朱棣重回大报恩寺会是什么心情
首先，永乐皇帝修炼大报恩寺不是为了纪念马皇后，是为了纪念他自己的生母碽氏的。
纪念最引人注目的是一个琉璃宝塔另一说是为了纪念建文帝朱允炆，
关于报恩的句子
哀哀父母，生我劬劳。
——《诗经》一日为师，终身为父。
谁言寸草心，报得三春晖。
滴水之恩当涌泉相报。
做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光，给人以光明，给以温暖。
——肖楚女 生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。
——王符吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。
知恩图报，善莫大焉。
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
每一种恩惠都有一枚倒钩，它将钩住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里。
——堂恩忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
——英国谚语 卑鄙小人总是忘恩负义的：忘恩负义原本就是卑鄙的一部分。
——雨果忘恩的人落在困难之中，是不能得救的。
——希腊谚语如果一个人身受大恩而后来又和恩人反目的话，他要顾全自己的体面，一定比不相干的陌路人更加恶毒，他要证实对方罪过才能解释自己的无情无义。
——萨克雷感谢是美德中最微小的，忘恩负义是恶习中最不好的。
——英国谚语无知的人本想做点好事，结果却害人不轻；小喜鹊拔出妈妈的羽毛，还以为报答了养育之恩。
——藏族谚语父母之恩，水不能溺，火不能灭。
——苏联谚语父恩比山高，母恩比海深。
——日本谚语要知父母恩，怀里抱儿孙。
——日本谚语养儿方知娘辛苦，养女方知谢娘恩。
——日本谚语从小不知老娘亲，育儿才知报娘恩。
——日本谚语不当家，不知柴米贵；不养儿，不知报母恩。
——中国谚语孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。
——孟子鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。
滴水之恩，当涌泉相报。
游玩曲阜报恩寺600字作文
参观报恩寺今天，爷爷带我参观了千年古刹——报恩寺。
报恩寺坐落在城内东北角，旧名崇教禅院、东禅寺，明洪武年间改为今名，始建于唐代贞观年间，迄今已有一千三百多年的历史了。
我们迈进大门，来到第一进大院，院内苍松翠柏，郁郁葱葱。
二佛殿外有两尊石狮子，一尊上写着“新加坡居士”，另一尊上写着“于二00五年捐赠”。
看来，报恩寺已经名扬海内外了
我们正全神贯注地看着，突然听到一声亲切吆喝，我和爷爷回头一看，呦，原来是爷爷的老同学董爷爷呀
董爷爷十分热情，主动的为我们做起了临时导游
穿过二佛殿，我们便来到第二进深院。
首先映入眼帘的是两棵千年银杏。
遮天蔽日的千年银杏把金碧辉煌的大雄宝殿和东西廊房掩映在绿荫之中。
枝干盘盘曲曲尽显千年沧桑，树叶层层叠叠昭显青春活力。
听董爷爷说，这银杏树上面的老枝干都断掉了，现在的都是新冒出来的了。
我听后，不禁为银杏树顽强的生命力感到叹服
董爷爷还说，这两颗千年银杏树非常有名，连港澳同胞来参观时，都啧啧称赞呢
飞角流丹的大雄宝殿，是报恩寺的主建筑物，建在一米多高的石基上，更显威严庄重。
我们怀着虔诚的心情走进大殿，殿内香烟袅袅，禅声阵阵。
这殿真大呀
空荡荡的，只有一位禅师在打坐诵经。
爷爷和董爷爷轻轻地读着挂在柱子上的对联，大殿里盈满了他们诵读的回声。
我则在大殿里走来走去，好奇的左看右看。
大殿正中是三尊金光闪闪的佛像，前面摆放着香、香炉和一些贡品。
大殿的左右两边供奉着十八罗汉的泥塑像，最后面是四尊瓷菩萨。
在他们的前面，都或多或少地放着香客上的香。
参观完大雄宝殿后，我们意犹未尽，又去参观了大雄宝殿两旁的东西廊房。
里面分别供奉着地藏王菩萨，文殊菩萨和观世音菩萨。
听着董爷爷说着报恩寺的故事，我们信步穿过大殿，走进了第三进院。
毗庐阁居高临下，前穆典雅。
通过这次参观，我被报恩寺那雄伟的气势和神秘的气氛所折服了，也为我国古代劳动人民的聪明才智而叹服
“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”是出自哪
谁说的
话说有一天，诸葛亮到东客，为设计了一尊寺塔。
其实是诸葛亮先生要掂掂东吴的份量，看看东吴有没有能人造塔。
那宝塔要求可高啦，单是顶上的铜葫芦，就有五丈高，四千多斤重。
被难住了，急得面黄肌瘦。
后来寻到了冶匠，但缺少做铜葫芦模型的人，便在城门上贴起招贤榜。
