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1可以微笑着听你说你们的故事真的打不脸听你说你们的关系。
2、如果。
所有的伤痕都能够痊愈。
如果。
所有的真心都能够换来真意。
如果。
所有的相信都能够坚持。
如果。
所有的情感都能够完美。
如果。
依然能相遇在某座城。
单纯的微笑。
微微的幸福。
肆意的拥抱。
该多好。
可是真的只是如果。
3、有人说,青春仿佛是朵素洁的昙花,来不及铺张、来不及遐思,甚至来不及弥补欠缺和瑕庛,就那么匆匆地谢了。
4、多少次又多少次,回忆把生活划成一个圈,而我们在原地转了无数次,无法解脱。
总是希望回到最初相识的地点,如果能够再一次选择的话,以为可以爱得更单纯。
5、人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在于灵秀;人生就像一场雨,重要的不是它的大小,而在于及时。
6、想洗澡吗
不要到外面等待下雨;想成功吗
不要空等机遇的到来。
7、因为爱心,流浪的人们才能重返家园;因为爱心,疲惫的灵魂才能活力如初。
渴望爱心,如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心,如同世纪之歌渴望永远被唱下去。
8、放开你,不是因为我不爱你,是因为我太爱你 9、如果爱情只是路过,又何必到此一游。
10、母爱是一缕阳光,让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春;母爱是一泓清泉,让你的情感即使蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净。
11、爱是一盏灯,黑暗中照亮前行的远方;爱是一首诗,冰冷中温暖渴求的心房;爱是夏日的风,是冬日的阳,是春日的雨,是秋日的果。
12、有一种爱,明明是深爱,却说不出来;有一种爱,明明想放弃,却无法放弃;有一种爱,明知是煎熬,却又躱不开;有一种爱,明知无前路,心却早已收不回来。
13、听见某个名字,想起某些事情,这个城市安静的让人心颤。
14、我对他再没有感觉,我不再爱她了。
为甚么会这样
原来我们的爱情败给了岁月。
15、走完同一条街,回到两个世界。
16、幸福始终充满着缺陷。
17、最初不相识,最后不相认。
18、每个人都有一段悲伤,想隐藏却欲盖弥彰。
19、母爱是一滴甘露,亲吻干涸的泥土,它用细雨的温情,用钻石的坚毅,期待着闪着碎光的泥土的肥沃;母爱不是人生中的一个凝固点,而是一条流动的河,这条河造就了我们生命中美丽的情感之景。
20、真诚是美酒,年份越久越醇香浓型;真诚是焰火,在高处绽放才愈是美丽;真诚是鲜花,送之于人手有余香。
21、生命的美丽,永远展现在她的进取之中;就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中;像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中;像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
22、自信是永不枯竭的源泉,自信是奔腾不息的波涛,自信是急流奋进的渠道,自信是真正的成功之母。
23、思念是一首诗,让你在普通的日子里读出韵律来;思念是一阵雨,让你在枯燥的日子里湿润起来;思念是一片阳光,让你的阴郁的日子里明朗起来。
24、该坚持的时候,却放开了你的手。
25、谁苍白了我的等待,讽刺了我的执着。
26、我们看得到繁华,却摸不到回忆。
27、那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想象的画笔填满。
28、酒般的思念,一饮就醉,醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。
于是,月醉了,夜醉了,我也醉了。
29、我一生中最幸运的两件事,一件,是时间终于将我对你的爱消耗殆尽 ,一件,是很久很久以前有一天,我遇见你…… 30、只是希望能有个人,在我说没事的时候,知道我不是真的没事;能有个人,在我强颜欢笑的时候,知道我不是真的开心…… 31、学会宽容,意味着成长,秀木出木可吸纳更多的日月风华,舒展茁壮而更具成熟的力量。
32、温暖是飘飘洒洒的春雨;温暖是写在脸上的笑影;温暖是义无反顾的响应;温暖是一丝不苟的配合。
