高洪波的《鹅鹅鹅》
鹅、鹅、鹅……最近妈总住我，逼我背一怪的儿歌：“鹅，鹅，鹅，曲项向，白毛浮绿水，红掌拨清波。
” 听说这是一位古代的神童，七岁时写下的“大作”。
可我却背得结结巴巴，气得妈妈说我“笨脑壳”。
我只好背得滚瓜烂熟，妈妈显得特别快活。
从此，每当家里来了客人，我都要牵出这只倒霉的“鹅”。
听到了一声声的夸奖，妈妈就奖我美味的糖果。
好像这是我写的诗篇，其实，我从来没有见过白鹅。
我家小小的阳台上，连只小鸟都不曾飞落。
更别说从那“曲项”里向天唱出的美妙的歌
中国最著名的近.现代诗人都有谁
中国近现代十大当选人(不分名)为: 艾青,徐志摩,胡适,郭沬若,,季羡林,范光陵,臧克家,中,北岛. 1. 艾青原名蒋海澄，浙江金华人. 1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学，在学习绘画的同时，接触欧洲现代派诗歌。
比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大. 1932年5月回到上海，加人中国左翼美术家联盟，并组织春地画社。
7月，被捕入狱，在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。
接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。
1935年10月，经保释出狱。
1937年抗战爆发后到武汉，写下《雪落在中国的土地上》。
1938年初到西北地区，创作了《北方》等著名诗篇.不久赴延安，在陕甘宁边区文化协会工作。
此时代表作有《向太阳》等。
1944年获模范工作者奖状，并加人中国共产党。
2. 徐志摩现代诗人、散文家。
名章垿，笔名南湖、云中鹤等。
浙江海宁人。
1915年毕业于杭州一中、先后就读于上海沪江大学、天津北洋大学和北京大学。
1918年赴美国学习银行学。
1921年赴英国留学，入伦敦剑桥大学当特别生，研究政治经济学。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响. 3.胡适原名胡洪(马辛)、嗣糜、字希疆，参加留美考试后改名适，字适之，安徽绩溪人。
现代学者，历史学、文学家，诗人,哲学家.受到梁启超、严复思想的较大影响.赴美后先入康乃尔大学农学院，后转文学院哲学。
1915年入哥伦比亚大学研究院，师从哲学家杜威，接受了杜威的实用主义哲学，并一生服膺。
1917年回国，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。
抗日战争初期出任国民党“国防参议会”参议员，1938年被任命为中国驻美国大使。
抗战胜利后，1946年任北京大学校长，1949年去美国，后去台湾。
1957年，出任台湾“中央研究院”院长。
1962年，在台湾的一个酒会上突发心脏病去世。
胡适是学识渊博的学者，在文学、哲学、史学、考据学、教育学、诗学,伦理学等诸多领域均有建树。
胡适并不盲目崇拜孔子和儒学，他认为“孔教不能适应时势需要”，“现在大多数明白事理的人已打破了孔教的迷梦”(《新思潮的意义》)辛亥革命后的中国社会进步，“不是孔夫子之赐，是大家努力革命的结果，是大家接受一个新世界的新文明的结果。
只有向前走是有希望的，开倒车是不会成功的。
”(《写在孔子诞辰之后》)对儒家强调的“三纲五常”持批判态度，说：“三纲五论”的话，古人认为是真理，因为这种话在古时宗法社会很有点用处。
但现在时势变了，国体变了……古时的天经地义现在变成废话了.胡适著作很多，又经多次编选，比较重要的有《胡适文存》、《胡适论学近着》、《胡适学术文集》等。
4. 郭沬若原名郭开贞，又名郭鼎堂。
四川乐山人。
作家、诗人、剧作家、历史学家、考古学家、古文字学家、社会活动家.郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。
