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三人游成都朋友圈说说

时间:2018-05-05 00:49

成都三日游最佳攻略

成都游较佳攻略如下:第一天:宽窄巷子(2小) → 祠(2小时) → 锦里(3小时)中午去宽子吃饭,下午逛武侯祠,感受一下悠远的历史。

晚上到锦里体验成都的夜生活。

第二天:金沙遗址博物馆(3小时) → 杜甫草堂(2小时) → 青羊宫(1小时) → 九眼桥(2小时)上午去金沙遗址博物馆逛逛,参观一下文物。

下午前往杜甫草堂和青羊宫,晚上到九眼桥感受成都的夜生活。

第三天:成都大熊猫繁育研究基地(4小时) → 文殊院(2小时 ) → 春熙路(2小时)上午到熊猫基地跟国宝嬉戏玩耍,下午到文殊院逛逛,顺便品尝下周边的美食。

晚上回到春熙路走走逛逛

我和闺密第一次去旅游 我想发文字去朋友圈该说什么

你好

个人见解,仅供参考

流火八月,阳光灿烂,带着最亲密的你,我们一起来一场说走就走的旅行

愿我们的友谊永远如这炙热的八月一样,永不冷却

希望能帮助到你

儒林外史主要人物情节

说玄德正安排礼物,欲往隆中谒诸葛亮,忽人报:“门外有一先生,峨冠博带,道貌非常,特来相探。

”玄德曰:“此莫非即孔明否

”遂整衣出迎。

视之,乃也。

玄德大喜,请入后堂高坐,拜问曰:“备自别仙颜,因军务倥偬,有失拜访。

今得光降,大慰仰慕之私。

”徽曰:“闻徐元直在此,特来一会。

”玄德曰:“近因曹操囚其母,似母遣人驰书,唤回许昌去矣。

”徽曰:“此中曹操之计矣

吾素闻徐母最贤,虽为操所囚,必不肯驰书召其子;此书必诈也。

元直不去,其母尚存;今若去,母必死矣

”玄德惊问其故,徽曰:“徐母高义,必羞见其子也。

”玄德曰:“元直临行,荐南阳诸葛亮,其人若何

”徽笑曰:“元直欲去,自去便了,何又惹他出来呕心血也

”玄德曰:“先生何出此言

”徽曰:“孔明与博陵崔州平、颍川石广元、汝南孟公威与徐元直四人为密友。

此四人务于精纯,惟孔明独观其大略。

尝抱膝长吟,而指四人曰:“公等仕进可至刺史、郡守。

众问孔明之志若何,孔明但笑而不答。

每常自比管仲、乐毅,其才不可量也。

”玄德曰:“何颍川之多贤乎

”徽曰:“昔有殷馗善观天文,尝谓群星聚于颍分,其地必多贤士。

”时云长在侧曰:“某闻管仲、乐毅乃春秋、战国名人,功盖寰宇;孔明自比此二人,毋乃太过

”徽笑曰:“以吾观之,不当比此二人;我欲另以二人出之。

”云长问:“那二人

”徽曰:“可比兴周八百年之、旺汉四百年之张子房也。

”众皆愕然。

徽下阶相辞欲行,玄德留之不住。

徽出门曰:“卧龙虽得其主,不得其时,惜哉

”言罢,飘然而去。

玄德叹曰:“真隐居贤士也

