欢迎来到一句话经典语录网
我要投稿 投诉建议
当前位置:一句话经典语录 > 说说 > 北京胡同发朋友圈说说

北京胡同发朋友圈说说

时间:2019-04-21 11:21

老北京胡同可以骑单车吗

(不坐人力黄包车)

可以,但不建议去。

因为胡同毕竟是居住区,不是风景区,太多的观光者会对当地居民造成影响。

毕竟胡同是当地居民生活的地方,跟楼宇小区的性质差不多,需要的是相对安静的环境,如果你家的小区每天都有一大帮人来参观,你会乐意吗

所以还是不要打扰当地居民的生活为好。

北京有很多胡同的居民在院门上都贴出了院内没有老北京,胡同不是风景区,擅入者视如小偷之类的纸条,可见当地居民对胡同游和游客的反感。

有谁说说有关去北京旅游的信息,谢谢了

那我说一些目前年轻人很喜欢去的地方吧,非常具有北京特色。

推荐一:后海(什刹海),,。

这三个地方可以去看看,年轻人集聚的地方,而且很北京。

这三个地方有一些小店,有一些很有特色的店面,因为这些地方外国人会比较多,游客也比较多,小店的东西价格也会很贵。

很多人去了会去尝尝文宇奶酪,每天排队的人超级多,去晚了可就买不到了啊。

奶味会比较重,如果你不喜欢是奶味的东西就最好不要买了。

还可以游胡同,北京的胡同是北京的特色之一。

这三个地方,都挨着比较近,步行就可以分别到达。

去了这三个地方还可以顺道去地安门把口有一家集天小吃店,在那你能尝到正宗的。

推荐二:前面大街,前面大街重修以后,吸引了不少的年轻人去那里看看,一是到那里照相,二是到那里购物。

去完前面大街,你可以选择去王府井或者西单,这些地方一是照相,二是购物,三是人多。

推荐四:,一个废旧的工厂改造的,艺术区,融合了各种艺术元素。

推荐五: 照相购物的好去处,那的建筑物很时尚,也是北京潮人集合地之一。

通常具有北京特色的都是大地方,而且一般都是著名景点,我给你推荐的是年轻人比较喜欢去的地方而且具有一定的北京特色。

至于路线,没法说,不知道你住哪,没法说具体的路线。

你可以像一楼的朋友说的打12580查询。

提醒你一下,来北京旅游最好不要参加一日游,跟这他们游你只会觉得失望的。

最好就是自助游,花的钱又少,玩的又痛快。

北京的公交,地铁都很方便,旅游景点都有公交可以到达。

关于聚会没去很遗憾的句子有哪些

1、用一天的时间去故宫、天坛、天安门。

时间是多余还是不够

那这些景物周围还有哪里值的去(一定要是附近)答:时间偏紧。

故宫有很多值得看的东西。

当然,如果仅仅是走马观花,看看建筑的话,有3个小时也就差不多了。

天安门就在故宫的南边,可以认为是故宫的正门,进入故宫是可以从天安门穿过去,一看而过。

天坛也是中国古典建筑的代表,而且是中国皇家祭祀的代表,同样有很多值得仔细观赏的东西。

故宫的后门过马路就是景山公园(明照崇祯皇帝自杀的地方),景山公园的西边就是北海公园。

北海公园的后门就是什刹海。

什刹海一带时北京胡同的代表,而且有很多名人故居。

也是京城小吃最集中的地方。

天坛的北边是自然博物馆。

2、北海公园和博物馆有必要去吗

长城什么时间去好

(早上\\\/中午\\\/晚上)答:北海公园是皇家园林,还是值得一去的。

当然,具体还要看楼主的兴趣。

至于博物馆,不知楼主指的是哪个博物馆。

北京市大大小小的博物馆加在一起有上千家,比较著名的老资格的博物馆也有好几十家。

因为不知楼主指的是哪个博物馆,不好评论。

楼主要去哪个长城景区呢

北京境内有好几个长城景区,开发的比较完备的有:八达岭长城、慕田峪长城、八达岭水关长城、居庸关长城等等。

