
联系沙尘暴敲响了警钟这篇短文说说竭泽而渔的方式是指什么
15.竭16.(共2分.每个区别点1分,写错一处不给分)区别点扬 尘沙 尘 暴区别1 风力较大风势强(强风、风力强)区别2 空气相当混浊(水平能见度 1—10公里) 空气特别混浊(水平能见度低于1公里) 17.(1)气候异常,东亚冬季风势力强 (2)土地沙化不断扩展(植被遭到严重破坏,生态环境日益恶化,造成了土地沙化不断扩展)18.作比较、列数字 草原过度放牧而导致沙漠化迅速扩张19.(1)第③段总写导致沙漠化迅速扩张的多种原因,第④段具体剖析其中的一个主因 (2)第⑤段的第一句承上启下,总结了第④段,与第④段具有密不可分的关系20.土地沙化已经严重威胁着人类的生存(超负载地开发利用非常有限的自然资源,那么不要说经济增长能持续几年,恐怕要避免经济衰退都很艰难)21.提倡可持续的生产和消费方式(或“更少地依赖地球上有限的资源,更多地与地球的承载能力达到协调”,或“加强生态环境建设”)可以针对沙尘暴产生的原因——毁林毁草开荒、乱采滥挖、草原过度放牧等,来提出具体措施,言之成理即可,不必追究目前能否实现 22.A类答案:本文主要说明沙尘暴骤起的原因及危害,因为文中大部分内容在介绍沙尘暴骤起的原因及危害B类答案:本文主要论述的是提倡可持续的生产和消费方式,文中从沙尘暴骤起的原因及危害说起,更有力地阐述了的观点 C类答案:本文前半部分重在说明沙尘暴骤起的原因及危害,后半部分重在论述提倡可持续的生产和消费方式,本文是说明与议论相结合的文章
保护自然资源的名人事例
人与自然:思路人类是大自然中的一部分自然界是不以人的意志为转移的人在大自然面前是渺小的爱护大自然,人人有责人与自然应该和谐共存认识自然,掌握自然规律违背自然规律,就会受到自然的惩罚探索自然规律,要不畏艰辛名言我的人生哲学是工作,我要揭示大自然的奥妙,为人类造福。
——爱迪生只有顺从自然,才能驾驭自然。
——培根我不是不爱人类,而是更爱大自然。
——拜伦大自然从来不欺骗我们,欺骗我们的永远是我们自己。
——卢梭只有服从大自然,才能战胜大自然。
——达尔文自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。
——雨果大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。
——亚里士多德天行有常,不为尧存,不为桀亡。
——荀子非但不能强制自然,还要顺从自然。
——埃斯库罗斯只有按照自然所启示的经验来生活。
——叔本华这自然法规我认为是最高的法规,一切法规中最具有强制性的法规。
——马克·吐温当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
——黑格尔我们已经背弃了大自然,她曾经那样准确地为我们指路,而我们却想用她的教导来教训她。
——佚名自然不掺杂半丝人情。
谁抵抗它,谁就被一脚踢开;谁顺从它,谁就承受其恩典。
——佚名经典素材印尼海啸(尊重生命先尊重自然 )2004年12月26号,印度尼西亚苏门答腊岛以北海域发生里氏8.9级的地震,相当于至少3000颗原子弹威力的地震引发了强烈的海啸,高达30米的水墙横扫斯里兰卡、印尼、印度、泰国、马来西亚、孟加拉、马尔代夫等国家沿海地区,带走了至少15万人的生命,使几百万人流离失所,造成了140亿美元的经济损失。
灾难原本可以小一些。
