去拜佛发朋友圈，说点什么词好
最好带幽默点的
塔尔寺背水的喇嘛佛的天空，鸟儿和白云都在只是声音我听不到我梦里的青海湖她的眼睛，藏着莲花的芯蕊孕育酥油花的清香我将投入你的怀抱用佛的大爱和青海湖的纯净洗涤我千丝万缕的惆怅......
塔尔寺有什么忌讳
塔尔寺和注意事项：① 在寺，用佛经、佛像、法器等，更不能跨越；转经轮时，一定是从左向右；不要乱摸藏族人的头和帽子。
② 塔尔寺内很多经院殿堂有禁止拍照的告示牌。
③ 塔尔寺是藏传佛教，普通人若是去拜佛，不要烧香要点酥油灯。
在寺院里不能用手指随便的指向里面的佛像，必要时五指并拢，指向佛像。
④ 自助游时可以像寺院里的阿卡（就是穿红衣服的，不是所有的都叫喇嘛）请教，爬到旁边的班禅行宫上去，可以看塔尔寺全景。
⑤ 塔尔寺差不多可以花两个多小时转完，里面的殿堂尤其是大金瓦殿内不许拍照。
⑥ 塔尔寺内塔群边上有2纪念品的小店，寺外也有，一处在山门外的公路广场上，一处是在停车场旁边的街道内。
纪念品多为藏式装饰品和塔尔寺纪念品，可还价到开价的三分之一。
⑦ 湟中的出租车，只能到西宁市水井巷的南口，因为湟中县的出租车是不准进西宁市的，而西宁的出租车不能停在塔尔寺门前。
游塔尔寺的心得体会
塔尔寺到西宁的第二天，我们去了塔尔寺。
这个地方以前没听说过。
地点在西宁下边的一个县。
塔尔寺是免费进入的，远看就与常见的寺庙不同。
白色的门楼，白色的塔群，藏式的风格，当地人叫“”。
塔尔寺其实不是简单的寺院，而是一个藏式寺院的建筑群，依山而建，从山下看，是很像布达拉宫，层层递进式的，只是没那么高而已。
建筑的顶部都是纯金装饰的，成群的白鸽在白塔周围飞来绕去，大门上都有色彩鲜艳的彩绘，时不时有喇嘛穿行其间，更凭添了些许复古的情调，更有虔诚的藏民一步一叩首地拜佛。
雨后的空气很清新，塔尔寺建在山中，可能地理位置的缘故，建筑保存较好，好像从没受过战争的摧残。
信步其间，窄窄仄仄的露天台阶上，偶然看到一个红衣喇嘛缓缓走下，两旁略显古旧的红墙和雨后山中氤氲的雾气衬着他孤独的背影，顿生落寞之感，如果除去四周喧嚣的游客，真仿佛回到两个世纪前。
我赶紧抓拍了这个场景，回头看看，此行最有艺术感觉的就是这人过目不忘，远离尘嚣的照片了。
我们独辟蹊径，跟两个虔诚的藏族老妈妈上了山，绕着怀抱塔尔寺的山走了一圈，下山时路过藏式民居聚集的村落，大饱了眼福。
看了介绍才知道，塔尔寺是“黄帽派”创始人的出生地。
一直以为喇嘛都是戴黄帽的，因为的影响根深蒂固：有一集讲的就是托塔的干女儿吃喇嘛的故事，那里的喇嘛都戴着黄帽，鸡冠一样，有些滑稽。
离开塔尔寺有些不舍，这是我第一次也有可能是最后一次到的寺庙参观。
形容塔尔寺的句子有哪些
塔是青海省藏传佛教中的第寺院，原名塔儿寺，得名于大金瓦殿内纪念宗的大金塔。
塔尔寺自建立之日起，慢慢完善了一套自己的寺院宗教组织，寺院政治组织和寺院经济来源，文化生活等的体系化。
其中最能体现塔尔寺各类组织完善的要算寺院庙会了。
庙会既是僧侣的学经的好机会，又是他们娱乐的极佳时间。
藏语称“衮本贤巴林”, 意为十万佛像弥勒洲。
它坐落在青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,据省会西宁市26公里,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地和藏区黄教六大寺院之一, 也是青海省首届一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。
塔尔寺始建于公元1379年，距今已有600多年的历史,占地面积600余亩,寺院建筑分布于莲花山的一沟两面坡上,殿宇高低错落,交相辉映,气势壮观。
位于寺中心的大金瓦殿,绿墙金瓦,灿烂辉煌,是该寺的主建筑,它与小金瓦殿(护法神殿),大经堂,弥勒殿,释迦殿,依诂殿,文殊菩萨殿,祈年殿(花寺),大拉让宫(吉祥宫),四大经院(显宗经院,密宗经院,医明经院,十轮经院)和酥油花院,跳神舞院,活佛府邸,如来八塔,菩提塔,过门塔,时轮塔,僧舍等建筑形成了错落有致,布局严谨,风格独特,集汉藏技术于一体的宏伟建筑群。
