今天去寺庙烧香拜佛，给点幽默发朋友圈幽默句子，
看来你是要好好读经啊
这种事情对于一般基督徒来说不是问题。
基督徒只崇拜一位神，不可以去其他“教”烧香烧纸，否则就是拜偶像的大罪。
愿主坚固你
去佛寺烧香怎么跟佛祖说言词大吉大利的
拜佛是要看心的，人间的东西钱财是命里有也就是自己前世布施，今生就会有财，前世没施，今生求不到。
但是可以今生经常去放生念经去，佛菩萨看到都会赞叹。
自己做人守五戒十善，学习佛菩萨的精神，拜佛只要报出自己名字，感恩每一位佛菩萨，自然会得到加持。
但是如果自己做了不如理如法的事情，即使到了庙里，护法神一眼就可以看到每个人如何的。
一切都是自己修来的 ，不是自己说来的。
心里有拜佛的心，佛菩萨就会有感应。
有神在身上的人可以去佛寺里烧香拜佛吗
不可以
去寺庙如何烧香
上香的方法： ①将香点燃后，②用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，③安置胸前，香头平对菩萨圣像，④再举香齐眉，⑤之后，放下如第三动作，⑥开始用左手分插。
第一支香插中央，插时默念：“供养十方三世三宝。
”第二支香插右边，插时默念“供养历生父母师长。
”（注：本篇拈香之法全为在家居士所写，故与出家众所观想默念者不同。
但出家众如是个人敬香礼佛，则可同用此法。
）第三支香插左边，插时默念：“供养十方法界一切众生和我某某的冤债障类。
” 插香的第二种方法是先右，念：“誓断一切恶。
”次左，念：“誓修一切善。
”后中，念：“誓度一切众生。
” 插香的第三种方法是最简单的，和第一法一样，但念得比较简单，第一支香插中间，念：“供养佛。
”第二支香插右边，念：“供养法。
”第三支香插左边，念：“供养僧。
”总括而简单。
插完香，合掌，心中默念：“愿此香华云，直达三宝所（或念：“直达诸佛所”）恳求大慈悲，施与众生乐。
” 如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样，举香时，只要口中默念：“供养十方三世三宝。
”愿此香华云，直达三宝所，恳求大慈悲，施与众生乐。
”即可。
要是上檀香（即檀木劈成之小枝）时，就要用双手大指和食指拿着香的两头，中指、无名指、小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。
观想默念的方法都要和上长香时一样。
寺庙里为什么有那么多的人去烧香，经常烧香有什么好处
去烧香的人是想求得神佛的保佑。
经常烧香只会造成环境污染。
根据：并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。
是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。
请看怎么描述功德大小：有一次，佛陀的养母要供养佛陀袈裟作为个人施，但佛陀拒绝了，说道：乔达弥，将它供养给僧团。
当你供养僧团时，即是供养了我及僧团。
当问佛陀为何拒绝接受个人施时，佛陀根据业报法则给与分析。
佛陀先解释布施给各种不同的受施者：布施给动物可预期获得一百倍的果报；布施给一位无道德的凡夫则获得一千倍；布施给一位有道德的凡夫则获得十万倍；在佛法教化期之外布施给一位已经证得禅那的人则获得一百亿倍。
然而，布施给一位即将证悟的人，或一位须陀洹圣者，或一位即将证悟的人，乃至阿罗汉或圆满觉悟的佛陀，则可预期获得无数倍增的果报。
佛陀接著解释：我宣布，布施给个人的功德，绝不可能大过布施给僧团的功德。
佛陀在提到一个人做许多大布施时，曾经解释智慧的殊胜。
佛陀在（Velama Sutta）里说：“跟供养以佛陀为首的僧团相比，充满信心地归依佛、法、僧的果报更大。
跟充满信心地归依佛、法、僧相比，充满信心地受持（五）戒的果报更大。
跟充满信心地受持（五）戒相比，仅只以挤一下牛奶的时间来修行慈心观的果报更大。
跟以挤一下牛奶的时间来修行慈心相比，维持无常想一弹指的时间的果报更大。
”所以功德从小到大排序就是：布施动物《布施凡夫《布施给证得禅那的人《布施给圣者《布施给僧团《《持五戒《《观慧在佛陀的教法里面，并没有说烧香有多大的功德。
去佛寺烧香每次的磕头数是不是必须一样的?
