描写故宫博物院的句子
★故宫内的宫殿是南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都这轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
走在这条中轴线上，前后左右流览，故宫的整个建筑群，方方正正。
古代的中国人都知道天圆地方，圆这个东西很难说，也很难做，一不小心就成了方正的反面，所以还是方方正正，让人觉得踏实、安稳。
其实，能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍，在故宫，这两个是融合的，如果说方方正正是说建筑的话，那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫，沧桑的历史背景。
★我曾两次游于天一安一门，直至午门外而返。
在宫门外观之，已令我肃然，深赞皇宫气象，正自非凡
五一假前，便会同好友进宫畅游，更加赞赏皇宫毕竟是皇宫，只此气象，已令人心胸大开，嗟叹不已
琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖，赤柱挺一起，雕梁画栋，尊居于三层大理石阶坛上，雄视南面方物，莫不使人发出大丈夫当居于此也之慨叹
当此之际，予又不仅想到今之高楼大厦与之不同：今之高楼大厦也，千姿百态，各各不同，大有炫目于众前之意，极具****之态。
使人观之，莫不心清气爽，意乱神迷
古之皇宫大殿也，庄严宏伟，座座皆然，大有雄视天下之气，极具大丈夫之概。
使人观之，莫不肃然起敬，心无邪物
此为吾游故宫之心得，盖古今楼阁之不同，正自古今人性情之变化也。
★园中柏树较奇特，奇就奇在有连枝相生者，有叉一开腿生者，有树身扭旋而生者。
开门迎客者，即是一株连理柏，本是两棵树，长大后便枝叶相抱，交在一起，故曰连理。
在我印象中者，还有一棵白皮树，其枝干皆白，叶青，犹如白蛇娘娘现原形，从空中蜿蜒穿枝透叶扎于地下；还有一棵大本臃肿不中绳墨，可怜只有一人高的合抱之木，其枝叶卷曲不中规矩的伸长于满架，浑似一只海中巨乌贼舞爪倒立，惜不知何名。
至于奇花更不必述，花开满树，眩人眼目，朵朵争艳，颗颗斗奇，惜其都为吾所不识，唯一能识者，止牡丹而已。
再至于游亭观红鲤，男一女相悦之情；假山眺望，闲情者之逸志。
如此等等，已非我笔拙者所能尽道矣，只待足下前来，与之同游共览可耳。
★故宫，明清的北京皇宫。
未睹皇居壮，安知天子尊，初唐四杰之一的骆宾王写过这么一句诗，让人更是觉着故宫的威严，所以踏进故宫之前，我的心境是敬畏又敬畏的。
刚触及故宫的那一刹那，高大的城墙，厚重的城门，庄严的圣殿，其雄伟、堂皇、和谐，重重的震慑了我
我无法言说，那一刻我的感觉。
噤若寒蝉是最好的解释。
★故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。
今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。
故宫的建筑宏伟华丽，红一墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。
每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的；故宫的每一个角落，都是豪华的。
★我们还来到了皇帝的御花圆，在这里，我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景，御花圆好大好宽，里面有亭子，有各种树木，有假山有石洞，这里风景秀丽优美，让人流连忘返。
★这就是故宫，一座金碧辉煌的宫殿，每当太阳放射他不可一世的光芒时，我都感觉那是故宫在天空中的倒影，故宫金碧辉煌的反射。
一种在蓝天中幽幽荡漾的蜃楼。
我从正门步入宫殿，另一个我在空中进入太阳。
两个我同样感觉到了灼一热，无处不在的高墙阻挡了我对外在的认知，狭束了我的视野。
金黄色的屋顶逼压出我身上的细汗，眩晕感从周边围拢，钻进我的大脑，像闹钟一样嗡鸣不已。
★故宫很美，然而尚未进故宫之前，就早有一处特别引起我注意的地方——天一安一门前的白石栏杆和白石拱桥。
它们不仅造型优美，而且统一用汉白玉石做成。
这么贵重的造设，恐怕在别的地方是很少见的吧
然而在这座只有帝王才能居住的古代宫殿里又会有多少东西是在别的地方能够常见到的呢
★ 当我第一眼见到故宫时，故宫给我的最大印象是规模大，建筑多。
在这个古老的皇宫庭院群落里，门里有门，院内有院，偌大一个宫殿，聚集了如此众多的精美建筑，恍若一个大型的古建筑公园。
徜徉其间，你会惊叹于它的艺术美，也会禁不住生出诸多的历史疑问。
★ 故宫规模之大，建筑之多，一排排红一墙金顶的建筑整齐排列，倘若登在高处由南向北远眺俯视，更能让人感觉到它的气势宏伟。
在中国乃至世界，规模如此宏大，保存如此完好的古代帝王宫殿，恐怕也并不怎么多见吧