”  次日,玄德同关、张并从人等来隆中。

遥望山畔数人,荷锄耕于田间,而作歌曰:“苍天如圆盖,陆地似棋局;世人黑白分,往来争荣辱:荣者自安安,辱者定碌碌。

南阳有隐居,高眠卧不足

”玄德闻歌,勒马唤农夫问曰:“此歌何人所作

”答曰:“乃所作也。

”玄德曰:“住何处

”农夫曰:“自此山之南,一带高冈,乃卧龙冈也。

冈前疏林内茅庐中,即诸葛先生高卧之地。

”玄德谢之,策马前行。

不数里,遥望卧龙冈,果然清景异常。

后人有古风一篇,单道卧龙居处。

诗曰:“襄阳城西二十里,一带高冈枕流水:高冈屈曲压云根,流水潺潺飞石髓;势若困龙石上蟠,形如单凤松阴里;柴门半掩闭茅庐,中有高人卧不起。

修竹交加列翠屏,四时篱落野花馨;床头堆积皆黄卷,座上往来无白丁;叩户苍猿时献果,守门老鹤夜听经;囊里名琴藏古锦,壁间宝剑挂七星。

庐中先生独幽雅,闲来亲自勤耕稼:专待春雷惊梦回,一声长啸安天下。

”玄德来到庄前,下马亲叩柴门,一童出问。

玄德曰:“汉左将军宜城亭侯领豫州牧皇叔刘备,特来拜见先生。

”童子曰:“我记不得许多名字。

”玄德曰:“你只说刘备来访。

”童子曰:“先生今早少出。

”玄德曰:“何处去了

”童子曰:“踪迹不定,不知何处去了。

”玄德曰:“几时归

”童子曰:“归期亦不定,或三五日,或十数日。

”玄德惆怅不已。

张飞曰:”既不见,自归去罢了。

”玄德曰:“且待片时。

”云长曰:“不如且归,再使人来探听。

”玄德从其言,嘱付童子:“如先生回,可言刘备拜访。

”遂上马,行数里,勒马回观隆中景物,果然山不高而秀雅,水不深而澄清;地不广而平坦,林不大而茂盛;猿鹤相亲,松篁交翠。

观之不已,忽见一人,容貌轩昂,丰姿俊爽,头戴逍遥巾,身穿皂布袍,杖藜从山僻小路而来。

玄德曰:“此必也

”急下马向前施礼,问曰:“先生非卧龙否

”其人曰:“将军是谁

”玄德曰:“刘备也。

  作者:烟霞明灭 2006-7-23 08:34 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  2 【三国演义】第三十七回 再荐名士 刘玄德三顾草庐  ”其人曰:“吾非孔明,乃孔明之友博陵崔州平也。

”玄德曰:“久闻大名,幸得相遇。

乞即席地权坐,请教一言。

”二人对坐于林间石上,关、张侍立于侧。

州平曰:“将军何故欲见孔明

”玄德曰:“方今天下大乱,四方云扰,欲见孔明,求安邦定国之策耳。

”州平笑曰:“公以定乱为主,虽是仁心,但,治乱无常。

自高祖斩蛇起义,诛无道秦,是由乱而入治也;至哀、平之世二百年,太平日久,王莽篡逆,又由治而入乱;,重整基业,复由乱而入治;至今二百年,民安已久,故干戈又复四起:此正由治入乱之时,未可猝定也。