没有硬性规定的。
一般是3的倍数即可。
体力的话可量力而行。
数量多少不等于效果多好，关键是心诚，千万不要如捣蒜头一样磕过了事完成任务。
宜动作规范、举止稳重优雅地磕。
这里有磕头的标准动作，推荐学习一下。
去寺庙如何烧香 ，许愿
去寺中许愿是心诚则灵，但是有些小规矩还是知道为祝大家早日实现的愿望。
================================= 一、寺庙进门 寺庙建筑都有许多道门， 从哪一道门进入都有讲究的。
只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。
正中间的三道门，才是供人出入的。
商务人员进门只能走左边的那道门，中间那道门叫空门，只有天子、宰相、出家人才可以出入的。
进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。
同时进庙内殿宇时 应遵循左门进右门出的原则。
注意： 一定不能踩踏在门槛 （门槛代表佛祖的肩膀， 不能踩踏） 之上。
而登临第 1 和第 6 个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。
二、拜佛许愿原则拜佛前，先要净（洗）手。
香不能叫“买”叫“请”。
普通人敬香要用左手持（右手不净，普通 人杀生大多用右手）。
三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。
而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。
先烧香再叩头。
左手拿香，右手拿烛。
烧香时，先用自己的火点燃香，要越旺越好，香火旺盛嘛。
左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。
作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。
叩头的话， 要认准佛祖菩萨或罗汉。
比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
上香以 3 支为宜， 此表示“戒、定、慧”三无漏学；也表示供养佛、法、僧常住三宝。
这是最圆满且文明的烧香供养。
上香不在多少，贵在心诚，所谓“烧三支文明香，敬—片真诚心”。
香入香炉时应呈水平角度，曰平平安安。
跪拜姿势：双膝跪在蒲团上，双手合十，注意，这个双掌合十要注意手心处呈空心状，高举 过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿；再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。
别提醒：许愿一次只能许一个愿，千万不要贪心许很多愿哦，切记
三、上香原则 1. 用自己的火将香点燃； 2. 用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部； 3. 安置胸前，香头平对菩萨圣像； 4. 再举香齐眉； 5. 之后，放下如第 3 动作； 6. 开始用左手分插； 第一支香插中央。
第二支香插右边。
第三支香插左边。
上完香后，应对佛像，肃立合掌，恭敬礼佛。
如果是上环香，就要以点燃之处向佛，两手像持长香的方式一样。
要是上檀香 （即檀木劈成之小枝） 就要用双手大指和食指拿着香的两头， 时， 中指、 无名指、 小指都张开伸直，高举齐眉，前后放进香炉；第一根檀香用左手拈起，右手接过送入；第二 支则利用右手拈起，左手送入；第三支又和第一支一样。
观想默念的方法都要和上长香时一 样。
烧香就是供养，烧檀香最好
四、烧香注意事项 在寺庙内有很多菩萨，如果你愿意，可以一尊一尊的拜过去，如果时间不允许，只需在大雄 宝殿前烧。
步骤如下: 1、 自己请自己的香，不能由别人付香火钱。
2、最好用自己的火点燃香（三支即可，不需要大把大把的烧），面朝大殿的大门；双手轻 握三支青香（男的左手在上，右手在下，女士反之），突然向上方一提，燃烧的火随即会熄 灭，千万不能用嘴去吹灭。
3、 上香时先上香后礼拜，三根香就够了，敬在一个炉中即可，“万佛一炉”然后经过每一座佛堂时，合掌拜三下就可。
4、 把香举至额头一般高，闭眼许愿，然后三拜。
（举香的高度不得底于下身） 5、右转，面朝东方（一般大殿的门是朝南的），按第 3 步方式许愿，三拜然后朝南、朝北。
拜完后即可将香插到香炉内， 注意： 应该用左手燃香， 因为右手杀生， 左手相对来说要平和，不可往香炉内一丢了之。
6、提醒：女性朋友来例假时候千万不要去上香，切记。
7、进庙烧香，意思是点燃自己的心香，点灯是点亮自己的心灯，这时就可以得到佛、菩萨 的加持，使自己得到智慧等等。
所以香可以烧一枝，可以烧两枝，最多烧三枝，不必多烧。
8、 三支清香，一支敬佛，一支敬法，一支敬僧；庙里的垫子中间是给出家人拜佛用的，商 务人士男人跪拜用左边的，女人用右边。
9、心要虔诚，手要干净，不要在庙堂里大声喧哗以及说无关的“唠叨话”，不要用手指点佛 像。
不可以随口胡乱许愿，因为许愿一定要还愿的；如果没把握做到，就千万别许愿。
不要 随口许诺给佛什么供养，然后又抛到脑后。
所谓做人应该有言必践吧。
10、 在庙里按顺时针方向行走拜佛，不要跨过蒲团，因为会给人一种不庄严的感觉，凡有 人礼拜时，不可在他的前头走过。
去佛寺烧香拜佛想了不好的事怎么办
有种说法是：你上辈子也是个修行人，但是某些原因没出六道轮回。
这回你又看到了佛像，触动了你的善根。
所以这辈子既然成为人了，就好好修行。
阿弥陀佛