★ 故宫的景观众多，有四大门，有三大殿，有后三宫，有御花园，有城墙，有角楼，有金色的琉璃瓦房顶，有白色的汉白玉石雕，有彩色的图案与雕绘，这一处处景观都可谓是一件件难得的艺术珍品。
去故宫可以在任何一种天气，晴天、雨天、阴天、雪天，不同的天气里，你会见到故宫不同的美。
描写故宫博物院的句子
★故宫内的宫殿是南北向中轴线排列，三大殿、后三宫、御花园都这轴线上。
并向两旁展开，南北取直，左右对称。
走在这条中轴线上，前后左右流览，故宫的整个建筑群，方方正正。
古代的中国人都知道天圆地方，圆这个东西很难说，也很难做，一不小心就成了方正的反面，所以还是方方正正，让人觉得踏实、安稳。
其实，能够兼容方正的是圆融，佛教常说圆融无碍，在故宫，这两个是融合的，如果说方方正正是说建筑的话，那么圆融理解为故宫深厚的文化积垫，沧桑的历史背景。
★我曾两次游于天一安一门，直至午门外而返。
在宫门外观之，已令我肃然，深赞皇宫气象，正自非凡
五一假前，便会同好友进宫畅游，更加赞赏皇宫毕竟是皇宫，只此气象，已令人心胸大开，嗟叹不已
琉璃鸳鸯瓦，朱漆大红牖，赤柱挺一起，雕梁画栋，尊居于三层大理石阶坛上，雄视南面方物，莫不使人发出大丈夫当居于此也之慨叹
当此之际，予又不仅想到今之高楼大厦与之不同：今之高楼大厦也，千姿百态，各各不同，大有炫目于众前之意，极具****之态。
使人观之，莫不心清气爽，意乱神迷
古之皇宫大殿也，庄严宏伟，座座皆然，大有雄视天下之气，极具大丈夫之概。
使人观之，莫不肃然起敬，心无邪物
此为吾游故宫之心得，盖古今楼阁之不同，正自古今人性情之变化也。
★园中柏树较奇特，奇就奇在有连枝相生者，有叉一开腿生者，有树身扭旋而生者。
开门迎客者，即是一株连理柏，本是两棵树，长大后便枝叶相抱，交在一起，故曰连理。
在我印象中者，还有一棵白皮树，其枝干皆白，叶青，犹如白蛇娘娘现原形，从空中蜿蜒穿枝透叶扎于地下；还有一棵大本臃肿不中绳墨，可怜只有一人高的合抱之木，其枝叶卷曲不中规矩的伸长于满架，浑似一只海中巨乌贼舞爪倒立，惜不知何名。
至于奇花更不必述，花开满树，眩人眼目，朵朵争艳，颗颗斗奇，惜其都为吾所不识，唯一能识者，止牡丹而已。
再至于游亭观红鲤，男一女相悦之情；假山眺望，闲情者之逸志。
如此等等，已非我笔拙者所能尽道矣，只待足下前来，与之同游共览可耳。
★故宫，明清的北京皇宫。
未睹皇居壮，安知天子尊，初唐四杰之一的骆宾王写过这么一句诗，让人更是觉着故宫的威严，所以踏进故宫之前，我的心境是敬畏又敬畏的。
刚触及故宫的那一刹那，高大的城墙，厚重的城门，庄严的圣殿，其雄伟、堂皇、和谐，重重的震慑了我
我无法言说，那一刻我的感觉。
噤若寒蝉是最好的解释。
★故宫，这座美丽的城中之城，以前曾经在课本上读到过。
今天，我们亲身来到了这里，每往前去，都有美丽迷人的景色。
故宫的建筑宏伟华丽，红一墙黄瓦，镶金嵌银，加上过道走廊的白玉栏杆，十分华丽壮观。
每前进一处，每一个院落，都展现出庄严豪华、神奇优美、五彩斑斓的景色。
故宫的每一处，都是十分华丽的；故宫的每一个角落，都是豪华的。
★我们还来到了皇帝的御花圆，在这里，我们欣赏了曾经是皇帝消遣过的风景，御花圆好大好宽，里面有亭子，有各种树木，有假山有石洞，这里风景秀丽优美，让人流连忘返。
★这就是故宫，一座金碧辉煌的宫殿，每当太阳放射他不可一世的光芒时，我都感觉那是故宫在天空中的倒影，故宫金碧辉煌的反射。
一种在蓝天中幽幽荡漾的蜃楼。
我从正门步入宫殿，另一个我在空中进入太阳。
两个我同样感觉到了灼一热，无处不在的高墙阻挡了我对外在的认知，狭束了我的视野。
金黄色的屋顶逼压出我身上的细汗，眩晕感从周边围拢，钻进我的大脑，像闹钟一样嗡鸣不已。
★故宫很美，然而尚未进故宫之前，就早有一处特别引起我注意的地方——天一安一门前的白石栏杆和白石拱桥。
它们不仅造型优美，而且统一用汉白玉石做成。
这么贵重的造设，恐怕在别的地方是很少见的吧
然而在这座只有帝王才能居住的古代宫殿里又会有多少东西是在别的地方能够常见到的呢
★ 当我第一眼见到故宫时，故宫给我的最大印象是规模大，建筑多。
在这个古老的皇宫庭院群落里，门里有门，院内有院，偌大一个宫殿，聚集了如此众多的精美建筑，恍若一个大型的古建筑公园。
徜徉其间，你会惊叹于它的艺术美，也会禁不住生出诸多的历史疑问。
★ 故宫规模之大，建筑之多，一排排红一墙金顶的建筑整齐排列，倘若登在高处由南向北远眺俯视，更能让人感觉到它的气势宏伟。
在中国乃至世界，规模如此宏大，保存如此完好的古代帝王宫殿，恐怕也并不怎么多见吧
★ 故宫的景观众多，有四大门，有三大殿，有后三宫，有御花园，有城墙，有角楼，有金色的琉璃瓦房顶，有白色的汉白玉石雕，有彩色的图案与雕绘，这一处处景观都可谓是一件件难得的艺术珍品。
去故宫可以在任何一种天气，晴天、雨天、阴天、雪天，不同的天气里，你会见到故宫不同的美。
参观故宫博物院感想
参考一下一座座的宫殿，雄伟的中远景。
故宫，这合了工匠心血的建筑群展现在我们面前。
一直都很喜欢看这种具有人文风味的纪录片。