当然最著名的是八达岭长城。

不管是哪个长城,由于距离市区都较远,楼主都要作出一整天的安排。

3、北京购物的地方有哪些

吃东西的地方有哪些

答:楼主这是两个问题了,分别回答:购物:北京购物的地方有很多,不知楼主要购买什么样的东西。

最传统的就是王府井大街、西单北大街、前门大街及其附近的大栅栏。

现在北京人到这些地方购物的已经越来越少了,现在基本上沦为游客的天下了。

楼主要是购买古玩字画的话,当属琉璃厂;要是购买现代数码产品的话,当属中关村;……。

吃:北京吃东西的地方很多,由于北京是首都,而且是几百年的首都,可以说北京汇聚了世界各地、中国各地的各种菜系,楼主要吃什么呢

如果是吃北京地方小吃的话,现在最著名的就是前面提到的什刹海地区,那里也有不少酒吧。

4、如果在北京游玩,哪种交通工具比较好

答:这要看楼主的消费能力了。

要是泛泛的说最好,当然是出租车

召之即来,挥之即去,车内有空调,不挤不热,不用步行……,就是价格较高。

要是想便宜的话,当然是公交车。

建议楼主购买一张公交卡,凭卡乘车享受四折优惠,一般的车价格只有0.4元,应该是中国公交车最便宜的地方了

要是想快捷的话,当然是尽量利用地铁。

除了机场快线,北京地铁实行一票制,不管坐多远,不管怎么倒车,不管坐多久,只要不出地铁,一律2元\\\/人。

地铁最大的优势是不用担心堵车。

如何学习北京话

“酒糟鼻子赤红脸儿,光着膀裤衩儿。

脚下一双趿拉板儿,茉莉花茶碗儿。

灯下残局还有,动动脑筋不偷懒儿。

黑白对弈真出彩儿,赢了半盒儿小烟卷儿。

你问神仙都住哪儿,胡同儿里边儿四合院儿。

虽然只剩铺盖卷儿,不愿费心钻钱眼儿。

南腔北调几个胆儿,几个老外几个色儿。

北京方言北京范儿,不卷舌头不露脸儿。

”这是一个北京哥们儿编的顺口溜儿,从中不难看出北京话的特点。

  下列为北京话较常用的语词:  倍儿—特别的意思,形容词。

别介—就是别了,别这样那样的意思,也可以叫“甭(béng)介”。

搓火儿—生气,憋气。

颠儿了—撒腿跑了,撤了,走了的意思。

甭—不用。

二把刀—技术不过关,不熟练,北京话与之相对的是两把刷子。

抠门儿—小气,吝啬。

劳驾—烦劳、劳动、劳人。

溜达—散步。

撒丫子—抬腿走开或奔跑,有时亦有“开溜”之意。

怂(sóng)—形容人怯懦不能干。

消停—踏实、安静。

三蹦子—三轮车。

藏猫猫—捉迷藏。

  根据不同的角度,北京话的加儿话音的标准可以分为不同的几类:  一、 表示细小、喜爱、亲昵的语义色彩:  如发小儿、老伴儿、家雀儿  发小儿指的是从小一起长大的朋友,带上儿话音更显亲切。

  家雀儿指的是麻雀,加儿化之后有一种人对物的喜爱之情在里面。

  二、 表示灵巧、俏皮、诙谐等语义特征:  比如北京儿歌中,“小小子儿,坐门墩儿”,小孩的顽皮在儿话音中有了充分体现,去掉儿话音灵巧俏皮感全无。

  三、 带有轻蔑、鄙视、厌恶等感情色彩:  如光棍儿,老泡儿、窑姐儿、傻冒儿  在北京对于地名的称呼上也可见一斑:对于城门 (东直门、朝阳门)皇家园林(如颐和园、故宫)等重要地点不能儿化,对于东便门、菜市口等民间地界全儿化为“东便门儿”“菜市口儿”  举例:地名中不加儿话音的:东四、西四、东单、西单、东四十条、颐和园、北海等 ,以及除东便门、西便门、广渠门以外的所有“门”(如东直门、西直门、东安门、永定门等不能加儿化音),除黄寺以外所有的“寺”(如白塔寺、万寿寺、三塔寺等都不能加儿化音) 加儿化音的 比如:珠市口、菜市口、大栅栏(这个要念成“大石蜡儿”)三里河、天桥、白石桥、黄寺。