将军欲使孔明斡旋天地,补缀乾坤,恐不易为,徒费心力耳。

岂不闻顺天者逸,逆天者劳;数之所在,理不得而夺之;命之所在,人不得而强之乎

”玄德曰:“先生所言,诚为高见。

但备身为汉胄,合当匡扶汉室,何敢委之数与命

”州平曰:“山野之夫,不足与论天下事,适承明问,故妄言之。

”玄德曰:“蒙先生见教。

但不知孔明往何处去了

”州平曰:“吾亦欲访之,正不知其何往。

”玄德曰:“请先生同至敝县,若何

”州平曰:“愚性颇乐闲散,无意功名久矣;容他日再见。

”言讫,长揖而去。

玄德与关、张上马而行。

张飞曰:“孔明又访不着,却遇此腐儒,闲谈许久

”玄德曰:“此亦隐者之言也。

”  三人回至新野,过了数日,玄德使人探听孔明。

回报曰:“卧龙先生已回矣。

”玄德便教备马。

张飞曰:“量一村夫,何必哥哥自去,可使人唤来便了。

”玄德叱曰:“汝岂不闻孟子云:欲见贤而不以其道,犹欲其入而闭之门也。

孔明当世大贤,岂可召乎

”遂上马再往访孔明。

关、张亦乘马相随。

时值隆冬,天气严寒,彤云密布。

行无数里,忽然朔风凛凛,瑞雪霏霏:山如玉簇,林似银妆。

张飞曰:“天寒地冻,尚不用兵,岂宜远见无益之人乎

不如回新野以避风雪。

”玄德曰:“吾正欲使孔明知我殷勤之意。

如弟辈怕冷,可先回去。

”飞曰:“死且不怕,岂怕冷乎

但恐哥哥空劳神思。

”玄德曰:“勿多言,只相随同去。

”将近茅庐,忽闻路傍酒店中有人作歌。

玄德立马听之。

其歌曰:“壮士功名尚未成,呜呼久不遇阳春

君不见东海者叟辞荆榛,后车遂与文王亲;八百诸侯不期会,白鱼入舟涉孟津;牧野一战血流杵,鹰扬伟烈冠武臣。

又不见高阳酒徒起草中,长楫芒砀隆准公;高谈王霸惊人耳,辍洗延坐钦英风;东下齐城七十二,天下无人能继踪。

二人功迹尚如此,至今谁肯论英雄

”歇罢,又有一人击桌而歌。

其歌曰:“吾皇提剑清寰海,创业垂基四百载;桓灵季业火德衰,奸臣贼子调鼎鼐。

青蛇飞下御座傍,又见妖虹降玉堂;群盗四方如蚁聚,奸雄百辈皆鹰扬,吾侪长啸空拍手,闷来村店饮村酒;独善其身尽日安,何须千古名不朽

”  二人歌罢,抚掌大笑。

玄德曰:“卧龙其在此间乎

”遂下马入店。

见二人凭桌对饮:上首者白面长须,下首者清奇古貌。

玄德揖而问曰:“二公谁是卧龙先生

”长须者曰:“公何人

欲寻卧龙何干

”玄德曰:“某乃刘备也。

欲访先生,求济世安民之术。

”长须者曰:“我等非卧龙,皆卧龙之友也:吾乃颍川石广元,此位是汝南孟公威。

”玄德喜曰:“备久闻二公大名,幸得邂逅。

今有随行马匹在此,敢请二公同往卧龙庄上一谈。

”广元曰:“吾等皆山野慵懒之徒,不省治国安民之事,不劳下问。

明公请自上马,寻访卧龙。

”  玄德乃辞二人,上马投卧龙冈来。

到庄前下马,扣门问童子曰:“先生今日在庄否

”童子曰:“现在堂上读书。

”玄德大喜,遂跟童子而入。

至中门,只见门上大书一联云:“淡泊以明志。

宁静而致远。

”玄德正看间,忽闻吟咏之声,乃立于门侧窥之,见草堂之上,一少年拥炉抱膝,歌曰:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。

乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。

”  玄德待其歌罢,上草堂施礼曰:“备久慕先生,无缘拜会。

昨因徐元直称荐,敬至仙庄,不遇空回。

今特冒风雪而来。

得瞻道貌,实为万幸,”那少年慌忙答礼曰:“将军莫非刘豫州,欲见家兄否

”玄德惊讶曰:“先生又非卧龙耶

”少年曰:“某乃卧龙之弟诸葛均也。

愚兄弟三人:长兄,现在江东孙仲谋处为幕宾;孔明乃二家兄。

”玄德曰:“卧龙今在家否

”均曰:“昨为崔州平相约,出外闲游去矣。

”玄德曰:“何处闲游

”均曰:“或驾小舟游于江湖之中,或访僧道于山岭之上,或寻朋友于村落之间,或乐琴棋于洞府之内:往来莫测,不知去所。

”玄德曰:“刘备直如此缘分浅薄,两番不遇大贤

”均曰:“少坐献茶。

”张飞曰:“那先生既不在,请哥哥上马。

”玄德曰:“我既到此间,如何无一语而回

”因问诸葛均曰:“闻令兄卧龙先生熟谙韬略,日看兵书,可得闻乎

”均曰:“不知。

”张飞曰:“问他则甚

风雪甚紧,不如早归。

”玄德叱止之。

均曰:“家兄不在,不敢久留车骑;容日却来回礼。

”玄德曰:“岂敢望先生枉驾。

数日之后,备当再至。

愿借纸笔作一书,留达令兄,以表刘备殷勤之意。

”均遂进文房四宝。

玄德呵开冻笔,拂展云笺,写书曰:“备久慕高名,两次晋谒,不遇空回,惆怅何似

窃念备汉朝苗裔,滥叨名爵,伏睹朝廷陵替,纲纪崩摧,群雄乱国,恶党欺君,备心胆俱裂。

  作者:烟霞明灭 2006-7-23 08:34 回复此发言  --------------------------------------------------------------------------------  3 【三国演义】第三十七回 再荐名士 刘玄德三顾草庐  虽有匡济之诚,实乏经纶之策。