很高兴，这次能有幸看到《故宫》，自觉收益匪浅。
一座单纯的建筑是不会给人带来什么感觉的，只有经过时间的洗礼和人事变迁才能焕发出它的光辉来。
纪录片《故宫》充分挖掘了其中的特别点，整个纪录片分成十二集，分别从紫禁城的肇建，建筑群的建造布局，和其中所反映的中国五千年的礼仪制度，紫禁城的文物来全 面介绍。
一口气看完十二集是不实际和不可取的。
每集里的人文底蕴是需要沉淀的。
这里不仅是个建筑群，更重要的是这里曾经居住过十几位皇帝，这里曾经见证着中华民族的兴盛衰落。
参考了网上的一些资料，觉得分析的很有道理。
比如纵观《故宫》的整个影片，我们不难发现，正如该片的总编周兵在谈及故宫的创作理念的时候，突出强调的：创新。
他说：“一部片子好不好，关键在于有多少原创性的因素。
在于观点和信息的创新；在于艺术创造力的创新；在于新技术的使用。
”的确，看完故宫，也许印象最为深刻的就是那些利用电脑特技重塑当年的情景。
《故宫》采用了国际先进的动画技术和借用了电影的多种拍摄手法。
3D制作结合实景拍摄，延时摄影（如故宫上空的云），定点拍摄，这为提升整个《故宫》的品质奠定了良好的基础。
同样，在《故宫》中，电脑特技给我们展示了这样一幅故宫的场景：从前门外，快速地向北移动，经过天安门，沿着故宫的轴心穿过了整个紫禁城，然后镜头上移，展现了故宫的全景，或者倒过来走位。
这样的空间感的突破无疑更加立体和真实地展现了故宫的全貌。
在《故宫》中，这样的手法随处可见，在展现北京城千年的变迁中，原本的图片说明和解说词给观众的印象只能还是抽象的，但是，通过电脑的技术的处理，以动画的形式，展现了北京的历史变迁，真实，直观。
给观众的印象非常深刻。
在展现故宫的机构和建筑过程时，使用三维动画，展示了故宫的主殿构造和建筑的过程，同样非常直观而明白易懂。
同样是主殿，在展现他曾经历过火灾而焚毁时，不是用传统的却又很枯燥的解说词来交待，也不是用真正的火灾场面而增加成本，而是使用了模拟场景，更加真实而经济。
技术的更多运用，使得以上的问题得以含蓄的展现，使得纪录片的个性化的风格越来越明显。
在一般的纪录片中，个人的观点总会因为这样那样的原因缺少个性化。
画面的展现同样为了追求真实性而缺少个性。
但是技术的使用在减轻解说词的作用的同时，增加了画面的表现语言和个性特征。
《故宫》正是在展现着这样一种个性。
多云的天空凸现了历史的厚重感，翻滚的乌云和季节瞬时变化，展现了历史的变迁。
画面整体色调呈暗黄和黑色，显得庄重而深刻。
很佩服创作故宫的电视工作者们，她们要拍摄的不仅是部纪录片，更重要的是挖掘其中的人文底蕴。
同时，纪录片与新闻不同，它展示的不只是结果。
对于那些无法拍摄到的珍贵历史和失之交臂的重要事件，除了通过采访、口述的方式去追寻，另一种方式就是“真实再现”又称“情景再现”。
这样不仅使事情经过变得完整，还可以使故事的讲述节奏起伏，留有余味。
真实再现要借鉴剧情片的叙事手法、电视散文的写意手段，在保证历史真实的前提下，渲染氛围，调动观众的情感参与。
在看纪录片之前，我对故宫的印象只不过是从那些讲述清朝故事的戏剧中获得，什么养心殿，太和殿的只知道其名不知道其来历。
现在通过《故宫》，让我看到了近五百多年中国政治历史的变迁。
也知道了明清两代社会大致是个什么样子的，特别是第一集里讲述如何建造紫禁城，古代人民的聪明和才干让我这个现代人心虚不已。
当然，我也为鸦片战争后中国的衰落给紫禁城带来的灾难而感到痛心。
中国是礼仪之邦，中国人民又是世界上最勤劳的人民，故宫这样雄伟的建筑就是劳动的结晶。
故宫博物院标志的含义
一家化遗产，以保护、收展示文化遗产为主要职责的文物、博事业，无疑是这个国家文化事业极为重要的组成部分。
由于文化遗产、文物、博物馆事业鲜明的历史性、民族性、物证性（身临其境的感受与对话）的文化特性，以及由此决定的无可比拟、无可替代的文化资源性优势，在讨论经济与文化的关系，讨论产业与文化的关系，讨论文化事业与文化产业的关系的时候，如何看待文物、博物馆事业与文化产业的关系就具有特殊的意义并特别地引人关注了。
（二） 从经济、政治、文化、社会之关系的角度看，从科学发展、持续发展的角度看，经济与文化，产业与文化事实上是无法分离的。
文化发展固然以经济为基础，经济发展更需要文化支持、文化介入才能不断开辟新的领域、新的境界。
出现在我们眼前的一个明显的现象是：世界范围内的经济虽然总是处于激烈竞争的状态，但竞争中的趋向却是同质、同向、一体；而同样激烈竞争中的文化却走向多元丰富，各以自己的特色争奇斗艳。
在经济与文化交互前行、越来越难分难解的态势下，国力的竞争，经济的竞争，总会指向甚至归于文化的竞争。
世界性的经济与文化的竞争与发展，从长远来说，起决定、持续作用的是文化，因而文化强国才是真正的强国。
具有文化资源优势并能充分地、全方位地发挥此种优势者肯定会具有经济文化一体发展的竞争优势。
文化可以推进、带动经济的发展，主要通过文化创意，改造、提高和创新经济质量与实力。
如何使趋同的经济构成中充满差异鲜明的别具渗透力与影响力的民族文化涵养