  四、 表示幽默,随意,亲切等风格特点:  对于很多人名儿化后表示亲切,如家里排行老三的一般被称为“三儿”。

儿化一般仅对熟人,对生人为表尊敬不儿化。

  五、 暗示虚化、抽象化的辅助方式和材料:  例如:“头儿”指的是领导而不是脑袋  北京话中的儿化音比较复杂,有些必须加,有些又必须不能加,而且要加对地方,比如:猫腻要念成 猫儿腻,儿化音一定要加在猫后边,不然的话就错了。

随着普通话的普及,以及外来人口的增多,完全说老北京话的人也在减少,很多土语已经很难听到了,偶尔听到一句,会有一种久违的亲近感。

城南旧事的推荐理由50字以内

这本书向我们展示了一个孩子眼中的老北京,作者用它超逸的文字及主人公英子的双眼把读者带入到大人们的喜怒哀乐和悲欢离合中。

情节带入感非常强。

历史上有哪些和梅花一样气节的人物

注意:要故事

我国历史上像梅花那样有气节的(具有梅花的秉性)人物有哪些

屈原战国末期楚国人,杰出的政治家和爱国诗人。

名平,字原。

楚武王熊通之子屈瑕的后代.丹阳(今湖北秭归)人。

屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人,他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元,是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人, 1953年,屈原还被列为“世界四大文化名人” (另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁),受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

屈原一生经历了楚威王,楚怀王,顷襄王三个时期,屈原为实现楚国的统一大业,对内积极辅佐怀王变法图强,对外坚决主张联齐抗秦,使楚国一度出现了一个国富兵强,威震诸侯的局面.但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾,由于上官大夫等人的嫉妒,屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远.怀王二十四年,楚国彻底投入了秦的怀抱.屈原亦被逐出郢都,到了汉北. 怀王三十年,屈原回到郢都.同年,秦约怀王武关相会,怀王遂被秦扣留,最终客死秦国,顷襄王即位后继续实施投降政策,屈原再次被逐出郢都,流放江南,辗转流离于沅,湘二水之间.顷襄王二十一年(公元前278),秦将白起攻破郢都,屈原悲愤难捱,遂自沈汨罗江,以身殉了自己的政治理想.屈原的作品深刻揭露了楚国政治的黑暗,楚国贵族集团的腐朽和楚王的昏庸,表现了他坚持“美政”理想,坚持节操,“虽九死而犹未悔”的斗争精神;同时表现了他忧国忧民,爱国爱民,矢志献身祖国的决心.屈原虽遭谗被疏,甚至被流放,但他始终以祖国的兴亡,人民的疾苦为念,希望楚王幡然悔悟,奋发图强,做个中兴之主.他明知忠贞耿直会招致祸患,但却始终“忍而不能舍也”;他明知自己面临着许许多多的危险,在“楚材晋用”的时代完全可以去别国寻求出路,但他却始终不肯离开楚国一步.表现了他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的人格与意志.屈原是中国文学史上第一位伟大的爱国诗人.是浪漫主义诗人的杰出代表.作为一位杰出的政治家和爱国志士,屈原爱祖国爱人民,坚持真理,宁死不屈的精神和他“可与日月争光”的巍巍人格,千百年来感召和哺育着无数中华儿女,尤其是当国家民族处于危难之际,这种精神的感召作用就更加明显.在中国历史上,屈原是一位最受人民景仰和热爱的诗人.据《续齐谐记》和《隋书•地理志》载,屈原于农历五月五投江自尽.中国民间五月五端午节包粽子,赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念.苏武(公元前140年~公元前60年)字子卿。