早年留学日本，先学医，后从文。
1918年开始新诗创作。
“五四”时期，发表新诗《女神》等，成为中国新诗的奠基人。
1926年任广东中山大学文学院院长。
1927年参加南昌起义，在起义部队南下途中参加中国共产党。
1928年因受蒋介石通缉，旅居日本，从事中国古代史和古文字学的研究工作，着有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。
1941年皖南事变后，创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗诗篇《战声集》。
建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长、中国科学院哲学社会科学部主任、历史研究所第一所所长、中国科技大学校长、中国文联主席、中国人民保卫世界生闰委员会委员、中日友好协会名淮会长等职。
1978年6月12日，在北京逝世，终年86岁。
所著《甲骨文字研究》、《两周金文辞图录考释》、《金文丛考》、《卜辞通纂》等，曾在学术界引起震动。
生平著述收有《郭沫若文集》(17卷)和《郭沫若全集》。
5.冰心当代女作家，儿童文学作家,诗人.原名谢婉莹，笔名冰心.原籍福建长乐，生于福州，幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。
1918年入协和女子大学预科，积极参加五四运动。
1919年开始发表第一篇小说《两个家庭》，此后，相继发表了《斯人独惟悴》、《去国》等探索人生问题的“问题小说”。
同时，受到泰戈尔《飞鸟集》的影响，写作无标题的自由体小诗。
这些晶莹清丽、轻柔隽逸的小诗，后结集为《繁星》和《春水》出版，被人称为“春水体”。
1921年加入文学研究会。
同年起发表散文《笑》和《往事》。
1923年毕业于燕京大学文科。
赴美国威尔斯利女子大学学习英国文学。
在旅途和留美期间，写有散文集《寄小读者》，显示出婉约典雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点，具有高度的艺术表现力，比小说和诗歌取得更高的成就。
这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”，产生了广泛的影响。
6.季羡林山东省清平县(今临清市)人.著名东方学家、梵文学家，诗人,中国东方学的奠基人. 1930年入清华大学西洋文学系，专修德文。
1935年赴德国，入哥廷根大学，主修印度学，先后掌握了梵文、巴利文、佛教混合梵文、吐火罗文等古代语言。
1941年获哲学博士学位。
在德期间发表论文多篇，获得国际学术界高度评价，奠定了先生在国际印度学界的地位。
1946年任北京大学教授，主持创办东方语言文学系，并任系主任长达四十年。
1956年当选为中国科学院哲学社会科学部委员。
曾任北京大学副校长，南亚东南亚研究所所长，国务院学位委员会委员，国家语言文字工作委员会委员，中国外国文学学会会长，中国比较文学学会名誉会长，中国敦煌吐鲁番研究会会长，中国大百科全书外国文学卷副主编、语言卷主编，中国外语教学研究会会长，中国民族古文字研究会名誉会长，中国南亚学会会长，德国哥廷根科学院《新疆吐鲁番出土佛典的梵文词典》顾问，冰岛大学《吐火罗文与印欧语系研究》顾问，第二、三、四、五届全国政协委员和第六届全国人大常委。
季羡林教授从事东方学和印度学的研究逾半个多世纪，在印度古代语言、中印佛教史、吐火罗文译释、中印文化交流史等学术领域都有很深的造诣，他研究领域之广、取得成就之大、中外影响之深远是极其突的，在国内外享有盛誉。
7. 范光陵范光陵博士为旧金山导报San Francisco Chronicle,奥克兰论坛报Oakland Tribune等西方大报称为文艺复兴人(Renaissance Man)，中方报刊称为五四精神代言人,三冠才子-即桂冠诗人(Poet-Laureate)、中华电脑之父、企管大师。