如何使枯燥的经济行为里充盈丰富饱满的人文活力、人文亲和力
产业的文化化与文化的产业化殊途同归——文化若水，融硬实力、软实力为一体。
文化与经济的关系如是，具体到文博事业与文化产业的关系更如是，因为文物、博物馆事业具有自身文化的历史性、民族性、独特性优势，这种优势是其他文化形态具备不了、替代不了的。
（三） 从人的发展角度看，从人的物质、精神两个方面不可或缺、不可分离的需求看，从精神文化需求的多样化、多层次、多方面看，经济与文化，产业与文化更是不可分离的。
经济与文化，文化事业与文化产业，文博事业与文化产业，共同的核心是文化，是从物质与精神两个方面的结合与互动提升人们的生存质量，就是追求和实现物质文明与精神文明。
物质文明中有精神文明，精神文明离不开物质文明，物质文明与精神文明共同的核心是文明，文明即文化之进步，即人的全面发展，即人们能过上并不断追求更好的生活。
文博事业与教育事业、图书馆事业等文化事业一样，是公益性的公共性的社会保障性的文化教育服务，文化产业是通过经济方式、市场渠道提供自由自主选择的文化消费服务，知识传播、教育教化、文化分享融化在有偿消费之中，隐含在以市场为主体为主导的交易流通领域中。
物质与精神，公益性文化事业与经营性文化产业，两个方面共存互补，浑然一体于文化的价值、文化价值的实现，浑然一体于人们的素质、文化修养、审美情趣的提升，浑然一体于人的生存状态的整体提升，人的全面发展。
（四） 文博事业与经济的关系是间接的互动关系，异构转换；文化产业与经济是直接的关系，遵循的是共同的市场经济模式与规律，同构联动。
经济发展、经济建设高潮必然带来公益性文化建设高潮，我们正处于这样的高潮之中；公益性文化事业的繁荣直接带动经营性文化产业的发展，我们正处于这样的发展之中；文化产业的发展直接改变国家的经济结构与经济发展方式，经济结构与经济发展方式直接影响国家的综合实力与综合国力的竞争，我们正在逐渐看清楚这个目标并正在向着这个目标前进。
对文化产业来说，由于具有既重视社会效益又必须重视经济效益的特质要求，由于其与文化事业有着相同的核心价值即文化价值的意义而具有与文化事业直接的也是深层的鱼水一样的相互依存的关系。
但是，由于认识上的问题，重视程度上的问题以及其他种种问题，由于起步较晚，由于缺乏经验，文化产业的现状与现实的需求相距甚远。
文化产业发展的整体水平不高，活力不强，对国民经济的贡献和影响不大，适应不了、更满足不了人民群众日益增长的需求，也缺乏走出去的强大实力，缺乏国际影响力、竞争力。
由于对文化事业与文化产业的关系，对文博事业与文化产业的关系研究不够，我们作为一个历史悠久的文明古国和快速发展着的现代大国所积累的丰富的文化资源、厚重的文化遗产资源的优势基本上没有发挥到文化产业的发展中来。
文化产业的发展迫切需要文化事业，需要文物、博物馆事业的参与、支撑与提升。
（五） 文博事业在文化产业发展中具有独特的地位与独特的优势。
在某种意义上说，经营性文化产业的落后，公益性文化事业也有不小的责任。
不只文化产业，所有产业，包括制造业，从企业管理、产品创意、设计制造，到市场营销，都有充分利用中国文化精神，中国文化元素要素，即强化民族特色文化元素要素的需求。
从悠久和丰厚的传统文化中获取创造新生活的智慧、力量与灵感，让文化创意在企业建设和企业结构中发挥重要作用，让历史文化的积累为现实的经济注入活力，为当下的产品增加文化含量，增加附加值，让文化因素在经济竞争中大显身手，应当成为建立经济与文化、企业与文化关系的新思维。
文博事业所特有的文化特征，民族的、传统的、不可替代的、悠久历史积累的文化宝库，尤其能够成为文化产业发展取之不尽、用之不竭的宝库。
历史的、传统的文化艺术既可以提升文化生产力，又可以拉动文化消费力，并互动。
从创意、理念、概念、印象、标识、形象，到交流、沟通、推广、营运，再到生存环境、日常生活、流通消费，都是文化艺术，至少是文化艺术因素可以渗透、进入并发挥重要作用的领域。
让文化艺术生活化，让生活文化艺术化的美好愿望，只有在文化产业化和产业文化化“化”到相当的水平才能成为现实。
以民族文化对内的根底性、灵魂性，调动和激发国人的需求，扩大国内市场；以民族文化对外的新异性、吸引性、互补性，提升产品竞争力，开拓国外市场。
让中国文化充实世界文化宝库，最实在最有力最有效的文化走出去，是文化以产业的、以产品的方式走出去，进入当地人们的日常消费活动中，成为当地当时人们的主动消费对象。
文化产业落后的原因，主要在于丰富的文化资源，文化资源中的优质资源，即悠久的历史，辉煌灿烂的文明积累起来的资源优势，还未转化成产业优势，还未转化成商品优势、文化产品优势，更未转化成文化产业市场优势。
中国制造、中国创造的产品缺乏鲜明的中国文化元素、中国文化印记；中国文化产品没有深厚的中国文化内涵，缺乏优秀的中国文化特性。
相反，胡贴乱插一些弄巧成拙的低俗的落后的文化标签，不仅将任何消费者拒之门外，更为可怕的是败坏了国家的民族的文化形象。