杜陵(今中国中西部陕西西安)人,是西汉尽忠守节的著名人物。

父亲苏建,曾经几次跟随名将卫青北击匈奴,后来做过代郡太守。

当时的官僚制度规定,父亲做官的,其子可以先从品级较低的郎官入仕做官。

苏武也是先任郎官,然后逐步升迁。

在汉武帝天汉元年,即公元前100年,他以中郎将之职奉命出使匈奴。

由于匈奴的缑王谋划劫持单于母亲阏氏归顺汉朝,而汉朝的副使张胜牵涉在内,苏武也受牵连。

匈奴单于为了逼迫苏武投降,开始时将他幽禁在大窖中,苏武饥渴难忍,就吃雪和旃毛维生,但绝不投降。

单于又把他弄到北海(今苏联贝加尔湖),苏武更是不为所动,依旧手持汉朝符节,牧羊为生,表现了顽强的毅力和不屈的气节。

后来,昭帝即位后,汉朝和匈奴和亲,汉朝要匈奴送还苏武等使臣,但单于却慌称苏武等人已经死去。

后来,汉朝使者有到了匈奴地区,终于得知苏武依然健在,于是扬言说,汉朝的天子在上林苑中射到一只大雁,雁的脚上系着帛书,帛书中清楚地写着苏武在北方的沼泽之中。

单于只好把苏武等九人送还。

苏武在匈奴的时间很长,前后共有十九年。

在昭帝始元六年,即公元前81年,苏武终于回到了长安。

岳飞[宋](1103~1142)字鹏举,相州汤阴人(河南),为宋朝名将。

事母至孝,家贫力学。

其母亲在他背上刺“精忠报国”四字,岳飞以此为一生处世的准则。

公元1129年,金兀术渡江南进,攻陷建康,岳飞坚持抵抗,于次年收复建康大破金兵“拐子兵”于郾城,收复郑州、洛阳等地,两河(淮河、黄河)义军纷起响应,复欲进军朱仙镇,惜宰相秦桧力主和,乃一日降十二金字牌,召还,诬以“莫须有”的罪名而死于狱。

岳飞率领的军队被称为“岳家军”,金兵非常害怕“岳家军”,人们流传着“撼山易,撼岳家军难”。

辛弃疾(1140-1207)南宋词人。

字幼安,号稼轩,历城(今山东济南)人。

出生时,山东已为金兵所占。

二十一岁参加抗金义军,不久归南宋。

历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。

任职期间,采取积极措施,招集流亡,训练军队,奖励耕战,打击贪污豪强,注意安定民生。

一生坚决主张抗金。

他所提出的抗金建议,均未被采纳,并遭到主和派的打击,曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。

晚年一度起用,不久病卒。

其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判;也有不少吟咏祖国河山的作品。

艺术风格多样,而以豪放为主。

热情洋溢,慷慨悲壮,笔力雄厚,与苏轼并称为“苏辛”。

文天祥(1236年6月6日—1283年1月9日)初名云孙,字天祥,后改字宋瑞,又字履善,号文山。

吉州庐陵(今江西吉安县)人。

南宋民族英雄和爱国诗人。

恭帝德佑元年(1275年),元兵渡江,文天祥散尽家产,招募豪杰,起兵勤王。

次年,任右丞相,赴元营谈判,不意被伯颜拘留,押解北方。

后于镇江脱险。

力图恢复,转战东南。

景炎三年(1278年),文天祥在五坡岭被张弘范军俘获,张要文天祥写信招降张世杰,乃书〈过零丁洋诗〉:“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风抛絮,身世飘摇雨打萍。

