雪中悍刀行的经典句子，越多越好
TAT跪求
1、“过很烈的酒，也放过不该放，从前不会回头，往后不会将就。
”2、“人生当苦无,良人当归即好。
”3、“世间文字八万个，唯有情字最杀人。
”4、“什么叫喜欢一个人
那就是见到对方之前，不知情为何物，错过之后，更不知情为何物。
”5、“书上说，天下没有不散的宴席。
不要怕，书上还说了，人生何处不相逢。
”6、“女子无情时，负人最狠。
女子痴情时，感人最深。
”7、“人生不如意之事七八九，能与人言一二三都无，才算坎坷。
”8、“情到深处，知悔不愿悔。
”9、“人生两苦，想要却不得，拥有却失去。
”10、“东西南北，南北东西，只愿相随无别离。
今生来世，来世今生，谁能聚首再相逢
”
小说中的伤感唯美好听的句子都可以，一定要带出处
送你一篇 这个上还有一个故事，叫做《大话西游》。
重温《大游》。
大流泪，然后沉默。
我面对的，是一部痛彻心肺的喜剧。
寓言篇 故事已然存在，已然不可避免。
世界是巨大的枷锁，你不得不重复自己或是别人的生活。
记得长辈说过：年轻是一种罪过。
他们说我们不成熟。
真切地为自己的不俗喝彩，在大一的时候。
在深切的郁闷中来到了大三，突然就看懂了《大话西游》的开头： 一位才华横溢又无法无天的青年（孙悟空），根本不喜欢世人摊派给他的大事业（西天取经）。
他尤其受不了师父（唐僧）的唠唠叨叨，可世俗条规（观音）又不放过他。
为让他悔悟，心甘情愿地去取经，唐僧和观音达成妥协：让他五百年后重新做人。
这真是一个宿命的开始。
九八级一师兄曰：“学计算机的孩子都是玻璃罐里养蛤蟆，前途光明出路不大。
”再贴切不过。
大闹天宫无非是大学四年的黄金时光罢了，找到工作走上社会任你盖世的才华浑身的个性也自有翻不出的五指山来压。
只有戴上紧箍咒取经去，九九八十一难，做一个奇奇怪怪的佛。
你别无选择。
五百年后的悟空叫至尊宝，在五岳山从事一份很有前途的职业—— 山贼。
命运却要他扮演孙悟空，至尊宝只是个过渡罢了。
蜘蛛精来了，白骨精来了，菩提老祖来了，牛魔王也来了……都是棋子，安静地立在命运棋盘的中央。
他的路线是早定好的：（1）一个人给他三颗痣（2）戴上紧箍咒（3）打败牛魔王（4）西天取经。
可怜的至尊宝什么都不知道，认认真真做山贼，还爱上了白骨精，想和她结为百年之好。
所有的事都瞒着他接二连三地发生。
十年前我绝对不知道今天自己会在西安的一所大学里学习，如今已隐隐感受到那冥冥之中的牵引。
可怕的是这还绝不是终点，不到游戏结束我不会知道答案。
真相将揭晓，在我临死的瞬间。
给至尊宝三颗痣的人是紫霞仙子。
谁说的：总有一个女孩出现，让男孩最终成为男人。
而男人永远都不可能得到她，那简直是一定的。
非常喜欢紫霞的开场白：“现在我郑重宣布，这座山上所有的东西都是我的，包括你。
”那样的气贯云霄，像一个童话故事。
而现实是：这个世界没有什么属于你，包括你自己。
也许我们就是为了创造属于自己的东西才来到这个世上，因为年轻，所以押注于爱情。
至尊宝拒绝了紫霞，他以为自己还爱晶晶。
见到晶晶，他又发现紫霞才是真爱。
命运一直在同他开玩笑：至尊宝忽然成了孙悟空，千辛万苦找晶晶又爱上了紫霞。
而抉择是那样残酷：要打败牛魔王救紫霞，就必须戴上紧箍咒做回神通广大的孙悟空；而戴上紧箍咒就不能有半点情欲，只有取经去。
为至尊宝不平：不明白在这样的故事里为何爱情总要成为牺牲品，干嘛不让周星弛携紫霞纤纤小手——走先
我曾无数次在网上反映过类似意见，搞得很累。
爱情是那样美丽而脆弱，无法直面生活的琐碎和坚韧。
哪段感情又没有绚烂的瞬间和艰难的长久，在一起就会幸福吗，未必。
至尊宝挖开自己的心，看到了紫霞留在那里的一滴眼泪，毕竟曾经沧海过。
五百年又五百年，兜了一个大圈子又回到了原地。
人没能战胜命运，而人的尊严却在抗争中得到了肯定，人的情感也必将不朽。
“生亦何欢，死亦何苦。
”大彻大悟。
紧箍咒，圈住昔日的梦想，圈住棱角分明的个性。
成熟是一个很痛的词，它不一定会得到什么，却一定会失去什么。
全片最后一句台词是：“你看那个人，好奇怪哟，象一条狗。
” 总有一天我也会走在路上，象一条狗。
爱情篇 罗曼蒂克、海誓山盟、生死相许……面对爱情这些都是琐碎，不值一提。
爱情就是爱情，不是别的什么东西。
能与爱情同在的只有生命，其他都站一边儿去。
你爱了，难道还不够吗
悟空爱了，不论晶晶还是紫霞，他都要将爱情进行到底。
晶晶爱了，那个弃她而去的悟空，“不能和喜欢的人在一起，做人又怎会开心。
” 紫霞爱了，“谁拔出我的紫青宝剑，谁就是我的如意郎君。
” 爱一个人需要理由吗
孙悟空会爱白骨精，猪八戒爱上了蜘蛛精。
紫霞爱他至深，因为他拔出了一把剑。
故事里的人找爱人的理由永远千奇百怪：王子要用水晶鞋才能找到灰姑娘，薛宝钗要那有玉的人来配……可生活永远现实得多，芸芸众生，谁又能许谁一个未来，自欺欺人罢了。
有理由也好，没理由也罢，可还是要爱。
让我去，过程就是结果，无悔。
爱无须掩饰无须矫做无须患得患失，只要像紫霞一样说：“让我们立刻开始这段感情吧
先亲我一下。
” 爱是身不由己。
晶晶口中道：“我再也不会为这个男人心痛了。
”可还是要为他拔剑与人拼命。
至尊宝梦中也要叫紫霞的名字七百四十一次，不知道的人觉得紫霞一定欠了他很多钱。
紫霞说：“就象飞蛾，明知会受伤也要扑到火上。
” “我无力抗拒，向你狂奔去。
”无可救药的痴迷。
爱是奋不顾身。
至尊宝对晶晶说：“你杀了我吧，我不希望你看我的时候心里却想着别的人。
”晶晶以为：“都是骗我的。
”跳下崖去。
紫霞把身体挡在至尊宝面前，刺进牛魔王的铁叉里。
一时间，以后的人生如何，大家都无所谓了。
连那样宝贵的性命，也打算随时给爱情作了祭品。
一个个一头扎进这情爱苦海，宁愿永生永世不得超生。
爱深刻莫测。
三十娘流着泪说：“想我春三十娘貌美如花，却跟这么丑的人有了。
”这是多少美丽自负的女子的宿命：心中的他是能文能武翩翩少年，枕边人却鼾声如雷大腹便便。
谁敢说多年后眼望自己的丈夫不会有如此感觉，真不知幸福还是心酸。
不过还是要为他挺身而去无限牺牲，像春三十娘为猪八戒放下断龙 石与牛魔王同归于尽。
晶晶爱悟空，至尊宝爱晶晶，紫霞爱至尊宝，“他爱你你爱我我爱他”，千古无解的方程。
《白马啸西风》里说：“如果你深深爱着的人，却又深深爱上了别人，能有什么法子
” 所以紫霞说：“爱一个人原来是那么痛苦。
” 晶晶找不到那个抛弃她的悟空，告诉至尊宝：“你经过五百年回来要找的不是我。
” 至尊宝原以为可以与初恋共度今生，谁知初恋的时候并不懂情爱人生。
当年被他推开的紫霞已经悄无声息地抵达他灵魂的最深处，而他却不自知。
可紫霞死了：“我的意中人是个盖世英雄，有一天他会踩着七色的云彩来娶我，我猜中了前头，可是我猜不着这结局……” 没有人猜得中结局，一切随风而去。
恋爱的时候我们都不懂爱情，懂得爱情后却失去了可以相爱的时光。
最绝望不是他不爱你或他离你而去，最绝望是你忘记了怎么去爱一个人，你已丧失了爱的能力。
请记住下面的台词：“曾经有一份真诚的爱情摆在我的面前，但是我没有珍惜。
等到了失去的时候才后悔莫及，尘世间最痛苦的事莫过于此。
如果上天可以给我一个机会再来一次的话，我会对你说三个字“我爱你”。
如果非要把这份爱加上一个期限，我希望是一万年
” 也顺便记住这段话的原版，在王家卫的《重庆森林》里：“如果记忆是一个罐头，我希望它永远都不会过期，如果一定要加上一个期限的话，我希望是一万年。
” 至尊宝第一次说这番话是骗紫霞，第二次说已痛不欲生。
总有一天，你会在灵魂最温柔的一隅为她重复这段话，为了你们即将封存的一万年。
“如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。
不管你心里有多么不愿意，你都不要告诉我你从来没有喜欢过我。
” 此情可待成追忆 只是当时已惘然
上大学之前是不喜欢周星弛的，那时心中只有英雄。
经历过和正在经历着悟空式的命运和紫霞式的爱情，才发现生命的本质是以最低的姿态出现的。
英雄
你为什么不问问做英雄的代价
周星弛，他不是不英俊的。
我自己珍藏了好久的东西，拿出来和大家分享： 石头与佛的对话 石头问：我究竟该找个我爱的人做我的妻子呢
还是该找个爱我的人做我的妻子呢
佛笑了笑：这个问题的答案其实就在你自己的心底。
这些年来，能让你爱得死去活来，能让你感觉得到生活充实，能让你挺起胸不断往前走，是你爱的人呢
还是爱你的人呢
石头也笑了：可是朋友们都劝我找个爱我的女孩做我的妻子
佛说：真要是那样的话，你的一生就将从此注定碌碌无为
你是习惯在追逐爱情的过程中不断去完善自己的。
你不再去追逐一个自己爱的人，你自我完善的脚步也就停滞下来了。
石头抢过了佛的话：那我要是追到了我爱的人呢
会不会就... 佛说：因为她是你最爱的人，让她活得幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福，所以，你还会为了她生活得更加幸福和快乐而不断努力。
幸福和快乐是没有极限的，所以你的努力也将没有极限，绝不会停止。
石头说：那我活的岂不是很辛苦
佛说：这么多年了，你觉得自己辛苦吗
石头摇了摇头，又笑了。
二、 石头问：既然这样，那么是不是要善待一下爱我的人呢
