求佛主保佑的句子
如是等一切世界，诸佛世尊，常住在世。
是诸世尊，当慈念我。
若我此生，若我前生，从无始生死以来，所做众罪。
若自作，若教他作，见作随喜。
若塔若僧，若四方僧物。
若自取，若教他取，见取随喜。
五无间罪，若自作，若教他作，见作随喜。
十不善道，若自作，若教他作，见作随喜。
所作罪障，或有覆藏，或不覆藏。
应堕地狱，恶鬼畜生，诸余恶趣，边地下贱，及蔑(miè)戾(lì)车，如是等处。
所作罪障，今皆忏悔。
今诸佛世尊，当证知我，当忆念我。
我复于诸佛世尊前，作如是言。
若我此生，若我余生。
曾行布施或守净戒，乃至施与畜生一抟(tuán)之食。
或修净行所有善根。
成就众生，所有善根。
修行菩提，所有善根。
及无上智，所有善根。
一切合集，校计筹量，皆悉回向阿耨(nòu)多罗三藐三菩提。
如过去未来，现在诸佛，所作回向，我亦如是回向。
众罪皆忏悔，诸福尽随喜，及请佛功德，愿成无上智。
去来现在佛，於众生最胜，无量功德海，我今皈命礼。
想免费皮肤变白吗
抄写法华经吧抄写僧伽吒经有法门名僧伽吒。
若此法门在阎浮提。
有人闻者。
悉能除灭五逆罪业。
于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。
一切勇。
于汝意云何。
若人闻此法门福德之聚。
过于一佛福德之聚。
一切勇白佛言。
云何世尊。
佛告一切勇。
如恒河沙等诸佛如来所有福德。
若人闻此法门。
所得福德亦复如是。
一切勇。
若人得闻如是法门。
于阿耨多罗三藐三菩提。
一切不退转。
见一切佛。
一切得阿耨多罗三藐三菩提。
恶魔不恼。
一切善法皆得成就。
若有人以净信心读诵此法门福多于前。
九十五劫自识宿命。
六万劫中为转轮王。
于现在世人所敬重。
刀不能害。
毒不能伤。
妖蛊不中。
临命终时。
得见九十五亿诸佛。
安慰之言。
汝莫怖畏。
汝在世时闻僧伽吒法门。
九十五亿佛。
各将其人至其世界。
一切勇。
况复有人得具足闻如是法门。
求佛保佑顺利的句子
灵验不灵验这个一是看自身条件，另一个就开外部条件；一是心诚则灵。
二是有些人是有学佛的，比如有人经常念南无阿弥陀佛，那么他求阿弥陀佛就比较灵的。
三是有高僧帮你回向祷告的就比较灵。
拜佛照片发到朋友圈 说点什么呢
这个如果升天的话会有天人来接的。
就算不是大善之人，中阴身时身体轻盈，可穿越除佛祖精钢座与女性子宫的任何东西，所以这种情况不存在。
莫要轻信江湖术士，多看看大乘经典。
求佛渡我末尽的情缘，解释说说
佛曰：缘生，皆系缘分 佛曰：千灯万不如心灯一盏 佛曰：知，如是见，如是信解而已 佛曰：一花一世界，一叶一菩提。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
佛曰：前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过 佛曰：为何不必? 佛曰：一切皆为虚幻 佛曰：不可说,不可说 佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：放下屠刀，立地成佛 佛曰：救人一命，胜造七级浮屠 佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
问曰：“为何人有善恶之分
” 佛曰：“人无善恶，善恶存乎尔心” 问曰：“如何能静
如何能常
” 佛曰：“寻找自我。
” 问曰：“世间为何多苦恼
” 佛曰：“只因不识自我。
” 问曰：“人为何而活
” 佛曰：“寻根。
” 问曰：“何谓之根
” 佛曰：“不可说。
” 佛曰：不可说,不可说,一说即是错 佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖 佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
宠辱不惊，看堂前花开花落；去留无意，往天上云卷云舒梵语波罗蜜 此云到彼岸 解义离生灭 著境生灭起 如水有波浪 即名为此岸 离境无生灭 如水常流通 即名为彼岸 彼岸无生无死 无苦无悲 无欲无求 是个忘记一切的极乐世界 而有种花 超出三界外 不在五行中 生于弱水彼岸 炫灿绯红 那是彼岸花彼岸花开 花开彼岸 花开无叶 叶生无花 想念相惜却不得相见 独自彼岸路 一切有为法，如梦幻泡影。
如露亦如电，应作如是观。
一切世间上的法，都是短暂不真的，就像露泡梦电云一般，应该如是看待。
若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
（彼如来妙体，即法身诸佛，法体不可见，彼识不能知。
