。
红色旅游本身就是一种实践性学习。
发展意义 红色旅游不可缺少的一部分，发展红色旅游是为了弘扬中国的民族精神。
红色旅游的发展，在条件下实现社会效益同经济效益的有机结合，是一条将精神财富转化为社会财富，最终造福于社会的良性循环之路。
我们对于对红色旅游进行了一定的研究，总结出的发展红色旅游的意义。
1、红色旅游具有不可比拟的教育宣传功能，担负着弘扬和培育民族精神的使命 革命传统是中华民族的宝贵精神财富，在长期革命斗争实践中形成的、长征精神、延安精神和西柏坡精神等，都是民族精神在特定历史时期的升华。
弘扬革命传统是新时期对广大人民群众提出的新要求。
充分利用基地和的资源优势，发展红色旅游，是和爱国主义教育的新形式。
红色旅游寓教于游、寓游于教，是革命传统教育方式的创新，是贴近历史和生活的大课堂，是新形势下人文精神的回归。
2、红色旅游不仅是革命精神的实践之旅，也是推动经济发展的新引擎 红色旅游是革命传统教育观念和旅游产业观念与时俱进的结合，既是观念的创新，也是产业的创新，是我国旅游产业一个新的重要组成部分。
旅游业在国际经济学界被称为“朝阳产业”、“无烟产业”：据世界旅游组织资料统计，旅游业每直接收入1元，相关行业的收入就能增加4.3元，旅游业每增加1个直接从事人员，社会就能增加5个就业机会。
我国的红色旅游资源从东南沿海到雪域高原，从商业经济重镇到穷乡僻壤，绵延曲折，逶迤万里。
红色旅游带动了老区的基础设施建设，改善了老区的招商环境，扩大了就业机会，增加了当地财政收入。
比如当年红军医院旧址所在的井冈山小井村、琼崖革命根据地所在的琼海市椰子寨村，依靠红色资源迈上了小康之路。
3、发展红色旅游是保护文化遗产的契机，是践行“三个代表”重要思想的体现 近一段时间来，中国内地很多地方都在对“红色景点”进行修缮。
湖南省花垣县对国立八中进行全面维修和保护。
国立八中也修缮了“国立八中旧址纪念碑”。
花垣县在保护修缮好花垣县第一届县委遗迹的同时。
保护和利用好革命历史文化遗产，弘扬其所代表的先进文化，是践行“三个代表”重要思想的重要体现。