海底地震是形成海啸的主要原因,也是带走十几万条生命的凶手,这似乎是一场纯粹的自然现象,人类无法阻止它的发生。
面对巨大的灾难,人类自称为“弱者”——这一切好像与人类无关。
“人类为破坏环境付出了代价,痛定思痛,人类要作出深刻反思。
这虽然是一次纯自然灾害,但是人类对环境的破坏行为加大了灾难的产生和影响。
”红树林被大量砍伐了,全球海域中70%的珊瑚礁遭到人为破坏。
经济的发展以牺牲自然环境为代价,决定了它带有脆弱性,对财富的贪欲没有节制的蔓延,使人类终于受到了惩罚。
这次海啸造成了140亿美元的经济损失,这意味着沿海地区多年劳心劳力所积累的财富在大自然一次翻脸中付之东流。
人类必须明白怎么样亲近自然,而不是打扰自然。
否则自然会用自己的方式说“不”。
大地母亲的泪(人对自然的巨大破坏应该停止了)广袤的亚马逊河热带雨林森林中蕴藏着世界上最宝贵、最稀缺的热带雨林资源。
这里有3000万个生物物种,是动、植物生息繁衍的理想场所。
有人称亚马逊流域的热带雨林为“地球之肺”。
然而,时至今日,亚马逊河畔昔日旖旎的自然风光已一去不复返了。
自20世纪70年代开始,巴西政府开始在亚马逊河地区毁林伐木。
到80年代,亚马逊地区每年砍伐的森林为200万至300万公顷。
据估计,近十年亚马逊地区的木材产量增加了34倍,其代价就是热带雨林的锐减。
为了种植经济作物,哥伦比亚32万公顷的原始森林毁于一旦。
在秘鲁,为种植毒品而毁掉的森林也达100万公顷。
进入90年代, 毁林的风潮又开始从边缘地带逐渐深入。
目前,留在巴西大西洋沿岸一带的森林面积,仅为哥伦布发现新大陆时代的2%。
在圣经中,亚当和夏娃因偷吃禁果而被逐出伊甸园,开始了一生的苦难。
如果人们继续挥舞着手中的斧头砍伐森林,执迷不悟地残害大地母亲,那么,人类也终将踏上漫漫的赎罪之路。
而大地母亲滴滴苦涩的泪水,是在警示人们:自然对人类一无所求,而人类只有在她的庇护下才能得以生存。
地球不是一个取之不尽、用之不竭的聚宝盆。
她是人类惟一的家园,却不是永远的伊甸园。
九寨沟的悲鸣(环保意识亟待加强)继张艺谋带领的《英雄》剧组撤出不久,电视连续剧《神雕侠侣》外景地又选定在九寨沟,一批武功高强的“侠侣”即将进驻“童话世界”大展拳脚。
九寨沟是“世界自然遗产”,其原始生态环境之美令世人惊叹。
近几年由于当地旅游业的急剧升温,九寨沟风景区早就人满为患。
蜂拥而来的中外游客,使九寨沟的生态系统不堪重负,有识之士对此早已表示忧虑并提出警告:任何人为的破坏都会给九寨沟脆弱的原始生态环境带来无法弥补的损失。
为此,有关管理部门采取了限制上山游客数量、定时局部封山禁游等保护措施,取得了初步成效。
但令人遗憾的是,这些措施禁得住游客游览,却封不住“英雄”、“侠侣”们进山的脚步,静幽如画的九寨沟又现刀光剑影厮杀声。
据悉,《神雕侠侣》剧组准备把国内主要的风景点都摄入戏中,另一“世界自然遗产”张家界风景区也已被确定为外景地。
多年前,好莱坞一部名叫《海滩》的电影在泰国公映时,曾引发许多泰国人的抵制和抗议。
原因是《海滩》摄制组在泰国一著名岛屿拍摄外景时,对该岛的原始生态环境有所破坏,尽管摄制组已尽力进行弥补,但仍引起民众的强烈抗议。
泰国人对原始生态环境的强烈保护意识值得我们学习。
没有风景只有商业(开发还是保护)日前,一位美国朋友慕名来到世界文化和自然遗产——泰山。
川流不息的索道缆车,店铺林立的岱顶闹市,使他根本不觉东岳之雄伟壮观。
他遗憾地说:“泰山没有风景,只有商业。