他诗书画三绝，名满国际。
'电脑’'中文二字即他所首创。
台大毕业，美国硕士、博士，美国哥伦比亚大学博士后.曾任大学系主任、所长、院长。
在国际上任世界大会主席十余次，曾在好莱坞对明星群以流利英文演讲，获国际大奖，杰出学者奖多次。
并任世界文化总会长，中华文化协会会长，中华工商管理学会理事长。
他创始了新古诗运动，使新古诗成为中国三大诗派之一，他又创始了诗意派油画(Poetic oil painting)，成为世界上第一位结合诗与油画者，他创始了诗意管理学(Poetic Management)，为世界第一位结合诗与管理，并在大学研究所开授二学分'诗意管理'课程。
1988年6月18日他带领了台湾四十年来第一个文化经济团访大陆，开创了两岸破冰之旅。
以他的诗所作纪念碑遍布台北、碧山岩、石门、清静农场、苗栗等地.他中英文诗俱佳. 2005年10月29日他的第一个梦终于完成了–召开中国第一个世界诗人大会,并任大会主席.对中华未来诗运,诗教影响重大,更开启了汉诗走上世界之门. 8. 臧克家1933年出版了第一部诗集《烙印》，这是他最具影响的作品。
这部诗集真挚朴实地表现了中国农村的破落，农民的苦难、坚忍与民族的忧患。
此后，他陆续出版的诗集、长诗有《罪恶的黑手》、《自己的写照》、《泥土的歌》、《宝贝儿》、《生命的零度》等十多部。
这个时期，臧克家的诗篇幅短小，却颇具概括力。
他除有意识学习古典诗词的结构方法，形成凝重、集中、精粹的风格之外，还苦心追求词句的新颖、独到、形象化，但又不失平易、明朗和口语化。
建国后，臧克家多作政治抒情诗，《有的人》是他这类诗中的代表作。
这首诗是为纪念鲁迅逝世13周年而作，它的独特之处，在于表现具有哲理意义的主题：人是为了多数人更好地活着而活着。
事实上，这一主题已超出了歌颂鲁迅精神的范围，而将读者引入对人生的更深层的思考。
语言朴素、对比强烈、形象鲜明是这首诗的艺术特色 除了继续做短小隽永的小诗之外，臧克家还创作了一部人物传记体长诗《李大钊》。
这部长诗从多个角度，包括战斗、家庭等方面将一个革命先驱伟大而又平凡的人格展现出来。
9.余光中生于南京，福建永春人。
台湾现代派诗人。
诗集有《舟子的悲歌》、《蓝色的羽毛》、《钟乳石》、《万圣节》、《莲的联想》、《余光中诗选》等，诗风因题材而异。
表达意志和理想的诗壮阔铿锵，而描写乡愁和爱情的作品细腻而柔绵。
1928年出生于南京。
祖籍福建永春。
母亲原籍江苏武进，故也自称“江南人”. 1952年毕业于台湾大学外文系。
1959年获美国爱荷华大学(LOWA)艺术硕士。
先后任教台湾东吴大学、师范大学、台湾大学、政治大学。
其间两度应美国国务院邀请，赴美国多家大学任客座教授。
1972年任政治大学西语系教授兼主任。
1974年至1985年任香港中文大学中文系主任。
1985年至今，任高雄市“国立中山大学”教授及讲座教授。
其中有六年时间兼任文学院院长及外文研究所所长。
余光中在台湾与海外及大陆文学界享有盛誉。
他曾获得包括《吴三连文学奖》、《中国时报奖》、《金鼎奖》、《国家文艺奖》等台湾所有重要奖项。
多次赴欧美参加国际笔会及其它文学会议并发表演讲。
也多次来祖国大陆讲学。
如1992年应中国社会科学院之邀演讲《龚自珍与雪莱》；1997年长春时代文艺出版社出版其诗歌散文选集共7册，他应邀前往长春、沈阳、哈尔滨、大连、北京五大城市为读者签名。
吉林大学、东北大学颁赠客座教授名衔。
中央电视台春节联欢晚会曾朗诵演出他的名诗《乡愁》。
由人民文学出版社与北京图书目录》，收录《余光中诗选》于其中。
近年来，中央电视台《读书时间》、《东方之子》等栏目专题向国内观众连续推荐报导余光中先生，影响很大。
10.北岛原名赵振开，北京人，现移居国外。
《今天》杂志创办人之一，着有《北岛诗选》等，他是“20世纪中国现代诗承上启下一起向未来的有力的一环，一座不可忽略的里程碑”。
除此之外还有:戴望舒,舒婷,海子等等.
