鲜花饼广告语经典语录
送人玫瑰，口留余香。
鲜花会凋谢，鲜花饼不会，吃的不是饼，是这个花花的世界。
一种花一种心态，玫瑰的浪漫，桂花的清香，菊花的优雅，茉莉的高贵。
我好朋友去云南玩了给我寄了我喜欢吃的玫瑰花饼 我发微信朋友圈该怎么感谢她
拍下你吃鲜花饼萌萌哒的照片咯，附上你对她说的话
云南鲜花饼的广告语
遥遥千里暂未聚，但邀明月代传情。
月圆酒美共相福，满天福祝都送你。
中秋月圆、佳节思亲、远隔天涯、举目有亲、心愿、祝愿、如愿、情缘、了愿。
祝你万事遂愿!快乐永远
中秋佳节至，国庆大假来。
送君：时时开心果，刻刻幸运星，岁岁平安符，年年健康身
心到想到得到，看到闻到吃到，福到运到财到，中秋节还没到，但愿我的短信是第一个到，提前祝你中秋节快乐
一个萝卜两片藕，幸福与你手牵手；三两豆腐四片姜，观物你宜放眼量；五个月饼六块糖，平等沟通团圆有。
把酝酿已久的创意交给秋风，任其去演绎相思的旋律；让翘盼团聚的心跃上太空，在月宫桂树下再叙永恒的主题。
在此中秋佳节来临之际,愿你心情如秋高气爽!笑脸如鲜花常开!愿望个个如愿,中秋快乐! 月儿圆了，是该送祝福了，细风里，明月下，愿你和家人团圆美满，幸福安康 明月千里难以触摸，对你的思念无处寄托。
举杯邀明月，说：福多
钱多
快乐多
月亮说,她会在八月十五的晚上安排美丽的月光,将我的祝福送到你的眼里.写在你的心上. 月是中秋分外明，我以明月寄钟情，你是明月照我心，我作星星永相亲. 你是月饼我是馅，缠缠绵绵总见面；你是风筝我是线，追追逐逐把你牵；你是明月我是泉，圆圆满满一万年
相隔十万八千里，却沐浴在同一片月光下，迎接同一个节日，中秋，让月光送去我的祝福：团圆，快乐每一天
中秋月圆圆，月饼甜又甜。
平安的馅，幸福的皮，人民币的盒子，铂金的绳。
交给祝福当快递，附个名片是团圆。
送你一份中秋月饼，成份：真心+快乐；保质期：一生；营养：温馨+ 金秋圆月挂天边，浪子心中思念添；寂寞嫦娥空际舞，八戒被贬为那般；我予汝心天可表，千里也能共婵娟。
床前明月光头佬，疑是地上镶牙佬，举头望明月饼佬，低头思故乡下佬。
看此讯息正傻佬
十五月，圆又圆，打制的月饼甜又甜。
嫦娥仙女来做馅，玉兔宝宝忙做皮，月洒银辉做封面，星光点点做提绳。
月是中秋分外明，祝你天天好心情；皓月当空洒清辉，美好事儿一堆堆；祝愿佳节多喜庆，以后天天走好运
千里试问平安否
且把思念遥相寄。
绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，心中怀念月儿圆，仰观月儿心里甜
洁明皓月逢佳期，挚手共享两相依，爱深情浓甜似蜜，翱之清风何求兮。
相伴月缺至月圆!共度此时至此生
明月，一闪一闪，挂天边；思念，一丝一丝，连成线；回忆，一幕一幕，在眼前；但愿，一年一年，人圆全。
月到中秋分外明，节日喜气伴你行。
人逢喜事精神爽，人团家圆事业旺。
节日愉快身体硬，心想事成您准赢。
月儿圆圆，心儿甜甜。
一对佳人，月下花前。
你我同心，海枯石烂。
中秋-思念:很遗憾不能与你共赏圆圆月;但我的爱心早已把你熔于圆月,让所有爱人知道;我爱你! 月缺时我想你，月圆时我念你，无论月圆月缺，我的心如那恒古不变的月光默默的为你祝福.祝中秋节快乐 海内荐知己,天涯若比邻,明月千里寄相思,在中秋佳节之际,祝中秋节快乐
让圆月圆你的梦
送一个圆圆的饼，献一颗圆圆的心，寄一份圆圆的情，圆一个圆圆的梦。
中秋节快乐
中秋佳节，送你一份月饼，品牌--真情，成份--思念+祝福，制造商--朋友，保质期--一百年。
明月本无价,高山皆有情。
千里试问平安
且把思念遥寄。
路遥千里，难断想思。
中秋快乐
我总觉得中秋的月亮并不亮，因为，在我心灵深处，有我对你思念的泪光，这比他还亮 你真的好幸福，嫦娥给你送月饼，送个月饼祝福你，天天有个好心情。
同心的月饼伴着思念的绿茶，就像我对你的祝福与惦念：香甜悠远，回味绵长
该如何为身边的人祝福