时隔一月，仍然没有一点儿下文。
诸葛亮每天在招贤榜下踱方步，高兴得直摇鹅毛扇子。
那城门口有三个摆摊子的皮匠，他们面目丑陋，又目不识丁，大家都称他们是丑皮匠。
他们听说诸葛亮在寻东吴人的开心，心里不服气，便凑在一起商议。
他们足足花了三天三夜的工夫，终于用剪鞋样的办法，剪出个葫芦的样子。
然后，再用牛皮开料，硬是一锥子、一锥子地缝成一个大葫芦的模型。
在浇铜水时，先将皮葫芦埋在砂里。
这一着，果然一举成功。
诸葛亮得到铜葫芦浇好的消息，立即向告辞，从此再也不敢小看东吴了。
“三个丑皮匠，胜过诸葛亮”的故事，就这样成了一句寓意深刻的谚浯。
赞美虎丘的句子
吃完晚饭，我婆都懒得洗碗，我提议：不咱们猜拳吧
输的人洗
”她摇摇头娇羞地说：“才不，人家是淑女来着，猜拳这么粗鲁
”我想了想又提议：“那咱们猜硬币吧
”说罢，我从口袋里掏出一枚硬币，突然她抬起手冲着我的脸就是一巴掌：“你他妈哒的敢藏私房钱
”【虎丘记 袁宏道原文】 虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。
凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。
衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。
檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。
分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。
未几而摇头顿足者，得数十人而已。
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。
一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。
千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。
但过午则日光射人，不堪久坐耳。
文昌阁亦佳，晚树尤可观。
面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。
堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。
山川兴废，信有时哉
吏吴两载，登虎丘者六。
最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉
他日去官，有不听曲此石上者，如月今余幸得解官称吴客矣。
虎丘之月，不知尚识余言否耶
1、虎丘月色为谁好唐白居易 《忆旧游 寄刘苏州。
》2、虎丘时游预唐白居易 《和三月三十日四十韵》3、虎丘寺在苏唐白居易 《和三月三十日四十韵》4、为忆娃宫与虎丘唐白居易 《重答汝州李六使君见和忆吴中旧游五首》5、青林虎丘寺唐刘长卿 《题虎丘寺》6、已有田园在虎丘唐李端 《戏赠韩判官绅卿》7、望虎丘苍莽宋陈人杰 《沁园春·草满姑苏》8、虎丘泉石宋陈人杰 《沁园春·世路如秋》9、名声敌虎丘唐刘禹锡 《题报恩寺》10、烟霞识虎丘唐白居易 《想东游五十韵》11、天竺、虎丘寺唐白居易 《想东游五十韵》12、穿岩破虎丘唐李绅 《过吴门二十四韵》13、门登西虎丘唐张祜 《题虎丘寺》14、虎丘山下剑池边唐李商隐 《和人题真娘墓》15、何时发虎丘唐薛能 《送人自苏州之长沙县官》16、归帆高背虎丘烟唐李频 《即席送许□之曹南省兄》17、虎丘山翠益崔嵬唐黄滔 《寄蒋先辈在苏州》18、虎丘兼虎唐寒山 《诗三百三首》19、不为虎丘元张伯淳 《玉漏迟 寿马右丞》20、不谒虎丘宋苏轼 《次韵王忠玉游虎丘绝句三首》21、顽福甘心让虎丘清龚自珍 《已亥杂诗 238》22、遇管城子于虎丘清龚自珍 《已亥杂诗 239》23、输与船娘住虎丘清龚自珍 《已亥杂诗 255》24、他日埋香要虎丘清龚自珍 《已亥杂诗 256》25、话尽丹丘更虎丘宋晁说之 《病目作近体诗五首》26、虎丘僧宇瞰坡陀宋陈造 《早春十绝呈石湖》27、昨夜虎丘山上望宋虎丘山僧 《句》28、欲上姑苏望虎丘宋刘过 《上袁文昌知平江五首》29、虎丘家风淡泊宋释崇岳 《偈颂一百二十三首》30、虎丘睡虎子宋释惟一 《偈颂一百三十六首》31、虎丘家风宋释心月 《偈颂一百五十首》32、西风虎丘路宋司马光 《宣徽使河东经略使郑文肃公挽歌二首》33、阴崖天暗虎丘泥宋孙嵩 《竹枝歌》34、不是虎丘多胜概宋王禹偁 《诗一首》35、何似灵岩与虎丘宋无名氏 《无题》36、昆丘走玉虎泉新宋张继先 《金丹诗四十八首》37、姑苏访虎丘宋赵蕃 《常州先生以太守入对五首》38、丘如蹲虎占吴西唐朱长文 《次韵蒲左丞游虎丘十首》39、不及贞娘葬虎丘元杨维桢 《苏台竹枝词 一十首》40、虎丘山上塔层层元杨维桢 《苏台竹枝词 一十首》
