重庆地区过传统节日有什么风俗
重庆节日风俗介绍：重庆人千百年来形成的春节拜年、十五观灯、清明祭祖、中秋赏月以及悬酒幌、赶庙会、坐花轿、放风筝等民俗，与中国其他地区相比大同小异。
但由于重庆有五个土家族、苗族自治县，这两个既热情又传统的民族都有自己独特的民俗节日。
心灵手巧的土家族人，在舞蹈上拥有非凡的天赋。
每年正月初三至十五，土家族人都要举行盛大的祭祀、祈祷、喜庆活动。
男女老少穿起节日的盛装，跳起欢快而热烈的摆手舞。
一时间，满耳喧天鼓乐，满眼婆娑舞影。
骁勇善战的苗族人，则对唱歌情有独钟。
一年一度的“赶秋”，是苗族人大展歌喉的传统节日。
青年男女还可以在“赶秋”节上，借歌声互表衷情。
祭祀、祈祷、喜庆活动黔江地区的土家族，在每年正月初三至十五有大型祭祀、祈祷、喜庆活动，其间要跳摆手舞。
盛会时，热闹非凡，方圆数百里的土家人，男披西兰卡普，女着艳丽盛装，结队而来。
摆手堂前，张灯结彩，巫师头戴凤冠高帽，腰系八幅罗裙，手摇铜铃司刀，手舞足蹈地进行指挥。
三声炮响，鼓乐齐鸣，顿时歌声大作，男女相携，翩跹起舞，通宵达旦。
“红灯万盏人千叠，一片缠绵摆手歌”。
摆手舞源于古代的巴渝舞，动作有单摆、双摆、回旋摆，表现礼节仪式，劳动场景或战斗动作，节奏明快，舞姿优美，原始气息震慑人心。
苗族“赶秋”苗家人能歌善舞，苗家的歌或高亢激昂，或清越婉转，人不见面歌见面，人人会歌，以歌问候，用歌叙事，凭歌寄情。
歌，是苗族人寸步不离的影子，还是青年男女传情达意、互通心声的大媒人。
婚礼时，更离不了歌，主人要对客人唱谢客歌，对媒人唱谢媒歌，大家要对新婚夫妇唱祝福歌，亲朋好友要相互赛歌、对歌、盘歌，连唱三天三夜。
“赶秋”是苗族人一年一度的传统节日，立秋这天，山寨的苗家人，换上节日盛装，从四面八方涌向秋场，场上锣鼓喧天、歌声萦绕，打秋千、上刀梯、舞狮子、玩龙灯、跳猴儿鼓舞、歌台赛歌，热闹异常。
青年男女利用“赶秋”物色情侣，歌郎歌娘大展歌喉。
此外，苗族的节日，还有“三月三”、“六月六”、“七月七”、“过苗节”和“羊马节”等。
南瓜籺怎么做
材料薯粉丝球18扎，虾米2两，青蒜4两，半肥瘦猪肉8两，鱼露1汤匙，胡椒粉适量，上汤11\\\/2杯做法1.虾米浸软，拣去杂质及壳，有砂的则撕去背肉洗净。
半肥瘦猪肉洗净，剁成肉碎。
青蒜去头洗净，蒜白切成蒜花片，蒜青切段。
2.烧一镬滚水，收水放入薯粉丝球浸，5分钟后用筷子挑散，再浸5分钟，用手按如果足水分便有松身弹手感觉，可以捞起备用。
3.烧热镬，下点油先爆香蒜白，然后加入虾米爆，再炒香猪肉碎。
4.赞入汤煮滚之后，加入青蒜和发透的薯粉丝，煮滚透之后加入鱼露和胡椒粉调味，煨至汁干身即成。
小诀窍水瓜清热滑大肠，虾则固肾、养频，加起来便有润肤、养频、增体力的功效。
怎样做好自己
做好自己首先要自信。
如果连自己都不相信自己可以做好一件事，那别人又怎么会相信呢
近朱者赤近墨者黑。
这说明交友很重要。
可是又该如何交友呢
首先要大气，自身的品质不能丢。
朋友嘛，摩擦肯定会有的，在某些事情可以适当低头。
然后如果想广泛交友就得学会融入他们，学会发现他们身上没有的优点而你却拥有的，然后你中会有发挥的一天。
不精通更要学。
如果你已经融入“大家庭”了，你就去看看有些事情别人是如何处理的。
有些事情自己总要学会的。
如果你常常吃亏，那么问题就是出现在你这里。
如果自己不愿意做的事情，结合实际情况，看是什么事情，对于你又会怎么样，再去决定。
如果你已经做好了那些，如果不愿意就直接说。
如果有些事情，自己觉得是吃亏了，有时候自己就想开一点，大度一点。
这样对大家都好。
最重要的是要大度
如果有些事情是真的吃亏，那就回想自己怎么处理，为什么会这样处理。
自己多总结经验。
哈哈，加油
粽子 的来历和寓意
一、由来端午从字面上还有“端五”、“重五”、“重午”等名称。
“端”古汉语有开头、初始的意思，称“端五”也就如称“初五”。
据考，许多流传至今的端午习俗也与屈原毫无关系。
比如粽子，最早文字记载出自许慎的《说文解字》，食粽子习俗早于屈原去世400多年。
最开始吃粽子是在寒食节这一天，是为了纪念介子推。
之所以端午节要吃粽子只是人们为了纪念屈原而定的一个说法而已。