佛摇了摇头，说：你需要你爱的人善待你吗
石头苦笑了一下：我想我不需要 佛说：说说你的原因 石头说：我对爱情的要求较为苛刻，那就是我不需要这里面夹杂着同情夹杂着怜悯，我要求她是发自内心的爱我的，同情怜悯宽容和忍让虽然也是一种爱，尽管也会给人带来某种意义上的幸福，但它却是我深恶痛绝的，如果她对我的爱夹杂着这些，那么我宁愿她不要理睬我，又或者直接拒绝我的爱意，在我还来得及退出来的时候，因为感情是只能越陷越深的，绝望远比希望来的实在一些，因为绝望的痛是一刹那的，而希望的痛则是无限期的。
佛笑了：很好，你已经说出了答案
三、 石头问：为什么我以前爱着一个女孩时，她在我眼中是最美丽的
而现在我爱着一个女孩，我却常常会发现长得比她漂亮的女孩呢
佛问：你敢肯定你是真的那么爱她，在这世界上你是爱她最深的人吗
石头毫不犹豫地说：那当然
佛说：恭喜。
你对她的爱是成熟、理智、真诚而深切的。
石头有些惊讶：哦
佛又继续说：她不是这世间最美的，甚至在你那么爱她的时候，你都清楚地知道这个事实。
但你还是那么地爱着她，因为你爱的不只是她的青春靓丽，要知道韶华易逝，红颜易老，但你对她的爱恋已经超越了这些表面的东西，也就超越了岁月。
你爱的是她整个的人，主要是她的独一无二的内心。
石头忍不住说：是的，我的确很爱她的清纯善良，疼惜她的孩子气。
佛笑了笑：时间的任何考验对你的爱恋来说算不得什么。
四、 石头问：为什么后来在一起的时候，两个人反倒没有了以前的那些激情，更多的是一种相互依赖
佛说：那是因为你的心里已经潜移默化中将爱情转变为了亲情… 石头摸了摸脑袋：亲情
佛继续说：当爱情到了一定的程度的时候，是会在不知不觉中转变为亲情的，你会逐渐将她看作你生命中的一部分，这样你就会多了一些宽容和谅解，也只有亲情才是你从诞生伊始上天就安排好的，也是你别无选择的，所以你后来做的，只能是去适应你的亲情，无论你出生多么高贵，你都要不讲任何条件的接受他们，并且对他们负责对他们好 石头想了想，点头说道：亲情的确是这样的。
佛笑了笑：爱是因为相互欣赏而开始的，因为心动而相恋，因为互相离不开而结婚，但更重要的一点是需要宽容、谅解、习惯和适应才会携手一生的。
石头沉默了：原来爱情也是一种宿命。
五、 石头问：大学的时候我曾经遇到过一个女孩，那个时候我很爱她，只是她那个时候并不爱我；可是现在她又爱上了我，而我现在又似乎没有了以前的那种感觉，或者说我似乎已经不爱她了，为什么会出现这种情况呢
佛问：你能做到让自己从今以后不再想起她吗
石头沉思了一会：我想我不能，因为这么多年来我总是有意无意中想起她，又或者同学聚会时谈起她的消息，我都有着超乎寻常的关注；接到她的来信或者电话的时候我的心都是莫名的激动和紧张；这么多年来单身的原因也是因为一直以来都没有忘记她，又或者我在以她的标准来寻觅着我将来的女朋友；可是我现在又的确不再喜欢她了。
佛发出了长长的叹息：现在的你跟以前的你尽管外表没有什么变化，然而你的心却走过了一个长长的旅程，又或者说你为自己的爱情打上了一个现实和理智的心结。
你不喜欢她也只是源于你的这个心结，心结是需要自己来化解的，要知道前世的五百次回眸才换来今生的擦肩而过，人总要有所取舍的，至于怎么取舍还是要你自己来决定，谁也帮不了你。
石头没有再说话，只是将目光静静的望向远方，原来佛也不是万能的… 六、 石头问：在这样的一个时代，这样的一个社会里，像我这样的一个人这样辛苦地去爱一个人。
是否值得呢
佛说：你自己认为呢
石头想了想，无言以对。
佛也沉默了一阵，终于他又开了口：路既然是自己选择的，就不能怨天尤人，你只能无怨无悔。
石头长叹了一口气，石头知道他懂了，他用坚定的目光看了佛一眼，没有再说话 经典理论 1.不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不 爱对方，到时候也会产生感情，最后你怎么办
2.不要为了负责而去结婚。
要知道，不爱对方却和对方结婚是最不负责的。
即使当 时让对方很伤心，但是总比让他几年甚至一辈子伤心强。
3.不管多大多老，不管家人朋友怎么催，都不要随便对待婚姻，婚姻不是打牌，重 新洗牌要付出巨大代价。
4.感情的事基本上没有谁对谁错，他（她）要离开你，总是你有什么地方不能令他 满足，回头想想过去在一起的日子，总是美好的。
当然，卑劣的感情骗子也有，他 们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床，这样的人还是极少数。
5.和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧，结婚要慎重，想想你是否可以长久 忍受彼此的不同。
6.有人说恋爱要找自己喜欢的人，结婚要找喜欢自己的人，都是片面的。
恋人不喜 欢自己有什么可恋的
老婆自己不喜欢怎么过一辈子
7.真爱一个人，就要尽量让他开心，他开心了你就会开心，那么双方就有激情了。
8. 不要因为自己长相不如对方而放弃追求的打算，长相只是一时的印象，真正决定 能否结合主要取决于双方的性格。
我见过的帅哥配丑女，丑女配帅哥的太多了。
9. 女人要学会扮靓自己，不要拿朴素来做挡箭牌，不要拿家务做借口，不懂时尚， 你就不是一个完整的女人。
10. 恋爱的时间能长尽量长。
这最少有两点好处：一，充分，尽可能长的享受恋爱 的愉悦，婚姻和恋爱的感觉是很不同的。
二，两人相处时间越长，越能检验彼此是 否真心，越能看出两人性格是否合得来。
这样婚后的感情就会牢固得多。
11. 男人不坏，女人不爱，这坏不是指心肠狠毒，自私无情什么的。
而是指油嘴滑 舌，花言巧语。
一般的好男人以为说情话是油嘴滑舌，轻浮肉麻的表现，所以不愿 去做。
对别人这样说是不对，可是对自己老婆，就要油嘴滑舌一点。
为什么不能做 个心好嘴滑的男人呢
12. 都说婚姻是爱情的坟墓，那是因为婚前已经往去坟墓的路上走着。
就算不结婚 也会在坟墓前分手。
为什么不先分手就一头钻进坟墓呢
13. 只会读书的女人是一本字典，再好人们也只会在需要的时候去翻看一下，只会 扮靓的女人只是一具花瓶，看久了也就那样。
服饰美容是做好一个女人的必要条件 ，不是充要条件。
你还需要多看书。
这样你会发现生活更加美好。
14. 平平淡淡才是真，没错，可那应该是激情过后的平淡，然后再起激情，再有平 淡。
激情平淡应呈波浪形交替出现。
光有平淡无激情的生活有什么意思
只要你真 心爱他，到死你也会有激情的。
15. 你爱他吗
爱就告诉他，何必把思念之苦藏在心底深处。
怕样子，地位，身份 不相配
别怕，爱一个人是美好的。
16. 老婆和老妈掉进了河里，我先救老妈，因为是老妈给了我生命，我找不到任何 理由丢下她不管。
老婆如果没救上来，我可以再给她陪葬，在墓里继续我们的爱情 。
17. 草率地结了婚已经是错了，再也不要草率地去离婚。
先试试看，真的不行再离 也不迟。
18. 经常听说男人味女人味，你知道男人味是一种什么味道，女人味又是一种什么 味道吗
男人味就是豁达勇敢，女人味就是温柔体贴。
19. 魅力是什么
魅力不是漂亮，漂亮的女人不一定能吸引我，端庄幽雅的女人我 才喜欢。
所以你不用担心自己不够漂亮。
20. 初恋都让人难忘，觉得美好。
为什么
不是因为他（她）很漂亮或很帅，也不 是因为得不到的就是好的，而是因为人初涉爱河时心里异常纯真，绝无私心杂念， 只知道倾己所有去爱对方。
而以后的爱情都没有这么纯洁无瑕了。
纯真是人世间最 为可贵的东西。
我们渴求的就是她。
21. 初恋的人大多都不懂爱，所以初恋失败的多。
成功的少。
结婚应该找个未婚的 ，因为谁都喜欢原装。
而恋爱，还是找个恋爱过的人才好。
因为经历过恋爱的人才 知道什么是爱，怎么去爱。
22. 男人有钱就变坏，是的，很多男人这样，不过，一有钱就变坏的男人就算没钱 ，也好不到哪里去。
23. 一个男人能不能给你安全感，完全不取决于他的身高，而取决于他的心高。
高 大而窝囊的 男人我见过不少。
矮小而昂扬的男人我也见过。
一个男人要心高气傲， 这样才像男人。
当然，前提是要有才华。
24. 天长地久有没有
当然有
为什么大多数人不相信有
因为他们没有找到人生 旅途中最适合自己的那一个。
也就是冥冥中注定的那一个。
为什么找不到
茫茫人 海，人生如露，要找到最合适自己的那一个谈何容易
你或许可以在40岁时找到上 天注定的那一个，可是你能等到40岁吗
在20多岁时找不到，却不得不结婚，在三 四十岁时找到却不得不放弃。
这就是人生的悲哀。
25. 为什么生活中很少见到传说中天长地久，可歌可泣的爱情故事
因为这样的感 情非常可贵，可贵的东西是那么好见到的吗
金子钻石容易见到吗
26. 从前失恋之时，我都会恨她，恨她为什么这么薄情寡义，听到有关她的不好的 消息，我都会偷着乐，现在不了，现在即使失去她，我也会祝福她，衷心希望她能 过得很好。
她过得不好我会很难过。
这也是喜欢和爱的一个区别。
27. 和聪明的人恋爱会很快乐，因为他们幽默，会说话，但也时时存在着危机，因 为这样的人很容易变心。
和老实的人恋爱会很放心，但生活却也非常得乏味。
28. 女人不要太好强，有的女人自尊心过强。
是别人的错她态度很强硬，是自己的 错她同样态度很强硬。