33、不要吝惜自己的爱,敞开自己的胸怀,多多给予,你会发现,你也已经沐浴在了爱河里。
关于秋天的诗句但不悲伤
1、《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
3、《子夜秋歌》【唐】李白 长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。
4、《秋登宣城谢眺北楼》【唐】李白 江城如画里,山晓望晴空。
雨水夹明镜,双桥落彩虹。
人烟寒橘柚,秋色老梧桐。
谁念北楼上,临风怀谢公。
5、《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚,日暮客愁新。
野旷天低树,江清月近人。
6、《秋登兰山寄张五》【唐】孟浩然 北山白云里,隐者自怡悦。
相望始登高,心随雁飞灭。
愁因薄暮起,兴是清秋发。
时见归村人,沙行渡头歇。
天边树若荠,江畔洲如月。
何当载酒来,共醉重阳节。
7、《秋夕》【唐】杜牧 银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星。
8、《登高》【唐】杜甫 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客,百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。
9、《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好,明月明年何处看。
10、《中秋月》【唐】白居易 万里清光不可思,添愁益恨绕天涯。
谁人陇外久征戍
何处庭前新别离
失宠故姬归院夜,没蕃老将上楼时。
照他几许人肠断,玉兔银蟾远不知。
11、《苏幕遮》【宋】范仲淹 碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠。
山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
12、《渔家傲》【宋】范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。
四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。
羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。
13、《秋波媚》【宋】陆游 七月十六日晚登高兴亭望长安南山 秋到边城角声哀,烽火照高台。
悲歌击筑,凭高酹酒,此兴悠哉
多情谁似南山月,特地暮云开。
灞桥烟柳,曲江池馆,应待人来。
14、《秋月》【宋】程颢 清溪流过碧山头,空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里,白云红叶两悠悠。
15、《秋夜曲》【唐】王维 桂魄初生秋露微,轻罗已薄未更衣。
银筝夜久殷勤弄,心怯空房不忍归。
16、《秋风引》【唐】刘禹锡 何处秋风至
萧萧送雁群。
朝来入庭树,孤客最先闻。
17、《秋词》【唐】刘禹锡 自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵. 18、《秋雨中赠元九》【唐】白居易 不堪红叶青苔地,又是凉风暮雨天。
莫怪独吟秋思苦,比君校近二毛年。
19、《初秋》【唐】孟浩然 不觉初秋夜渐长,清风习习重凄凉。
炎炎暑退茅斋静,阶下丛莎有露光。
20、《秋晚江上遣怀》【唐】杜牧 孤舟天际外,去路望中赊。
贫病远行客,梦魂多在家。
蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。
不拟彻双鬓,他方掷岁华。
要下联:秋风秋雨秋天凉,秋枝秋叶秋草黄,秋云秋月秋气爽,秋雀秋雁秋飞忙。
要下联
秋风秋雨秋天凉,秋枝秋叶秋草黄。
秋云秋月秋气爽,秋菊秋雁秋收忙。
秋情秋意秋缠绵,秋思秋念秋惆怅。
秋冷秋寒添秋装,秋天千万别着凉。
描写秋天出游好心情的句子
落叶 孔绍安早秋惊落叶,飘零似客心。
翻飞未肯下,犹言惜故林。
题落叶 司空曙霜景催危叶,今朝半树空。
萧条故国异,零落旅人同。
飒岸浮寒水,依阶拥夜虫。
随风偏可羡,得到洛阳宫。
落叶 王建陈绿向参差,初红已重叠。
中庭初扫地,绕树三两叶。
落叶送陈羽 韩愈落叶不更息,断蓬无复归。