仰望先生仁慈忠义,慨然展吕望之大才,施子房之鸿略,天下幸甚

社稷幸甚

先此布达,再容斋戒薰沐,特拜尊颜,面倾鄙悃。

统希鉴原。

”玄德写罢,递与诸葛均收了,拜辞出门。

均送出,玄德再三殷勤致意而别。

方上马欲行,忽见童子招手篱外,叫曰:“老先生来也。

”玄德视之,见小桥之西,一人暖帽遮头,狐裘蔽体,骑着一驴,后随一青衣小童,携一葫芦酒,踏雪而来;转过小桥,口吟诗一首。

诗曰:“一夜北风寒,万里彤云厚。

长空雪乱飘,。

仰面观火虚,疑是玉龙斗。

纷纷鳞甲飞,顷刻遍宇宙。

骑驴过小桥,独叹梅花瘦

”玄德闻歌曰:“此真卧龙矣

”滚鞍下马,向前施礼曰:“先生冒寒不易

刘备等候久矣

”那人慌忙下驴答礼。

  诸葛均在后曰:“此非卧龙家兄,乃家兄岳父也。

”玄德曰:“适间所吟之句,极其高妙。

”承彦曰:“老夫在小婿家观,记得这一篇;适过小桥,偶见篱落间梅花,故感而诵之。

不期为尊客所闻。

”玄德曰:“曾见令婿否

”承彦曰:“便是老夫也来看他。

”玄德闻言,辞别承彦,上马而归。

正值风雪又大,回望卧龙冈,悒怏不已。

后人有诗单道玄德风雪访孔明。

诗曰:“一天风雪访贤良,不遇空回意感伤。

冻合溪桥山石滑,寒侵鞍马路途长。

当头片片梨花落,扑面纷纷柳絮狂。

回首停鞭遥望处,烂银堆满卧龙冈。

”  玄德回新野之后,光阴荏苒,又早新春。

乃令卜者揲蓍,选择吉期,斋戒三日,薰沐更衣,再往卧龙冈谒孔明。

关、张闻之不悦,遂一齐入谏玄德。

正是:高贤未服英雄志,屈节偏生杰士疑。

未知其言若何,下文便晓。

  却说玄德访孔明两次不遇,欲再往访之。

关公曰:“兄长两次亲往拜谒,其礼太过矣。

想诸葛亮有虚名而无实学,故避而不敢见。

兄何惑于斯人之甚也

”玄德曰:“不然,昔齐桓公欲见东郭野人,五反而方得一面。

况吾欲见大贤耶

”张飞曰:“哥哥差矣。

量此村夫,何足为大贤;今番不须哥哥去;他如不来,我只用一条麻绳缚将来

”玄德叱曰:“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎

文王且如此敬贤,汝何太无礼

今番汝休去,我自与云长去。

”飞曰:“既两位哥哥都去,小弟如何落后

”玄德曰:“汝若同往,不可失礼。

”飞应诺。

古  于是三人乘马引从者往隆中。

离草庐半里之外,玄德便下马步行,正遇诸葛均。

玄德忙施礼,问曰:“令兄在庄否

”均曰:“昨暮方归。

将军今日可与相见。

”言罢,飘然自去。

玄德曰:“今番侥幸得见先生矣

”张飞曰:“此人无礼

便引我等到庄也不妨,何故竟自去了

”玄德曰:“彼各有事,岂可相强。

”三人来到庄前叩门,童子开门出问。

玄德曰:“有劳仙童转报:刘备专来拜见先生。

”童子曰:“今日先生虽在家,但今在草堂上昼寝未醒。