”此语令我想起了周恩来总理保护泰山的往事。
20世纪70年代,有关部门曾三次向国务院打报告,要求在泰山上修建公路。
结果,周总理三次都不同意。
他指示:泰山是中华民族的神圣之山,要登山,不能修公路。
后来,他又强调:泰山是游览胜地,不能修公路,登泰山就要登,不能不登。
在那个特殊的历史时代,周总理有如此的远见卓识,不能不令人由衷敬佩。
然而,今天的泰山,岂止是修建了一条公路。
前些年,一些地方官员竟然提出“把风景的泰山,改造成经济的泰山”、“把岱顶建成热闹非凡的天上城市”等口号,于是,三条索道和一条公路真的把泰山变成了“经济山”,不仅有宾馆、饭店,还有娱乐城、电影院,非遗产商业建筑远远超过遗产建筑。
如今,空中索道来来往往,大量游客纷至沓来,自然景观面目全非,泰山如同带上了沉重的镣铐。
不要让相机变猎枪(用正确的方法保护野生动物)一张反映鄱阳湖生态环境改善,候鸟回来的照片,画面中千百只鸟在飞腾;一段记录野生动物生活的电视片,画面上有动感十足的奔跑场景……然而这些人们常见的镜头却遭到了环保工作者的谴责。
“过去看电视里野生动物奔跑的镜头,很激动,后来才知道这实际上是向野生动物的挑战。
”中国民族画报社主任记者成卫东说,一些人为了获得动物奔跑的镜头,开车追赶野生动物,有的野生动物被活活累死,没被累死的,往往也会受到伤害,不敢再亲近人类。
成卫东曾多次到青海,亲眼看到大群的藏羚羊。
“任何人看到都会有拍照的冲动,但你千万不能追,如果追,不知会有多少小藏羚羊死在母腹中,从这一点说,有的摄影者比盗猎者危害更大
”野生动物是人类共同的朋友,记录它们是为了让更多的人来保护它们。
当我们举起手中的相机,请不要让相机变成猎枪,去伤害镜头中的野生动物。
小心植物“报复”(植物与人)英国生物学家迈森就遇到过植物的“报复”。
屋里有一株榕树,他每天精心照料,一连好几年。
结婚时,他已不年轻了。
对这株榕树来说,迈森夫人是屋里的第三者。
没过多久,她就得了以前从未得过的好几种怪病,怀孕后,她得了严重的中毒症,大夫费尽心机也没能保住胎儿。
幸好迈森隐隐约约猜到了原委,把榕树移到温室里,夫人的病很快就好了,还生了个大胖儿子。
有个圣彼得堡妇女,到我认识的一位医师那里看病。
她老是无缘无故地情绪低落。
原来,她家有一面墙上挂满了紫露草。
这种植物尽管同室内景物很相配,但同绝大多数悬垂植物一样,容易令人心情沮丧。
我们建议她把墙上的紫露草剪短,而且不要让它长得过长,她的情绪就不再消沉了。
榕树和其他某些植物不仅可能跟人难“相处”,跟猫等宠物也很合不来。
从“北大仓”到“北大荒”(生态危机源于人)黑龙江省广袤的黑土地上正在经历又一次历史巨变。
到2010年,这里将有3000万亩耕地和荒山重新变成茫茫林海,而这恰好与半个世纪以来,我国在昔日“北大荒”上开垦出的3000万亩耕地面积相吻合。
20世纪50年代,这里是荒原茫茫,人烟稀少,森林茂密,沼泽遍布,野兽出没林间,百鸟低空飞翔。
“棒打狍子瓢舀鱼,野鸡飞到饭锅里”曾是这里生态环境的真实写照。
新中国成立后,为解决4亿多人的吃饭问题,国家先后组织了十几万部队转业官兵和50余万城市青年来此开发,累计开垦出3000万亩耕地,每年可生产商品粮70亿公斤, “北大荒”因此被人们称为“北大仓”。
在一阵改造大自然、誓把荒原变良田的热浪过后,“北大荒”的林地面积和湿地减少了一半多,原始生态遭到了严重破坏,大自然无情地向人们开出了一个巨额“罚单”:旱涝灾害频繁、江河泛滥、水土流失、风蚀沙化严重,许多野生动物被迫迁徙。