问你几句 关于苏州的寺庙。
我去过苏州的寺庙。
去过灵岩山寺。
北塔报恩寺。
定慧寺。
文山寺。
西园寺我最喜欢的是北塔报恩寺，因为里面很大，很自在，很多老年人也在里面每天都说说笑笑或者健身呢。
觉得里面归旅游局管不太好。
前面的护法殿应该还给寺庙而不是让商人占去盈利，这样对寺庙的名声有很不好的影响。
我去寺庙是拜佛加游玩。
因为我本身就是信佛的。
如果有机会我也是愿意出家的，但是又怕舍不得红尘俗世。
为了寺庙的永久存在，国家应该加大保护力度和对宗教信仰更加重视。
让大家听闻正法。
明辨善恶。
还有把寺庙的监督管理权交给寺庙而不是让旅游局的来卖门票和骗大家。
信佛的弟子应大力供养
描写春夏秋冬的简短的句子
1、《春日》宋代：朱熹等闲识得东风面，万紫千红总是春。
翻译：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。
2、《春江花月夜》唐代：张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。
翻译：春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。
3、《咏柳 \\\/ 柳枝词》唐代：贺知章不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
翻译：这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢
原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
4、《小池》宋代：杨万里小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
翻译：娇嫩的小荷叶刚从水面露出尖尖的角，早有一只调皮的小蜻蜓立在它的上头。
5、《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
翻译：那密密层层的荷叶铺展开去，与蓝天相连接，一片无边无际的青翠碧绿；那亭亭玉立的荷花绽蕾盛开，在阳光辉映下，显得格外的鲜艳娇红。
6、《山亭夏日》唐代：高骈水晶帘动微风起，满架蔷薇一院香。
翻译：水晶帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
7、《山中》唐代：王维荆溪白石出，天寒红叶稀。
翻译：荆溪潺湲流过白石粼粼显露，天气变得寒冷红叶落落稀稀。
8、《野望》唐代：王绩树树皆秋色，山山唯落晖。
翻译：层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
9、《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
翻译：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。
10、《江雪》唐代：柳宗元千山鸟飞绝，万径人踪灭。
翻译：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。
描写风雨的句子
瓢泼似的大雨，下了一个晚上。
别风淮雨 暴风骤雨 巴山夜雨 拨云撩雨 春风化雨 餐风沐雨 春风夏雨 楚梦云雨 础润而雨 称雨道晴 春雨如油 对床夜雨 东风化雨 风吹雨打 风风雨雨 风鬟雨鬓 翻手为云，覆手为雨 风调雨顺 风潇雨晦 风雨不测 风雨不改 风雨不透 风雨对床 覆雨翻云 翻云覆雨 风雨交加 风雨飘摇 风雨凄凄 风雨如晦 风雨如磐 风雨同舟 风雨无阻 风雨萧条 风栉雨沐 甘雨随车 呼风唤雨 和风细雨 挥汗成雨 挥汗如雨 旱苗得雨 虹销雨霁 箕风毕雨 急风暴雨 见风是雨 久旱逢甘雨 旧雨重逢 旧雨今雨 狂风暴雨 狂风骤雨 枯苗望雨 列风淫雨 梨花带雨 泪如雨下 雷声大，雨点小 满城风雨 密云不雨 袂云汗雨 沐雨栉风 蛮烟瘴雨 滂沱大雨 凄风苦雨 枪林弹雨 倾盆大雨 泣下如雨 十风五雨 上雨旁风 山雨欲来风满楼 粜风卖雨 涕零如雨 五风十雨 巫山云雨 未雨绸缪 腥风血雨 星离雨散 血雨腥风 夏雨雨人 雨打风吹 蚁封穴雨 雨过天青 雨过天晴 雨后春笋 雨后送伞 雨迹云踪 雨淋日炙 雨沐风餐 雨丝风片 雨卧风餐 云消雨散 云行雨施 夜雨对床 云雨巫山 栉风沐雨 朝云暮雨 瘴雨蛮烟八方风雨 别风淮雨 暴风疾雨 暴风骤雨 饱经风雨 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和 沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。