飘飖终自异,邂逅暂相依。
悄悄深夜语,悠悠寒月辉。
谁云少年别,流泪各沾衣。
落叶(一作孔绍安诗) 孔德绍早秋惊叶落,飘零似客心。
翻飞未肯下,犹言惜故林。
落叶 王周素律铄欲脆,青女妒复稀。
月冷天风吹,叶叶干红飞。
闻落叶 齐己楚树雪晴后,萧萧落晚风。
因思故国夜,临水几株空。
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。
来年未离此,还见碧丛丛。
落叶 齐己落多秋亦晚,窗外见诸邻。
世上谁惊尽,林间独扫频。
萧骚微月夜,重叠早霜晨。
昨日繁阴在,莺声树树春。
落叶 修睦雨过闲田地,重重落叶红。
翻思向春日,肯信有秋风。
几处随流水,河边乱暮空。
只应松自立,而不与君同。
和盛集陶落叶 钱谦益秋老钟山万木稀,凋伤总属劫尘飞。
不知玉露凉风急,只道金陵王气非。
倚月素娥徒有树,履霜青女正无衣。
华林惨淡如沙漠,万里寒空一雁归。
袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下战国楚·屈原《九歌·湘夫人》榈庭多落叶,慨然知已秋晋·陶渊明《酬刘柴桑》亭皋木叶下,陇首秋云飞南朝梁·柳浑《捣衣诗》落叶 孔绍安早秋惊落叶,飘零似客心。
翻飞未肯下,犹言惜故林。
一叶落 白居易烦暑郁未退,凉飙潜已起。
寒温与盛衰,递相为表里。
萧萧秋林下,一叶忽先委。
勿言微摇落,摇落从此始。
描写秋天的古诗及意思
1、《秋词》刘禹锡 原文: 自古逢秋悲寂寥, 我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上, 便引诗情到碧霄。
译文: 自古以来每逢秋天都会感到悲凉寂寥, 我却认为秋天要胜过春天。
万里晴空,一只鹤凌云而飞起, 就引发我的诗兴到了蓝天上了。
2、《山居秋暝》王维 原文: 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
译文: 空旷的群山沐浴了一场新雨,夜晚降临使人感到已是初秋。
皎皎明月从松隙间洒下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧响知是洗衣姑娘归来,莲叶轻摇想是上游荡下轻舟。
春日的芳菲不妨任随它消歇,秋天的山中王孙自可以久留。
3、《夜雨寄北》李商隐 原文: 君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
译文: 你问我何时回家,我回家的日期定不下来啊
我此时唯一能告诉你的,就是这正在盛满秋池的绵绵不尽的巴山夜雨了。
如果有那么一天,我们一齐坐在家里的西窗下,共剪烛花,相互倾诉今宵巴山夜雨中的思念之情,那该多好
寻找关于秋天的诗句。
秋风萧瑟,洪波涌起《观沧海》解落三秋叶,能开二月花《风》窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船《绝句》湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨《望洞庭》自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝《秋词》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤《秋夕》春花秋月何时了,往事知多少《虞美人》停车座爱枫林晚, 霜叶红于二月花《山行》枯藤老树昏鸦,小桥流水人家《天净沙·秋思》八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅《茅屋为秋风》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤《秋夕》长风万里送秋雁,对此可以酣高楼《宣州谢眺楼》月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠《枫桥夜泊》君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池《夜雨寄北》秋风起兮白云飞,草木黄落兮雁南归《秋风辞》秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜《燕歌行》榈庭多落叶,慨然知已秋《酬刘柴桑》迢迢新秋夕,亭亭月将圆《戊申岁六月中遇火》寒城一以眺,平楚正苍