面对接踵而来的生态危机和大自然开出的巨额“罚单”,北大荒人明白了一个早该明白的道理:大自然的赐予不是取之不尽的。
欲取之,必予之。
森林和人类唇齿相依,要尽快改善“北大荒”的生态环境,实现可持续发展战略,除了停止开荒,退耕还林,恢复植被,已别无选择。
花草与人(植物能影响人的身体健康)俄罗斯谚语说:屋里养花,男人离家。
这有一定道理,因为家里给花草浇水上肥的,一般是女主人,花草就把她同积极因子联系在一起。
而男人对花草一般不感兴趣,有时还祸害它们,在花根上摁灭烟头,把花盆当烟灰缸使,引起花草反感。
它们当然不会对你骂娘扇耳光,但释放有害化合物是它们的拿手好戏。
有几种仙人掌会释放出生物碱,而大脑对生物碱会有反应,产生嗜酒念头,因此这些仙人掌可能使贪杯者变成不可救药的酒鬼。
西红柿可能成为你失眠的原因,如果你把西红柿植株放在卧室里过夜,又忘了给它浇水,它就会释放“清醒剂”,“提醒”你它渴了。
在居室植物中,对男子最不利的是常春藤,容易加剧失眠的有虎尾兰、常春藤和玫瑰,容易使人心绪平静的有天竺葵和老鹳草。
家里养植物,就要照料爱护它,经常对它说些亲切问候的话,让它心绪良好,它就会投桃报李,令你心旷神怡。
伦敦烟雾事件(工业化的恶果)1952年12月5~8日,一场灾难降临了英国伦敦。
地处泰晤士河河谷地带的伦敦城市上空处于高压中心,一连几日无风,风速表读数为零。
大雾笼罩着伦敦城,又正值城市冬季大量燃煤,排放的煤烟粉尘在无风状态下蓄积不散,烟和湿气积聚在大气层中,致使城市上空连续四五天烟雾弥漫,能见度极低。
在这种气候条件下,飞机被迫取消航班,汽车即便白天行驶也须打开车灯,行人走路都极为困难,只能沿着人行道摸索前行。
由于大气中的污染物不断积蓄,不能扩散,许多人都感到呼吸困难,眼睛刺痛,流泪不止。
伦敦医院由于呼吸道疾病患者剧增而一时爆满,伦敦城内到处都可以听到咳嗽声。
仅仅4天时间,死亡人数达4000多人。
就连当时举办的一场盛大的得奖牛展览中的350头牛也惨遭劫难。
一头牛当场死亡,52头严重中毒,其中14头奄奄待毙。
2个月后,又有8000多人陆续丧生。
这就是骇人听闻的“伦敦烟雾事件”。
当时持续几天的“逆温”现象,加上不断排放的烟雾,使伦敦上空大气中烟尘浓度比平时高 10倍,二氧化硫的浓度是以往的6倍,整个伦敦城犹如一个令人窒息的毒气室一样。
可悲的是,烟雾事件在伦敦出现并不是独此一次,相隔10年后又发生了一次类似的烟雾事件,造成1200人的非正常死亡。
沙尘暴能净化空气(大自然的自我疗伤)沙尘暴作为我国目前严重的气象和环境灾害之一,往往为人们所深恶痛绝。
近来,有专家谈到沙尘暴对于地球环境也有着功不可没的贡献,大家忽略了沙尘暴对于人类贡献的一面。
目前环境化学家、海洋生态学家、大气物理学家们一步步勾勒了沙尘暴的另一副面孔,沙尘暴作为一种自然过程给全球生态系统带来了好处,把富含生物生长必需的多种营养成分撒开去,恩泽广阔。
据悉,亚洲沙尘暴每年把上千万吨的沙尘从中国西北和蒙古国等干旱地区倾出,洒到太平洋,给大洋中的生物带来一场营养丰富的盛宴。
近来研究者还发现,每当爆发沙尘暴时,中国北方、日本、韩国等地的酸雨危害都有所减弱。
现在一些科学家也认识到,想阻止全球变暖的步伐,沙尘暴应该是功不可没的。
专家建议,从自然的发展观点来看,不要强加给它任何东西,当土质是荒漠的,就一定要是荒漠,因为地球上实际上有43%的旱地,人类不可能改变这个现实,大家认为在沙漠里种树或种草,沙漠就能变成绿洲,实际上这个想法是欠科学的。