”玄德曰:“既如此,且休通报。

”分付关、张二人,只在门首等着。

玄德徐步而入,见先生仰卧于草堂几席之上。

玄德拱立阶下。

半晌,先生未醒。

关、张在外立久,不见动静,入见玄德犹然侍立。

张飞大怒,谓云长曰:“这先生如何傲慢

见我哥哥侍立阶下,他竟高卧,推睡不起

等我去屋后放一把火,看他起不起

”云长再三劝住。

玄德仍命二人出门外等候。

望堂上时,见先生翻身将起,忽又朝里壁睡着。

童子欲报。

玄德曰:“且勿惊动。

”又立了一个时辰,孔明才醒,口吟诗曰:“大梦谁先觉

平生我自知,草堂春睡足,窗外日迟迟。

”孔明吟罢,翻身问童子曰:“有俗客来否

”童子曰:“刘皇叔在此,立候多时。

”孔明乃起身曰:“何不早报

尚容更衣。

”遂转入后堂。

又半晌,方整衣冠出迎。

知  玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。

玄德下拜曰:“汉室末胄、涿郡愚夫,久闻先生大名,如雷贯耳。

昨两次晋谒,不得一见,已书贱名于文几,未审得入览否

”孔明曰:“南阳野人,疏懒性成,屡蒙将军枉临,不胜愧赧。

”二人叙礼毕,分宾主而坐,童子献茶。

茶罢,孔明曰:“昨观书意,足见将军忧民忧国之心;但恨亮年幼才疏,有误下问。

”玄德曰:“司马德操之言,徐元直之语,岂虚谈哉

望先生不弃鄙贱,曲赐教诲。

”孔明曰:“德操、元直,世之高士。

亮乃一耕夫耳,安敢谈天下事

二公谬举矣。

将军奈何舍美玉而求顽石乎

”玄德曰:“大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下

愿先生以天下苍生为念,开备愚鲁而赐教。

”孔明笑曰:“愿闻将军之志。

”玄德屏人促席而告曰:“汉室倾颓,奸臣窃命,备不量力,欲伸大义于天下,而智术浅短,迄无所就。

惟先生开其愚而拯其厄,实为万幸

”孔明曰:“自董卓造逆以来,天下豪杰并起。

曹操势不及袁绍,而竟能克绍者,非惟天时,抑亦人谋也。

今操已拥百万之众,挟天子以令诸侯,此诚不可与争锋。

孙权据有江东,已历三世,国险而民附,此可用为援而不可图也。

荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之地,非其主不能守;是殆天所以资将军,将军岂有意乎

益州险塞,沃野千里,天府之国,高祖因之以成帝业;今刘璋暗弱,民殷国富,而不知存恤,智能之士,思得明君。

将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚彝、越,外结孙权,内修政理;待天下有变,则命一上将将荆州之兵以向宛、洛,将军身率益州之众以出秦川,百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎

诚如是,则大业可成,汉室可兴矣。

此亮所以为将军谋者也。

惟将军图之。

”言罢,命童子取出画一轴,挂于中堂,指谓玄德曰:“此西川五十四州之图也。

将军欲成霸业,北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和。

先取荆州为家,后即取西川建基业,以成鼎足之势,然后可图中原也。

”玄德闻言,避席拱手谢曰:“先生之言,顿开茅塞,使备如拨云雾而睹青天。

但荆州刘表、益州刘璋,皆汉室宗亲,备安忍夺之

”孔明曰:“亮夜观天象,刘表不久人世;刘璋非立业之主:久后必归将军。

”玄德闻言,顿首拜谢。

只这一席话,乃孔明未出茅庐,已知三分天下,真万古之人不及也

后人有诗赞曰:“豫州当日叹孤穷,何幸南阳有卧龙

欲识他年分鼎处,先生笑指画图中。

”玄德拜请孔明曰:“备虽名微德薄,愿先生不弃鄙贱,出山相助。

备当拱听明诲。

”孔明曰:“亮久乐耕锄,懒于应世,不能奉命。

”玄德泣曰:“先生不出,如苍生何

”言毕,泪沾袍袖,衣襟尽湿。

孔明见其意甚诚,乃曰:“将军既不相弃,愿效犬马之劳。

”玄德大喜,遂命关、张入,拜献金帛礼物。

孔明固辞不受。

玄德曰:“此非聘大贤之礼,但表刘备寸心耳。

”孔明方受。

于是玄德等在庄中共宿一宵。

斋  次日,诸葛均回,孔明嘱付曰:“吾受刘皇叔三顾之恩,不容不出。

汝可躬耕于此,勿得荒芜田亩。

待我功成之日,即当归隐。

”后人有诗叹曰:“身未升腾思退步,功成应忆去时言。

只因先主丁宁后,星落秋风五丈原。

”又有古风一篇曰:“高皇手提三尺雪,芒砀白蛇夜流血;平秦灭楚入咸阳,二百年前几断绝。

斋  大哉光武兴洛阳,传至桓灵又崩裂;献帝迁都幸许昌,纷纷四海生豪杰:主  曹操专权得天时,江东孙氏开鸿业;孤穷玄德走天下,独居新野愁民厄。

知  南阳卧龙有大志,腹内雄兵分正奇;只因徐庶临行语,茅庐三顾心相知。

古  先生尔时年三九,收拾琴书离陇亩;先取荆州后取川,大展经纶补天手;斋  纵横舌上鼓风雷,谈笑胸中换星斗;龙骧虎视安乾坤,万古千秋名不朽

”主  玄德等三人别了诸葛均,与孔明同归新野。

成都三人游,麻烦推荐酒店,价格无所谓

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在酒店开一间三人标准间 可以进去很多人吗

可以,酒店一般情况下不会查房,即使查房可以以暂时拜访,一会儿离开为由答复。

开房间后,要入住的人员不要一起进入,一般采取几个时间段进入,以免引起酒店服务人员的注意,后面几批进入的人员最好不要带行李,以免引起注意,行李可以由前面的人先带进去。

进去时低调一点儿,不要引起不必要的注意即可。

早上离开一样,注意分批离开。

求有趣对联,简短点的对联故事

十副经典对联赏析 做对联不难,做出佳联妙对不易。

要识别对联的优劣,首先要提高鉴赏能力。

因此多读多记古今名联是有益的。

这里选择一些对联,与朋友们共同欣赏。

1. 风声雨声读书声 风声雨声读书声声声入耳 家事国事天下事事事关心 此联为明东林党领袖顾宪成所撰(275)。

顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。

后来人们用以提倡读书不忘救国,至今仍有积极意义。

上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。

下联有齐家治国平天下的雄心壮志。

风对雨,家对国,耳对心, 极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。

(卷六)南京燕子矶旁永济寺有一联(卷六)云: 松声竹声钟磬声声声自在 山色水色烟霞色色色皆空 又浙江天台山中方广寺原有一联(苏文洋第139页)云: 风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂 月色山色草色树色云霞色更兼四万八千丈峰峦色有色皆空 以上两联与第一联采用相同的艺术手段,均无作者和年代,因此不能断定谁是创新,谁是仿效;但可以说明,相同的艺术手段,可以表达绝然不同的思想情趣。

2. 重九节塞上称觞 八十君王处处十八公道旁介寿 九重天子年年重九节塞上称觞 此联是彭元瑞和纪晓岚合作的万松岭行宫新联(卷二)。

上联由彭元瑞出句,下联由纪晓岚应对。

乾隆55年(1790年)重阳节前,乾隆从热河木兰围场打猎回来,驻跸于万松岭行宫。

联文是乾隆八十寿诞的颂词,妙在切人(乾隆)、切地(万松岭)、切时(重阳节),而且采用了拆字(松-十八公)、叠字(处处,年年)和两字颠倒自重自对(八十,十八;九重,重九)的高度技巧,不流于俗套,不是文字游戏,虽是奉承之作,可谓对联极品。

3. 今年季子不回家 出有车入有鱼当代孟尝能客我 裘未敝金未尽今年季子不回家 此联为联圣方地山所作春联。

方是袁世凯的门客,袁世凯二儿子袁寒云的老师(284)。

有一年春节他写了这副春联,说东家待我非常好,今年春节不回家了。

方把东家捧为孟尝君,自比为苏秦,既夸了东家,又夸了自己,确是大手笔的杰作。

王君实先生在四十年代讲授此联时,用了另一版本,下联是金未尽衣未敝,可惜未知其来源。

此联在结构上由两个三言句式和一个七言句式构成,读起来,节律感很强,用二元序列表示为:110,110,1100011 \\\/ 001,001,0011100 可以看出:三言句式重复一次,而且与七言句式的前三位相重,因此,在结构上,三言句式只是七言句式的部分重复。