） 如果把佛纯粹理解为物质现象，那你就已经不在正道上，无法见到真正的如来。
（如来的真实体性，是诸佛的根本法身，法体无一切相，凡夫的智慧根本不能理解。
） 凡所有相，皆是虚妄。
一切形象现象，都虚幻不真。
以上出自《金刚经》 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色；受想行识、亦复如是。
物质现象的本源是虚空，空与物质现象是相对的；物质现象没有自性，一切体性为空的现象都带有物质性；受、想、行、识这四蕴，也和色一样。
以上出自《心经》 一切男子是我父，一切女人是我母。
所有众生都是我过去父母，所以我们不杀生，就是在孝敬父母。
以上出自《梵网经》 谅解,找不到110条,中间有重复
我喜欢的人让我等三年,我想知道等待的句子
1.有谁能坚定的用三年五年十年的时间去等待一个不确定的爱人2.三年让我知道不争不抢不哭不闹换来的是被动是等待以及一无所有的未来.3.三年的等待，换不来你一次回眸4.为爱我执着了三年，等来了如同一般的无尽等待。
那一刻的心情，如同一潭死水，不起微澜。
5.我也想过给他三年如一日的等待,但是我放弃了,因为我知道他从未想过要给我一个家,6.我愿用三年执着的等待换你一句有你真好、xxx7看过吗在戏中最后一幕烧掉的戏服，又是不是见证了那个戏子在痴痴等待的三十八年的诺言8.有谁会懂 三年 三十六个月 一千零九五天的等待意味着什么9.用了三年等一个人等到失望了才懂不是所有等待都能圆满更何况感动不是爱10.等待并非固执只是我也很好奇想看一下我到底是有多喜欢你可谁想到一喜欢就是三年11.不要拿你三年的青春去等待一个没有结果的爱情12.校服带走我三年青春，而你带走我十年等待13.等待了你三年，爱了你三年14.三年了我只想告诉你我还在等待你。
15.有谁能坚定的用三年五年十年的时间去等待一个不确定的爱人。
我不敢确定啊。
所以能不能趁我喜欢你的时候喜欢.（这个可以）~~~~~~~~~~16.一个不确定爱人你愿意用你的三年去等待吗（很现实}~~~~~0 我想给我的灵魂找一条出三年的等待，换不来你一次回眸路，也许路太远，没有归宿，但我只能前往。
1 时间让爱情面目全非，情欲是水，流过身体不会留下任何痕迹。
2 每个人都有权利选择自己的。
但换言之，人又是被拘禁的，从未曾得到权利决定自己的生活。
3 我们始终孤独。
只需要陪伴。
不需要相爱。
4 是的，容纳不下别人。
5 很多人一旦分开也许会永远都不再见面。
6 在她的心里潜伏着一个深渊，扔下也发不出声音。
7 伤口是别人给与的耻辱，自己坚持的幻觉。
8 感情有时候只是一个人的事情。
和任何人无关。
爱，或者不爱，只能自行了断。
9 爱的，不爱的。
一直在告别中。
0 男人不爱女人。
他们只是需要女人。
1 手指不会动了，眼泪不会流了，时间不会走了。
2 我微笑。
在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。
3 或者你全部听我的。
或者我全部听你的。
这是两个人之间相处的唯一原则。
4 爱过，伤害过，然后可以离别和遗忘。
5 我们始终孤独。
只需要陪伴。
不需要相爱0 人生只有三天,活在昨天的人迷惑;活在明天的人等待;活在今天的人最踏实。
1 不知道为什么我选择了等待但不知道结果什么哭是什么感觉啊越来越淡啦极限什么不知道可能还没超越吧 2 如何让我遇见你.在这最美丽的时刻.为这我已在佛前求了五百年.求佛让我们结一段尘缘.佛于是把我化作一棵树.长在你必经的路旁.阳光下慎重的开满了花.都是我前生的期盼.当你走进请细听那颤抖的叶.是我等待的热情.而当你终于无视的走过、落了一地的、朋友啊那不是花瓣.是我凋零的心 3 若你只是不巧穿越到我这个时空的一瞬,我愿用一生等待下一次重逢 4 你不知道我在想你,是因为你不爱我;我明知道你不想我,却还爱你,是因为我太傻。
也许有时候逃避不是因为害怕去面对什么,而是在等待什么 5 我趴在天台上看着天边等待流星的出现,书上说对流星许愿,愿望一定会实现,可是哪里有流星呢?6 其实在自己的心里有一个归宿真的很释怀,因为她的冷漠让我知道了什么是依赖,什么叫守候。
我会走着她走过的路一步一步的走向幸福,她让我懂得了什么是守候,让我这颗飘浮了太久的心终于走了归宿,也许她再也不会回来了但这平平淡淡的等候在我心中何尝不是一种幸福!有了分别才知道那时的美好,等待幸福
求佛和菩萨保佑怎样说
天天接受佛法的薰陶，这是佛力的加持，也就是俗话说的保佑。
一心求佛，佛菩萨时时刻刻保佑你。
佛力加持，我们才能真正做到精进不退。
求佛加持，我们一般人讲求佛保佑，要精诚，自然就得感应，你的智慧就开了。
佛菩萨加持，保佑那个有信心的人。
...