地球上的万物是一个自然循环系统,应该“还自然以自然”的道理,不要给沙尘暴强加内容。
石油入海流(保护生命之源——海洋)人类的生存繁衍离不开水。
在几千年文明史中,人类总是沿着江河湖海定居繁衍。
如今,依赖于海洋获得持续发展的人类文明,却在逐渐破坏这些摇篮。
石油,便是伤害大海的一把利剑。
石油是大自然赋予人类的宝贵能源,但人为的事故,战争的破坏,又使这宝贵的能源变为污染源。
给无私奉献的大海带来创伤。
通过各种途径每年进入海洋的石油和石油产品约占世界石油总产量的千分之五。
其中以油轮遇难和战争造成的损失最为严重。
在第二次世界大战中,曾有数百艘油轮沉没,估计损失石油1千万吨,至今仍有石油从海底沉船的腐烂油箱中渗漏出来。
就地球生态系统而言,海洋的地位举足轻重。
海洋是氧气的主要供应者,海洋对陆地的气温和降水格局起着调节作用,同时海洋还接纳着来自陆地系统的各种排泄物质和能量,并一直维持着相对稳定的动态平衡。
但海洋的自净能力是有限度的,如果超过了海洋的承受能力,受害的是人类自身。
如果人们对海洋污染缺乏足够的重视,不采取有效的对策,那么随着工业的迅速发展和沿海地区人口的不断增加,海洋的污染还会继续恶化。
奇怪的大树(保护环境,从我做起)近日,沈阳建筑大学校园里的一棵奇怪的大树吸引了人们的目光,也引起了人们深思。
原来这棵树是用废弃的一次性筷子做树干,绿叶则是废旧的暖壶壶壳,这棵两米高的筷子树“长”得挺茁壮。
这棵筷子树的制作者告诉记者:整个树干使用一次性筷子就达十万枝,这些筷子都是师生们平日在学校的食堂和校园周边的商业街饭店里“捡”回来的。
大自然中一棵生长了20年的大树,也仅能制成这样的筷子6000~8000双,而我这棵树虽然只有一米九,但它耗费了十万双筷子。
记者了解到,沈阳市每天消耗掉的一次性筷子至少150万双,照此推算,沈阳人一年用的一次性筷子就要消耗掉两万棵大树。
知晓了“筷子树”的寓意后,很多同学纷纷在“拒绝使用一次性筷子”的条幅上签下了自己的名字。
有的学生们还想出好办法,就是随时在包里带上一双自己的筷子,在外进餐的时候使用。
意林故事人与猴的对话峨眉山风景优美,猴子们在山中自由自在的生活。
但是,不久,峨眉山成了人们游玩的好地方。
很多游人到山上游玩,峨眉山上猴子们召开欢迎会欢迎人类。
猴子:“欢迎来峨眉山一游。
”游人:“谢谢。
”猴子:“兄弟,Where are you from
”游人:“我从北京来。
”猴子:“对我峨眉印象如何
”游人:“什么‘我峨眉’,整个大自然都是属于人类的。
”猴子:“兄弟你的看法值得商榷……”游人:“没有商量的余地,人类是大自然的主人。
”猴子:“算了,反正我们说不过你们。
阁下还是说说对峨眉山的印象吧
”游人:“风景如画,风景如画呀
美中不足之处是能见度不行,看什么都是模模糊糊的。
”猴子:“看来京城的空气一定是清洁净亮,令我等好生羡慕啊
”游人一时无语。
人与虎的对话老虎发现人类没有尾巴,感到非常好奇。
虎:“你们人类怎么没有尾巴呢
”人:“不知道什么时候掉的。
听说我们祖先也是有尾巴的。
”虎:“那蚊子、苍蝇要是咬你们,你们拿什么赶跑它们
”人:“赶跑它们
我们要消灭它们
”虎:“是吗
能否教教我们灭蚊之法
”人:“不行。
你们老虎太厉害了,我们人类的关键技术不能告诉你们。
”虎:“其实你不说我们也知道了——我们刚刚得到你们的杀虫剂配方。