她总以为去求别人是下贱的表现，她是永远不会求男人的。
这样的女人很令人头疼。
聪明的女人会知道什么时候该坚强，什么时候该示弱。
好 强应该对外人，对爱的人这么好强你还要不要他呵护你啊
29. 要看一个人有没有内涵，内看谈吐，外看着装。
还可以看写字。
谈吐可以看出 一个人的学识和修养。
着装可以看出一个人的品位，写字可以看出一个人的性格。
30. 想知道一个人爱不爱你，就看他和你在一起有没有活力，开不开心，有就是爱 ，没有就是不爱。
31. 有的人老是抱怨找不好人，一两次不要紧，多了就有问题了，首先你要检讨自 己本身有没有问题，如果没有，那你就要审视一下自己的眼光了，为什么每次坏人 总被你碰到
32. 有人说男人一旦变心，九头牛也拉不回，难道女人变心，九头牛就拉得回来吗
男女之间只在生理上有差异，心理方面大同小异。
33. 爱情与人品没多大关系，从前有个女同事跟我说她喜欢射雕里的杨康，不喜欢 郭靖，我很惊奇，爱坏厌好
后来想想，也没什么，杨康认贼作父，卖国求荣是不 对。
可他对爱情却很执着，这样的人为什么不能享有爱
现实生活也有这样的例子 ，古惑仔也有古惑仔的爱情。
34. 有人说没有面包的爱情终究会夭折。
我说说这话的人不懂什么是爱情。
从前恋 爱我很反感别人说女方这条件好那条件好。
我不管你什么出身，什么学历，什么地 位，如果我爱你，你擦皮鞋甚至做妓女我也无所谓。
大人说我幼稚，没有钱怎么过 日子
我说有钱没爱过的是什么日子
和自己爱的人在一起，喝水吃腌菜我也是高 兴的。
35. 如果真爱一个人，就会心甘情愿为他而改变。
如果一个人在你面前我行素，置 你不喜欢的行为而不顾，那么他就是不爱你。
所以如果你不够关心他或是他不够关 心你，那么你就不爱他或他不爱你，而不要以为是自己本来就很粗心或相信他是一 个粗心的人。
遇见自己真爱的人，懦夫也会变勇敢，同理，粗心鬼也会变得细心。
36. 彼此都有意而不说出来是爱情的最高境界。
因为这个时候两人都在尽情的享受 媚眼，尽情的享受目光相对时的火热心理，尽情的享受手指相碰时的惊心动魄。
一 旦说出来，味道会淡许多，因为两人同意以后，所有的行为都是已被许可，已有心 理准备的了，到最后渐渐会变得麻木。
37. 一个萝卜一个坑，说的是婚姻情况。
事 实上对于爱情来说，是不成立的，优秀的人，不管男女，都会是一个萝卜好几个坑 。
所以这个世界天天上演着悲欢离合的故事。
38. 有两种女人很可爱，一种是妈妈型的，很体贴人，很会照顾人，会把男人照顾 的非常周到。
和这样的女人在一起，会感觉到强烈的被爱。
还有一种是妹妹型的。
很胆小，很害羞，非常的依赖男人，和这样的女人在一起，会激发自己男人的个性 的显现。
比如打老鼠扛重物什么的。
会常常想到去保护自己的小女人。
还有一种女 人既不知道关心体贴人，又从不向男人低头示弱，这样的女人最让男人无可奈何。
39. 吝啬是男人的大忌，就算穷也不要做出一副穷样。
有人抱怨女人只爱男人的钱 ，其实也并不一定就是这样，有的女人喜欢男人为她花钱，有时候也是为了证实自 己在男人心目中的位置，男人如果喜欢一个女人，一定愿意为她花钱的。
40. 男女搭配，干活不累。
因为在异性面前，男人总喜欢表现自己很男人的一面。
这样也才像个男人，所以大男子主义有时候是必须有的。
41. 追求爱慕的异性是很常见的说法。
其实对方不喜欢你，你再怎么追也没用，对 方喜欢你，根本不需要挖空心思去追。
或许真有一天他被你的诚意所打动，可最终 大多还是会分手的。
因为爱情不是感动，你不是他心目中的理想伴侣，即使一时接 受你，将来碰上他心仪的那一位，一样会离开你。
当然，对于喜欢你的人，你还是 需要花点心思去讨好他的，因为这样才像拍拖，才浪漫。
42. 经常有人问在朋友和恋人之间叫你选择，你会选择哪一个
其实这个问题是多 余的。
真正懂你的朋友或恋人，他们会体谅你的行为，如果不体谅你，因此失去也 不必太在意。
朋友或恋人是要互相帮助的，而不是硬性迁就。
43. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
可是如果我还没经沧海或是刚到沧海打了 个转就回来，而且也没到过巫山就一头钻进了围城怎么办啊 44. 浪漫是什么
是送花
雨中漫步
楼前伫立不去
如果两人彼此倾心相爱，什 么事都不做，静静相对都会感觉是浪漫的。
否则，即使两人坐到月亮上拍拖，也是 感觉不到浪漫的。
45. 是否门当户对不要紧，最重要应该是兴当趣对，不然没有共同语言，即使在一 起，仍然会感觉到孤独。
46. 学会用理解的，欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方。
47. 幼稚的人和幼稚的人在一起没什么问题，成熟的人和成熟的人在一起也没什么 问题，成熟的人和幼稚的人在一起问题就多了。
48. 有的女人恋爱时让男友宠着自己，结婚后仍然要老公百般宠着自己，却忘记做 为一个女人应该做的份内之事。
这样的女人是不懂得爱情的。
49. 持久的爱情源于彼此发自内心的真爱，建立在平等的基础之上。
任何只顾疯狂 爱人而不顾自己有否被爱，或是只顾享受被爱而不知真心爱人的人都不会有好的结 局。
50. 如果你赞同以上说法，就请留言，这样可以让更多的人知道这些道理如果你还 有补充，更要留言，可以让人知道更多的道理,如果你不赞同，同样要留言，因为你 更有道理。
唯美爱情句子
1、一生就这么一次，谈一场以结婚为目的的恋爱吧。
不再因为任性而不肯低头，不再因为固执而轻言分手。
最后地坚信一次，一直走，就可以到白头。
就那样相守，在来往的流年里，岁月安好。
惟愿这一生，执子之手，与子偕老
2、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。
你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。
有的人对你好，是因为懂得你的好
3、幸福是什么
幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥……只要我们心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里
4、一个人总在仰望和羡慕着，却发现自己正被别人仰望和羡慕着。
幸福这座山，原本就没有顶、没有头。
不要站在旁边羡慕他人幸福，其实幸福一直都在你身边。
只要你还有生命，还有能创造奇迹的双手，你就没有理由当过客、做旁观者，更没有理由抱怨生活。
你寻找到幸福了吗
5、曾经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆。
累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足，痛了才享受生活，伤了才明白坚强；总有起风的清晨，总有绚烂的黄昏，总有的夜晚；不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是……6、如果彼此出现早一点，也许就不会和另一个人十指紧扣。
又或者相遇的再晚一点，晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅、善待和妥协，也许走到一起的时候，就不会那么轻易地放弃，任性地转身，放走了爱情。
没有早一步也没有晚一步，那是太难得的缘份。
7. 、别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有；自己拥有的，你不必炫耀，因为别人也在奋斗，也会拥有。
多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。
每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
8 、不要认为后面还有更好的，因为现在拥有的就是最好的。
不要认为还年轻可以晚些结婚，爱情是不等年龄的。
其实对于爱情，越单纯越幸福。
经历的太多了，会麻木；分离多了，会习惯；换恋人多了，会比较；到最后，你不会再相信爱情；你会自暴自弃，就这样过一辈子。
让你跟我将错就错吧。
9 、曾经我们非常珍爱，皆因岁月这只无形的手，慢慢剥离了爱的光环，也让当初的誓言，落成一地晶莹的玻璃碎片。
爱情是要在时间中漂洗的，要么沉淀成一张发黄的照片，要么就在我们朴实的生命中怒放。
我们不是萍水相逢，幸福不是刹那间的感觉，它就融化在我们牵手的甜蜜中，融解于看似斑驳的生活里。
10 、我不是碰不到更好的，而是因为已经有了你，我不想再碰到更好的；我不是不会对别人动心，而是因为已经有了你，我就觉得没必要再对其他人动心；我不是不会爱上别的人，而是我更加懂得珍惜你，能在一起不容易，已经选定的人就不要随便放手，世界上的好人数不清，但遇到你就已经足够。
1 埋下一座城、熄了所有灯。
2 你的夕阳、我的容颜、谁的三分之一年。
3 摇曳在笔尖的舞姿、是聚光灯下最浓烈的一抹艳红。
4 我目送沿海的日落、紧抱一个醉生梦死的枕头、游不出回忆却学不会放手、怎么走。
5 用一根火柴烧一座、借这场大雨让自己逃走。