到了现在还有一些地方会在清明节前一天和清明节当天吃粽子。
相传，这些民俗活动是为纪念伟大的爱国诗人屈原的。
屈原是楚国三闾大夫、诗人，由于奸臣诽谤，昏庸的楚王不但不采纳他联齐抗秦的主张，反而放逐了他。
公元前278年，秦军攻破楚国的国都。
相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。
为了寄托哀思，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
二、寓意历史上关于粽子的记载，最早见于汉代许慎的《说文解字》。
“粽”字本作“糉”，芦叶裹米也。
从米，葼声。
西汉把粽子做为最早出现的端午时食，应属“枭羹”。
《史记》“孝武本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。
以恶鸟，故食之”。
大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。
锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。
一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。
粽子应该算得上是中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品了。
200年后南朝梁文学家吴钧在《续齐偕记》中说：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，遂以竹筒贮米，投水祭之。
”，按《齐谐记》说法，因为怕祭屈原之米被蛟龙所窃，因此创造了粽子这种形色。
因为蛟龙怕楝叶、绿丝。
可见人们对忠义之士感情之弥笃了。
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广东话怎么读
“广东话怎么应该说：话点样或者：广州话点样讲。
广东话-------广东话他的地方很广，语言有：潮州话、客家话、东莞话、蛋家话等等。
应该说：广州话。
怎么--------在广州话常用：“点样”代替。
读-----------也可以叫：读，习惯上常用：“讲”字代替。
广--------gwong2，读第二声。
同音字：犷, 诳。
东--------dung1，读第一声。
同音字：冬, 苳, 埬。
话--------waa6，读第六声。
同音字：諙, 嬅, 澅。
要学好粤语，首先要主动，多结交会说广州的朋友，与他们打成一遍，从日常生活用语开始。
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标准粤语 粤语是一种属汉藏语系汉语族的声调语言。
在中国广东、广西及香港、澳门和东南亚，以及北美、英国和澳洲华人社区中广泛使用。
它的名称来源于中国古代岭南地区的“南越国”（《汉书》作“南粤国”）。
为区别江浙吴语地区的“越”，故两广今取“粤”为正字，特指南粤两广，因而越剧与粤剧并非指同一事物。
另外，“粤”，也长期作为岭南地区的统称。
两广分别称为“两粤”， 广东为“粤东”，广西为“粤西”，并且海南岛长期属于广东省下属的行政单位，因此也包含在这个“粤”的历史概念内。
到民国时期开始，“粤”才收窄范围特指广东省。
因此，在不同的历史时期，“粤”有广义（两广及海南）和狭义（仅指广东省）之分。
“粤东”“粤西”在不同历史时期其指代范围也截然不同。
粤语的起源，定型远在宋代两广初分之前。
因此，在历史文化的概念上看，“粤语”应该理解为广义上的“岭南语”， 而非“广东省语。
” 在语言学分类上，中国北方学者与一些两广及西方学者间存在分歧。
一种说法是粤语是融合了古南越语的汉语；另一种则是古南越语融合了汉语成分而成为一种全新的语言。
前者出于文化和政治上的考虑，将粤语作为单一语言汉语的一种方言；而反对者，从岭南地区的政治立场出发，认为粤语是汉语族语言之一，是一门独立的语言。
两者各有其语言学的依据。
广州话 旧称广府话，又被称为省城话、白话，中国官方一般称作广州方言、标准粤语。
