怎样让自己戒掉坏习惯
一、调整你的心态1要对自己的行为负责任。
你是你自己行为的掌控者，而非他人，所以你必须对自己的行为负责。
比如你乘坐一个喝醉酒朋友的车，这是很危险的，但这是你自己的决定。
其实你完全可以选择坐公交车，或者坐出租车，一切行为都是你自己的决定。
·当你意识到你要对自己的行为完全负责时，可能会有些不能承受。
你开始明白你的每一个行为都会有它的后果，而且这些后果是你完全预料不到的，这是很可怕的事情。
·但最终，你是你自己命运的导演，不能总让别人告诉你该如何做。
坏的习惯就像枷锁一般，会束缚你的行动，当你能对自己的行为负责，从而主动改掉坏的习惯，将会使你得到久违的自由。
2分析自己习惯的正负两方面作用将自己的习惯所具有的正面作用和负面作用列一个表，不要欺骗自己，尽量客观地罗列出所有的方面。
下面以“吸烟”这一习惯做个例子。
·正面作用：尼古丁可以提神，使你保持冷静清醒；帮你减轻短期压力；有助于社会交际；让自己看起来有魅力。
·负面作用：从长远来看对健康的重大损害；很容易上瘾；浪费金钱；大量吸烟会减少寿命。
3衡量上述正负两方面孰轻孰重有时候我们找借口无视一个坏习惯，是因为我们总是只看到它短期的好处。
因为这一习惯的长期危害需要在很久的未来才能显现，因此我们忽视它所带来的严重危害，造成我们无法正确衡量它的正负两方面的作用。
·比如，你可能因为想要减肥而经常性地不吃早饭，在短期内，你可以减掉一些赘肉，使你的身材更加完美。
但是长远来看，由于你没有正确的节食计划，很有可能以后你会再次肥胖起来，同时你的肠胃也会受到损害。
4在一段时间里只专心改掉一个坏习惯你觉得你有足够的决心去一次性改掉所有的坏习惯，这固然是好的。
但是心急吃不了热豆腐，刚开始的时候，最好只专心于一个坏习惯，这样逐个攻破，是比较符合实际的。
否则很可能到最后，你一个坏习惯都改不了的。
5不要把小小的挫折看得太重如果你没有坚持住而再次沉溺于坏习惯中，不要放弃希望，这是很正常的。
努力地使自己回到正轨上，这种小挫折对于每个人都有可能发生的。
你所要做的就是从挫折中吸取教训，来保证下次不要再发生。
END二、改掉你的坏习惯追踪记录你的坏习惯当你在做一些坏习惯时，就在随身携带的笔记本或手机上记录下来，比如日期、时间还有场合。
·注意体会哪些诱因会导致你做一些坏习惯，比如你经常在和一些烟友见面时吸烟，或者你总是在喝酒之后吸烟，这些便是你需要注意的诱因。
·如果你真的下决心想要改掉坏习惯，你就要从这些诱因入手，比如你可以对你的烟友说：“我最近想要戒烟，如果下次我忍不住的时候，你要提醒我。
”如果你真得这么说，有可能你的烟友会陪你一起戒烟呢。
尽量避免会使你做坏习惯事情的场合一些人无聊的时候就喜欢吃东西，他们喜欢食物，但是讨厌无聊。
于是他们就用食物来缓解无聊的感觉。
从这里可以看出，吃东西的诱因就是无聊，所以为了改掉总是吃东西的坏习惯，你就要是自己变得忙碌起来，不要陷入无聊的境地。
尝试用好的习惯来代替坏的习惯一些长期的吸烟者，为了戒烟，当烟瘾产生时，会尝试着吃一些嫩胡萝卜，科学家发现，这一举措确实有利于尽早戒烟。
所以这种用好的习惯来代替坏的习惯的方法是值得学习的，还有一些其他的例子：·如果你喜欢咬指甲，可以用嚼口香糖来代替·如果你喜欢弄响自己的手指关节，可以手里拿些东西或者随手涂鸦·多尝试一些替代性的活动，没人知道哪个活动真正适合你让你自己在做坏习惯时难受一些大家应该都知道巴甫洛夫的条件反射实验，我们也可以用这一理论来改掉自己的坏习惯。
我们可以在手腕上带一些橡皮圈，每当我们做坏习惯的事情时，就拉橡皮圈来弹疼自己的皮肤，这样时间长了后，我们便会对坏习惯产生条件反射的抵触心理了。
别的事情同样可以给你带来相同的好处我们之所以改不掉坏习惯，是因为坏习惯能带来一些好处，所以你可以仔细思考，是否其他的事情也可以带来相同的好处，同时又不会对我们造成损害。