（六） 文博事业完全可以为文化产业提供无穷尽的文化创意资源，文化内容资源，文化内涵资源。
用文化创意产业，为文化产业创意。
历史的智慧，民族的智慧，国家的智慧，是创造、创新性灵感的源泉，是产生无穷创意的智库，是任何资金、资产投入无法相比的智力支持与支撑。
这样的优质资源足以涵盖和转化为人力优质资源，内容优质资源，原创优质资源，自主知识产权优质资源，产业品牌优质资源，产品精品优质资源。
这样的优质资源足以带动和重组全新的产业文化链和文化产业链。
5000年文化文明转化和活跃在现代产业的链条中——一方面通过人，通过5000年文化熏陶、影响、塑造的产业文化和文化产业创意者、创造者转化，从思维、表达到传播、接受，从内容到形式的全面转化；另一方面，5000年甚至更长时间积累的文化可以成为创造文化产品的直接题材与间接题材，无尽的历史，无数的事件、人物，不断地再现、新编、重评，范围可以涉及几乎所有文化产业，举凡各类文学艺术创作，各种演艺活动，出版发行，广告，动漫，网络，娱乐，餐饮，旅游等等。
直接资源直接转化为文化产业、产品；间接资源通过人转化到产业、产品上，从而形成对文化产业总体水平的影响，形成对所有产业的文化影响。
惟如此，才谈得上中国气派，中国品牌，民族特色，民族风格，才谈得上国际影响力，国际竞争力。
（七） 文化产业落后，文化产品缺乏竞争力，核心的问题是文化产业、文化产品缺少文化之魂，缺少文化的真材实料。
文博事业中蕴藏的最丰厚最重要最有价值的资源是内容资源，是优质的内容资源。
这是最独特最不可代替的资源优势。
这是文博资源优势转化为文化产业优势、市场优势的最主要的部分。
做文化产业的人们已经意识到内容为王了。
内容为王，王在哪里
质量第一，质量在哪里
文化产业，文化在哪里
产业文化，文化在哪里
文化创意产业，创意从哪里来
从事文博事业的不懂文化产业，甚至排斥文化产业；搞文化产业的不了解文博事业的丰富内涵，两张皮，两头不对接，最需要紧密结合的结合不起来，所以文化产业必然落后。
落后就落后在“王”没有到位、即位，内容贫乏、肤浅、苍白、空洞、无力，在这种情况下，任何形式，任何高科技手段都挽救不了缺乏竞争力的危局。
文化产业当然需要插上高科技的翅膀遨游世界，但数字网络等高新技术并不难。
数字多媒体，移动多媒体，已是日新月异势不可挡，然而，数字什么
移动什么
传播什么
让人看什么、听什么
这些才是最重要的。
科学技术是手段，是工具，是很重要，但决定成败的，实现价值的，最终靠的是内容。
文化产业是最富创造性的产业，原创决定生死存亡，内容是原创性中的决定性要素，所以才内容为王。
打造文化产业，创新文化产品，不从文化遗产中，不从文物、博物馆中寻找、发掘创造创新的原料元素，是文化产业的失策；文物、博物馆界没能充分提供丰富厚重的优质资源，是文博事业的失职。
（八） 即使在文物、博物馆领域里，文博事业为社会为公众作好公益性服务的同时，也需要发展自身的文化产业，也需要研究和开发自己的文化产品。
因为公众在参观文化遗址，参观博物馆展览的时候，需要也愿意花钱购买文化遗址、博物馆特色鲜明的文化产品。
我在《重视博物馆特色商品的研究和开发》一文中作过专论（详见2009年9月23日《中国文物报》）。
其实，文化遗产展示，博物馆展览，就是最好的文化产品，不过是绝对不可以买卖的文化产品，但可以由此研发出能够买走的“文化遗产”和“博物馆”，即博物馆特性的文化商品。
直接产品如配合展览的各种出版物，藏品的复仿制品，具有与该馆及馆藏品密切联系的有丰富历史内涵的造型、图像、色彩等工艺特色突出的工艺品，从建筑、藏品中选择、抽象出某些文化艺术、工艺元素创造出来的既有历史传统意味又很时尚的艺术品、工艺品、纪念品、礼品等。
间接产品如知识产权、冠名、品牌授权推广、加盟店、文化演出节目等。
还有与旅游业的结合、联手、共建、互赢。
博物馆、文化遗产地，已经和正在成为现代旅游的璀璨明珠。
2009年世界博物馆日的主题是“博物馆与旅游”。
我在《博物馆与旅游：拉动与提升》一文中作了专论（详见2009年5月20日《中国文物报》）。
我以为“从文化遗产、博物馆与旅游的宏大关系而论，提升旅游的品质，为旅游注入更多更充分的文化要素，通过分享来实现保护，通过将博物馆观念融合于旅游的观念之中，从正面、从深层来影响旅游，从而使旅游与文化遗产、博物馆真正建立起良性互动的美妙关系，才是双方共同追求的理想境界”。
再有以文化遗产地、博物馆为依托开展多种文化创意活动、企业文化活动及其他文化活动等，吸引赞助，建立基金等，都是文物、博物馆领域发展自身文化产业、开发文化产品、为社会作好全方位开放服务的广阔空间。
我对博物馆商品作过这样的论述：“参观者，购买商品者，自然而然地会把商品与博物馆建筑、展示、藏品做对应的观照，对这个博物馆和这个馆的展览、藏品的印象就会更加深刻、更加长久。
不仅如此，不少身临其境的参观者还有与亲朋好友分享文化享受的美好愿望，他们会选择非常适当的纪念品带回去分送给还没有到过这个馆的朋友们，这样，一个小小的特色文化商品就成为一传十，十传百的博物馆文化的宣传员了。
