形容去普陀山的心情
形容去普陀山的心情啊，在梦中无数次的见到你，今天终于可以一堵你的真容
我在普陀山烧香。
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去拜佛发朋友圈，说点什么词好
最好带幽默点的
普陀山四面环海，风光旖旎，幽幻独特，被誉为“第一人间清净地”。
山石林木、寺塔崖刻、梵音涛声，都充满佛国神秘色彩。
岛上树木丰茂，古樟遍野，，素有“海岛植物园”之称。
不仅有千年古樟，还有我国特有的珍稀濒危物种。
岛四周金沙绵亘、白浪环绕，渔帆竞发，青峰翠峦、银涛金沙环绕着大批古刹精舍，构成了一幅幅绚丽多姿的画卷。
岩壑奇秀，磐陀石、二龟听法石、心字石、梵音洞、潮音洞、朝阳洞千姿百态，引人入胜。
普陀十二景，或险峻、或幽幻、或奇特，给人以无限遐想。
磐陀夕照”指磐陀石一带的傍晚景色。
由梅福庵西行不远处便可看到磐陀石。
磐陀石由上下两石相累而成，下面一块巨石底阔上尖，周广20余米，中间凸出处将上石托住，曰磐；上面一块巨石上平底尖，高达3米，宽近7米，呈菱形，曰陀。
上下两石接缝处间隙如线，睨之通明，似接未接，好似一石空悬于一石之上。
每当夕阳西下，石披金装，灿然生辉，人们如能在此时登上石顶，环眺山海，则见汪洋连天，景色壮奇。
“磐陀夕照”堪称普陀山之一大奇观。
莲洋就是莲花洋，处舟山本岛与普陀山之间，北接黄大洋，南为普沈水道。
洋以日本人欲迎观音像回国，海生铁莲花阻渡的传说得名。
清康熙转引云：“宋元丰中，侯夷人贡，见大土灵异，欲载至本国，海生铁莲花，舟不能行，倭惧而还之，得名以此。
”莲花洋是登普陀山进香的必由之航路。
旅客的航船行至洋上，如果赶上午潮，就能见到洋面波涛微耸，状似千万朵莲花随风起伏，令人心旷神怡，浮想联翩。
如遇到大风天，这里则是波翻盈尺，惊涛骇浪，另一番极为壮观的景色。
曾有渔歌咏道：“莲花洋里风浪大，无风海上起莲花。
一朵莲花开十里，花瓣尖尖像狼牙。
”短姑圣迹 进了佛国山门，往东南约300米处，便是短姑道头。
滩上有“阔十余米，长百来米，小石自相零附，两侧错列巨细不一、形状各异的岩石”，有些石上镌有“短姑古迹”等字样，出没于潮汐浪涛之中，成为旧时的天然船埠。
船到短姑道头边，可是靠不了岸，还得用长不过一丈、宽不过三尺的小舢板摆渡。
清光绪三十一年（1905），普陀山住持了余、莲禅二僧因潮落潮涨，往来船只靠岸不便，遂募资用巨石垒成长达11米，宽8米的石条道头。
在未建普陀山客运码头之前，凡前来普陀山参礼进香、揽胜观光者，都得由此登岸。
天门清梵，指普陀山最东端梵音洞的景观。
从法雨寺经飞沙岙，过祥慧庵，即为普陀最东部的青鼓垒山。
青鼓垒插入普陀洋，想必是此地常为惊涛拍崖，潮声撼洞，昼夜轰响，宛如擂鼓，故又称“惊鼓擂”。
在青鼓垒山东南端有一天然洞窟，洞岩斧劈，高有百米，峭壁危峻，两边悬崖构成一门，习称梵音洞。
在普陀山众多神奇的洞壑中，梵音洞的磅礴气势和陡峭危壁，为其他洞所莫及。
梵音洞山色清黔，苍崖兀起，距崖顶数丈的洞腰部，中嵌横石如桥，宛如一颗含在苍龙口中的。
两陡壁间架有石台，台上筑有双层佛龛，名“观佛阁’。