殿内佛像造型生动优美,超然神圣。
栩栩如生的酥油花,绚丽多彩的壁画和色彩绚烂的堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”,寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史,文学,哲学,医药,立法等方面的学术专著。
每年举行的 佛事活动“四大法会”更是热闹非凡,游人如潮 。
塔尔寺位于湟中县城鲁少尔镇的莲花山山坳，是青海省和中国西北地区的佛教中心和黄教的圣地，也是中国黄教--喇嘛教格鲁派的六大寺院之一。
整座寺依山叠砌、蜿蜒起伏、错落有致、气势磅礴，寺内古树参天，佛塔林立，景色壮丽非凡。
修建 塔尔寺建于明嘉靖年间，初建时只有一座圣塔，后几经扩建，目前共有大金瓦寺、小金瓦寺、花寺、大经堂、九间殿、大拉浪、如意塔、太平塔、菩提塔、过门塔等大小建筑共1000多座院落，4500多间殿宇僧舍，规模宏大，宫殿、佛堂、习经堂、寝宫、喇嘛居住的扎厦以及庭院交相辉映，浑然一体，自古以来即为黄教中心及佛教圣地。
寺庙的建筑涵盖了汉宫殿与藏族平顶的风格，独具匠心地把汉式三檐歇山式与藏族檐下巧砌鞭麻墙、中镶金刚时轮梵文咒和铜镜、底层镶砖的形式融为一体，和谐完美地组成一座汉藏艺术风格相结合的建筑群。
塔尔寺不仅是中国的喇嘛教圣地，而且是造就大批藏族知识分子的高级学府之一，寺内设有显宗、密宗、天文、医学四大学院。
此外，它还以酥油花、壁画和堆绣闻名于世，号称塔尔寺三绝。
塔尔寺是宗喀巴大师罗桑扎巴（1357-1419）的诞生地。
宗喀巴大师早年学经于夏琼寺，16岁去西藏深造，改革西藏佛教，创立格鲁派（黄教），成为一代宗师。
传说他诞生以后，从剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树，树上十万片叶子，每片上自燃显现出一尊狮子吼佛像（释迦牟尼身像的一种），“衮本” （十万身像）的名称即源于此。
宗喀巴去西藏6年后，其母香萨阿切盼儿心切，让人捎去一束白发和一封信，要宗喀巴回家一晤。
宗喀巴接信后，为学佛教而决意不返，给母亲和姐姐各捎去自画像和狮子吼佛像1幅，并写信说：“若能在我出生的地点用十万狮子吼佛像和菩提树（指宗喀巴出生处的那株白旃檀树）为胎藏修建一座佛塔，就如与我见面一样”。
第二年，即明洪武十二年（1379），香萨阿切在信徒们的支持下建塔，取名“莲聚塔”。
此后180年中，此塔虽多次改建维修，但一直未形成寺院。
明嘉靖三十九年（1560 ），掸师仁钦宗哲坚赞于塔侧倡建静房1座修禅。
17年后的万历五年（1577），复于塔之南侧建造弥勒殿。
至此，塔尔寺初具规模。
万历十年（1582）第三世达赖喇嘛索南嘉措第二次来青海，翌年春，由当地申中昂索从措卡请至塔尔寺。
三世达赖向仁钦宗哲坚赞及当地申中、西纳、祁家、龙本、米纳等藏族部落昂索指示扩建塔尔寺，赐赠供奉佛像，并进行各种建寺仪式。
从此，塔尔寺发展很快，先后建成达赖行宫、三世达赖灵塔殿、九间殿、依怙殿、释迦殿等。
经四世达赖指示，万历四十年（1612）正月，正式建立显宗学院，讲经开法，标志着塔尔寺成为格鲁派的正规寺院。
历史 由于塔尔寺是宗喀巴大师的降生地，成为信徒们向往的出名圣地。
历史上，第三、四、五、七、十三、十四世达赖喇嘛和六、九、十世班禅大师均在这里驻锡过。
同时，它也受到历代中央王朝的高度重视。
根据记载，从清康熙以来，朝廷向塔尔寺多次赐赠，有匾额、法器、佛像、经卷、佛塔等。
该寺的阿嘉、赛赤、拉科、色多、香萨、西纳、却西等活佛系统，清时被封为呼图克图或诺们汗。
其中，阿嘉、赛赤、拉科为驻京呼图克图，有的还当过北京雍和宫和山西五台山的掌印喇嘛。
正是因为这些特殊原因，塔尔寺迅速发展，规模越来越大，成为藏传佛教格鲁派蜚声国内外的六大寺院之一。
现存塔尔寺总建筑9300余间，占地600余亩，殿堂25座，主要为大金瓦殿、大经堂、九间殿、小金瓦殿、花寺、大拉让、弥勒佛殿、释迦佛殿、依怙殿等。
最盛时有僧侣3600多人，全国解放初期尚有 1983人。