·比如，吸烟的人，可以尝试使用电子香烟，或者尼古丁口香糖，这些都能产生和吸烟相同的效果，但危害要比香烟小得多。
6与他人达成一项约定当你决定戒酒时，告诉你的好朋友，并且给你最好的朋友500元，告诉他，只有你成功戒酒后才能还给你，这便达成了一项约定。
人类都是社会的动物，我们很在乎别人的想法。
当我们和别人达成约定后，我们就会尽量去遵守约定，这一压力可以帮助我们改掉坏习惯。
7在你的日历上做标记准备一本一天一格的日历，每当你改掉坏习惯一天，你就做个标记。
当你坚持一个月时，你会感觉最难的时期已经过去了，当你坚持一个季度时，你已经比大多数人做的好，当你坚持一年后，恭喜你，你的坏习惯已经彻底远离你，你可以为自己所取得的成就而感到骄傲。
怎么戒掉发朋友圈
楼主 改正骂人我可是有过这个经历也许能帮到你 首先你要树立一个精神寄托 为什么你要改掉改掉之后能带来什么好处
目标明确了才能开始行动 就想那么改 意志薄弱是改不掉了 改掉2天你就又骂起来了。
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好 那么现在开始说说怎么改首先 清扫一下周围环境多和有涵养不骂人的朋友们接触尤其要多接触那些特别反感骂人的人们他们\\\/她们 会帮助你自觉地把脏字咽回去那么 坚持一段时间差不多就能起成效了 当你发觉比以前骂人次数开始变少的时候最重要的就是下一步 远离会让你骂人的人们\\\/事物\\\/ 游戏 环境等等 这是最重要的 尤其不要总接触张嘴就骂人的他们会把刚刚戒掉一点的你 又带回去所以 以上2条一定要坚持 相信 精诚所至 金石为开 楼主坚持久了一定会成功的毕竟骂人真的不是什么好事 没什么可显摆的。
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不骂人也不是什么坏事 就像永远会有人讨厌骂人的人 却永远不会有人讨厌不骂人的人。
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是一个道理。
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最后祝楼主戒骂人成功 哈哈
关于人生笑一笑就过了的说说
1、要生活在这个世界上，就会有很多烦恼。
但是苦和快乐取决于你的内心。
的担子，笑着也是挑，哭着也是挑。
再不顺的生活，微笑着撑过去了，就是胜利。
多笑一笑，你的人生会更美好，一定让自己微笑如花，只有具备了淡然如花的人生态度，任何困难和不幸才能被锤炼成通向平安的阶梯。
2、总盯着你了不起的过去，你就不会有了不起的未来。
3、每个人都会经过这个阶段，见到一座山，就想知道山后面是什么。
我很想告诉他，可能翻过山后面，你会发现没什么特别。
回望之下，可能会觉得这一边更好。
每个人都会坚持自己的信念，在别人看来，是浪费时间，她却觉得很重要。
4、假如，从来没有开始，你怎么知道自己会不会很爱那个人呢
其实，很爱很爱的感觉，是要在一起，经历了许多事情之后，才发现的。
5、不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。
开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘，那一站站你爱过或者恨过的旅程。
6、生命就是一个绣花。
我们从底下看，乱七八糟的走线，上帝从上面看，则是一朵花。
7、你跟不想结婚的人谈恋爱，是没有结果的。
你和木讷的人谈恋爱，是不会有浪漫的。
你和玩心重的人恋爱，是不会有安全感的。
谈恋爱也是求仁得仁，千万别指望从不可能的人身上得到好结果。
你想要什么就去找什么人。