凡欲观览梵音洞者，先要从崖顶迂回沿石阶而下，然后来到观佛阁。
据传在这里观佛，人人看到的佛都不同，即使是同一个人，也会随看随变，极为奇异。
此地又为梵音洞观潮最佳处，佛阁下曲屈通大海，海潮入洞，拍崖涛声如万马奔腾，如龙吟虎啸，日夜不绝，闻之者无不惊心动魄。
佛家信众至此，多喜在洞口膜拜，祈求见到现身。
清康熙三十八年（1699年），皇帝御书“梵音洞”额赐挂于此处。
南天门在普陀山南的南山上，与短姑道头对峙。
南天门孤悬入海，处于普陀山最南端，与本岛一水相隔，架有石桥，桥身似龙，名环龙桥。
此地巨石森立，危岩高耸，中有两石如门，故名南天门。
阙门飞檐起角，中间书有“南天门”三字，旁有龙眼井，崖上有石鼓，阙左上方有狮子石。
介 绍 南天门内群岩耸秀，门前碧波浩渺，众多，门侧有清康熙年间武将蓝理所题“山海大观”四字，，引人注目。
门里有梵宇琳宫，宇旁有一巨岩，可缘石级而登临岩顶。
岩顶平坦，有两处小水潭，潭水清淳发光，俗称狮子眼，岩石上锲有“龙华大会”、“砥柱南天”、“海岸孤绝处”等石刻。
传说这里是八仙过海的地方，普陀山禅宗始祖真歇禅师曾结茅于此。
小知识：“入三摩地”：佛教名词，三摩地即为“戒、定、慧”，入三摩地就是远离心之浮沉，而得平等安详，心专止于一境之意，也就是将心止于一境而不散乱的状态，称为心一境界。
普陀山上的“入三摩地”是从短姑道头上岸后，佛顶山的山门步行到慧济寺的香云路。
此路依山循坡蜿蜒而上，路间有“入三摩地”等石刻题字，皆出自明代书法家之手笔。
过仙人井，登八宝岭东望，见岗上有岩斜峙似象，伸鼻举目，眺望东海，此即为象岩。
象岩上侧，犹有驯服似兔的兔岩。
象岩以东临海处，复道转折，层梯而下，有一天然洞窟，广不逾丈，却幽邃窍冥。
洞外巨石参差，积叠人海。
洞口面朝东洋，左右挽百步沙与千步沙。
每当晴日，清晨在此看日出，观海景，景色壮丽，叹为观止。
旭日“巨若车轮，赤若丹沙，忽从海底涌起，赭光万道，散射海水，千鲜相增，光耀心目。
”所以人们给它起名为“朝阳洞”，并把“朝阳涌日”列为普陀十二景之一。
在普陀山见日出，以朝阳洞为先。
朝阳洞也是听潮音的好去处。
朝阳洞上原有朝阳庵，根据书载，身处此庵，浪涛轰鸣其下，如千百种乐交响迭奏，别有情趣。
摊霞亭又称朝阳亭，建在朝阳洞左平台上，近崖濒海，每当旭日东升，霞光辉映，景色奇丽。
千步金沙，沙色如金，纯净松软，宽坦软美，犹如锦茵设席，其上，不濡不陷。
此处海浪日夜泊岸，涛声不绝。
浪潮嬉沙，来如飞瀑，止如曳练。
每遇大风激浪，则又轰雷成雪，豁人心魄。
悠忽之际，诡异尤常，奇特景观，不可名状。
千步沙沙坡平缓，海面可阔，且水中无乱石暗礁，常为游泳健儿所青睐。
如在夏日里来的游客，千万不要错过这一景观，或在游山之后，赤着足行正其上，让海浪亲抚你的脚面，其趣其咪，未经亲试者不可想象。
或者静静地在沙滩上坐上一会儿，听听潮声。
或者干脆换上泳装跃入佛海波涛，它会给你带米无限凉爽。
当你浮游在碧海的怀抱之中，身心也许会慢慢地与大海交融起来，这时也许你会觉得你就是海，海就是你……。