这是我们上面没有提到的最佳结构。

此联在用典上也非常讲究,上联用的故事,下联用的故事,都出自。

读这副对联等于重温了两篇名著。

4. 东墙倒西墙倒 东墙倒西墙倒窥见室家之好 前巷深后巷深不闻车马之音 朱熹赠漳州某士子联(《楹联丛话》卷一)。

朱熹是宋代理学家,但并不像人们想像的那样总是道貌岸然。

此联很有人情味,很幽默。

描绘了一个读书人,居住条件虽差,但家庭和睦,生活愉快;虽然没有人去拜访他,倒可以安心读书。

上联写得有点夸张,但对比强烈。

这是最早的用韵联, 有客醉无客睡福简简吁可愧 长歌粗短歌疏诗平平聊自娱 梁章钜也写过一副用韵联如上(《楹联丛话》卷十二)。

此联挂在藤花吟馆,记录了他在58岁引疾归里后在福州的生活和自我评价,对联用韵,并非必要,但用了韵,读起来更入调。

十年后他又将此联作了修改: 客来醉客去睡老无所事吁可愧 论学粗论政疏诗不成家聊自娱 此联挂在浦城的草堂,时年68岁(卷二)。

将两联比较,可以了解梁章钜 在诗艺方面也是下了很大功夫的。

新相识旧相识春宵有约期方值试问今夕何夕一样月色灯色该寻觅 这边游那边游风景如斯乐未休况是前头后头几度茶楼酒楼尽勾留 此联是何淡如(1820-

)为佛山春色赛会写的对联(54条)。

写出了民间欢乐的元宵节情景:灯月交辉,游人如织,多么美好的春夜

用韵后加强了欢快浪漫的气氛。

5. 酒狂称圣草 书道入神明落纸云烟今古竞传八法 酒狂称圣草满堂风雨岁时宜奠三杯 这是梁章钜为江苏常熟草圣祠写的对联(卷一)。

唐张旭曾为常熟县尉,善草书,嗜酒,每大醉呼叫狂走,乃下笔,世称草圣。

此联将张旭的书酒风格写活了。

如见其人,如观其字。

异代不同时问如此江山龙蟠虎卧几诗客 先生亦流寓有长流天地月白风清一草堂 这是清代诗人顾复初为成都杜甫草堂写的对联(第148页)。

杜甫是诗圣,风格与草圣不同,而且草堂不是祠庙。

此联从时代着眼, 上联以感叹口气说,几千年来能有几个杜甫这样的诗人。

下联说,即使像这样的诗人在当时也并不得意,但他 的精神财富是流传下来了。

6. 萍水因缘成一梦 万里南天鹏翼直上扶摇那堪忧患余生萍水因缘成一梦 几年北地燕支自悲沦落赢得英雄知己桃花颜色亦千秋 这是小凤仙挽蔡锷联(第202页)。

此联情词并茂,款款道来,儿女情长而不减英雄本色。

论者以为非小凤仙所作,究竟出自何人手笔尚待考证。

燕支即燕脂,与鹏翼相对。

因缘比姻缘意义更广。

名既大谤亦随焉学术之争犹有待千秋定论 健则行倦则睡耳哲人屦萎究难消一代沉哀 这是梁寒操挽胡适联(390条)。

上联说,胡适是大名人,也是最有争议之人,但在学术问题上不必盖棺定论。

下联认为生死是自然规律,浮生若梦,人人都有一死,但对他的去世难免使一代人感到悲哀。

此联持论公允,语气老成,不颂而自扬,不悲而更哀。

是耐人寻味的挽联精品。

哥了了无言潦草文章拼命酒 子归归不得落花风雨葬魂诗 这是太仓吴养涵先生挽胡粹士联。

钱钟书先生在中有一诗题为《乡人某属题哭儿记,儿从军没缅甸,其家未得耗,叩诸乩,神降书盘曰,归去来兮,胡不归》。

乡人某即胡粹士(1888-1946)。

胡太仓沙溪人,1931年赴美留学,获电机工程硕士学位。

回国后任上海南洋大学(交通大学前身)教授兼图书馆馆长。

抗战期间爱子敬侃殉职缅甸,因作以文志痛,借酒浇愁。

吴曾任太仓图书馆馆长,系知名学者,与胡知交。

上联说老兄无声无息地走了,留下的是和拼命喝酒的悲痛形象,下联说令郎想回也回不来了,只有让春天的落花在风雨中把您的诗魂埋葬。