各地春节风俗节日习俗大同地区的春节，一般从农历腊月初八就开始，直到正月十五元宵节才算结束，甚至于到二月二止。
民俗有“忙腊月，闹正月，拖拖拉拉到二月”的说法，这正是众多春节习俗的真实写照。
农历腊月初八为腊八节，相传佛祖释迦牟尼在这一天悟道成佛。
佛教徒们视该日为佛主的“成道节”。
民间也食“腊八粥”，象征吉祥福寿、喜庆丰收。
大同地区则“预于初七日往玉河凿冰融水做枣粥，别无馈送，惟与佣水人枣粥一碗。
”“食腊粥，作腊醋，腌肉，藏冰。
”繁忙的春节活动开始了。
农历腊月二十三日（或二十四日），民间俗称过小年，是祭祀灶君的日子。
祭灶，是民间影响很大、流传极广的习俗。
文献记载最早的灶君是火神祝融也。
他负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。
大同地区的广大农村差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位，两侧是“上天言好事，下界保平安（或‘回宫降吉祥’）”、横批为“一家之主”的对联。
每逢腊月二十三小年夜，灶王“上天述职”时，大同民间“供饧饼酒果，祀皂（同“灶”）神，以求福庇。
”[3]该日吃麻糖祭灶，以糊灶王之口也是当地习俗。
大同民谣中“二十三，吃饧板”（注：饧指麻糖的初级品，特粘，现在统称麻糖）。
指的就是人们希望他上天多说好话、少说坏话，以保佑全家老小平安。
腊月二十三日到除夕前叫“迎春日”，也就是春节前的准备阶段。
置办年货、打扫庭院、搞好个人卫生是这一阶段的主要工作。
年三十，俗称过大年。
易门神、贴对联、放鞭炮，蒸年糕、包饺子、吃年夜饭，请祖先、熬年、垒旺火都是大同地区的习俗。
《云中郡志》记载：“除夕，易门神、桃符，修岁事，陈祀仪；守岁。
”这与我国北方其他地区年俗基本相同，不多赘述。
大同地区煤炭资源丰富，过年发旺火是当地的一大风俗。
每逢除夕晚上，家家户户院子中都要用大块煤炭垒成一个塔状，里面放好干柴，上面大红字条写有“旺气冲天”、“大吉大利”、“火树银花”等吉语。
《大同县志》记载曰：“元旦，家家凿炭伐薪，磊磊高起，状若小浮图。
及时发之，名曰‘旺火’。
”元日子时交年时刻，鞭炮齐鸣，辞旧迎新，活动达到高潮。
旺火由家长亲自点燃，称为发旺火，取意发财、旺盛、红火。
冲天的火光从无数小孔中喷出，烧红的炭火照亮庭院，孩子们穿上新衣服，围着旺火燃放鞭炮，男女老少围着旺火烤火，以图“旺气冲天”。
到了早晨，主人要把旺火的炭火铲回灶内做饭，不准外人铲走，表示一年的兴旺。
如今，尽管随着城市现代化的发展，楼房取代了四合院、排房，然而，过年垒旺火的习俗仍然照旧。
与以往不同的是，旺火逐年增高、造型美观、规模庞大。
人们围着红光耀眼、灿烂辉煌，吐着长长火舌的旺火，排着长长的队伍，正转三圈，反转三圈。
一圈圈祈福的人们，欢笑着、嬉戏着，祝福着美好的来年和幸福的生活。
若论旺火规模之宏大，造型之讲究，当以怀仁旺火为最。
其中最大者用80吨煤垒成，高达三丈，气势磅礴。
“拜年”是岁后迎新纳福的主要活动，是中国民间的传统习俗，是人们辞旧迎新、相互表达美好祝愿的一种方式，其内容丰富多彩。
元日子时交年时刻，伴着新年的钟声、震耳的鞭炮声，各家开始焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年。
通常的顺序是：“先拜天地，次拜祖宗，再拜高堂，然后出门去拜亲朋好友；亦有初一拜本家、初二拜岳家、初三拜亲戚……等各种讲究，直至拜到正月十五，所谓拜个晚年。
”如今的大同地区通常是后一种习俗，“过年好”成为最常用的拜年俗语。
浙江省 乌程县元旦以长竿束草于上，点火燃烧，并敲锣打鼓，称为“庆田蚕”。
又点天灯于竿上，直至三月三日止。
宁波元旦祭祖后要吃豆粥。
晚上要关门前，再于一次“关门炮”。
绍兴新年以“茶碗茶”待客，里面还要加上橄榄和金桔，同时用茶叶蛋待客，称为“捧元宝”。
福建省 厦门人元旦出门前，都得当空拜祷玉皇大帝，称为“祭神”。