每个人只有一次青春，浪费是可以的，但一定要懂得止损。
8、你是你生命的作者，何必写那么难言的剧本
9、给自己的三句话：一年轻什么都还来得及。
二不要纠缠于小事。
三你现在遇到的事都是小事。
10、一个对爱冷漠，不想再爱的女人，往往是很深很深地爱过；看起来好像百毒不侵，其实早已百毒侵身。
11、人的失落，是违背了自己少年时的立志。
自认为成熟，自认为练达，自认为精明，从前多幼稚，总算看透了，想穿了。
于是，我们就此变成自己年少时最憎恶的那种人。
12、经常惹怒你的那个人，才是爱你越深的那个，只不过不懂表达罢了。
13、我们都不是随便的一个人遇到另一个人，我们都是经过跋山涉水，慢慢长路才找到彼此，在我们的人生长河里，这因缘际会的短暂的一瞬，那不是偶然，那是我们的选择。
14、爱情永远是想象比现实美丽。
相逢如是。
告别也如是。
希望你不要太介意。
15、无论是苦心找寻，还是途中偶遇，那些美好的人与事，都要倍加珍惜，别奢望下一站还有原样的风景，错过的东西或许就是无期。
有缘无份是一种托辞，只因我们还不够努力；败事在天亦是一种慰藉，只要是无怨无悔，就算完败也不言放弃。
放下了别落泪，转身了莫回首，把苦痛埋心底，让往事吹风里。
16、占据别人回忆的最好方法就是：活的更好
17、应该用加上10岁的心态考虑事情，然后再减去10岁面对现实。
18、无论有多困难，都坚强地抬头挺胸，告诉所有人，你并非他们想象的那样不堪一击。
19、人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味。
忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发。
平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运。
妥协没什么不好，退一步地阔天高，容忍别人其实是放过自己。
失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更坚强。
20、生活一定要五颜六色，但绝不能乱七八糟。
形容嚼舌根的句子
1.那么喜欢嚼舌根买几个猪舌头回家嚼，别出来丢人。
2.我忍屎忍尿也忍不了你们啊，讲素质你们配吗，嚼舌根不怕嘴巴烂掉吗，狗乱叫算什么本事，真咬到我才算你们厉害。
短信内容:我知道你喜欢我，但对不起，我不喜欢你，请你以后别再给我发这些短信了，谢谢
也可能是正话反说。
特别是美女都愿意这么说的。
你不要总是发短信，直接面对面聊天是最好的选择。
发短信显得你没有诚意或者是你胆子太小
关于说心里话的作文
和所有爸爸妈妈说说心里话 亲爱的爸爸妈妈们，不知你们发现没有，一个三口之家每天都在一起，可真正向对方诉出心里话却很少，几乎已经为零。
今天我要用自己的笔和自己的心与你们交谈。
可怜天下父母心，谁不曾想自己的儿女都成为人中龙凤
我能够理解你们。
你们往往对自己的孩子要求很严格，不仅要让孩子在学校里的成绩和各方面能力出众，还要能在生活中也做一个自食其力，样样都行的人。
我们想做好，也努力去做好，可我们在努力的过程中也会有很多做得不好。
也就是因为这些的种种不对，你们平常也总是很“唠叨”，我知道那是对我们孩子的爱，可是我们是否能接受你们这种爱的方式呢
爸爸妈妈，你们总是对自己的孩子要求十全十美，而你们有没有考虑过您自身是否太苛刻了呢
“金无足赤，人无完人”，我希望家长们都能够体谅一下我们做孩子的心。
在现代家庭中，吵架已经司空见惯。
妈妈说一句，爸爸就顶一句，一会儿就吵开了。
可你们知道吗
作为孩子，在此时此刻我们真的是左右为难。
一边是慈祥的充满母爱的妈妈，一边又是十分敬仰的爸爸。
我们真不知该帮谁好，内心充满了矛盾与无奈。
我知道我们作为儿女，没有权利来评价你们，毕竟你们是父母。