此联巧妙地用哥了谐音爱发鸣声的知了与无言形成强烈对比,用子归谐音思乡以至啼血的杜鹃鸟子规,而且用了叠字,如闻呜咽之声。

对仗工丽,含义深切,悲痛之情用艺术手段表达得淋漓尽致,堪称挽联精品。

此联由书法家胡绳祁先生凭五十年前记忆提供,难能可贵,否则将淹没无闻矣。

7. 衔远山吞长江 衔远山吞长江其西南诸峰林壑尤美 送夕阳迎素月当春夏之交草木际天 这是伊秉绶所作扬州平山堂集句联。

上联集范仲淹《岳阳楼记》和欧阳修《醉翁亭记》中句,下联集王禹偁《黄冈竹楼记》中句,天然浑成(《古今联话》第128页)。

读一副好的名胜集句联,不仅卧游胜地,而且重温名著,一举两得,其乐无穷。

龙潭倒映十三峰潜龙在天飞龙在地 玉水纵横半里许墨玉为体苍玉为神 这是郭沫若题丽江得月楼联(王存信王仁清《中国名胜古迹对联选注》第471页)。

此联写得月楼的山水环境,令人神往。

联家需要有诗人的想象力才能化优美为神奇。

8. 沧海日赤城霞 沧海日赤城霞峨嵋雪巫峡云洞庭月彭蠡烟潇湘雨广陵潮匡庐瀑布合宇宙奇观绘我斋壁 青莲诗摩诘画右军书左氏传南华经马迁史薛涛笺相如赋屈子离骚收古今绝艺置吾山庄 这是明李东阳题书斋联(《名联谈趣》589条)。

此联与众不同的是大量使用三言句式,以最简练的文字,网罗宇宙奇观,古今绝艺,绘我斋壁,置吾山庄 。

这确是联坛奇观,联家绝艺。

一楼何奇杜少陵五言绝唱范希文两字关情滕子京百废俱兴吕纯阳三过必醉诗耶儒耶吏耶仙耶前不见古人使我怆然涕下 诸君试看洞庭湖南极潇湘扬子江北通巫峡巴陵山西来气爽岳州城东道岩疆潴者流者峙者镇者此中有真意问谁领会得来 岳阳楼联 这是清何绍基题岳阳楼联(《名胜鉴赏词典》第109页)。

杜少陵五言绝唱是指杜甫《登岳阳楼》昔闻洞庭水,今上岳阳楼,吴楚东南坼,乾坤日夜浮,亲朋无一字老病有孤舟,戎马关山北,凭轩涕泗流, 范希文两字关情是指范仲淹《岳阳楼记》先天下之忧而忧,后天下之乐而乐中的忧,乐两字。

滕子京百废俱兴是指王勃《滕王阁序》滕子京谪守巴陵郡,越明年,政通人和,百废俱兴。

吕纯阳即吕洞宾,曾三过岳阳楼。

上联写岳阳楼人文,下联写洞庭湖水势。

悠悠历史,浩浩江水,不胜感慨。

9. 过到六旬犹少 常如作客何问康宁但使囊有余钱瓮有余酿釜有余粮取数叶赏心旧纸放浪吟哦 兴要阔皮要顽五官灵动胜千官过到六旬犹少 定欲成仙空生烦恼祗令耳无俗声眼无俗物胸无俗事将几枝随意新花纵横穿插 睡得迟起得早一日清闲似两日算来百岁以多 这是清郑板桥六十自寿联(《楹联丛话》卷十二)。

此联虽系述怀言志,却写得生动活泼,其中有养生之道,经验之谈,显示了郑板桥的个人风格。

10. 五百里滇池 五百里滇池 奔来眼底 披襟岸帻 喜茫茫空阔无边 看东骧神骏 西翥灵仪 北走蜿蜒 南翔缟素 高人韵士 何妨选胜登临 趁蟹屿螺洲 梳裹就风鬟云鬓 更萍天苇地 点缀些翠羽丹霞 莫孤负四围香稻 万顷晴沙 九夏芙蓉 三春杨柳 数千年往事 注到心头 把酒凌虚 叹滚滚英雄谁在 想汉习楼船 唐标铁柱 宋挥玉斧 元跨革囊 伟烈丰功 费尽移山心力 尽珠帘画栋 卷不及暮雨朝云 便断碣残碑 都付与苍烟落照 祗赢得几杵疏钟 半江渔火 两行秋雁 一枕清霜 这是孙髯题昆明大观楼长联(《楹联丛话》卷七)。

此联已传诵海内,成为不朽之作。

其结构特点是反复运用四言模式(0011,1100,1100,0011 \\\/ 1100,0011,0011,1100),以三组同边自对为中心,在不同位置上添加不同数量的领衬字,联文顾盼多姿,声调连绵一气。

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