古诗19首行行重行行全文的拼音
行(xíng)行(xíng)重(chóng)行(xíng)行(xíng)行(xíng)行(xíng)重(chóng)行(xíng)行(xíng)，与(yǔ)君(jūn)生(shēng)别(bié)离(lí)。
相(xiāng)去(qù)万(wàn)余(yú)里(lǐ)，各(gè)在(zài)天(tiān)一(yī)涯(yá)。
道(dào)路(lù)阻(zǔ)且(qiě)长(cháng)，会(huì)面(miàn)安(ān)可(kě)知(zhī)
胡(hú)马(mǎ)依(yī)北(běi)风(fēng)，越(yuè)鸟(niǎo)巢(cháo)南(nán)枝(zhī)。
相(xiāng)去(qù)日(rì)已(yǐ)远(yuǎn)，衣(yī)带(dài)日(rì)已(yǐ)缓(huǎn)。
浮(fú)云(yún)蔽(bì)白(bái)日(rì)，游(yóu)子(zǐ)不(bú)顾(gù)返(fǎn)。
思(sī)君(jūn)令(lìng)人(rén)老(lǎo)，岁(suì)月(yuè)忽(hū)已(yǐ)晚(wǎn)。
弃(qì)捐(juān)勿(wù)复(fù)道(dào)，努(nǔ)力(lì)加(jiā)餐(cān)饭(fàn)。
现代诗与古诗的区别
从意象上古是“画”，现代诗是“话”。
古诗词文字简洁、饱满在以意象来表现诗内涵，通篇写景，情在景内。
优美的古诗词是一幅画，文字犹如画笔，为我们徐徐呈现浓墨重彩的山水画、风情画。
而现代诗却是“话”，由于少了结构和音韵上的限制，自由诗体现了真正的自由，无论怎么写都行，你的废话情话官话自言自语喋喋不休的话皆可入诗。
你还可以把好好的一句话拆成几行来写，断断续续，或前后倒置，状如结巴，但在诗歌里或许看上去很优美。
从技巧上看，古诗词讲究“推敲”，现代诗只需要“敲”。
“推敲”一词的来源，我们很熟悉。
唐代苦吟派诗人贾岛骑驴时闯了官道，他正琢磨着一句诗：“鸟宿池边树，僧推月下门。
”是“推”好还是“敲”好，他一路做着手势，正难以定夺。
恰好遇到的官员是韩愈，他建议用“敲”更为形象。
“推敲”一词就此而来。
可见古人创作诗歌时在一字一句上斟酌得认真，惟有不断推敲，才有一流的诗作。
而现代诗创作的技巧就是“敲”。
习惯了电脑写作的现代人，只要善于分行，猛敲回车键，一篇篇长短句就新鲜出炉了。
这就是现代诗作者如此之多，产量如此之丰厚，而质量却长期低下的原因。
虽有一些夺人眼球、激发口水的当下名作，却难保长远流传。
从音韵上看，古诗词可入曲，现代诗可入剧。
古诗词言简意赅，讲究韵律，读来朗朗上口，就如一段流畅的音乐，可以翩翩起舞。
如果给其谱上古乐，用琴、筝等古乐器演奏，点上一盘檀香，泡上一杯清茶，手中置一闲书，悠悠地读，悠悠地听，真可谓意境高远、古朴风雅。
且古诗词虽有艰涩之字，但通篇却能一看就懂，多读几次，似有所悟。
现代诗语言浅白，是我们所熟悉的白话文，也不怎么讲究韵律和结构。
正因为限制少了，一些诗人惟恐别人说其浅薄，就在文字、结构上大辟蹊径，故意折腾得弯曲冗长，朦胧婉转，晦涩难懂。
少有现代诗可以入曲的，但可以将一大堆文字编成剧本。
现代诗的朗诵也很有意思，朗诵者需要不断地摇头晃脑，在个别字句上加重、拖长或飘忽，来体现诗歌的意境。
这种依赖朗诵者的技巧来营造的诗味，犹如一部有趣的话剧，早已将诗歌娱乐化。
盲孩子和他的影子 赏析
【教案一】盲孩子和他的影子 学习目标： 1、培养和发展学生的想象能力。
2、学习多角度理解文章。
3、提高品读文章的能力。
4、培养爱心。
大屏展示（美丽的山水花鸟画、音乐） 导语：同学们，刚才看见的画面有什么感受
“美”，其实，你只要做个生活的 有心人，会发现美无处不在。
但需要我们用眼睛去看，用心灵去捕捉。
假使我们失去了光明，你的生活会是什么样子呢
你会有些什么需要呢
(5分钟) （学生体验并展开想象发言） 大家的发言都很热烈。
我们这里有一个盲孩子，你看看他生活得怎么样呢
让我们一起走进美丽的童话《盲孩子和他的影子》。
（板书课题） 学习方法：四步学习法。