6 躲在万劫不复的街头、微笑参透覆水难收。
7 睫毛下的伤城路过了谁的风景谁的心。
8 当掉的浅色寂语、你开了一家收购店、等来了遗忘的海角天光。
16 你是谁朝思暮想的笔尖少年、在绝城的荒途里辗转成歌。
18 谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。
19 下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。
20 橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。
22 戏子如画、一生天涯。
33 辗转在谁的年华谁的天涯。
42 守住的是仓皇而的灾难、是用整个生命也敌不过的假象。
43 只身步步海天涯、路无归、霜满颜。
46 舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。
47 夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
48 繁杂的经历在眼角镌刻深深的纹、我转身雕下一朵花。
53 那些上演着繁华不肯谢幕的年华里开出一朵地老天荒的花。
54 来生我再来典当、来世我再来与你歃血为盟。
60 只为他放弃、在天光大亮的时候、奔赴一场或生或死的未知。
61 我想看一场盛大的流行陨落的过程、我要一直不停许愿、许到沧海桑田瞬息万变直到靠近你微笑淡晴的脸。
62 错过的年华在北漠开出斑斓的、却荒芜了轮回的春夏。
65 曾听人说，回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
66 我把所有的伤心走一遍，最伤心的是你不在终点。
我把所有的绝望走一遍，最绝望的是你还在起点。
67 这年头，谁不是带着一箱子的面具走天涯
梦醒后，我只看见，碰落的书本，独拥的枕，心碎的诗篇，寂寞的灯。
谁动了谁的琴弦响起了思念、谁守着谁的伤悲独自泪成涟月不长圆花易落，一生惆怅为伊多。
守一座空城，等一位旧人过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
谁的寂寞，覆我华裳。
谁的华裳，覆我肩膀。
回忆是一座桥，却是通向寂寞的牢。
用一根火柴烧一座、借这场大雨让自己逃走。
谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。
那年夏末，负了谁。
记忆如线，绊了谁。
我们的爱变成了虚构 曾经的回忆也只是海市碎了一地的诺言，拼凑不回的昨天你看这半生悔怨一腔慨叹。
到头来不过是一场锦绣几唱悲欢。
素颜为谁妆，霓裳为谁着，只叫人，醉了心肠。
-浮光剪影, 一笔一画, 写过千言万语 -留影岁月, 一点一滴, 勾勒似水真情 君可见刺绣每一针 有人为你疼君可见牡丹开一生 有人为你等风吹起如花的流年，而你是最美的点缀相伴,佳人玉手相牵,天涯海角走遍,两心永远不变.旧时苍雪飞天，尘中孤眠。
今昔何残故颜，万世变迁。
琼宇断壁残垣，相守旧年。
水月镜花鸣题，一年一年。
年年年年，隔世再见。
如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。
校服，裙摆，我看不见你的。
走廊，窗台，你步莲依旧不改。
可曾知道，你是我旋律的主宰午后那片向日葵下的阳光依然安详，你我别来无恙那张已泛黄的旧相片，在警醒谁会不到从前我怀念，同你在那几年许过的愿。
惟有你那张微笑的脸，，不曾改变。
你是谁怀中的玫瑰，在谁的眉眼里笑语妍妍。
现在我们终于明白，结局却无法更改。
你说还有誓言没兑现，怎么去搁浅。
天长等世事,化云烟；地久待沧海,变桑田。
陪君醉酒三千场，不诉离殇梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
微风吹过发梢，留下许多美好只有离别，才是真正的永远你的泪，存进我的收藏柜，一如既往的珍贵三生有幸爱上你，一生一世曲未央。
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里，长烟落日孤城闭。
如果有一天你不爱我了,死亡是一件好事。
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路 。
七月的校园是伤感的、因为这里充满了离别之情。
我要送你阳光颜色的裙子,这个夏天你的裙角要为我明媚。
画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜，红尘画卷。
一守就是一千年。
坚固的城村里出有柔嫩的。
恋爱，糊心，不是林黛玉，不会由于哀伤而风情万种。
泪还是落满了全部冬季，望着眼前你含笑的容颜。
转身后，再也找不到丢失的诺言。
双眼凝固了画面，双手冰冷在瞬间，双唇闻不到迩旳脸，双脚一寸也遥远。
消逝的黑夜，请你带走我偏执的想念。
下辈子、做一株向日葵，在阳光的掌心里。
说好不回头，却在别离时紧紧抓住不愿松手。
唯美的青春却留下了悲痛的爱。
谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂。
是我勇敢太久,决定为你一个人而活。
时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
生命是一朵千瓣莲花，既然我拒绝绽放，那么我也就同时拒绝了枯萎和零落。
生活就像一部庸俗的法国文艺片，没有高潮，没有情色，连字幕都没有。
不去天涯海角，有你在我身边就好。
和你在一起旳时光 连空气都昰甜旳 。
黑夜特别漫长，遇到微波荡漾，回忆又在触痛落寞的心房。
渐渐的带走沉默，最后只剩下凋零的残骸，独自漂泊。
戒不掉的温柔、给不了的幸福。
流血的颜色真的很美丽。
美丽的让我怎么也忍不住再一次撕碎自己的心。
没有错。
只是你们不适合。
那些肆意的小温柔，那个曾说一起走到最后的最后，都静止了。
你给我的爱，谁都学不来。
你给我的痛，谁也无法替代。
千般万苦忍受着孤单的折磨，等不到任何人的拯救，想着一切都是我自愿的。
亲。
原来、“回忆”意思就是回不去。
时间是最好的 愈治师。
我耗尽了热情，丢失了自己，伤痛处还含着淡淡的甜蜜，原来只是场奇迹。
原来所谓的残忍是看不到伤痕的，原来坚持的完整是要让人掏空灵魂的。
曾经抖落的记忆，又重敲回忆的门。
爱情使人忘记时间，时间也使人忘记爱情。
当初的相遇，就像是蔓延的瘟疫，让我无法抗拒，如今我依然陷落于此。
公元前我们太小，公元后我们太老。
那些说给树听的话，嵌在树的年轮里，随流年一点一点长成参天的回忆。
真正的幸福来自于全身心的投入到对我们目标的追求之中。
阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去
我以神的姿态,闪耀在这美的瞬间。
幸福的秘诀是得到自由，而自由的秘诀是勇气。
幸福正在等待时间来完成，但我更宁愿相信，在一分一秒进行的时间里，幸福也在一点一滴的持续经历着。
我正在体会：此刻的幸福
幸好爱情不是一切，幸好一切不都是爱情。
那是一场盛世流年，我们守着寂寞伤得面目全非一句话中若含有“永远”，那么它究竟是谎言还是未完成的誓言。
望过的最后一眼，转瞬便是桑田。
没有人了解是怎样的天翻地覆。
在有的时候，会突然的生出对一座城市的想念，想念那里的日光倾城，想念那里的月辉清明，想念那里盛满藤蔓的缅怀着古老故事的城墙和那里生生不息的人们。
你总要离开，你总会回来。
睹物思人的后半句，永远都是物是人非。
不能摆脱影子，那本来就是我的光。
小丑的世界,总一分为二.一半阳光,一半阴影,一半快乐,一半凄凉.时间和拥抱，谁给得起。
一直给，不离不弃。
一支烟，一场上下电梯，一枕黄粱的梦。
其实烟花应该可以绚丽很久的，如果一开始它不曾选择跟空气亲吻的话，空气夺走了它所有的温度，让她化成了尘烟。
我们都要尽量靠近光亮，让心情温暖。
谁是谁的过客，谁是谁生命中的唯一，全因为有些事情而念念不忘。
我在等一个人，能够成为我的永恒。
那些沉淀的安静的灿烂的无疑会是我们全部的阳光。
正是因为普通所以散发出美好而温暖的触感，嵌进生命的年轮，一圈一圈环绕着我们艰涩的青春。
在乎的人太多，也就失去了珍惜的意义。
你若安好，便是晴天。
若我离去，后会无期。
如果海可以，请倾听我的呼唤。
在这个无风的夏天，一切的故事都得到了结局。
任何一个瞬间都是无可替代的永远。
物是人已非。
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改变能改变的，接受不能改变的
求古代凄美的爱情故事
安意如的《人生若只如初见》乔夕的古代短篇很好看，例如《绝色》《凉姜》《倾城笑.圆曲》《微笑的荷姬》《风华记》《谁曾靠近童话》《长门怨》《胭脂凉》.....很多，都很好看（在贴吧里有）建议你如果喜欢乔夕的文笔的话，可以去买她的短篇集《谁借走了笙歌》乔夕刚刚出的长篇《楼兰塔顶的歌声》也不错语笑嫣然写的也很不错，例如《离歌》《薄雪》....《爱如指间沙》（短篇集）希望你会喜欢…………^.^!!!