然《宣城郡内登望》亭皋木叶下,陇首秋云飞《捣衣诗》草低金城雾,木下玉门风《别诗》树树皆秋色,山山唯落晖《野望》桂林风景异,秋似洛阳春《始安秋日》寒山转苍翠,秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》荆溪白石出,天寒红叶稀《山中》秋声万户竹,寒色五陵松《望秦川》金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜《长信秋词》木落雁南度,北风江上寒《早寒江上有怀》雨色秋来寒,风严清江爽《酬裴侍御对雨感》人烟寒橘柚,秋色老梧桐《秋登宣城谢朓北楼》信宿渔人还泛泛,清秋燕子故飞飞《秋兴·其三》山明水净夜来霜,数树深红出浅黄《秋词二首》银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤《秋夕》秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声《宿骆氏亭寄》菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间《浣溪沙》碧云天,黄叶地,秋色连波《苏幕遮》一年好景君须记,最是橙黄橘绿时《赠刘景文》萧萧远树流林外,一半秋山带夕阳《书河上亭壁》秋景有时飞独鸟,夕阳无事起寒烟《孤山寺端上》渐霜风凄紧,关河冷落,残照当搂《八声甘州》断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿《念奴娇》风定小轩无落叶,青虫相对吐秋丝《秋日》山抹微云,天粘衰草《满庭芳》绿池落尽红蕖却,落叶犹开最小钱《秋凉晚步》园翁莫把秋荷折,因与游鱼盖夕阳《西塍废园》只有一枝梧叶,不知多少秋声《清平乐》孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦《天净沙·秋》晚趁寒潮渡江去,满林黄叶雁声多《江上》望采纳
有关天地的句子
天地之性,人为贵。
政治家、文学家 天无不地无不载。
天地名言庄周,战学家 庄子天地之气,不失其序。
中国最早的一部国别史著作 《国语》 《国语》天地合气,万物自生。
东汉哲学家 王充盖之如天,容之如地。
春秋时期史学家,盲人 左丘明 《左传》自然者天地,主持者人。
关于天地的名言明末清初思想家 王夫之农,助天地以生衣食者。
清初哲学家 李塨名声若日月,功射如天地。
战国·荀况《荀子·王霸》。
这两句大意是,一个人的名声之高如日月高悬,光照寰宇;功劳之大如天广地厚,覆载万物。
荀子认为这样的人物就能使“天下之人,应之如景(影)响”;意即选样的人物就会受到人民的拥护,具有号召力,凝聚力,“如影随形,如响留声。
”现在可用以歌颂名望极高、功劳极大的人。
荀况,战国末期思想家 荀子 《荀子·王霸》人生天地间,忽如远行客。
无名氏《古诗十九首·青青陵上柏》。
这两句大意是:人生在天地之间,就像一次长途旅行,艰辛无比,短暂无常。
人生在时间长河中奔流,生命短促,命运也难以把握,此条用“远行客”的日常现象比喻这一流程,对人生在世的境遇作了一个画龙点睛式的概括,生动而富于哲理。
这种感叹人生短促的艺术手法以及对人生的概括值得借鉴。
《古诗十九首》 《古诗十九首·青青陵上柏》日落江湖白,潮来天地青。
天地名言唐·王维《送邢桂州》其一。
这两句大意是:日落时,斜阳洒在水面,江湖反光强烈,呈现出一片耀眼的白色;潮水涨起来了,日没水底,光照度明显下降,天地呈现出一片青灰的颜色。
诗人以画家对色彩的高度感受力,敏锐地抓住物象在不同光照下的明度变化,把亮白、暗青的色彩状态准确、生动地描绘出来。
正因为作者具有细致的观察能力、高度的绘画修养和纯熟的文字工夫,才能一语道出人们经常看到却说不来的色彩变化特点。
唐代诗人 王维 《送邢桂州》江流天地外,山色有无中。
唐·王维《汉江临眺》。
这两句大意是:极目望去,江水流至天地尽头,还在继续奔腾,像要流出天地之外。
远山苍翠,云蒸霞蔚,依稀可见,给人以隐约迷离,似有似无的朦胧美感。
此条上句言地阔江远,下句写山高云蔚,一显一隐,相映成趣。
诗句视野开阔,气象雄浑,适用于表现青山高远,江水浩瀚的景象。
此名句常为后人袭用。
如宋人欧阳修有。
“平山栏槛倚晴空,山色有无中”(《朝中措》)的名句。
苏轼也曾咏道:“长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