感知美 → 展现美 → 品味美→ 追求美 第一步：感知美（快速阅读，整体感知）(10分钟) 1、用极快的速度读课文。
（时间：5分钟） 2、时间到，请同学们关上书，用几句话介绍盲孩子的命运。
先独立思考，然后交 流。
看谁概括得最好。
学生：（独立思考交流）。
教师：（点评）。
通过思考和交流，我们把握了这个童话故事的梗概。
现在，l老师提个问题，请大家思考：文中那位盲孩子是幸运的还是不幸的，为什么
（学生发言后，教师点评） 第二步：展现美：（想象、合作表演）(15分钟) 本文写得很美，美需要展现，我们用童话剧的形式来表演一下这篇课文。
我把本课文改写成了5幕童话剧。
我们请每一组的同学表演一幕。
故事情节：初识→ 相交→ 又见新朋友→ 暴风雨之夜→ 雨过天睛 请各组同学揣摩角色的语言、动作、表情。
如何表现人物性格。
比一比哪一组表演得好。
（表演） 学生评，老师总结。
第三步：品味美（揣摩研讨品味）。
(10分钟) 1、关于课文的主题，可以从不同的角度来理解。
下面的两种说法，你能同意吗
你还有别的看法吗
简要说明理由。
（1）、对于像盲孩子一样孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好。
（2）、在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能得到幸福。
2、本文营造了一种纯真温馨的氛围，有着诗情话意般的境界。
请大家再次阅读课文，思考：文章用了哪些好的表达形式
并把你们的思考结果批注在文章的相关之处。
学生阅读批注。
教师：大家已经批注了不少内容，相互交流一下吧。
师生：（学生交流，教师答疑。
师生互动）。
答案提示： 1、按句排列的文章形式，像诗歌一样，形式优美活泼。
2、拟人化的表现手法：把影子和萤火虫拟人化，读来有亲切感。
3、语言含蓄，有象征意义。
“光明”象征乐于助人，关爱他人的一种高尚精神。
“狂风暴雨”象征遇到的艰难险阻。
“盲人”象征遇到困难需要帮助的人。
“影子”“萤火虫”“月亮”“太阳”象征关爱他人的人。
） 3、这篇文章语言很美。
你喜欢哪些句子，为什么喜欢
第四步：追求美（联系实际，培养爱心）。
(5分钟) 同学们，爱美之心，人皆有之。
你想拥有美丽的心灵吗
请你学会爱。
就你日常生活中，说说你曾做过哪些体现爱心的事。
你准备以后怎么做
作业：请你下课后，做一件表现爱心的事。
小结：人的外貌美会随着岁月的流逝而褪尽红颜。
美丽的花儿会有凋谢的时候，而有一种美是永桓的：那就是美的心灵。
只要我们人人都献出我们的爱心，这个世界就会变成美好的人间。
让我们一起高歌《爱的奉献》我相信，这个世界会越来越美好。
以《爱的奉献》下课。
教学要求】1. 知识：学习叠词运用，细腻逼真的情态描写，积累优美语句，2. 能力：培养朗读能力，要读出语气，节奏，情感；学习多角度理解课文的内涵，培养多向思维的习惯。
3. 情感：通过对本文美的语言，美的意境的品味，体悟文章主题，获得美的熏陶和享受，让“爱”的清泉流淌心中。
4. 方法：自主阅读，圈点批注；合作探讨，听说结合。
【重点难点】1. 课文美的意境的品悟。
2. 多角度理解课文主题。
【教具课件准备】计算机 投影仪【课时安排】一课时【教学过程 】一. 新课导入 ：（课件展示）音乐背景：《凝聚这份爱》画面显示：白衣天使们冒着生命危险，营救“非典”病人场面。
（导入 语）同学们，在2003年的春天，非典病魔肆虐地袭击着人类，袭击着我们的家园，在这一场突如其来的战斗中，多少人难逃病魔的侵袭，陷入极度的恐慌。
而白衣天使们，他们置自己的生命于不顾，与非典病人几乎零距离的接触
一曲曲爱的赞歌强烈地响起。
今天我们来学习一篇美丽的童话，她那诗一般的语言构成美的境界，爱的清泉汩汩流淌其中，最终，汇成欢快的强音。
这就是著名诗人金波的童话《盲孩子和他的影子》——（课件展示）背景画面：美丽的风景画主题内容：盲孩子和他的影子 金波二. 学习新课：1. 整体感知：同学们，这是一篇自读课文，让我们充分发挥主动性，勇于探究，善于合作。