但我真心诚意地希望你们能站在我们孩子的立场和角度去思考去衡量。
在这之后，你们会身有体会，你们会明白会理解，当父母吵架时最矛盾最痛苦的是孩子。
你们吵完架一切都了了甚至雨过天晴，可留给我们的却是抹不去的阴影。
这是对我们无形的伤害呀
要知道我们需要的爱不是一人能承受得了的，这是需要三个人共同努力的。
但不管怎么说爸爸妈妈在我们的心目中永远是最亲近的人。
不管你们在教育方法上有多少不妥当，毕竟也是你们对孩子的一种爱。
因为世界上最伟大的爱莫过于母爱和父爱啊
今天和所有的爸爸妈妈说了一些心里话，我希望每一个家庭生活都能够美满，让天下所有的孩子生活在一个幸福的家庭中
给妈妈说说心里话 亲爱的妈妈： 您好
今天，我要把憋在我心里已久的话全掏给您，请您不要生气。
妈妈，说实话暑假里我比上学还累，您总是让我没完没了地学习、学习。
数学、英语、作文、书法——一股脑地挤占了我无忧无虑的玩耍时间，甚至看电视都要受您的限制。
记得有一次，我做完了四页数学练习，坐在沙发上打开电视想放松一下，您听到响声，马上进来一边关上电视，一边说：“该练英语听力了。
你现在要好好学习，将来考上名牌大学……”于是，我又被迫走进自己的房间，听着那叽哩呱啦的英语，就象唐僧给孙悟空念经箍咒一样，我的头真疼呀。
妈妈，难道考上大学才有出息吗
您总是向我介绍您上学时怎么刻苦，成绩怎么好……，妈妈，难道考上大学的就只有您一个
不是还有比您更强的考上研究生、博士了吗
您怎么不和他们比，偏偏和我这个小学生比呢
妈妈，我知道在您眼里我永远是个长不大的孩子，有时侯您的言而无信让我很没面子，您知道吗
那次我生日时，您说好晚上回来给我买一个大生日蛋糕。
那一天，我每时每刻都沉浸在幸福之中，学什么都有趣，傍晚还约了几个好朋友来分享我的快乐。
可我们左等右等等回来的却是两手空空的你。
面对朋友失望的神情，我羞愧得恨不得找个地缝钻进去。
妈妈，您怎么忘了您曾经给我讲的《曾子杀猪》的故事了呢
您常对我说要诚实守信，可您怎么说话不算数呢
难道大人可以随便哄骗孩子吗
妈妈，虽然您有许多做的不对的地方，但您的许多优点也是让我受益一生的。
我从内心感激您，敬重您——我的好妈妈。
祝您 身体健康
万事如意
您的女儿(儿子）：XX XX年XX月XX日 和父母说说心里话 世上没有不爱孩子的父母，也从来没有不爱父母的孩子。
我希望有更多的父母成为这篇文章的读者，因为它所记叙的是很多很多我的同龄人的苦恼和希望。
天下的儿女各式各样，天下的父母更是千差万别。
我一个人没有资格说这样的话，写这样的文章，但是当 我在同学当中谈论这个话题时，他们的苦恼、忧虑和他们那发自内心的纯洁的希望都一次又一次地让我震惊。
我再也不能熟视那家庭中两代人的痛苦而无动于衷。
我拿起了笔，我要说说积淀在我们心中的很多话。
亲爱的父母们，当您的孩子长到十多岁的时候，您也许会感到孩子和小时候大不一样了。
如果您再敏感一 些的话，会觉得孩子和自己不像从前那么亲了。
他们有时会和您拌嘴；有时会和朋友玩得很晚才回家；如果他 们住校的话，那么他们回家的次数一定会越来越少。
这一定会让您觉得心里挺不是滋味。
本来嘛，自己看着长 大的孩子，竟变得对家这样冷淡，真是孩儿大不中留啊
当然，我们这些做儿女的为父母考虑得是少一些，可 是哪一个孩子天生就讨厌自己的父母，讨厌自己的家呢
对于父母，我们的要求有时近于苛刻，总觉得他们应该什么都强，可事实上这种想法近乎空想，特别是在 我们刚上中学，当我们带着无论是有关人生还是有关宇宙万物的一些问题去请教父母，而他们又偏偏回答不出 来时，自己就觉得父母依靠不上了，自己是个大人了，伴随着这种优越感的产生，父母在孩子心目中的威望也 就开始下降。
我觉得这是家庭感情发生变化的关键时刻，任何父母只要抓不住这个感情变化的契机，就会和孩 子形成距离，造成越来越大的隔阂。