所以，博物馆的文化商品，是对博物馆文化、对文化遗产很有效、很有扩散性、渗透力、影响力的一个传播渠道。
”“更重要的是，我们必须注意到，文化商品是用来买卖的，是由观众自主选择的。
这样的消费就会变成一种深入的消费。
文化消费有被动消费和主动消费之分。
现在，为了让更多的人走进博物馆，为了让博物馆文化发挥更大的作用，我们国家实行博物馆免费参观、低费参观的政策，除了以重点文物保护单位为依托的博物馆尚未完全免收门票外，其余绝大多数博物馆已是观众可以自由出入了。
而博物馆的文化商品则一定是需要掏钱购买的。
观众自己花钱选购自己喜欢的文化商品，他对自己所选择的商品的感觉、感情、理解、认同肯定不同于被动消费，完全是一种各取所需的个性消费、自觉自愿的主动消费行为。
这些商品包含着我们的文化遗产，我们的馆藏品的历史信息、科学信息、艺术信息、工艺信息。
消费者的主动购买，说明观众对我们的博物馆，对我们的藏品，对蕴含其中的各种文化信息的理解与认同。
把这样的商品买走了，带回去了，博物馆文化就会成为他们日常生活的一部分。
购买这样的商品，意味着对文化遗产的直接延伸，甚至永久记忆。
我们的博物馆，我们的文化遗产，以这样的方式进入公众的生活之中，在公众的生活中流动，我们的博物馆文化的传播和影响，当然就得到非常有效的提高、深入与扩展。
”所有基于源于文化遗产、博物馆的文化产业、文化产品，即便只是与文化遗产、博物馆有一些关系联系的产业产品，都会具有拉动文化市场消费和深化文化传播、文化共享分享的意义。
（九） 无论从何种角度或哪个层面思考，文博事业与文化产业均密不可分。
文化产业急需文博事业的资源支撑与直接介入，文博事业为文化产业服务大有可为。
双赢建立在自觉意识到的互需与共建的基础之上。
共同以文化为核心的文博事业与文化产业界限分明、互不往来的状态既不利于文化产业的迅速发展，也制约文博事业公共性公益性文化价值的充分实现。
文化产业要瞄准文博事业积极地挖掘，文博事业要面向文化产业主动地提供。
认识与理念是前提，机制体制的创新是保障。
以新的体制机制打通、组织、调动、整合多方面的资源，打通相互阻隔的瓶颈，优势互补，形成规模效应，文化产业才能做强做大。
最重要的是人力资源的打通与整合。
对产业起决定作用的是人。
对人起决定作用的不是经济实力，是文化实力。
人的形象、人的精致决定产业、产品的形象与精致。
很难设想，一个对自己的民族历史文化知之不多甚至一无所知的经济人，能够创办、创造出具有民族特色、具有国际竞争力的国家企业、品牌产品。
文化以无形的状态处处影响着文化产业人、文化产业、文化产品的特性与质量。
文物、博物馆文化通过人进入产业、产品。
必须要用现代产业、现代企业的建构与运行方式才能有效打通资源壁垒，整合资源优势。
无论如何，在公众消费越来越文化、越来越理性的现在的时代，文化与产业已经很难分离。
文化影响所有的经济行为，文化渗透在所有的产业之中。
事实上，世界经济与社会发展的新格局、新形势对文化有了更自觉更直接的要求，也为文化在经济建设中发挥更大作用，为文化产业的大发展带来前所未有的新的机遇。
文化无处不在。
让做企业的人懂得文化，让做文化的人懂得企业；让企业人参与文化，让文化人参与企业，应该成为常态。
文化产业、文化产品更是离开文化一钱不值，离开文化毫无前途可言。
创造的过程，产业的过程，产品的过程，就是文化的过程。
文化资源优势、文博资源优势带来经济发展优势，经济发展优势带来文化传播、文化走出去优势，软硬组合，刚中有柔，柔中有刚。
以文化资源、文博资源的全面开放、充分提供为前提、为基础，文化遗产、博物馆文化的研究、展示、推广越深入越广泛越有特色越具创意就越有实现产业转化的可能，亦即文化遗产、博物馆文化价值得以全方位实现、最大化实现。
由此种互动双赢格局的形成来憧憬文化事业、文博事业与文化产业及其之间建立起的新型关系的光明前景——文化地、艺术地生活，文化地、艺术地创造，所有的生活生产过程都是文化艺术的创造与分享的过程——应该不是梦想。
（本文发表于《中国文物报》 2010年7月7日第4版、7月21日第4版，《新华文摘》2010年第19期全文转载。
）参考资料：
形容故宫博物院的诗句
紫禁城 七律 辉禁城,红墙宫里万重门. 殿大乾清静,神高养性深； 金水桥白宁寿秀,九龙壁彩御花芬, 前庭后院皇家地,旷世奇观罕见闻. 故宫游感 七绝 旧日明清帝王园, 进宫只准众高官. 如今百姓来堂殿, 尽可游观国宝颜. 北京长安街即景 京华小住忽经旬,十里长街往返频. 大厦连绵新布局,广场宽阔巧铺陈. 城楼曙色割昏晓,禁苑奇珍耀古今. 人与春风齐焕发,红墙绿树景长新. 故宫游 五律 有幸故宫行,观光古殿惊. 人民真伟大,建筑好传神； 帝苑豪华造,皇家气派倾. 辉煌中国宝,灿烂世文明. 游故宫 七绝 紫禁城中一线穿, 观宫看殿百千间, 皇家气派余惊叹, 文物古迹旷世鲜. 故宫游感 七绝 旧日明清帝王园, 进宫只准众高官. 如今百姓来堂殿, 尽可游观国宝颜.