最新颓废句子。
颓废的句子1、暗恋是一种自毁，一种牺牲。
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13、你不曾给我一次回眸，我却始终在对你微笑。
14、你是我编造的童话故事中的王子，而我只是你生命里一个匆匆的过客。
15、你用心，他无心，爱着不爱自己的人，本身就是没有回报的。
16、宁愿笑着流泪，也不哭着说后悔。
17、此情可待成追忆，只是当时以惘然。
18、让一个人走进自己的心里，是不知不觉的。
19、如此荒诞的未来，在遥不可及的天外，你参与了我的现在，又阻断我的将来，我看着你发呆，前进后退，都无法撤退。
20、如果没有了眼泪，心是一片干涸的湖。
21、时间会让你了解爱情，时间能够证明爱情，也能够把爱推翻。
22、我说，曾今我以为;你说，曾今以销毁;我们面对面，相隔遥远到极限，你的手伸向多远，为何我看不到终点?23、他失去的是一个爱他的人，而你失去的却是一个不爱你的人。
如何评价张爱玲的小说<倾城之恋>
《倾城之恋》作为小说的标题，首先给人一个阅读的提示。
我们读小说，总是从标题开始的，标题唤起读者一些可能的阅读经验，是作者预先设计的读者期待视野。
如果这个说法不错的话，我们可以设想，张爱玲在拟定这个题名时期待读者首先会赞成，这里将讲述一段传奇——“罗曼司”，即一段动人心魄的爱情故事。
就此而言，在标题范围内，“倾城之恋”不具有叙事性质，只是一个复合名词，在文学语汇的传统中，它是一个形容词。
形容妇女容貌极美，美到令众多的人倾慕、倾倒的程度。
“倾城倾国”一词，语本《汉书·外戚传》：“一顾倾人城，再顾倾人国。
”齐梁时期钟嵘在《诗品》中论及诗之吟咏性情的功能时也写道：“……女有扬娥入宠，再盼倾国。
凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义
非长歌何以骋其情
”[1] 据此，女有美色，倾城倾国，一旦进入文学叙事，显然就要暗示一个非凡的结果。
“汉皇重色思倾国”，引出白居易的《长恨歌》，创造了一个千古爱情的传奇。
但是，读完了张爱玲的这篇小说，就会发现，说它是传奇，不如说是一个反传奇的故事。
书中的女主人白流苏并不是美貌惊人，流苏与范柳原成婚，交易的因素亦多于爱情的因素。
倒是在“倾城”的另一意义上：倾覆、倒塌，沦陷，在这个意义上，倾城之恋名副其实。
香港的沦陷成全了白流苏和范柳原，使他们做成了一对平凡的夫妻。
显然，这一结局的实际指涉对读者可能的期待是一个倾覆。
不妨由这里入手，探讨这个倾覆带来的意义的游移、空缺或潜层的增殖。
一、两类时间 看张爱玲的作品，与看那一时代许多作家的作品感觉不同，这种不同的感觉概言之，是时间差。
柯灵在回忆中说：“我最初接触张爱玲的作品和她本人，是一个非常严峻的时代。
1943年，珍珠港事变已经过去一年多，离第二次世界大战结束和中国抗战胜利还有两年。
上海那时是日本军事占领下的沦陷区。
”[2] 柯灵用“严峻”概括他对那个时代——时间的感受，这种感受，我们在许多作品中可以看到：老舍的《四世同堂》、巴金的《火》三部曲。
在此前后（1943年前后）还有萧红的《生死场》，路翎的《财主的儿女们》……，这是集体记忆中的历史时间，严峻，生死存亡之秋。
《倾城之恋》一开始就涉及一个全然不同的时间情境：“上海为了‘节省天光’，将所有的时钟都拨快了一小时，然而白公馆里说：‘我们用的是老钟。
’他们的十点钟是人家的十一点。
他们唱歌唱走了板，跟不上生命的胡琴。
”[3] 人家的十一点，这是公众时间，张爱玲的故事，不在这个轨道、或乐谱上。
她写的是私人时间、个体时间、特殊时间，在这个时间网络里织就她关注的人物故事。
老钟，代表了白公馆的日常生活特点，依然是家长作主，几代同堂的大家族聚居，依然是家庭成员间财产的纷争、婚姻的变故，陈陈相因的生老病死。
巴金《家》里面那种父与子的冲突、新时代的面影，在这里真是一点儿也谈不上。
犹如流苏的哥哥三爷劝流苏为离婚前的丈夫戴孝主丧时说的话：“你别动不动就拿法律来唬人
法律呀，今天改，明天改，我这天理人情，三纲五常，可是改不了的
你生是他家的人，死是他家的鬼，树高千丈，落叶归根……”。
这段话，只稍微改几个字，就可以算做白公馆对历史时间的感受。
也可以说，它表达出张爱玲对小说人物与时代关系的感受。
时代固然在，但在张爱玲小说世界的众多家庭中，一切如常。
个人与历史、民族、政治意义中的主流、洪流，不相干。
这也是张爱玲对时代和社会的一种发现。
当许多被称为新文学的作家们，尤其是四十年代的作家们急于捕捉社会变化、历史脚步和一个新时代的幻影时，张爱玲窥视的是它的背影——时代和社会的背影。
它是沉入阴暗，没有前途，日益混沌的一面。
我们今天可以有把握地说，它确实如海明威比喻的“冰山”一样，是沉入水下的，比水面上露出的光亮部分浓厚和沉重得多的部分。
张爱玲解说《传奇》的封面，勿宁说是女作家自己姿态的写照：“封面是请炎樱设计的。
借用了晚清的一张时装仕女图，画着个女人幽幽地在那里弄骨牌，旁边坐着奶妈，抱着孩子，仿佛是晚饭后家常的一幕。
可是栏杆外，很突兀地，有个比例不对的人形，像鬼魂出现似的，那是现代人，非常好奇地孜孜往里窥视。
”[4]这个现代的鬼魂，照出了作家自己的津津有味，饶有兴致。
流苏就从这样一个近于凝固的家常时间中走出来，这是个要创造自己命运的女人，她的创造，可以说是要在白公馆的时间轨道中挣扎出来，开始她个人生命的时间。
这点启悟，从一个特殊的时刻开始——前夫的死。
徐太太来报丧，流苏面临一个选择，兄嫂一致挤兑她要逼她回去守活寡，流苏没法儿不迫切地为自己寻找归宿，这个家是再也住不下去了。
与巴金笔下出走的女性不同，流苏出走看不出任何新理想的引诱，她要走，是生命自己在这刻发出的呼喊，是生的本能的呼喊。
这一生的本能要求活动，而且它是流苏仅存的本钱。
在这里张爱玲有一段时间意象生动交织的描写： 正中天然几上，玻璃罩子里，搁着珐琅自鸣钟，机括早坏了，停了多年。
两旁垂着朱红对联，闪着金色寿字团花，一朵花托住一个墨汁淋漓的大字。
在微光里，一个个的字都像浮在半空中，离着纸老远。
流苏觉得自己就是对联上的一个字，虚飘飘的，不落实地。
白公馆有这么一点像神仙的洞府这里悠悠忽忽过了一天，世上已经过了一千年。
可是这里过了一千年，也同一天差不多，因为每一天都是一样的单调与无聊。
流苏交叉着胳膊，抱住她自己的颈项。
七八年一眨眼就过去了。
你年轻么
不要紧，过两年就老了，这里，青春是不希罕的。
他们有的是青春——孩子一个个的被生出来，新的明亮的眼睛，新的红嫩的嘴，新的智慧。
一年又一年的磨下来，眼睛钝了，人钝了，下一代又生出来了。
这一代便被吸收到朱红洒金的辉煌的背景里去，一点一点的淡金便是从前的人的怯怯的眼睛。
流苏的挣扎和反抗竟然修成正果，终于得到了众人虎视眈眈的目的物范柳原，在这姻缘里，他们遭遇了个体时间之外的集体时间——战争。
我想，这是遭遇，而不是参予，这一点，仍然是张爱玲与那些侧重表达集体感受、民族意识的作家的区别。
战争作为这个体生命时间的威胁介入流苏和范柳原的关系，令他们不能不重新考虑两人关系的价值，从而加速了缔结正式婚约的程序。
在这样一个处理中，我们又可以看到张爱玲如何利用传统的美色“倾城”这一语义向写实“倾城”这一语义的转换。
在浅水湾一边山的高墙下，范柳原对流苏说：“这堵墙，不知为什么使我想起地老天荒那一类的话。
……有一天，我们的文明整个的毁掉了，什么都完了——烧完了、炸完了、坍完了，也许还剩下这堵墙。
流苏，如果我们那时候在这墙根底下遇见了……流苏，也许你会对我有一点真心，也许我会对你有一点真心。
” 这一幕，曾被傅雷称绝：“好一个天际辽阔胸襟浩荡的境界
”[5]其实，这不止是人物的感觉，也是张爱玲对个人时间与历史时间相遇时二者关系的感觉。
在那个众多作家认为严峻的时代，这严峻对于张爱玲来说更重要的是它对个体生命的威胁。
相对于众多作家的民族本位，张爱玲是以个人为本位的。
这才是她所理解的个人时间与历史时间相遇的含义。
她在不止一个地方说过：“个人即使等得及，时代是仓促的，已经在破坏中，还有更大的破坏要来。
有一天我们的文明，不论是升华还是浮华，都要成为过去。
如果我最常用的字是‘荒凉’，那是因为思想背景里有这惘惘的威胁。
”[6] 由于这样一种感受，张爱玲笔下的这对情侣，获得了不同寻常的意义，他们成为苟全于乱世的一种人生形式的代表。
乱世中的伧夫俗子，既无意于推动历史，也不幻想融入大众以求集体性永生，要的只是个人生命、此生此在的实存。
所谓“浮生若梦”，所谓“青山依旧在，几度夕阳红”，无非是这种乱世人没法儿摆脱的无常感。
于无常中求得有常即是流苏与范柳原姻缘际会中的最佳境界，这也是傅雷引述的一段： 流苏拥被坐着，听着那悲凉的风。
她确实知道浅水湾附近，灰砖砌的一面墙，一定还屹然站在那里……她仿佛做梦似的，又来到墙根下，迎面来了柳原……在这动荡的世界里，钱财地产，天长地久的一切，全不可靠了。