有的父母埋怨说：“孩子越大越难‘侍候’。
”的确，现在物质生活水平提高了，不少父母为孩子提供了 相当舒适的学习、生活条件。
可是，我们并不觉得这就是幸福。
我们更多地需要精神上的关怀和慰勉。
首先，我们需要父母的理解，需要父母真正地懂得我们，了解我们。
这一点实在是太重要了，我们真有很 多很多的话要讲。
每当我们准备把烦恼或是某些想法向父母吐露的时候，最怕的就是父母神经质地捕风捉影， 把本来并不严重的问题说得神乎其神，或是没有听完你的话，就没头没脑地发表根本文不对题的意见。
我有一 个住校的同学星期天很早就从家里回到学校，原来是和家里人呕气了。
周六吃饭时，她随便地和母亲聊起来： “我们学校有谈恋爱的，我……”话还没说完，她的母亲劈头就一句“你也谈了
”接着就是什么“早恋没有 出息”啦，“影响学习”啦，最后竟说道：“你要做这种没出息的事就不要回家
”弄得这个同学难受得半天 说不出话来。
她本来是一个很要强，很看不起早恋的女孩子。
受母亲这一通不分青红皂白的“关心”“教育” 能不生气吗
我们常说“对症下药”“因材施教”，难道父母教育孩子就可以在不了解孩子具体想法的情况下 ，胡乱批评吗
这样的教育收不到成效事小，伤了孩子的自尊心，与父母产生感情隔膜事大，像这样好心办坏 事的做法还是越少越好。
我觉得各位父母不妨认真地研究一下自己的孩子，和他们真诚地交换意见，从而对他 们有一个清醒的认识，这是非常重要的。
有的父母总用老眼光看孩子，好像他们还在吃奶似的，这也不放心， 那也不信任，使孩子产生了一种压抑感，这种情况也不少见。
其次，希望父母能把关心孩子的思想放在首位。
我们不是没有心里话和父母讲，可是父母对我们的话不是 不感兴趣就是因为工作忙而无暇回答，弄得我们自己也觉得挺没趣。
这样一来，同学之间倒有了无话不谈的亲 热，因而不少同学宁肯把心里话讲给知心的朋友也不向家长吐露半句。
再就是千万不要伤害孩子的热情。
我们刚刚步入人生之途，对世界充满幻想、充满热情。
当然，生活本身 是严肃的，对待生活，我们不应该过于浪漫，但这需要慢慢地加以引导。
可是有些父母总是用他们在生活中遇 到的不幸来给生活下一些灰暗的定语，用他们的冷漠来嘲笑孩子们的热情。
记得在听英模报告团的报告时，不 少同学流下了眼泪，可我们的一些父母反而说：“人到了战场上，不那样做行吗
”多么冷漠，多么尖刻
亲 爱的父母们，您为什么要把您的不幸描绘在我们未来的人生之途上呢
为什么您要教会我们用旁观者的眼光去 看待生活呢
您也许是对的。
您看问题的深刻、尖锐与复杂是我们无法相比的，但您不应该对任何事都抱有成 见，不要不了解情况就轻率地下判断，要珍重我们的热情，因为我们的社会需要这种热情。
最后是希望父母对孩子要一视同仁，对于处在青春期的孩子要特别关心。
两个子女的父母常常爱偏向一个 ，那些得不到父母爱的孩子在家里感到很痛苦，很压抑。
他们十有八九感到家庭没有温暖。
还有的父母不关心 处在青春期的孩子，使他们对本来就不好意思问的问题更羞于开口，因而在家里他们就会感到孤独。
这样，他 们就会不得不到外面找温暖，这恐怕也是中学生早恋的原因之一，在我们班里就有这种例子。
孩子没有选择父母的权利，但我们希望自己有个好爸爸，有个好妈妈，世界上还有什么感情比得上父子间 、母子间的亲情呢
愿我们都珍重这美好的感情，永远永远别让它黯淡失色，因为这对谁都是一件痛苦的事。
形容人生 经典句子
什么水果供佛好正如法师讲于费城如来寺诸位大德善信： 阿弥陀佛
有人问起“什么水果供佛好
”经常有人提这个问题。
用水果供佛，这是许多佛徒常有的一种供佛方式，是一种较为普遍的供养，具有普遍性。
但是，大多数人并不了解其中的意义，于是行仪不当，造成了食物浪费，污染环境，更有甚者给人于非正信的联想。