千步金沙并不只是白天很美，每临月夜，婵娟缓移，清风习习，涛声时发，其清穆景色更为诗意盎然。
故有人曾将其与壮丽的朝阳涌日，合称昔陀山观绝。
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普陀山拜佛祝福语
灵光独耀, 迥脱根尘。
体露真常, 不拘文字。
心性无染,本自圆成。
但离妄缘,即如如佛。
愿您吉祥。
去过昆仑山的朋友，请给我说说昆仑山里有道家的三清王母之类的道场吗
昆仑山是宗教名山吗（例如普陀山）
昆仑 山之高大，蕴藏之丰富，世间鲜有比者。
它是我国神话传说的“生产基地”，许多大的神话都有昆仑山。
我国的宗教名山很多，但昆仑山不是，它没有上规模的宗教活动基地（道场）
准备去普陀山，有去过的说下好玩吗，需要注意什么
普陀山是座海中岛，景色很美，有飞机和海轮来往要交通工具是轮船轮、快艇），岛上只有佛顶山，爬的累一点，可那些烧香的老太，可是三步一跪跪上去的，可想而知那山再高也不过如此，因此你是年轻人的话，那山不在话下。
西天景区也要爬一点山，不过与其说她是山，不如说是丘陵更合适，这样你知道啦，普陀山根本不能称是在爬山。
至于是否好玩，我只能说是亲近之地，看海之地。
千步沙可以游泳，但小朋友不好去，因为那是个凹地，在下午4-5点涨潮时有危险，那有回旋窝，在水面上看不太出，你的脚下可以感觉到那水的拉力，这就是普陀山为什么会出人命的原因。
普陀山拜佛功德圆满
佛法上烧香拜佛没有 功德圆满 一说，应该是一直虔诚修炼的过程，如果真正的心诚，就会有福报的。
如果不能一直在寺庙，你也可以在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，十分神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了。
愿菩萨保佑你
普陀山拜拜 要连拜三年么
去普陀山朝拜观世音菩萨，连拜几年，完全出自自己的心愿，没有固定的数目。
去朝拜，还是不去朝拜，朝拜几次，什么时间去朝拜，一切都要顺其自然。
朝拜的机缘成熟（有去朝拜的心愿，又有去朝拜的条件——时间和资金），就要去朝拜，若不去朝拜，则为不敬。
朝拜的机缘成熟尚未成熟（没有去朝拜的心愿，或又没有去朝拜的条件——时间和资金），就不要去朝拜，若勉强去朝拜，自然会生出一些烦恼，这是菩萨所不愿看到的。
事实上，即使不去普陀山朝拜观世音菩萨，同样也能证得一定的果位，中国佛教史上，并不乏这样的真实的事例。
从事理上说，证悟宇宙人生真相的菩萨，是不需要别人（任何人）去朝拜的。
菩萨既不会因为你去朝拜她，多赐予你一些什么；也不会因为你不去朝拜，或少去一次、几次的朝拜，就怪罪于你。
从事相上来看，你上普陀山朝拜的是观世音菩萨，但实际上，受朝拜的是你的心。
因为朝拜，你降服了自己的傲慢；因为朝拜，你升起了为法忘躯的心愿；因为朝拜，你唤起了自己的真诚；因为朝拜，你学会了敬畏；因为朝拜，你懂得了一分耕耘，一分收获；因为朝拜，你进一步的走近了真实的自我……认识到这些，做到了这些，才不枉你上普陀山朝拜菩萨一场。
否则，即为心外求法。