故宫博物院中作比较的句子
乾清宫、交泰殿、坤宁宫称“后三宫”。
布局和前三殿基本一样，但庄严肃穆的气氛减少了。
形容博物馆的句子
1、文物是历史的见证者，人留给我们的第一手资料。
史书可以含糊其辞，但沉默的文物却会带我们接近最真实的过去。
我不知道在这广袤的华夏大地之下，还埋藏着多少历史记忆的碎片，还隐藏着多少尘封已久的故事。
但我依然愿意相信机缘巧合，相信它们可以完好无缺地等到重见天日的时刻，并向我们坦露自己的秘密…… … … …2、故宫原来这么大啊
真让我大开眼界。
在故宫里，既有雄伟的大殿和开阔的广场，又有华丽的后宫，和深邃的幽径，及机密的议政处所，还有帝王后妃休息娱乐的御花园。
真是不简单
这些房屋的装潢大都华丽、古朴，深感皇家的气派。
御花园内，苍松翠柏，奇花异石，楼阁亭台，曲池水榭，如天然画卷，使人流连其中。
… … … …3、在博物馆里最让我留连忘返的是艺术品展厅。
在展厅里各个年代各种造型的艺术品真是琳琅满目，美不胜收，特别是有一只造型独特的木桶吸引了我的眼球。
那是一只什么桶呀
一只圆圆的桶上有一个长长的把，这个把的造型是一只鹅头，桶沿是高低不平的，因为它代表着鹅的翅膀和尾巴，整个桶看起来就像一只浮在水面、回头展望的鹅，使我想起一首古诗：“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”,… … … …4、沿着博物馆长长的走廊驻足观看，在这些文物中，最令我震撼的是烈士的血衣和就义前一封封饱含深情的家书。
在民族最危险的时候，仁人志士们为了心中的理想，为了全中国的大家，不惜牺牲自己的生命和小家的革命精神。
使我认识到中国从鸦片战争到全国解放所经历的苦难历程，就是革命烈士抛头颅洒热血、探索中国革命的历史。
… … … …5、博物院的正门就距滨河西路不远，从远处眺望，那座造型独特，类似于“倒金字塔”被截去下半部的主体建筑，让我有一种亲切而熟悉的感觉，而等到再次走近它，来到建筑主体的入口处时，我才深切地感受到它的雄伟和庄严。
… … … …6、我为中华文明的伟大而骄傲，我为中国历史的厚重而自豪，但我同时也为古老文明的传承者未能很好地继承祖辈们留下的文化遗产而遗憾，更为不计其数的珍贵文物毁于战乱或漂泊海外的命运而痛心。
能在博物院中展出的文物，已是“乱多治少”的历史长河中的幸存者，而能在华夏大地上供一代代后人参观的文物则是“文物幸存者”中的幸运者了。
… … … …7、我去过好多博物馆，比如说：新开得辽宁省博物馆、古生物博物馆、九一八历史博物馆，这些博物馆各有不同，但这些博物馆中我最喜欢的是辽宁省博物馆。
辽宁省博物馆里面的二楼三楼虽然没有开，但还是很大一望无边的，博物馆中分为生间、古代艺术、游玩等几部分，最壮观的还是拿破仑的纪念馆。
… … … …8、明清两代是中国瓷器制作的鼎盛时期，清代特别是康熙、雍正、乾隆三朝，制瓷业达到了历史最高峰，所制瓷器以精妙严谨著称，且“行于九域、施及外洋”。
除沿袭前代的制瓷工艺外，新创的珐琅彩、粉彩等瓷器，美轮美奂，为中国瓷器艺术增添了异彩。
… … … …9、马未都曾断言：“如果有一天中国重新成为世界最强国，那么我们依靠的一定是文化，而不是其他。
”的确，作为四大文明中唯一存活至今的文明，五千年中华文明之树曾是那样的枝繁叶茂。
虽历经无数风雨雷电，也许叶落光了，枝折断了，树皮开裂了，树干倾斜了，但它始终没有彻底倒下，其顽强的生命力就源于它的“根”——一种深藏在每个中国人心底的集体认同感和归属感。
… … … …10、博物馆内，六君子的血迹仍未褪色，鸦片战争的硝烟依然弥漫，北洋水师的覆没依旧历历在目，黄花岗前的血河还在流淌，三民主义口号刚刚响起，随即国民党的白色恐怖又笼罩在整个中华大地。
在博物馆中仿佛历史在重现，一切的一切都感受到那个时代带给我们的震憾，感觉着中国人民一步步走来的不容易。
… … … …11、每当周末回家从漪汾桥上路过时，我都会看见这一将传统文化与现代气息相融合的地标性建筑——山西博物院。