由于历史积累，该寺文物极为丰富，富丽堂皇的建筑、琳琅满目的法器、千姿百态的佛像和浩瀚的文献藏书，使寺院成为一座艺术的宝库。
特别是该寺的绘画、堆绣、酥油花，被称为“艺术三绝”，驰名中外。
该寺设有显宗、密宗、时轮、医明四大学院和欠巴扎仓，研习佛学和藏族语言、文字、天文、历算、医药、舞蹈、雕塑、绘画、建筑等各方面的知识，并于清道光七年（1827），创建该寺印经院，所印藏文经典及各种著述，畅销藏区各地。
该寺于每年农历正月、四月、六月、九月分别举行4次全寺性的大型法会，称之为“四大观经”。
届时，各地群众云集，规模盛大。
另外，农历十月下旬有纪念宗喀巴圆寂的“燃灯五供节”和年终的送瘟神活动。
全国解放后，塔尔寺受到国家重点保护，国务院公布为国家重点文物保护单位。
人民政府历年拨款修葺，使之更加壮观，成为青海省最主要的旅游胜地。
塔尔寺原来有完整的行政、宗教组织系统。
其行政组织的最高权力机构是全体僧人经堂会议，由总法台主持，下设噶尔克会议和大吉哇。
噶尔克会议是全体僧人经堂会议的常委会，由法台、大襄佐、大僧官、大老爷和六族干巴组成。
大吉哇是噶尔克会议和全体僧人经堂会议的执行机关，由3名吉索第巴（总管全寺内务的大老爷、负责对外联系的二老爷、负责财务的三老爷）和管理杂务的四老爷及藏汉文秘书各1人组成。
大吉哇下设管理全寺粮食的“哲康”、负责印刷经典的“巴日康”，并负责管理驻西宁办事机构金塔寺。
宗教组织的总负责人仍为总法台，下设总引经师和大僧官各1人，管辖四大学院，各学院设有本院堪布，堪布下设格贵（僧官）和经头。
现由寺管会总理全寺寺务。
目前共有寺僧800余人（其中活佛 11人，主要为阿嘉、却藏、色多、却西、嘉雅、米纳、扎西、本布尔、杨家等，完德63人）。
塔尔寺位于西宁市南25公里处的湟中县。
塔尔寺是我国藏传佛教格鲁派六大寺院之一，是藏传佛教格鲁派(黄教)寺院，全称衮本绛巴林，意为十万金身慈氏州,是格鲁派即黄教创始人宗喀巴的诞生地。
该寺正式建于明朝万历5年（公元1577年），1749年，乾隆皇帝曾御赐寺额“梵宗寺”。
塔尔寺是1961年国务院第一批公布的全国重点文物保护单位之一，是藏汉建筑艺术相结合的佛教园林建筑群。
寺内藏有丰富的文物，包括各种法器、千姿百态的佛像和浩瀚的藏文、蒙文和满文佛经和碑刻，是一座佛教艺术宝库。
塔尔寺建筑物高低起伏，错落有致，集藏、汉、梵建筑风格于一体。
八塔是为纪念释迦牟尼一生中八大功德而修建。
每座塔的底边长9.4米，高6.4米. 酥油花、截绣、壁画被称为塔尔寺的艺术“三绝”。
每年的农历正月、四月、六月、九月分别举行四次大的法会。
塔尔寺以大金瓦寺为中心，主要建筑依山傍塬，有大金瓦寺、大经堂、弥勒殿、九间殿、花寺、小金瓦寺、居巴扎仓、丁科扎仓、曼巴扎仓、大拉浪、大厨房、如意宝塔等9300余间(座)，组成一庞大的藏汉结合的建筑群，占地面积45万平方米。
大金瓦寺又称大金瓦殿，藏语称为“赛而顿”，即金瓦的意思。
始建于明嘉靖年间，面积456平方米，下为藏式“须弥座”，上为重檐歇山鎏金瓦顶，回廊周匝。
底层前出附阶，为信徒礼拜场所。
檐口饰鎏金云头挂板，正脊安装鎏金宝瓶及火焰宝珠等。
殿内有高达11米的大银塔1座。
外壁墙面遍贴绿琉璃砖，间以黄琉璃花饰。
殿两侧各建弥勒殿1座。
大经堂始建于明万历三十四年(1606)，毁于火，1917年重建。
土木结构，为藏式双层平顶建筑，汉式楼阁遥相互映。
经堂面阔十三间，进深十一间。
面积1981平方米。
堂内四壁存放着数百册经卷。
九间殿又称文殊菩萨殿，为汉式硬山顶建筑，面阔九间，进深三间，面积592平方米。
初建于明万历二十年(1592)，清雍正十二年(1734)扩建。
廊柱为藏式朱色八楞柱。
整座大殿以三间为一单元，由北向南分别为狮子吼佛殿、文殊殿和宗喀巴殿。
花寺又称祈寿殿，建于清康熙五十六年(1717)，系一独立的小庭院，殿为两层重檐歇山顶建筑。
柱头梁枋都饰以飞禽、走兽、花卉、文纹，院墙饰琉璃砖雕。
殿内供奉释迦牟尼、十六罗汉和四大金刚等塑像。
小金瓦寺藏语称“旃康”，是塔尔寺的护法竦睿