清晨祭神用鲜花素果，中午祭神则用牲醴，及一碗春饭。
春饭就是在白饭上插上红纸做的春花。
闽音“春”与“剩”谐音，春饭是取其“年年有余”的好口彩彩。
漳州初四称为“接尪”，除了进庙烧香外，还要预备一个糖果糕饼盒，叫做“荐盒”、供上在厅上迎神下降。
广东省 海丰一带，小辈向长辈贺年时，长辈会以红包或柑橘赏给晚辈。
潮州春节节食有菜粿、腐圆、酵包、管煎、五果汤。
初四夜里，家家要点一盏灯，准备一缸水，叫做“等神水”。
东莞正月初一祭神，要供上糖上煮芋头，叫做“富贵有缘”。
江苏省 江宁县元旦贵家于房门口贴画雄鸡。
吴县多于元旦至通元寺礼拜观音大士。
苏州习俗：元旦一早开门要于三爆竹，叫做“高升三级”。
清晨出门，要遵循黄历上所指定的方向，叫做“喜神方”。
并到城隍、土地等庙去烧香，必历经十庙乃止，称为“烧十庙香”。
自元旦至元宵，火炉中烧巨煤墼，称为“欢喜团”。
准安人传说，吃汤团可以接财神，所以从大年初一清晨就开始下汤团，直到元宵，天天都有汤团吃。
武进县妇女元旦剪松柏枝，绕以红丝，戴在发髻上，据说可以长寿。
四川省 成都人元旦不吃饭，因为“饭”与“犯”，同音，为了避讳，则吃汤圆或挂面以祈求合家团圆，福寿绵长。
刘阁等地于正月初七“人日”还要“过小年”，除了敬神、祭祖外，也吃团年饭。
成都人则于人日游西郊的杜甫草堂。
长寿县元旦于门外燃九支腊烛，称为“九品烛”，以敬天地。
陕西省 富平县各宗族皆为祖先画像，元日聚集子孙礼拜，祭后更醵金饮宴，称为“节坐”。
初二各戚友间则以面食、猪肉相赠，称为“拜节”。
高陵县元旦，一等到天亮即悬挂黄纸于竹竿上以祀天，称为“接天神”。
又以木炭悬于门首，据说可以去瘟疫。
石泉县以黄纸作钱，元旦结彩悬于门，名为“宝盖钱”。
临潼县以初五为“送穷节”，家家剪纸人后，拿到门扔掉。
当日每人必定饱食，称为“填五穷”。
山东省 宁阳县元旦吃馄饨，称为“填仓“，黄县、蓬莱一带，元旦早起要照虚耗。
由女主人手持红烛，把家中各个角落照一遍，意思是以光明驱逐黑暗，然后将年前以面粉做成的各种窗花放在窗台上。
小孩子起床后，要攀着门拴打三个秋千，据说可以长得快。
有些地区煮饺子时要用芝麻秸烧火，意味新的一年像芝麻开花一样，节节高升，饭后在锅内要放上馒头，意味有“余头“。
胶东的新媳妇第一年要到丈夫的外祖家拜年，称为“札根“。
据说到了外祖家，就可以把根札下，不会有离婚和早年丧偶之事。
旧时还有初五“送穷“的习俗。
当天祭拜年，要放鞭炮以示“赶五穷“。
曲阜则在初五办“文曲星会“，初五晚上，学生要到老师家，向孔子神像拈香祭拜。
再由老师出题做一篇文章，完成后由老师它焚掉，叫做“文曲星会“。
老北京 腊月家家事儿多 自进入腊月以后，就有文人墨客在市肆檐下书写春联，以图挣些银子过年。
祭灶之后，新春联渐次粘挂，千家万户，焕然一新。
有的人家用朱笺，有的用红纸，只有内廷及宗室王公等按例用白纸，镶以红边蓝边，不是宗室者不得擅用。
腊月将梅束起放在一个腹大口小的器具中，放置于地下五尺左右的地方，燃火，让地微微有些温暖，梅花就回渐渐放白，用纸笼之，到市上去卖，小桃、郁李、迎春都可如此。
繁盛之区，支搭席棚，售卖画片。
妇女儿童争相购买，以为乐。
腊月初一，大街上卖粥果者排成市场。
更有卖核桃、柿饼、枣、栗、干菱角米者，肩挑筐贮，叫而卖之。
其次则肥野鸡、关东鱼、野猫、野鹜、腌腊肉、铁雀儿、馓架果罩、大佛花、斗光千张、楼子庄元宝。
初十以后则卖卫画、门神、挂钱、金银箔、锞子黄钱、销金倒酉、马子烧纸、玻璃镜、窗户眼。
廿日之后则卖糖瓜、糖饼、江米竹节糕、关东糖。
糟草抄豆，是廿三日送灶时供给神马用的。
又有卖窑器者，铜银换瓷碗，京城之香炉烛台；闷葫芦，小儿籍以存钱；支锅瓦，灶口用为助爨。
至廿五日以后则卖芝麻秸、松柏枝、南苍术以供“煨岁”之用。
腊月诸物价钱都比平日贵些，所以才有“腊月水土贵三分”的谚语。
老年人到了这时，总要劝后辈谨慎花钱，于是又有“二十七八，平取品抓”之谚