她默默地伫立在汾河西岸，守望着朝阳下渐渐苏醒的龙城和落日余晖中车水马龙的都市，日复一日，年复一年地向世人诉说着三晋大地的悠久历史和灿烂文化。
有句话说得好：“5000年华夏文明史看山西”。
… … … …12、当这座气势辉煌的建筑物呈现在眼前时，我匆忙的与同学照完合影，便早早的等候在博物馆门前排起队。
走到馆里面在讲解员的详细讲解下，我认识了里面所珍藏的历史文物。
留下的记忆非常深刻!其中给我印象最深的玉猪龙。
猪首龙身，通体呈鸡骨白色，局部有黄色的土沁。
龙体蜷曲如玉玦形，首尾相连，器体厚重，造型粗犷。
… … … …13、馆内藏品中尤为富于地方特色的还有辽代瓷器，它们大多出自墓葬之中，辽瓷源中原制瓷工艺，又保持了本民族的独特风格，形制依契丹族习俗，适应游猎骑牧生活，有鸡冠壶、凤首瓶、长颈瓶、三彩海棠式盘、碟等。
可谓丰富多彩。
至于辽代帝陵出土的辽圣、兴、道宗三代帝、后哀册，有汉文和契丹文两种，镌刻精细，保存完整，为海内仅存珍宝。
… … … …14、这里展示了从鸦片战争到新中国成立近百年来，广州人民为反抗外国侵略者和改造旧中国所进行浴血奋战的艰苦历程；我看到了1839年林则徐在虎门英勇地将那一箱箱罪大恶极的鸦片销毁；看到了广州三元里人民痛击英国侵略者留下来的炮台和武器；洋务运动爆发，中法战争，甲午中日战争，一个沉积几千年的民族一次又一次地被蹂躏、瓜分和凌辱。
… … … …15、透过玻璃，我看到了在灯光下熠熠生辉的一件件国宝级文物：兽形觥、龙形觥以精美复杂的纹饰向我们展示着商代贵族纸醉金迷的生活；西周的晋侯鸟尊让我在感叹古人青铜铸造技术的同时，也不禁为祖辈们的创造力所折服；还有西汉时期的雁鱼铜灯，它融美感和实用性为一体，是文物中难得的上品……… … … …16、进入二楼，参观了辽海遗珍展示厅，里面陈列了辽宁省各个地区留下的珍贵历史遗物，文武官员官服上的补子很有特点，文官补子上绣的是飞禽图案，武官的补子绣的走兽，绣工精美、技艺高超，还有形象各异的陶勇，各种精美首饰等等等等，简直目不暇接，让我体会到家乡古代人的心灵手巧和智慧。
… … … …17、有时候，站在博物院前会感到自身的渺小，这不仅是因为尺寸比例，更是因为一种对历史，对祖先的敬畏。
这种敬畏从何而来呢
它就源自于博物馆内众多的馆藏文物。
“没有书本的房子，就如没有思想的大脑”。
同样，没有珍贵藏品的博物院，就如没有灵魂的躯体。
这样的建筑充其量只是外表吸引人罢了，它没有震撼人心的美。
… … … …18、我们首先进入的二楼一号展厅，呈现在眼前的是营口金牛山古人类遗址、朝阳红山文化新石器时代遗址及绥中秦汉碣石宫遗址出土文物，以辽西大凌河流域为中心的窖藏商周青铜器群及独具特色的青铜短剑类文物;以辽阳汉魏壁画墓、北票前燕冯素弗墓、朝阳隋唐墓群为代表的汉魏、南北朝与隋唐时期的出土文物。
… … … …19、呀，博物馆里怎么会飞进蝴蝶来呢，哦，是我老眼昏花了，那不是蝴蝶，是蝴蝶造型的木盘子，它是用一块木板刻出来的，上面有一圈圈的年轮，整个盘子漆成棕红色的，可好看了。
听爸爸说，“这是古代人在过大年的时候装水果，瓜子招待客人的，叫蝴蝶果盘。
”我们家也有果盘，但那是玻璃做的，虽然看起来很洋气，也很好看，可我还是喜欢这只蝴蝶盘。
不知道现在还有这种盘子卖不
… … … …20、山西博物院藏品众多，年代跨度大，种类也很丰富:从距今180万年的兽类头骨化石，到一具距今1.8万年的人体骨骼，我看到了最“原生态”的文物；从商周古拙的青铜大鼎到明清精美的各类瓷器，我看到了祖辈们用智慧和勤劳创造的艺术珍品；从形态生动的汉魏陶俑到内容丰富的北齐壁画，我看到了古人的日常生活也充满了情趣和美感……… … … …21、博物馆的猪首形象刻划逼真，肥首大耳，大眼阔嘴，吻部前突，口微张，露出獠牙，面部以阴刻线表现眼圈、皱纹。
中央的环孔光滑，背部有一可穿绳系挂的小孔。
玉猪龙是身份和地位的象征，而且省博物馆建筑也是在总体上呈一个玉猪龙的形象。