首先，请同学们大声朗读全文，整体感知课文内容，并圈划出生字词，和你认为优美的语句。
（课件展示）：整体感知：大声朗读全文，初步感知文章内容，圈划出生字词，优美语句。
（学生朗读，教师巡视）下面，请同学们相互交流，疏通文字。
之后，把你划出的优美语句也交流一下，看看大家的想法是否一致。
（学生相互交流，教师最后明确）哞 mōu 酥 sū 蔷薇qiángwēi 踉踉跄跄liàngqiàng 孪生luán 泥泞nìng2. 重点理解：整体感知课文内容之后，请同学们重点理解课文内容。
首先，自主学习，请大家快速默读，划出文中表现盲孩子心情变化的关键语句。
其次，合作学习，我们小组讨论，归纳文章情节发展步骤。
（课件展示）重点理解：（1）快速默读，划出文中表现盲孩子心情变化的关键语句。
（2）小组讨论，归纳文章情节发展步骤。
（学生自主学习后，单独回答，最后明确）问题（1）：心情变化的语句：他的日子过得很寂寞。
——盲孩子似乎感受到光明。
看到了色彩，他很快乐。
——“啊，我看见它了，萤火虫，他从来没有这样快乐 过。
”——盲孩子望着他的影子惊喜地叫起来：“啊
我的影子，是你吗
我好像看见你了
真的，我看见你了
”——他看见了周围的一切。
（学生小组讨论，相互交流意见，最后明确）问题（2）：情节发展步骤：盲孩子寂寞——“影子”陪伴使他很快乐，给他带来温暖——影子，萤火虫以及太阳、月亮的爱，使他得到了光明。
3. 朗读强化训练：一个盲孩子，因为看不见光明，过着孤独寂寞的日子，后来，影子的陪伴使他获得了快乐，给他带来了温暖。
在困境中，萤火虫、影子、以及太阳、月亮的爱，都使得盲孩子得到了光明，感受到了生活的光明和美好。
最后，那本无生命的影子也获得了生命。
多么美丽的童话啊，让我们用心去品味这曲爱的赞歌。
下面，请同学们小组分角色朗读课文，注意语气、节奏和感情的把握。
（课件展示）：小组分角色朗读课文，要读出语气、节奏、情感。
（学生读课文，教师巡视指导）4. 探究研读：问题一：美的意境同学们，本文是一篇美丽的抒情童话，它营造了一种纯真，温馨，绚丽的境界。
分析一下，文章从那些方面创设这种意境的
（学生自由发言，相互补充）（明确：盲孩子热爱生活，渴望光明，情调轻松愉快，情境多姿多彩。
如“牛儿哞哞地叫，羊儿咩咩地叫”，“采摘野花野果”，“听潺潺的流水声”，荧火虫“幽蓝”“翠绿”的光，“太阳”“月亮”“弯弯的彩虹”，“各色的花朵”“绿草”“露珠”等。
这一切织成了一种绚丽的境界，吸引着、感染着读者，使读者获得美的熏陶。
）问题二：美的语言美好的意境是靠美好的语言表达的，品位一下美的语句，体会这些语言有什么好处。
（小组讨论，代表发言）（明确：（1）按句排行，短小、活泼、跳跃，像小渓流水，自然流畅，叮咚有声，适合表现童话内容，适合孩子们的阅读心理。
（2）大量运用叠词，如“静静”“轻轻”“潺潺”“沉沉”“幽幽”“飘飘忽忽”“模模糊糊”“踉踉跄跄”“跌跌爬爬”等等。
这些词语不仅描写情态逼真，而且舒缓语气，琅琅上口。
）5、多角度理解主题：同学们，关于文章的主题，一般情况下，作者都和有一个集中而明确的表达。
不过，有时候，也可以从不同的角度来理解。
比如，我们学过的《从百草原到三味书屋》等。
这篇文章的主题，也可以从不同的角度来理解。
下面，请同学们参照课后练习一，谈谈自己的理解：（小组讨论课后练习一）在此基础上，鼓励学生多向思维，有新的见解。
让学生明白，一篇文章可以从不同角度理解主题。
理解一：对于像盲孩子一样的孤单弱小的人，我们应该关爱他们，这样他们才会感受到生活的光明和美好。
理解二：在盲孩子获得光明的同时，“影子”也获得了生命，变成了一个美丽的孩子，这说明，给别人带来幸福，自己也能获得幸福。
理解三：不管自己曾遭遇什么不幸，都要像盲孩子一样热爱生活，追求光明三、课堂小结：一个盲孩子，由于受到来自多方的关爱，获得了光明，获得了幸福；一个没有生命的影子，因为关爱他人，最终也获得了生命。
美的语言，美的意境，美的主题，构成了这篇美的童话。
让我们带着美的体验，去抒写心中那永恒的“爱”。