认得醉翁语,山色有无中”(《水调歌头》)。
唐代诗人 王维 《汉江临眺》天高地迥,觉宇宙之无穷。
唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》。
迥(jiǒng炯):远。
宇宙:天地四方叫宇,古往今来叫宙。
这两句大意是:看到天高地远,于是感到空间、时间真是无穷无尽。
这两句说明宏观世界的无限大,无限远,既无起始,又无终极,无穷无尽,永无了时。
在宇宙、自然面前,一切都是渺小的,有限的。
唐代诗人 王勃 《秋日登洪府滕王阁饯别序》南山塞天地,日月石上生。
唐·孟郊《游终南山》。
这两句大意是:终南山高大的身躯简直充塞了天地空间,太阳和月亮似乎都是从它的石头上面生出来的。
作者采用夸张的手法勾勒出终南山的奇伟形象,表达自己异乎寻常的感受。
这种景象确乎可以使人胸襟为之开阔。
唐代诗人 孟郊 《游终南山》功略盘天地,名飞青云上。
关于天地的名言唐·李白《赠张相镐二首》其二。
功略:功绩谋略。
这两句大意是:功绩谋略世上无双,掩盖天地,美名四处传扬,直飞青云之上。
可用来赞美功勋卓著、为人颂扬的英雄人物。
唐代诗人 李白 《赠张相镐二首》醉来卧空山,天地即衾枕。
唐·李白《友人会宿》。
衾(qīn钦):被子。
这两句大意是:酒醉后躺卧在空山,以天为衾,以地作枕。
同写醉态,意境却各不相同。
李白写醉卧空山之中,枕地盖天,何等气魄,何等狂放!作者的气质对抒情主人公的作用,由此可见。
从这里我们也得到启迪:写一个人的神态时,一定要和他的性格、气质,素养等统一起来。
唐代诗人 李白 《友人会宿》炙翻四海波,天地人烹煮。
宋·韩琦《苦热》。
炙(zhì志):烤。
烹:蒸,煮。
这两句大意是:大海像烧开的锅一样翻腾着炙人的波涛,天地也像放在大海里烹煮过一样滚烫难熬。
这两句以奇特的想象和夸张,表现了盛夏时节令人难耐的炎热气候。
学习这种浪漫主义的写作方法,定能使文章增色。
北宋政治家、名将 韩琦 《苦热》天地无终极,人命若朝霞。
三国·曹植天地是永恒的,永无终极,人生是极其短暂的,就象朝霞,绚烂夺目一时,转瞬消逝,因此我们要珍惜生命,在短暂的瞬间,尽量活出自己的意义。
三国文学家 曹植云山万里别,天地一身孤。
天地名言清·陆苍培《咏怀》。
过两句大意是:与亲友分别之后,万里云山相隔,在偌大的天地之间就只有孤身一人了。
前句写与亲友的万里之别,后句写别离之后的孤独。
“云山万里”写与亲友相距之远,“天地一身”写孑然独处之孤,两句写尽别离滋味。
清代诗人 陆苍培 《咏怀》天地存肝胆,江山阅鬓华。
明末清初·顾炎武肝胆:胆量,气量,魄力。
阅:看到,意思是说忠肝义胆存在于天地之间,大好河山都看到了我鬓发变白了明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武途穷天地窄,世乱死生微。
明·沈钦圻《乱后哭友》。
微:轻微。
这两句大意是:走投无路之时,会觉得天地特别狭小;身处乱世之中,会感到生死特别轻微。
当人处在走投无路的困境之中,虽然自然界的天地仍是阔大的,但在感觉上,困境中的天地却仿佛狭小得容纳不下一个人;处在乱世之际,生命随时受到威胁,人随时都有死亡的可能,死生也就显得微不足道。
可用于抒发困境中的走投无路之感,诅咒乱世对人生的摧残。
明末诗人 沈钦圻 《乱后哭友》天地最有情,少年莫浪投。
陈毅知足天地宽,贪得宇宙隘。
关于天地的名言清朝军事家、政治家 曾国藩天无私覆也,地无私载也。
战国末期商人,政治家 吕不韦天地有正气,杂然赋流形。
南宋民族英雄 文天祥君子抱仁义,不惧天地倾。
唐代诗人 王建腹中天地宽,常有渡人船。
天地名言朱德东风洒雨露,会入天地春。
唐代诗人 李白与天地兮比寿,与日月兮同光。
战国·屈原《九章·涉江》。
遮两句大意是,寿命与天地一般长久啊,名声像日月一样光辉。
现多用于歌颂和赞美某些伟大的人物或伟太的功绩彪炳青史,永垂不朽。
战国时期爱国主义诗人 屈原 《九章·涉江》人神之所共嫉,天地之所不容。
见骆宾王《代李敬业讨武氏檄》。
嫉:痛恨。
这两句大意是:世间的人和天上的神都恨她,天下地上容不了她。
这两句形容罪恶昭著,人人切齿痛恨。
可用来形容罪大恶极、影响极坏的人。
唐代诗人 骆宾王 《代李敬业讨武氏檄》天地与我并存,万物与我为一。
关于天地的名言庄周,战国哲学家 庄子时不与兮岁不留,一叶落兮天地秋。
唐·李子卿《听秋声歌》。
这两句大意是:时光不等我啊岁月不停留,树叶被吹落啊又是一个秋。