好端端的一盘迷人的芒果被带上了迷信的黑帽，无语问青天，帅呆地坐在盘里。
清洁家里佛坛，发现供果木瓜成了烂泥，成了苍蝇战场，苍蝇在木瓜上演春秋战国，自然将它捉拿丢进垃圾袋，这就是浪费食物。
供养成浪费，献供成污染，供果受指责，修福变损福。
看来，这个普通的问题是个重要的话题。
任何水果可供佛 有的地方说梨，谐音“离”，让人联想到分离，好不容易团圆又要分离，这个时候吃梨不吉祥。
因此，梨子不能招待亲朋好友，特别是不能招待不想分离的好友。
于是，梨也就不能供佛，太不吉利。
尤其是我想常住世间，供佛以梨，，这种情况不能供梨。
我说那是“离苦得乐”，供佛用梨好。
有的地方，说香蕉也不能供佛。
吃蕉，那是骂人，不礼貌，当然也不能供佛。
我说“蕉”，是“”，想发财的朋友就供香蕉。
在粤语中，“蕉”与“招”谐音。
成语中有天之骄子，上天的宠儿。
希望自己有更多的贵人相助，这得供香蕉。
又有人说，花生也不能供佛，因为它生在地下，又浇粪来又浇尿，出生地有问题，有不净之嫌疑。
生在地下的“花生”不能供佛，那么大家说说长在地下的地瓜萝卜可不可以供佛
当然，长在地下的地瓜萝卜可以供佛，那么花生自然也可以供佛了。
念佛同修一见花生，就联想到莲花化生，有人联想到花开见佛那都是有可能。
此乃上妙供品。
有人又说，番石榴不能供佛，原因是听老人讲番石榴的种子是从人粪中捡来的。
那是旧时代的个案。
现在的番石榴种子就直接从番石榴中取得的。
如上种种，不胜举例。
其实，任何水果都可以供佛，重要的是在于心诚恭敬。
水果供佛表感恩 水果供佛，是佛徒对诸佛菩萨先圣贤哲表达的一种恭敬心和感恩心，又是庄严道场营造神圣氛围的一种供物，属于修供养法门。
我们现在的一切所有所得，虽然是通过我们的努力取得的，但是，做为佛教徒，我们不这么想。
我们信奉我们的一切所有都是诸佛菩萨赐与的、都是上天赐与的、都是国家赐与的、都是众生赐与的，因此时刻保持着感恩心。
现在，我们生活好了，有水果吃了，当然也想起了诸佛菩萨、法师僧众，于是献几个水果供佛，表达感恩。
又，果是表法，有象征意义，象征果报。
我们现在的处境，这便是我们的果报。
果，又让人想起因，有果必有因，因果是佛教的根本理论。
佛教强调信众深信因果，离开因果信仰，则没有佛教。
善因善果，恶因恶果，这是佛教因果论的主轴。
果，又表。
是佛徒的毕生追求，佛徒一生起早摸黑千辛万苦修行就是为了找到这个果。
水果供佛，恭敬圣贤，心有圣贤，敬畏神明，自然就会注意个人的善恶行为，以物促行，见物检行，起到教育作用。
所以，水果供佛，实在也是一种教育。
家里佛坛水果供佛，这就是一种很好的“家庭教育”。
果为十供养之一 向佛法僧三宝、师长、父母、亡者等以饮食、物品等，这都是供养。
这里我们讲供养，主要对象是三宝。
供养，是佛教中的重要行事，许多佛经中都有提到。
早期供养以身体行为为多，叫身分供养；后来也有纯属精神方面的供养，称心分供养。
供养的种类很多，有什么法供养、财供养、观行供养、三业供养、千僧供养等等。
但大家一般比较熟悉的就是里所讲到饮食、衣服、卧具、汤药等四事供养。
现在，我们举行的大型法会在佛前供养香、花、灯、水、果，合称五供养。
如果再加上供养茶、食、宝、珠、衣，那就称十供养。
十供养,我的理解是，香象征戒香，花象征美好，灯象征光明，水象征清净，果象征佛果，茶象征清醒，食象征饱满，宝象征财富，珠象征希有，衣象征庇护。
供养，就是修福。
一个人没有福，日子不好过，日子过得辛苦奔命。
这个人生活富裕快乐幸福，这就是修布施修供养得来的果报。
供养在菩萨六度中也称布施度，不过供养更显得谦卑真诚而广大。
福德与智慧，是成佛的两大要素，是走向成佛的两条必不可少的腿。
可见，修福之重要。
修行成佛有十大重要行门，名普贤十大愿。
“广修供养愿”是十大愿中的第三项，布施在菩萨六度中是第一位，可想布施供养功德之殊胜无比