靠得住的只有她腔子里的这口气，还有睡在她身边的这个人。
她突然移到柳原身边，隔着他的棉被拥抱着他。
他从被窝里伸出手来握住她的手。
他们把彼此看得透明透亮，仅仅是一刹那彻底的谅解，然而这一刹那够他们在一起和谐地活个十年八年。
[7] 由于这种以个人生命价值为本位，对个体生命时间流失的急迫关注，《倾城之恋》包括了流离失所、危城劫难、乱世求存这些特殊感受，它兼容了一代代乱世中背井离乡漂泊到海外的中国人的苍凉记忆。
从这一点上，我们不难理解张爱玲于他们的亲切和受欢迎的程度；也不难看出，为什么这样一类感受在现当代海外华文作家作品中积淀成了一个基本的母题。
二、空间：出走、城与城 俄国批评家普洛普在《民间故事的形态学》中启示我们：“一、在叙事文学中可以区分出两个层面，具体内容的层面和抽象结构的层面。
”“二、在分析中叙事结构的层面可以从文本中分离出来。
”“三、叙事功能是叙事结构的基本要素，正是叙事功能之间的相互关系，构成了基本的结构类型。
”[8] 根据普洛普概括的叙事功能，我们用来分析《倾城之恋》，可以看看，张爱玲的这个作品建立在一个什么样的叙事结构模式上，借助于这样一个结构模式，我们又可能发现在“倾城”这个主题层面中还涵孕着什么东西。
最初情境： 流苏，二十八岁离婚后回娘家住，已七、八年，她名下的钱已被娘家人花完了。
白公馆急于打发她出门。
行动一，白流苏陪庶出的七妹宝络去相亲，主动结交了原本是介绍给宝络的范柳原。
行动二，徐太太邀流苏去香港，在浅水湾饭店，流苏再遇范柳原。
在这段交往中，经过试探、挑逗、敷衍、拖延，流苏决定回上海。
行动三，柳原送流苏回上海后独自返港，流苏在家中忍耐，忍无可忍时接到柳原电报再度赴港。
行动四，流苏与范柳原同居，一周后，范离港去英国。
行动五，同日炮声响了，柳原归来。
两人再次去浅水湾饭店避难。
行动六，停战后，两人开始家居生活。
行动七，结婚启事刊出。
不久，双双由港返回上海。
我们把叙述内容按情节和场景变化分为这七个行动，可以看出，这基本上与普洛普所述三十一项叙事功能中处于准备阶段的前七项功能有参差错落的对应。
这七项功能分别是： 1.家庭的某一成员离家出走。
2.对主人公发布某种禁令。
3.违反禁令。
4.对头进行试探。
5.对头得到有关他企图捕捉的对象的情报。
6.对头企图欺骗他的受害者，以求占有或属于他的东西。
7.受害者受骗上当，因而不自觉地帮助了他的敌人。
这七项功能可分别定义为：离家—禁止—违禁—侦察—获得情报—圈套—依从。
[9] 作为对结构的归纳，这无疑是一个简化的办法。
普洛普认为在功能八之后，故事的核心纠葛和冲突才展开，这一功能定义为罪行，系对头伤害或侵犯家庭的某一个成员，包括诱拐、勒索、驱赶、凶杀、囚禁等十九种形态。
自功能十八到三十一，基本属于任务完成或困难的解决，这里暂不讨论。
就《倾城之恋》而言，故事在功能七已结束了，主人公白流苏与对头范柳原达成一致。
不过她不是严格意义上的受害者，她清醒地知道与范柳原结合实际收获的是什么。
因此，普洛普所述的功能八——故事可能的冲突运作，在这个作品中一笔带过：“柳原现在从来不跟她闹着玩了。
他把他的俏皮话省下来说给旁的女人听。
那是值得庆幸的好现象，表示他完全把她当做自家人看待——名正言顺的妻。
” 就前面我们把《倾心之恋》概括为与普洛普叙事功能对应的七个行动来看，我们又可以进一步假设：《倾城之恋》是在出走—归家，寻求—获得、匮乏—满足这样一个基本结构之上展开叙事的。
当然这两极之间有一系列空间位移：上海—香港、香港—上海、白公馆—浅水湾饭店—巴而顿道的居所—上海范、白的居所。
最后白流苏归来的居所已不是那个不容她立足的大家，而是她自己争来的小家了。
可是，对流苏来说，家、获得、满足究竟是什么呢
确切地说，就是房子而已。
这房子也可以作为经济来源、生活归宿、婚姻的代名词。
如果说范柳原引诱流苏花了些心计的话，这心计也是体现在房子上，他为她提供了浅水湾饭店一百二十号房间，巴而顿道两层楼的家居。
这样一种婚姻成就就不禁令人想起钱钟书小说中“围城”的比喻。
如此，《倾城之恋》又可以解释为一个女人和一个男人攻克城池之战。
不过，我们不好说谁是真正的胜利者，谁又是失败者。
事实是他们各自要到了想要的东西，男人要到了流苏尚存的美色，流苏要到了男人买下的房子。
交易尚属公平，只不过这座城岂不是一座空城
作者写到了这一景象，这是流苏送走范柳原当晚的感觉： 她摇摇晃晃走到隔壁屋里去。
空房，一间又一间——清空的世界。
她觉得她可以飞到天花板上去。
她在空荡荡的地板上行走，就像是在洁无纤尘的天花板上。
房间太空了，她不能不用灯光来装满它，光还是不够，明天她得记着换上几只较强的灯泡。
“香港的陷落成全了她”，这是作品最后给流苏的结局，香港是作品中的一个城，地理上的城。
可是，成全了她什么呢
她和范柳原的婚姻，只是名义上的。
这婚姻里缺乏的是爱情。
《倾城之恋》，将恋情倒出后，城是空城。
这是作品中的另一个城，婚姻家庭、“围城”的城，比喻上的城，无爱之空城。
流苏想过：“空得好
”可是她早知问题所在：“她怎样消磨这以后的岁月
”“她管得住自己不发疯么
楼上品字式的三间屋，楼下品字式的三间屋，全是堂堂地点着灯。
”香港之城的沦陷是暂时的，战争，毕竟不是生活中的常态。
停战后，回到上海，流苏的日子却还长地很。
这空城岁月与传统中“长生殿”式的爱情的迥异，正显出了小说与传奇的距离。
三、在场者与空缺者 傅雷是张爱玲作品最早的肯定者，但他对《倾城之恋》评价不算高。
他认为：“因为是传奇（正如作者所说），没有悲剧的严肃、崇高，和宿命性；光暗的对照也不强烈。
因为是传奇，情欲没有惊心动魄的表现。
几乎占到二分之一篇幅的调情，尽是些玩世不恭的享乐主义者的精神游戏；尽管那么机巧，文雅，风趣，终究是精炼到近乎病态的社会的产物。
好似六朝的骈体，虽然珠光宝气，内里却空空洞洞，既没有真正的欢畅，也没有刻骨的悲哀。
”傅雷的批评最后归纳为两点：“勾勒得不够深刻”，“华彩胜过骨干。
” 张爱玲不服气，写了《自己的文章》以作答辩。
傅雷文中指出她对范柳原与流苏的转变写得不深刻，张爱玲回答说： 我喜欢参差的对照的写法，因为它是较近事实的。
《倾城之恋》里，从腐旧的家庭里走出来的流苏，香港之战的洗礼并不曾将她感化成为革命女性；香港之战影响范柳原，使他转向平实的生活，终于结婚了，但结婚并不使他变为圣人，完全放弃往日的生活习惯与作风。
因之柳原与流苏的结局，虽然多少是健康的，仍旧是庸俗；就事论事，他们也只能如此。
[10] 将批评和作者自辩比较，会看出歧异在这一焦点上：傅雷是把《倾城之恋》当作传奇看的，他以为这里说的就是一个由奇境（“震动世界之变故”）改变人物命运的罗曼史，“作品的中心过于偏向顽皮而风雅的调情。
”张爱玲不以为然，她认为她是写实，而且是偏重苍凉的写实，“苍凉之所以有更深长的回味，就因为它像葱绿配桃红，是一种参差的对照。
” 张爱玲究竟是仅写了一个肤浅的调情的故事，还是如她所追求的，写出了苍凉的启示
我以为这里涉及到不同的读法，至少是侧重于男主角的读法和侧重于女主角的读法，也不妨说是作为男性的读法和作为女性的读法。
如前所述，《倾城之恋》于文学传统中的经典作品是有牵涉的，它的语义有一个传统的阐述：“女有扬娥入宠，再盼倾国。
”换一个角度，传统作品中也有利用“倾”的一音多义，影射女色误国，导致倾城倾国的。
白居易《长恨歌》即是一例，它流传久远，代表了传统文化心理中对“倾城之恋”的普遍看法，这看法包括两方面：一是对贵妃专宠、君王误国的怨恨，乃至于皇帝不杀美女恋人不足以平民愤：“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
”一是对爱情永存，超越生死这一境界的恋慕：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”说白了，就是误国是不好的，但两情相悦永无尽时还是好的。
这里当然有一个矛盾，在父权制为中心的社会，绝色美女即是国宝，理所当然归父权制最高一级的皇上所有：“从此君王不早朝。
”诗中对君王的批评顺水推舟，建立在美色一祸水这一潜在前提下。
对此，周作人写道：“中国民间或民间文学上相传的美妇人是谁
我们退一步，从历史和小说上来找看，有了几个，却是都不幸，也即是坏人，倾了人家的国也送了自己的命。
如妲己被武王所斩，西施为越王所沉，虞姬自杀，貂禅挨了关老爷一大刀。
”[11]美色，有双重的危害性，它是祸国殃己，这是父权制封建社会的女性定义。
不过，《长恨歌》又把这一定义从具体的现实语境中抽离出，开辟了天上境界，它以君王之思消解了六军不发，必求一女之死的残酷性。
女性的死，成全了唐玄宗千古情人的美名。
当然，作为一个传统作品，我们可能不一定从上述视点考虑《长恨歌》，因为关于它已经有了一系列约定俗成的解释，但是，一旦读者自省到自己的女性身份或作为女性读者来读它，就可能在它的一般的男性作品文本中找到类似的聚焦点。