皇恐滩头说皇恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死

留取丹心照汗青。

”弘范笑而置之,不久遣使护送至大都,路上绝食八日,不死。

被关押在北京府学胡同,拘囚四年。

帝昺祥兴二年(1279年),宋亡,文天祥仍坚守初志,在给妹妹的信中说:“收柳女信,痛割肠胃。

人谁无妻儿骨肉之情

但今日事到这里,于义当死,乃是命也。

奈何

奈何

……可令柳女、环女做好人,爹爹管不得。

泪下哽咽哽咽。

”,狱中作《指南后录》第三卷、《正气歌》。

元世祖爱其才,先后派出平章政事阿合马、丞相孛罗招降,至元十九年(1282年)十二月八日,元世祖召见文天祥,亲自劝降。

文天祥坚贞不屈,“一死之外,无可为者。

”次日于柴巿口执行死刑,天祥向南方跪拜,从容就义。

死后在他的带中发现一首诗:“孔曰成仁,孟曰取义,唯其义尽,所以仁至。

读圣贤书,所学何事

而今而后,庶几无愧。

”死时年仅四十七岁。

行刑之际,“俄有诏使止之”,而文天祥已死。

忽必烈惋惜地说:“好男子,不为吾用,杀之诚可惜也。

”文天祥著有多篇作品,以〈过零丁洋〉和在狱中所题《正气歌》最为人所认识和称道。

其中“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”两句诗,乃千古绝唱。

丁汝昌(1836-1895)字先达,号禹廷,安徽省庐江县北乡丁家坎村人。

他自幼饱受贫困的煎熬,18岁参加太平军程学启部,后随程学启投到湘军曾国荃部下,官拜千总。

1862年受李鸿章赏识,被编入淮军“铭”字营,授参将之职,指挥马队。

1874年因他的三营马队被裁撤,遂解甲归田。

1877年被重新起用。

1888年被正式任命为北洋水师提督。

丁汝昌虽是陆军出身,对近代海军一无所知,但他好学嗜读,虚心求教,克尽职守,任劳任怨,北洋水师在他的统带之下,面貌焕然一新。

黄海海战时,他身先士卒,虽身负重伤,仍不肯下舱裹伤,始终坐在甲板上督战。

威海卫之战时,他面对敌人的诱降和部分反动官员的胁迫,坚贞不屈,誓死抗敌,最终殉国。

朱自清(1898年11月22日—1948年8月12日)原名自华,字佩弦,号秋实,祖籍浙江绍兴,生于江苏东海县。

中国近代诗人、散文作家。

在扬州长大,1916年毕业于江苏省立第八中学,并遵父母之命,与武钟谦结婚。

因为家贫的关系,他要尽快读完大学,当时的大学一般是四年,但他三年便读完了。

他就读北京大学时,是新潮社的创社成员,参与五四运动,亦曾参加平民教育演讲团。

其间两名儿女出生。

1920年毕业,其后任教中学,五、六年之间,教过七所学校,生活不稳定,年纪轻轻,家庭负担便很重,而造成了他老成持重的性格。

1925年,即27岁时,在朋友介绍下,进清华学校(清华大学前身)教书。

1929年11月26日,妻子武氏病逝。

1931年在伦敦修读英国文学和语言学,次年回国,不久后与陈竹隐结婚。

1948年6月18日签署《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》,8月6日胃病复发,12日在贫病交迫下辞世。

在《别了,司徒雷登》,认为朱自清和闻一多更胜伯夷,“表现了我们民族的英雄气概”。

董存瑞1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。

董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。

他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。

连队随即发起冲锋,突然遭敌一隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。

部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。

董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去

”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进中左腿负伤,顽强坚持冲至桥下。

由于桥型暗堡距地面超过身高,两头桥台又无法放置炸药包。

危急关头,他毫不犹豫地用左手托起炸药包,右手拉燃导火索,高喊:“为了新中国,冲啊

”碉堡被炸毁,董存瑞以自己的生命为部队开辟了前进的道路,年仅19岁。

佟麟阁1937年7月28日,北平大战开始。

北京城外的南苑,佟麟阁所在的第二十九军司令部遭受40余架敌机的轮番轰炸,并有3000人的机械化部队从地面发动猛烈攻击。

佟麟阁与132师师长赵登禹誓死坚守阵地,指挥二十九军拼死抗击。

战斗进行得十分激烈。

后奉命向大红门转移,途中再遭致日军包围,在组织部队突击时,被机枪射中腿部,头部再受重伤,流血过多,壮烈殉国。

同志曾高度评价佟麟阁等国民党抗日将领,称赞他们“给了全中国人民以崇高伟大的模范”。

1937年7月31日南京国民政府发布命令,追授佟麟阁为陆军上将。

邓世昌1894年9月17日在大东沟海战中,邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战,后在日舰围攻下,“致远”多处受伤全舰燃起大火,船身倾斜。

邓世昌鼓励全舰官兵道:“吾辈从军卫国,早置生死于度外,今日之事,有死而已

”“倭舰专恃吉野,苟沉此舰,足以夺其气而成事”,毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷,决意与敌同归于尽。

倭舰官兵见状大惊失色,集中炮火向“致远”射击,不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管,管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。