水果供佛后可享用 家庭佛坛供果，可以每天上午供上，中餐晚餐时取下来家人一起享用。
旧的吃了，新的再供，常保新鲜，青春永驻。
还没来得及买，可以不供。
水果买来先放在冰箱，分一批一批地供，一批一批地吃，养我色身。
善哉佛子
供品供佛，我吃供品，启我智慧，予我力量，可保安康
有许多人，供佛的水果供到烂泥了，只好扔掉，这样很可惜也很糜费。
现在，许多人没有吃水果的习惯，因此，我们推广通过“供佛的水果，中餐晚餐时取来大家享用”这个倡议，养成全家人每天吃水果的良好习惯，这多好。
关于供果问题，我经常这样建议大家。
营养学家告诉我们，每一个人每天都应该摄取一定数量的来自水果的营养成份。
所以，号召大家，将清理好的水果同菜肴一起摆放在餐桌上供就餐者享用，作为正餐，而不是饭后可吃可不吃。
再者，正餐时饭菜已吃得饱饱的，再往肚子里硬塞水果，饱过头不利健康。
最好的水果供佛 “吃水果
宝贝孩子
” 妈妈呼唤小孩。
“妈
供佛的水果我不吃
”“为什么
”原因十分简单，只因供果不是好果，不是孩子想吃的水果，不是，是坏果。
一些人，给自己吃的水果，就买好水果。
自己喜欢吃的水果，我们称之为好水果。
供佛的水果，就买不好的，买市场上最便宜的水果。
这那有恭敬心
这那是在感恩
这岂是修供养
这明摆着是骗菩萨，骗自己。
张大妈半年没到寺院拜佛了，今天想起明天是观音圣诞，应该去寺院拜拜观音菩萨。
第二天，他一早就去寺院拜观音菩萨，到市场他想买点水果去供菩萨，一到市场他眼睛就直盯着那些便宜的水果，问价一摊又一摊，问了六个摊位，最后买了三个又小又黑的低价苹果，三个不能吃的小苹果，你说这是恭敬心
骗三岁孩童都不该这样。
佛殿要清洁了，殿主将你供的三个小苹果分给他人，没人要，因为不能吃，一看便知道，三个小苹果只好唉呀呀到垃圾桶睡觉，你罪过啊
佛菩萨在信徒的心目中那是最崇高最伟大，比岳母岳父都要大，我们信徒理应献最好的水果供佛菩萨才对。
供佛水果不在多，供一个水果也可以，买多不如买好，关键在供佛以诚，诚才是供养。
然后，这供过佛的水果，人人都喜欢吃，“供佛及僧”及众，广修供养，功德利益。
这样，也不造成浪费。
家里佛坛供果，最好也买家人都喜欢吃的水果，这样，全家人也都喜欢吃佛坛上的供果。
中餐晚餐时全家人都翘首企待享用佛坛供果。
真所谓一举多得。
经济情况不允许，可以不用供水果。
但你总有吃水果的时候吧，有水果就修供养。
供佛不是向佛行贿 供佛是修供养，不是向佛行贿，这个要清楚明白。
佛是大觉悟者，怎有世间受贿之事
万万不受贿，救护众生完全是出于无缘大慈、，完全是义务无条件的工作。
你献几个水果在佛前，嘴上求一求，佛菩萨便保佑你，那佛菩萨岂不成了人间贪官污吏。
有些人，拿几个水果在佛前供一供，向佛菩萨提了一大堆要求，我说这不是好佛子。
好佛子应该向佛要任务，代佛宣法，替佛度生。
“佛啊
有什么需要
您就安排我去作吧
”这是真正佛子，一定得到佛的感应，因心与佛心相应故。
我们法师就是这样同佛请求。
我能力小，可以作小事，这不打紧。
还有一些人，拿几个水果在佛前晃一晃，5分钟后就拿回家了，舍不得留在佛殿，可能是好吃的水果，根本不懂得“供佛及僧”的道理，毫无福田可言。
大家要知道供佛功德，实际是在供僧。
佛是不吃饭不吃水果，，佛的代言人僧，有色身需要吃饭吃水果资养肉体，这个道理你们应该明白，这个状况不能不清楚。
布施供养，自然有福报。
福报是你自己修得，不是佛给你。
布施供养的回向也至关重要，这关系到布施供养的果报。
基本上供养之因之果它有一定的规律，比如修财布施得财富报、行法布施得聪明智慧果报这样的定律，但是，通过回向也可以将这个供养功德结成另外一种善果。
这个回向，就是你们献供后那嘴上念念有词的话语。
布施供养，有求，有贪，有执著，这功德就小很多。