（音乐响起《凝聚这份爱》）四、巩固练习1、加点字注音潺潺（ ） 咩咩（ ） 泥泞（ ） 孪生（ ）嬉戏（ ） 踉踉跄跄（ ）（ ） 哞哞（ ）2、仿写句子：他们走过泥泞的旷野，踏上小路，走向家中。
仿写：他还看见各种颜色的花朵。
还有绿草。
还有草上明亮的露珠。
仿写：我从阳光里来，也从月光里来，还从灯光里来。
仿写：五、拓展延伸：金波的诗： 读自己的影子金波小时候，不识字，总喜欢坐在那里，读自己的影子，像读一本童话的故事。
总是读一头黑熊或是几只很黑的小兔子，坐卧在我的脚下，和我有说不完的话。
直到太阳落山，影子消失，只剩下孤零零的自己。
我知道，明天影子还会来，还会有新的故事。
”老师赠言：如果你是一个“盲孩子”，永远不要放弃对光明的追求
如果能做“影子”和“萤火虫”，永远不要吝啬你的爱心和光芒
愿同学们：做一个有能力获得幸福，也让别人获得幸福的人
【教案二】《盲孩子和他的影子》课文鉴赏 ——内涵深邃的爱的赞歌 这篇神话，通过作者新奇的想像，虚构的情节，描绘了一幅充满爱意的画面，奏响的是一曲爱的赞歌。
盲孩子因为什么也看不见而孤独寂寞，是影子的陪伴，使他快乐，给他带来的了温暖、幸福。
不光影子，当盲孩子处在急需援助的困境中时，萤火虫、太阳、月亮，也都纷纷向这位弱者伸去了关爱之手。
正因为这些浓重的爱，孤独寂寞的影子感受到了生活的光明和美好。
本文内涵深邃，不只赞颂了爱的付出，而且表达了“爱”同样能给付出者带来快乐的主题。
文中写“影子”最后也获得了生命，深刻地告诉人们给别人带来幸福的人自己也能获得幸福的道理。
有哪些描写项羽与虞姬爱情的诗词
十、《蝶恋花》 柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。
拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
九、《离思》 元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
八、《江城子》 苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
七、《雁邱词》 元好问 问世间情是何物，直教生死相许。
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。
六、《鹊桥仙》 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路
两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知。
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
四、《上邪》 上邪
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝
三、《诗经 邶风 击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。
土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。
不我以归，忧心有忡。
爰居爰处
爰丧其马
于以求之
于林之下。
死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。
于嗟洵兮，不我信兮。
二、《卜算子》 李之仪 我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。
此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。
一、《君生我未生，我生君已老》君生我未生，我生君已老。
君恨我生迟，我恨君生早。
君生我未生，我生君已老。
恨不生同时，日日与君好。
我生君未生，君生我已老。
我离君天涯，君隔我海角。
我生君未生，君生我已老。
化蝶去寻花，夜夜栖芳草。