邓世昌坠落海中后,其随从以救生圈相救,被他拒绝,并说:“我立志杀敌报国,今死于海,义也,何求生为

”,所养的爱犬“太阳”亦游至其旁,口衔其臂以救,邓世昌誓与军舰共存亡,毅然按犬首入水,自己亦同沉没于波涛之中,与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

爱国将领吉鸿昌吉鸿昌自幼即以岳飞、文天祥等为心目中的英雄,所以在行伍中他待人诚恳,吃苦耐劳,恪守军规,勇敢善战,以致有“吉大胆”之称,他率领的部队则号称“铁军”。

到了1930年,也就是吉鸿昌35岁那年,被提拔为国民军第22路军的总指挥。

当时日本帝国主义对中国虎视眈眈,因不满国民党借口“攘外必先安内”,拼命剿杀共产党之举,被蒋介石解除兵权,驱逐到国外。

赤心爱国的吉鸿昌在美国受尽了民族歧视,有人告诉他,你说自己是日本人,就可以受到礼遇。

吉鸿昌怒不可遏,说:“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣

”为此,他特意做了一枚木制胸卡,上面用英文写着:“我是中国人

”而且随时随处佩戴,直面那些看不起中国人的人,用中华民族的自尊向美国的种族歧视挑战。

吉鸿昌在国外到处宣传抗日,一次在记者招待会上有人问他:“日本有飞机大炮,中国凭什么抗日

”他拍着胸脯愤然回答道:“我们有热血,有四万万人的热血。

中国人的愤激已经达到了极点,莫不抱有‘宁为玉碎,不为瓦全’的决心。

誓愿牺牲一切,为生存而战

为真理而战

”到了古巴首都哈瓦那,正值那里的华侨集会,纪念孙中山诞辰65周年,他应邀在会上做了慷慨激昂的抗日讲演,听罢许多人热泪盈眶,一位华侨高声说:“吉将军,你快回国,把军队整顿起来吧,我们一定作你的后盾

”吉鸿昌听罢激动地说:“我一定不辜负同胞们的热望,誓死把日本帝国主义赶出中国

”说罢泪如雨下,振臂高呼:“打倒日本帝国主义

还我河山

”这时,到场的侨胞也放声痛哭,高喊:“牺牲一切,奋斗到底

”1932年淞沪抗战爆发,吉鸿昌闻讯提前回国。

为实现抗日救国的誓愿,1933年5月吉鸿昌变卖家资,购置武器,联合了爱国军人冯玉祥等,在张家口组织起察哈尔民众抗日同盟军,发表“外抗暴力,内除国贼”的声明,并一度收复了张家口以北的大片土地,把日伪军队赶出了察哈尔省。