你给功德画了个圈，先设了个限度，当然，功德就被设限，无法产生无限功德。
如果，布施供养，是无求、无贪、无执著，那么功德就不可思议。
还是中那句法语说出了功德的真相。
佛言：“菩萨于法，应无所住行于布施：所谓不住色布施，不住声香味触法布施。
须菩提
菩萨应如是布施，不住于相。
何以故
若菩萨不住相布施，其福德不可思量。
” 水果有话说 水果，什么时候供佛比较好
一般习惯是上午献供。
如果上午不方便供，那么下午乃至晚上也可以供。
供果能供多久
最好不要供太久，供太久水果坏了很浪费。
供果要供几个，这没有数目规定。
塑料等材料制造的水果也可以供佛，这是庄严道场。
供果清洗一下就可以供上。
有些水果不能清洗，或看起来也蛮干净那就不用清洗就可以摆上。
摆放供果必须整齐庄严，还要充分展现它的艺术性，给人以美的视觉享受。
这个时候，水果大哥讲话了：“一定要把我们水果的好形象展示出来哦
”水果大哥还说：“朋友们
买我的时候，先看准了那一个才下手，不要将我们水果粗暴地上下翻动、左右滚动、捏来捏去，要选下面的水果也要轻轻地移走上面的水果，温柔一点，手下留情，不要把我们折腾过来折腾过去，弄得我们好痛，我们有些水果弟兄就这样被你们折腾得皮破肉飞，请爱护我们，这样供佛功德大。
” 还有，我补充一点，大家挑选好水果后，要将水果摊上的水果摆好，人才离去。
对水果要有爱心和恭敬，爱物敬物，这也是修福培德，这也是修供养。
买其他蔬菜等也是这样。
中有“摄受众生供养”、“勤修善根供养”。
小小的一件事，你也是为教争光，“啊
你是佛教徒，佛教徒真好
”小小的一件事，你也是为国争光。
你是中国人，“啊
中国人真棒
” 所有中国人都因你有了荣光。
供养的故事两则 第一个故事，我们要讲的是“一把小白石供僧得九十一劫衣食自然”的故事。
有能力供养三宝功德当然大，这大家都知道，这里不多说。
很想供养三宝，有这个发心，但没有能力供养，怎么办呢
下面这则故事可以为我们提供帮助。
根据《贤愚因缘经》记载，舍卫国有位知识渊博的年轻人，家里钱很多，金银财宝很多，那是相当的富有，名字叫勒那提婆。
他“闻佛神圣”，前来祇树给孤独园拜见佛陀，要求出家。
佛陀同意，“佛为说法，即得罗汉”。
大家称他“宝天比丘”。
在旁的阿难，就趁这个机会请教佛：“宝天比丘作何福德
怎么出生那天家里便发大财了
一辈子衣食无缺，钞票用不完。
” 佛告诉阿难：“过去毗婆尸佛的时候，他是个贫苦穷人，一日以一把白石圆珠散在众僧前以为供养，并发大誓愿。
就是这个因缘，而获得九十一劫，做大财主，衣食自然，所用无缺。
” 供养不在多或少，供物不在优与劣，关键在于至诚恭敬，发自虔诚之心。
供养的同时，发大誓愿也非常重要，许多经典都有这个提法。
第二个故事，我们要说的是“供养一勺饭汁胜过七车珍宝功德”。
许多人常常有这疑虑：作这么一点供养，怎么会有那么大的功德果实
还是听听我们的佛陀是怎么说吧
我们读大藏经，会读到一本佛经名曰《佛说心明经》。
经中记录，一日，佛陀出外弘法，来到一位梵志的馆舍，梵志夫人供养佛一勺饭汁，佛言：“设以七宝车，载满诸珍琦，杓饭汁施佛，其福过于彼；若施白象百，明珠璎珞饰，供佛一杓汁，其福超彼上……。
” 梵志听到，说：“这一勺饭汁不值一分钱，有什么值得你如此称赞
” 佛说：“我说的是实话
现在，我问你，你也实答。
” 接着说：“舍卫罗阅有颗尼拘类树，树枝覆盖五百辆车。
” 梵志对曰：“我有见过。
” 佛问梵志：“尼拘类树，它的种子有多大
” 梵志答：“如芥子。
” 佛说：“你打妄语，种子如芥子，怎么会长成那么大的巨树
” 梵志说：“我不敢骗人。
” 佛说：“一勺饭汁之所以功德如此广大，如同芥子般小的树种子能长成巨树一样。
这是因为如来无上正等正觉，是无量福德智慧所成。
因此，供佛功德自然不可思议。
” 谢谢大家