当代女性主义批评家指出，对这种作品的方式是需要警惕的：“通过这种方式，这些小说中的戏剧性结构诱导女人加入那种把女人当作自由的障碍的幻象。
《永别了，武器》中的凯瑟琳是一个很有感染力的形象，但她的角色最明显不过了，她的死免去了弗雷德里克·亨利感觉到她所带来的负担，从而来精心地构筑田园诗一样美好的爱并把自己当作一个‘世界对立的牺牲品’”。
[12]“菲特利总结道：‘如果我们在读完此书时潸然泪下，那是为了弗雷德里克·亨利，而不是为了凯瑟琳。
我们所有的眼泪最终都只是为男人流的，因为在这部书的世界里，男人的生命才是最珍贵的。
女性阅读这个古典的爱情故事，并体验这种女人的理想的形象的寓意，即简单又清楚，即使有这样那样的问题，唯一的一个好女人只是一个死去的人’（71页）。
不论这个寓意是否这样简单，有一点是真实的，那就是读者必须接受弗雷德里克·亨利的视点才能欣赏结尾时的那种悲怆之情。
”[13]换言之，也只有接受唐玄宗的视点才能欣赏《长恨歌》。
张爱玲的《倾城之恋》在这个根本点上是反传奇的，她在两个层次上显示了冷嘲的，反讽的态度。
一个层面是不存在美色与倾城的联系，就小说女主人公而言，“香港的陷落成全了她。
但是在这不可理喻的世界里，谁知道什么是因，什么是果
谁知道呢
也许就因为要成全她，一个大都市倾覆了。
成千上万的人死去，成千上万的人痛苦着，跟着是惊天动地的大改革……流苏并不觉得她在历史上的地位有什么微妙之点。
她只是笑吟吟地站起身来，将蚊香盘踢到桌子底下去。
” 所谓“成全”，实为反语，因为这中间的逻辑是荒唐与怪诞的。
犹如张爱玲自辩说：“人是生活于一个时代里的，可是这时代却在影子似的沉没下去，人觉得自己是被抛弃了。
为要证实自己的存在，抓住一点真实的，最基本的东西，不能不求助于古老的记忆，人类在一切时代中生活过的记忆，这比了望将来要明晰，亲切。
于是他对于周围的现实发生了一种奇异的感觉，疑心这是个荒唐的，古代的世界，阴暗而明亮的。
”[14]孤独、被抛弃的个体、古今错位的荒唐感，这是现代人对自己处境的意识。
而且，在张爱玲看来，“他们可是这时代的广大的负荷者。
”他们平凡，与主宰社会、政治风云的大事件不相干，若有联系，也必是荒谬的。
这样平凡而众多的不相干，想必是张爱玲希望表达的一种“苍凉的启示。
” 假如把“倾城”当作一种无端地介入人物命运的力量，我们还可以看到，无论在此之前，还是在此之后，“之恋”，爱情传奇，也是不存在的。
张爱玲用这样一个故事对“倾城之恋”的阐释，不能不说是对古往今来男性文本中建构的爱情神话的嘲讽。
傅雷以男性读者的身份看到，作品“几乎占到二分之一篇幅的调情，尽是写玩世不恭的享乐主义者的精神游戏”，这一评语，用于范柳原是合适的，用于流苏的描写，就未免轻飘。
张爱玲作品的老练是在这里，她一开始走上文坛，就带着她对爱情幻想不屑的冷嘲。
和“五四”以来许多表现恋爱婚姻的作家比较，张爱玲独树一帜的是在这一点上，她描写男女婚姻，多数与金钱利害死死纠缠。
金钱令女性沦为商品，又令她们成为有意识的商品推销者，为推销自己或子女而彼此厮杀。
在这里，没有人性，女人与男人为敌，女人与女人为敌，张爱玲写出了一个封建腐朽气息与洋场利欲恶臭交织的社会里女性的变态与沉沦。
她喜欢的“参差的对照”用之于范柳原与白流苏，我们可以看到，流苏的调情，背后是生存的焦灼与无奈，这与范柳原是不大一样的。
不一样姑且用范柳原念错的一句古诗来说明，范柳原叹流苏不爱他，引《诗经》上《击鼓》（邶风）中句子：“死生契阔，——与子相悦”；但我们知道，原文是“与子成说”。
成说，指的是订约，是夫妻白头偕老的盟誓。
范柳原念“成说”为“相悦”，必不是张爱玲的笔误，而是他的愿望，说成调情，也没什么不可以。
但流苏要的则不是调情，而是“成说”，她要一纸婚契。
在一时的相悦与一生的婚契后，柳原与流苏都不存爱情天长地久之心。
所以说，这里面，经济利害是在场者，爱情是不在场的。
柳原意在求欢，流苏旨在求生存，这是女性根本的悲哀，也是张爱玲的洞见所在。
于是在她笔下，范柳原的调情是主动的、高等的，流苏则处于应战、拙于防范的状态，“她如临大敌，结果毫无动静。
她起初倒觉得不安，仿佛下楼梯的时候踏空了一级，心里异常怔忡，后来也就惯了。
”又或者“她把两双手按在腮颊上，手心却是冰冷的。
”这都是流苏与范柳原的“参差”、不同之点。
构成对照的是流苏始终清醒她的盘算，她算得到：“或许他有一天还会回到她这里来，带了较优的议和条件。
”她也明白她的底数：“一个秋天，她已经老了两年，——她可禁不起老 当她再次赴港时，她是失败者的心情，因为这种屈服：“内中还搀杂着家庭的压力——最痛苦的成份。
”即使在柳原终于得手的那一晚，张爱玲也没有放过流苏那种欲盖弥彰的创痛感：“他爱她。
这毒辣的人，他爱她，然而他待她也不过如此
她不由得寒心。
”在对这种心理的捕捉和观察上，张爱玲传达了她的并非“顽皮而风雅的”态度。
如她自述：“不记得是不是《论语》上有这样两句话：‘如得其情，哀矜而勿喜。
’这两句话给我的印象很深刻。
我们明白了一件事的内情，与一个人内心的曲折，我们也都‘哀矜而勿喜’吧。
” 《倾城之恋》是张爱玲版本的“娜拉走后怎样”，几千年前，《诗经·柏舟》（邶风）一诗诉说了一个弃妇无处容身、忧愤郁结的心情，几千年后，张爱玲取《柏舟》诗境，重写了弃妇的故事。
无论是《长恨歌》中升天的贵妃，还是张爱玲笔下点蚊烟香的流苏，他们生命和感情的悲剧都不是男性文本中的“倾城之恋”可以包容的。
张爱玲说：“‘如匪浣衣，那一个譬喻，我尤其喜欢。
堆在盆旁的脏衣服的气味，恐怕不是男性读者们所能领略的罢
”张爱玲没有直接给出娜拉们应该怎样的答案，但她表达了“那种杂乱不洁，壅塞的忧伤”。
当你读到“传奇里倾国倾城的人大抵如此”，对于这样的忧伤，还能说什么呢
求一些伤感的情话，例如：爱是你打了我一巴掌，我却问你为什么手这么凉 ； 我下辈子一定要变成你喜欢的
◆成熟不是人的老，是打转还能微笑。
◆你若流先湿的的心。
◆有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了! ◆选择最淡的心事，诠释坎坷的人生。
◆心若一动，泪就千行。
◆走得最急的，都是最美的风景；伤得最深的，也总是那些最真的感情。
◆你的眼睛，是我永生不会再遇的海。
◆过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
◆人在最悲痛、最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候
◆人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息
◆恨，能挑起争端，爱，能遮掩一切过错。
◆收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
◆其实根本就没有什么“假如”，每个人的人生都不可重新设计。
◆如果可以选择的话，不要用恨来结束一段爱。
◆我相信我爱你。
依然。
始终。
永远。
◆人生没有失败，只有粉碎
◆不受天磨非好汉，不遭人妒是庸才。
◆在爱的世界里，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。
◆ 快乐要有悲伤作陪，雨过应该就有天晴。
如果雨后还是雨，如果忧伤之后还是忧伤．请让我们从容面对之 后 的离别。
微笑地去寻找一个不可能出现的你
◆ 人生短短几十年，不要给自己留下了什么遗憾，想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己 ◆ 记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 ◆ 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误.所以不要后悔 ◆ 有一种感觉总在失眠时，才承认是“相思”；有一种缘分总在梦醒后，才相信是“永恒”；有一种目光总在分手时，才看见是“眷恋”；有一种心情总在离别后，才明白是“失落”。
◆ 摊开掌心对着天空，掌心里有阳光，那是我想你时莞尔的笑容；掌心里有雨滴，那是我思念你偶尔滴落的泪水…… ◆ 如果敌人让你生气，那说明你还没有胜他的把握；如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情 ◆ 当幻想和现实面对时，总是很痛苦的。
要么你被痛苦击倒，要么你把痛苦踩在脚下 ◆ 请一定要有自信。
你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。
◆ 人总是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的 ◆ 茶喝三道，第一道，苦若生命；第二道，甜似爱情；第三道，淡若轻风。