其间他即兴作诗说:“有贼无我,有我无贼。

非我杀贼,即贼杀我。

半壁河山,业经改色。

是好男儿,舍身报国

”后来,由于蒋介石想方设法破坏抗日同盟军的爱国行动,致使吉鸿昌因弹尽粮绝而失败。

1934年11月9日,国民党特务勾结天津法租界当局,在国民饭店刺杀吉鸿昌未遂,乃将他逮捕。

先由法国工部局引渡到天津警察局,旋押往河北蔡家花园51军的军法处。

审讯时吉鸿昌正气凛然、义正词严地说:“我抗日,是打鬼子、救中国

我作地下工作,是为中国人民求解放

我早已把生死置之度外,想用审讯吓住我,你们想错了

”几天后,吉鸿昌又被解到北平旃檀寺陆军监狱,蒋介石密令将他就地处决。

11月24日军法官到狱中向吉鸿昌宣布判处死刑的命令,吉鸿昌神态自若。

行刑前,39岁的吉鸿昌以地作纸,枯枝为笔,写下了一首感天动地的绝命诗:“恨不抗日死,留作今日羞。

国破尚如此,我何惜此头

”然后喝令执行官:“给我搬把椅子来

我为抗日而死,死得光明正大,不能倒在地上。

”他坐定以后,又喝道:“我为抗日而死,一生光明磊落,不能在背后开枪

”执行官问他:“那你打算怎么办

”吉鸿昌厉声说:“在我面前开枪

我吉鸿昌要亲眼看着你们是怎样把我打死的

”然后高呼:“中国共产党万岁

”“抗日胜利万岁

”这样一位富贵不能淫,威武不能屈的抗日民族英雄,没有死在日本人的枪口之下,而是死在了民族败类手中。

如今,坐落在花园路的吉鸿昌烈士故居已成为天津市的文物保护单位;在吉鸿昌诞辰100周年之际,又在故居对面的一块泰山石上树立起吉鸿昌将军跃马横刀的青铜雕像。

这一切,作为我们民族的灵魂和骄傲,将永远永远地保存下来,供世人瞻仰。

简单罗列如:1.伯夷、叔齐于商亡后隐居首阳山,决心不食周粟。

2.西晋大音乐家、“竹林七贤”头面人物嵇康宁可被斩首洛阳东市,也不为司马氏王朝所用,临刑前还当众演奏了他的拿手保留曲目《广陵散》。

3.东晋诗人陶渊明(陶潜):吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。

4.唐朝诗人李白“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,“尝沉醉殿上,引足令高力士脱靴”,“戏万乘若僚友,视侪列如草芥”。

他高扬人格,宣称“君不能狸膏金踞学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓”,高歌“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”!5、文天祥,被元俘虏后拒绝忽必烈的诱惑,不与元统治者合作,写下了《过零丁洋》、《正气歌》等名作,终为元所杀,死时面向南方,不忘故国。

6.郑燮,号板桥,乾隆元年进士,做过山东范县和潍县知县,后因请求赈助农民而得罪豪吏,告疾罢官归,“掷去纱帽不为官”,居扬州以诗书画自适。

7.鲁迅:“横眉冷对千夫指”,频频向反动当局和一切恶势力挥去他的“投枪”。

他那不为权势为国为民坚持真理的傲骨简直是金石铸成的。

8.朱自清: 宁可饿死也不吃“ 嗟来之食”--美国的救济粮。

9.梅兰芳:蓄须明志,不为日寇演戏。

补充:屈原投江;苏武牧羊;文天祥宁死不投降;陶渊明不做官隐居山乡;郑板桥林则徐吉鸿昌谭嗣同戊戌君子徐悲鸿李大钊刘胡兰郑成功陈然方志敏 梅 花 精 神     “墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

”相信大家不会陌生吧

对呀,这就是宋朝著名诗人王安石的《梅花》。

这首诗赞美了梅花不畏严寒,独自开放的顽强精神。

    是啊

梅花多可贵啊

百花都在春天开放,如“玫瑰”、“牡丹”等。

它们太娇贵,一到寒冬,都凋 谢了。

可是梅花却依然挺立在风雪中,那种坚贞和顽强,给人清新优雅的感觉。

    梅花是我们中华民族的精神象征,具有强大而普遍的感染力和推动力。

梅花象征坚韧不拔,不屈不挠,奋勇当先,自强不息的精神品质。

迎雪吐艳,凌寒飘香,铁骨冰心的 崇高品质和坚贞气节鼓励了一代又一代中国人不畏艰险,奋勇开拓,创造了优秀的生活与文明。

    看着梅花,再看看梅林,思绪万千:它们既不要肥沃的土地,也不要温室般的环境,生长在高山上,挺立在寒风中,多么顽强的梅花啊

它们没有玫瑰那样艳丽 的色彩,没有牡丹那样富贵的身资,也没有百合那样清纯的面容,但仍然招人喜欢。

因为它们有不同凡俗的精神:勇敢、坚贞、顽强、不怕困难、洁身自好。

    梅花美,却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏,却“俏也不争春,只把春来报。

”梅花,傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。

它鞠躬尽瘁,死而后已。

    我要向梅花一样,在恶劣的环境中,默默迎难而上。

明天去恭王府溜一圈,去过的人说说那里怎么样

挺不错的,和珅家有很多奇珍异宝的。

领略一下帝王风光,出来以后可以坐黄包车,逛逛北京胡同。

声明 :本网站尊重并保护知识产权,根据《信息网络传播权保护条例》,如果我们转载的作品侵犯了您的权利,请在一个月内通知我们,我们会及时删除。联系xxxxxxxx.com

Copyright©2020 一句话经典语录 www.yiyyy.com 版权所有

友情链接

心理测试 图片大全 壁纸图片