―――－志南和尚 渭城朝雨亦轻尘,客舍青青柳色新。
――――王维 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
――――杜牧 夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
―――――陆游 好雨知时节,当春乃发生。
――――杜甫 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾 夜来风雨声,花落知多少。
――――孟浩然 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
-----杜牧 水光潋艳晴方好,山色空蒙雨亦奇。
――――苏轼 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————(王维：《山居秋瞑》) 山路元无雨，空翠湿人衣————(王维：《山中》) 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) ．夜来风雨声，花落知多少。
(孟浩然：《春晓》) 2．空山新雨后，天气晚来秋。
(王维：《山居秋瞑》) 3．好雨知时节，当春乃发生。
(杜甫：《春夜喜雨》) 4．山路元无雨，空翠湿人衣，(王维：《山中》) 5．青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
(张志和：《渔歌子》) 6．夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
(陆游：《十一月四日风雨大作》) 7．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
(杜牧：《清明》) 8．寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。
(王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》) 9．渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。
(王维《送元二使安西》) 10．水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
(苏轼：《饮湖上初晴后雨》) 江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂. 落花人独立, 微雨燕双飞. 七八个星天外, 两三点雨山前. 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤. 云青青兮欲雨, 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨，道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏 习习谷风，以阴以雨 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
在位六十年，挣8000万两银子，乾隆帝怎么花
首先说说这8000万两以上的银子是怎么花的。
需要说明的是，8000万两银子躺在内务府的银库里头，并非户部的“国库”。
前者是皇室财政，由皇帝私人支配，供给皇室开销。
后者是国家财政，遇到赈灾以及军国大事，户部必须拿出钱（二者并非如此泾渭分明，有时互通，但据乾隆帝自己说，乾隆朝中后期内务府已经拿钱匀给户部了。
）。
内务府的钱，首先当然得解决皇室的吃穿用度，譬如买瓜果蔬菜、五谷杂粮等。
这项皇室支出，多有固定数目。
乾隆三十年以前，每年的开支得有约100万两~150万两银子，乾隆三十年以后支出增长，每年要花掉近200万两。
为什么会多呢
因为物价越来越贵了。
皇室买衣服花费不多，并非因为帝、后节俭不爱换衣服，而是买衣服的钱，由户部提前拨给江南织造了。
何况，还有人时不时地进贡龙袍制作布料。
所以这部分钱，或由国家财政代劳，或由别人送。
乾隆帝不需要额外操心。
不过，钱也不多，像户部也仅每年拨款14万余两而已。
另一项支出是赏赐。
遇到节庆，譬如遇到皇室成员的生日、千叟宴、元旦等，内务府得花钱置办并赏赐。
接见蒙古王公、喇嘛时，乾隆帝亦不吝惜“回礼”。
这些钱每年约在六万到十多万两之间。
但上述都不是大头，最大的开支是修缮费。
修宫殿、修园子、修寺庙、修陵墓，像圆明园、万寿山、长河工程、永安寺营建，雍和宫修缮、改造工程等等，都是大手笔，都要花大钱，不动则已，一动就是几百万两——皇室几年的伙食费全砸进去。