此名句感叹时光易逝,表现出一种惆帐、落莫和忧患的意识。
诗人于寒秋中独立,寂寂然,茕茕然,蓦然触发愁思:欲建功立业,但时不我待,岁月无情,悄然已去;然而平平淡淡了此一生又于心不甘,心中充满了不安与躁动。
一片黄叶飘过,落地有声,秋风萧瑟,满身凉意,转眼一年又过,叫人好不惆怅。
许句成功地创造了一种氛围,一种诗情,使人通过诗的咀嚼,获得一种空寂然而细腻的美感。
唐代诗人 李子卿 《听秋声歌》登高壮观天地间,大江茫茫去不还。
唐·李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》。
这两句大意是:登上庐山以壮怀瞻望天地,只见长江茫茫东流,一去不复返回。
这首诗是诗人晚年遇赦后由江夏来庐山时所作。
诗人站在庐山顶峰俯视下界,大江茫茫尽收眼底。
这两句实写远眺之景,画面壮阔,充分表达了诗人对祖国江山的赞美和向往之情。
诗语雄浑,气度恢宏。
可用于表现登高望远,展示雄阔胸襟。
唐代诗人 李白 《庐山谣寄卢侍御虚舟》浮云柳絮无根蒂,天地阔远随飞扬。
唐·韩愈《听颖师弹琴》。
这两句大意是:(颖师的琴声)像蓝天上白云飘浮,又像柳絮离开了柳枝,随着春风在辽阔的天空轻轻飞扬。
~是运用“通感”手法写声音的一个好例子。
琴声本是诉诸于听觉的,而韩愈从颖师的琴声中仿佛看到白云在飘浮,柳絮在飞扬,把听觉和视觉沟通起来,用视觉获得的形象美,形容听觉所体会的音乐美,把无形的音乐描绘得惟妙惟肖,宛然可见。
此诗被后人誉为足以“惊天”的摹声至文。
讲通感手法可引此例。
唐代文学家 韩愈 《听颖师弹琴》天地黯惨忽异色,波涛万里堆琉璃。
天地名言唐·杜甫《渼陂行》。
渼陂(měibēi美杯):在今陕西鄠县西,陂水澄湛。
黯(àn暗)惨:昏暗。
这两句大意是:天地间突然乌云翻滚,水面上掀起滚滚的波涛,像是堆积着万里琉璃。
诗句写突然而来的风云变化,用“琉璃”比喻深绿的水色,很生动形象。
可用来描写风云突起后掀起的万顷波涛。
唐代诗人 杜甫 《渼陂行》观者如山色沮丧,天地为之久低昂。
唐·杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》。
如山:形容观者人山人海。
色沮(jǔ举)丧:惊讶失色。
低昂:起伏。
这两句大意是:(公孙大娘的剑器舞名震四方)围观的人多得像山一样。
高超的舞技使大家惊心动魄面容失色,在眼花缭乱中仿佛天地也在久久地起伏低昂。
这两句用侧面描写的手法,写公孙大娘剑器舞的出神入化。
作者没有从正面进行描绘,而是通过观者之多以及他们的反映——面容失色,眼花缭乱来突出其舞姿的急速刚劲,精妙绝伦。
这种表现方法可以学习,赞扬美妙的舞姿时也可化用。
唐代诗人 杜甫 《观公孙大娘弟子舞剑器行》雷惊天地龙蛇蛰,雨足郊原草木柔。
宋·黄庭坚《清明》,蛰(zhé哲):动物冬眠。
草木柔:草木受春雨滋润呈现出柔嫩的绿色。
这两句大意是:一声春雷,惊醒了蛰睡的龙蛇;一场透雨,润绿了遍野的草木。
诗句写出春雷、春雨给天地万物带来了勃勃生机,在写作上有借鉴作用。
北宋诗人、词人、书法家 黄庭坚 《清明》后会不须期故国,中原天地本来宽。
清·陈恭伊《留别诸同人》。
后会:以后再见面。
故国:故地,指今广东省。
中原:指中国。
这两句大意是:今日分手不必期望以后在故地重逢,我们中国的天地本来就广阔得很啊
两句诗表现出作者对北伐中原,光复失地的坚定信心,和大丈夫志在四方的广阔胸怀。
今日与诸同志作别时化用,激昂慷慨,豪情满怀,能给人以巨大的激励力量。
明末清初 抗清志士 陈恭伊 《留别诸同人》十年天地干戈老,四海苍生痛哭深。
关于天地的名言明末清初·顾炎武《海上》。
干戈老:武器用旧了。
四海苍生:全国百姓。
这两句大意是:(清兵入关后,长期屠戮中原人民,)十年来兵器都用旧了,人民在无穷的灾难中痛苦不堪。
明末清初兵入关后,大肆屠杀中原黎民,制造了扬州十日等惨案,以致武器都用旧了,而屠戮尚未停止,给人民带来无穷的苦难。
此二句揭露清兵的残忍,反映劳动人民对战乱的厌恶情绪。
明末清初思想家、史学家、语言学家 顾炎武 《海上》谁能养气塞天地,吐出自是成虹霓。
元末明初文学家 宋濂如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
陶铸 《赠曾志》室有芝兰气味清,胸有城府天地宽。
《格言集锦》 《格言集锦》时来天地皆同力,运去英雄不自由。
天地名言唐代诗人 罗隐