◆不是每一次努力都会有收获，但是，每一次收获都必须努力，这是一个不公平的不可逆转的命题 ◆记忆想是倒在掌心的水，不论你摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴一滴流淌干净。
◆我忘了哪年哪月的哪一日 我在哪面墙上刻下一张脸一张微笑着 忧伤着 凝望我的脸 ◆我们微笑着说 我们停留在时光的原处其实早已被洪流无声地卷走 ◆有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的 ◆那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
◆你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。
◆谁是谁生命中的过客,谁是谁生命的转轮,前世的尘,今世的风,无穷无尽的哀伤的精魂. 最终谁都不是谁的谁 ◆这个城市没有草长莺飞的传说,它永远活在现实里面,快速的鼓点,匆忙的身影,麻木的眼神,虚假的笑容,而我正在被同化 ◆时光没有教会我任何东西,却教会了我不要轻易去相信神话 ◆离去，让事情变得简单，人们变得善良，像个孩子一样，我们重新开始。
◆一只野兽受了伤，它可以自己跑到一个山洞躲起来，然后自己舔舔伤口，自己坚持，可是一旦被嘘寒问暖，它就受不了 ◆伤口就像我一样，是个倔强的孩子，不肯愈合，因为内心是温暖潮湿的地方，适合任何东西生长。
◆因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。
◆总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响.我错过了很多,我总是一个人难过. ◆我就像现在一样看着你微笑,沉默,得意,失落,于是我跟着你开心也跟着你难过,只是我一直站在现在而你却永远停留过去. ◆如果我们都是孩子,就可以留在时光的原地,坐在一起一边听那些永不老去的故事一边慢慢皓首. ◆当你真正爱一样东西的时候你就会发现语言多么的脆弱和无力。
文字与感觉永远有隔阂。
◆遗忘 是我们不可更改的宿命 所有的一切都像是没有对齐的图纸从前的一切回不到过去 就这样慢慢延伸 一点一点的错开来 也许 错开了的东西 我们真的应该遗忘了 ◆什么叫快乐
就是掩饰自己的悲伤对每个人微笑。
◆我不喜欢说话却每天说最多的话，我不喜欢笑却总笑个不停，身边的每个人都说我的生活好快乐，于是我也就认为自己真的快乐。
可是为什么我会在一大群朋友中突然地就沉默，为什么在人群中看到个相似的背影就难过，看见秋天树木疯狂地掉叶子我就忘记了说话，看见天色渐晚路上暖黄色的灯火就忘记了自己原来的方向... ◆你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋 ◆你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。
◆寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞 1.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本是费尽心机想要忘记的事情真的就那么忘记了。
2.幸福，不是长生不老，不是大鱼大肉，不是权倾朝野。
幸福是每一个微小的生活愿望达成。
当你想吃的时候有得吃，想被爱的时候有人来爱你。
3.爱情是灯，友情是影子，当灯灭了，你会发现你的周围都是影子。
朋友，是在最后可以给你力量的人。
4.我爱你不是因为你是谁，而是我在你面前可以是谁。
5.爱情，要么让人成熟，要么让人堕落。
6.举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。
可惜，大多数人的爱情，都是负重的。
7．我们每个人都生活在各自的过去中，人们会用一分钟的时间去认识一个人，用一小时的时间去喜欢一个人，再用一天的时间去爱上一个人，到最后呢，却要用一辈子的时间去忘记一个人。
8．一个人一生可以爱上很多的人，等你获得真正属于你的幸福之后，你就会明白一起的伤痛其实是一种财富，它让你学会更好地去把握和珍惜你爱的人。
9．年轻的时候会想要谈很多次恋爱，但是随着年龄的增长，终于领悟到爱一个人，就算用一辈子的时间，还是会嫌不够。
慢慢地去了解这个人，体谅这个人，直到爱上为止，是需要有非常宽大的胸襟才行。
10．当明天变成了今天成为了昨天，最后成为记忆里不再重要的某一天，我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走，这不是静止火车里，与相邻列车交错时，仿佛自己在前进的错觉，而是我们真实的在成长，在这件事里成了另一个自己。
11．离开我就别安慰我，要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛。
12．曾经拥有的，不要忘记。
不能得到的，更要珍惜。
属于自己的，不要放弃。
已经失去的，留作回忆。
13．我喜欢并习惯了对变化的东西保持着距离，这样才会知道什么是最不会被时间抛弃的准则。
比如爱一个人，充满变数，我于是后退一步，静静的看着，直到看见真诚的感情。
14．男人的爱是俯视而生，而女人的爱是仰视而生。
如果爱情像座山，那么男人越往上走可以俯视的女人就越多，而女人越往上走可以仰视的男人就越少。
15．好的爱情是你通过一个人看到整个世界，坏的爱情是你为了一个人舍弃世界。
16．在自己面前，应该一直留有一个地方，独自留在那里。
然后去爱。
不知道是什么，不知道是谁，不知道如何去爱，也不知道可以爱多久。
只是等待一次爱情，也许永远都没有人。
可是，这种等待，就是爱情本身。
17．有谁不曾为那暗恋而痛苦
我们总以为那份痴情很重，很重，是世上最重的重量。
有一天，暮然回首，我们才发现，它一直都是很轻，很轻的。
我们以为爱的很深，很深，来日岁月，会让你知道，它不过很浅，很浅。
最深和最重的爱，必须和时日一起成长。
18．在这个世界上，只有真正快乐的男人，才能带给女人真正的快乐。
19．女人如果不性感，就要感性；如果没有感性，就要理性；如果没有理性，就要有自知之明；如果连这个都没有了，她只有不幸。
20．一段不被接受的爱情，需要的不是伤心，而是时间，一段可以用来遗忘的时间。
一颗被深深伤了的心，需要的不是同情，而是明白。
22．我知道这世上有人在等我，但我不知道我在等谁，为了这个，我每天都非常快乐。
23．一生至少该有一次，为了某个人而忘了自己，不求有结果，不求同行，不求曾经拥有，甚至不求你爱我。
只求在我最美的年华里，遇到你。
24．我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。
相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。
而后，做一个纯简的人。
25．当你的心真的在痛，眼泪快要流下来的时候，那就赶快抬头看看，这片曾经属于我们的天空；当天依旧是那么的广阔，云依旧那么的潇洒，那就不应该哭，因为我的离去，并没有带走你的世界。
26.时间没有等我，是你忘了带我走 ，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。
27.每个人都是一个国王,在自己的世界里纵横跋扈,你不要听我的,但你也不要让我听你的。
28.一个人身边的位置只有那麽多,你能给的也只有那麽多,在这个狭小的圈子里,有些人要进来,就有一些人不得不离开。
29.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。
30.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。
31.假如有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。
32.原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的，他们的快乐象贪玩的小孩，游荡到天光，游荡到天光却还不肯回来 33.那些刻在椅背后的爱情 会不会像水泥地上的花朵 开出地老天荒的 没有风的森林 34.要理想不要幻想，要激情不要矫情。
凡事知足常乐。
35.从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦彻心彻肺 很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻 被痛得死掉了。
36.我们一直在寻觅，寻觅，那个我们都有的结局