所有修缮费中，尤以修建藏传寺庙为最贵。
乾隆十六年，万寿山大报恩延寿寺兴建就花了400多万两。
乾隆三十三年以后，乾隆帝又在北京、热河地区大建寺庙。
在热河，建了普宁寺、普佑寺、安远庙、普乐寺、须弥福寿庙、普陀宗乘庙等，又在北京将雍和宫改建为喇嘛庙，在西苑附近建万佛楼、弘仁寺，香山附近建宝谛寺，内城又有护国寺、化成寺、隆福寺等寺庙，加上清初以来的建设，北京城内已有32座寺庙。
寺庙繁盛，造价不菲。
终乾隆朝六十年，仅乾隆帝花在北京寺庙修建费上的钱，就超过一千万两，热河的寺庙支出约在五百万两左右，这还不包括供养佛事人员的长期费用，譬如请喇嘛赴京诵经费、寺庙举行礼仪的各种物件置办费，如香油、蜡烛、铜料等等，还有喇嘛本身的吃穿用度，这些多是乾隆帝自掏腰包。
内务府的一项用项清单显示，乾隆八年到六十年的五十二年内，总共有45000余笔资料，与宗教有关的项目竟占一半，有两万余笔，真心花钱如流水。
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他是明朝开国皇帝朱元璋的儿子，他是紫禁城里的第一个皇帝;他创造了世界历史上最昂贵的形象工程----七次下西洋;他倡导编纂了中国历史上第一部百科全书---《永乐大典》；疏通大运河，剿倭寇，平安南------- 但他又是一个性格固执、刚愎自用、猜忌多疑、杀人如麻的皇帝。
他设置了闻名于世，拥有数十万人的特务组织—东厂，史无前例的采取严厉的“诛灭十族”的手段。
他大肆屠杀宫女、宦官，两次屠杀宫女近3000人之多，制造了明代后宫最大的一次惨案。
在中国历史上的100多个皇帝中，朱棣的文治武功即使不排榜首，也是名列前茅，任何一个皇帝即使只做了其中的一件，都足以名垂青史。
1 , 乱世降生——当年的吴国公朱元璋在未统一之余，在应天古城朱棣降生了。
在那个年代，包括在今天，相术都为人们所推崇。
如果说朱棣因为自己的才略和武力登上了皇位，倒不如说是刘伯温造就了他。
刘伯温的那句——“老四必为真命天子”不仅改变了朱棣的人生，也改变了今后大明王朝又一代的历史局面。
于是，一个叫碽妃的朝鲜女子，终于在一天夜里告别了人世，外传“暴病身亡”。
这位吴国公宠爱的朝鲜妃子，就是朱棣的生母。
其实，对于这个女人，文中并无太多的记载，只是我感到很同情，对一个女性同胞由衷的同情。
而她，选择了这种方式，我想她一定非常聪明，也足够理智。
只是，在历代皇位之争中，她只是众多牺牲品之一而已。
当年的碽妃，也成为一代红颜，湮没在历史的滚滚红尘之中，，，，，， 2，朱元璋在南京城里，对他的四子说了这样几个字——“一是谋，二是勇，三是黑，四是毒”,面对他的这句话，燕王会会意的点了点头。
洪武25年4月25日巳时，皇太子朱标逝世，享年38岁。
这是一个由始至终完全由别人设计命运的人。
死亡，便是他一生最美好的结局。
从小接受儒家正统思想的朱标，一心只有宽仁与柔顺。
面对父亲的草菅人命，他想反对，却反对不了；面对世间的无辜，他想怜惜，却也怜惜不了。
所以，只有一直处在矛盾和痛苦中-------终于，生命在这里划上了圆满的句号。
在这本书中，我一直认为朱标是个最幸运的人。
也许没有一条退路，所以死亡就是最好的出路，上帝对他也已经够仁慈了。
至少，他不用再面对血腥，却也无能为力改变什么;至少，他不用亲眼看到自己的儿子和自己的兄弟兵戎相见。
其实。
如果他没有死，或许朱棣也没有后来的“清军侧”。
当然，这只是一种个人的猜想而已。
3，朱元璋驾崩，朱允文即位，称“建文帝”。
朱允文在关键时刻放归了燕王，这一招，也就隐约的预示了大明王朝的未来。
其实，在当时那种情况之下，建文帝绝对可以名正言顺的圈住他的四叔，而他，到底年轻了，说到底，到底心软了。
在今天看来，他当时的想法和行为确实可以用两个字形容，那就是——幼稚。
当然，还有另外一个原因，那就是用人失误，与燕王手下的谋臣将士相比，建文帝在这方面已经输了。
而我，也很疑惑。
人心的叵测，又是谁能够预料得到的呢
纵使建文帝的心机再深，也不能全全窥测。
但是，有一点是可以确认的——给别人需要的，别人才能给你需要的。
4，失败，是不可避免的。
济南守将铁铉死守济南城，令燕王一筹莫展。
燕王自起兵以来，第一次尝到了失败的滋味，东昌大战，燕王接连失去了大将陈亨和张玉，自己也险些在混战中丢了性命，幸亏有人相救于水火之中。
虽然燕王从建文帝手中夺得了天下，但他所遭受的失败也不算少。
确实，在这方面我确实挺佩服他的毅力与坚忍的。
5，朱元璋为了防止朱棣篡夺皇位而故意把他安排到黄沙滚滚的北平，却没有想到最终这些艰苦的环境倒还成就了他的君王之大气------- 曾经的北平燕王，千古的永乐大帝，留给后世的，是一个又一个谜团-------