广州话是粤语的标准音，亦是主要的一种口语形式。
一般视广州老城区的西关口音为正宗，但现时西关口音已近乎失落，省内通常以《广州音字典》（1983年）收录的字音为标准。
广州话由广州音、粤语词汇、粤语语法构成。
广义的广州话主要流行于广东珠三角及广西粤语地区、香港及澳门、海外广东籍移民的华人社区，狭义的广州话指现广州市中心城区使用的粤语，而广州与佛山、中山、梧州、香港、澳门的口音相比则大致相同。
以广州话为母语的人部分能书写粤语白话文。
受到广州（广东省会）的经济及文化影响，广东珠三角居民都能使用带口音的广州话，粤东、粤北部分地方也有使用粤语的居民。
粤语是省内的通行语，不少广东人能操二种以上的母语。
有人指，用“广州话”指代广州以外的口音（包括港澳粤语）不恰当，所谓的“广州话”亦不合理，因广州话不是广州人发明。
现时的广州话是由各地商人在广州经商而发展出来的，因此使用“广东话”方为正确。
由于外国人在广州通商时误将省城（今广州）等于广东“Canton”（现时的广交会英文为“Canton Fair”），将广州话及粤语通通译为“Cantonese”，事实上广东与广州不是同一概念，所以应将“Cantonese”译为“广州话”方符合本义。
广州话早已是学术名称，而广东话则只是俗称，香港学术界仍称之为广州话。
正如将闽南语称为福建话一样，称广州话为广东话是民间口语习惯。
但因广东地区又主要有三大方言：粤语、潮汕话、客家话，这三种方言又完全不同，所以将将其称之为广东话确实牵强。
而且省城（今广州）称为“Canton”，而且广交会原本就是广州交易会，所以大众还是将“Cantonese”对应“粤语”，“Standard Cantonese”对应“广州话”或者“标准粤语”。
广州话中除了粤语中所含的词语之外，还吸收不少潮州话及客家话的词语，例如“口渴”读成“口涸”、“喉干”或“口干”。
另外广州也是外国人的集中地，有不少外来语，如士多、士多啤梨、摩登等等，与香港相同。
广州本地也有一些原创的词语，如黄犬（蚯蚓）、塘尾（蜻蜓）。
广东话经常在形容某事情夸张时，喜好用“好”字。
如：好大，好高兴，好喜欢.... 香港粤语 香港粤语（又叫港式粤语或香港话，相对于港式英语），以前香港对当地的粤语口语并没有正式的名称，通常沿用广东民间的叫法：广州话、省城话、白话，而香港官方只称粤语。
1970年代之前，当地粤语混合了多种地区的粤语口音，如“妈姐”按顺德音叫成“马姐”，但倾向以广州话为准。
于1980年代开始，“广东话”被香港政府作为当地粤语口语的标准称谓，而广州话、省城话、白话等名称则逐渐退出正规场合。
以前习惯称粤语做广东话的人主要是外省移民（包括台湾），他们将广府人的粤语称为广东话，同时人们学习香港的广东话时明显带有懒音。
香港粤语口音标准源自广州话，加入了香港本地文化，慢慢地形成为一套具有香港特色、以口语为主的语言。
香港又是英国殖民地，因此出现很多外语词汇，香港人亦习惯中英混合使用。
粤语是香港的法定语言之一，政府内部沟通以及发布消息常以广州话与英语为主，广播媒体一般设有粤语频道。
虽然港式粤语使用者众多及覆盖面很广，不过港式粤语只当作一种广州话口语变体，即使香港有所谓粤语正音运动，但仍未作为口音标准。
粤语保留不少已在现代标准汉语消失的古汉语词汇，例如： 渠：即“他”之意，今又作“佢”，‘渠所谓小令， 盖市井所唱小曲也。
’明王骥德《曲律》 寻日：“昨天”之意，“寻日寻花花不语 （程垓，宋词）” 几时：“何时”之意，“明月几时有（宋词苏轼《水调歌头》）” 求祈：－要求]神佛\\\\祈福的口码，多由祖辈留下，不必经过思考，随便说说，应酬过后便算。
求祈讲，事旦噏，随口噏；不经大脑的说话。
謦欬：“聊天”之意，现在多用同音字写作“倾偈” 崖广：原意为“悬崖上的小屋”，引申为“危险”之意，今常用近音字“牙烟”表示 英语等外来词汇 广州地区由于历史原因，很多词汇受到英语影响，如称：球为“波”（Ball），小商店为“士多”（Store），出租车为“的士”（Taxi）...。
但这些词在内地却很少见到，以至于慢慢发展到，成为珠江地区特有的词汇，但“的士”一词，已几乎蔓延全国，由过去说“截出租车”到现在流行说“打的”。