”人:“你们得到配方了
不行,这里有知识产权。
没有我们的授权,你们不能按配方生产。
”虎:“你们扒我们的皮,用我们的骨头做药,经过我们授权了吗
”人类就是这样自大,蔑视着大自然的一切。
人与大自然的搏斗一直是相当残酷的:开始是大自然残酷;现在是人类残酷。
人与树的对话一个闷热浮躁的夏夜,一棵老树留下了一滴泪。
老树:“我们或许还会见面的,不过不会在这儿,也许会在餐桌上,也许会在教室里。
我会变成你手中的筷子,或者你的课桌、你的书本……只是,我再也不会穿着如此葱郁浓绿的外衣,再也不能成为鸟儿们的家,再也没有自由生长的权利了……”人:“你很悲伤,你恨人类剥夺了你生存的权利,对吗
”老树:“我已经很幸运了。
我活了三十多年,比起许多兄弟姐妹来,我幸运多了。
我不断地为这个世界生产氧气;我毫无怨言地拼命吸收你们人类制造的有害气体;我为你们营造一片清凉;我为成千上万的鸟儿提供栖息繁衍的场所……我爱这个世界,我爱这个世界上的一切生灵,我希望这个世界永远美丽。
”“但是,我恨的是那些任意践踏我的生命,剥夺我实现生命的人。
我愿意成为你们的课桌、你们的书本、你们的家具,可我不愿意成为你们随手扔掉的一次性筷子、漫天飞舞的贺卡,我更不愿意被运到另一个国度里去支撑他们那些怕被海风吹倒的树。
我没有理由以自己卑微的死去换取同类高贵的生
我和你们人类也是平等的。
我们都生活在这个地球上,这里是我们共同的家。
我同样有着实现自己生命意义的权利。
我愿意为你们服务,可我也需要人类的尊重、爱护和理解。
”精卫填海从前,炎帝的小女儿在东海上划船。
正当她划得高兴时,海面上突然升起一阵大风,把她的小船弄翻了。
就在她要被汹涌的波浪吞没时,她的灵魂变成了一只美丽的小鸟。
它飞过那咆哮的海面,伤心地叫着“精卫,精卫”的声音。
所以人们就叫她“精卫”。
精卫鸟住在靠海的一座山上。
它非常恨大海,所以决心要把它填平。
它每天来回于山海之间,把从山上衔来的小树枝和小石子扔在大海里。
一天,咆哮的大海对精卫说:“可怜的小鸟,停止你那无谓的举动吧
你是永远都填不平我的。
” 精卫回答说:“我当然会把你填平的
即使这需要千千万万年的时间,我也一定会斗争到底,直到你的末日来临
”沧海固然浩大,精卫填海的意志比沧海还要浩大,它充分体现了神话英雄的战斗精神,反映了远古人民不屈不挠的品格,是人类向自然发出的一份宣言。
正是从这个角度,千百年来,精卫填海的神话备受人们的喜爱。
动物搬家动物们要搬家了,个个议论纷纷。
“麻雀老弟,别哭了
要说当菜吃,我们青蛙比你们更惨。
人们建立了什么捉—收—运—吃,一条龙。
在他们眼里,我们哪是什么庄稼的朋友,早就成了他们桌上的下酒菜
”青蛙大哥说到这里,肚子一鼓一鼓的,简直要气炸了。
“其实就是没人捉,我们的同胞也越来越少了,那么多农药喷到田里,虫子没死,我们蜻蜓倒死了不少。
还有的人打完药,药瓶随手扔进沟里,使我们的多少亲人死于非命啊
”蜻蜓接着说。
“对
对
我们搬家
”“这儿早已不是山清水秀的田园了。
留在这儿,我们迟早会被害得断子绝孙的。
”众动物义愤填膺。
一向小心翼翼的猫头鹰想让大家再考虑一下。
“不用再考虑了,我们决心离开这伤心地。
”小蜜蜂也愤愤不平,“当年,我们慕名来到这里。
刚来的时候,这里是一片无边无际的花海,令人陶醉。
现在,娇嫩的花朵早就被农药浸透了。
我们每天都有生命危险,还不如早点离开。
”“是啊
与其在这里等死,不如及早离开这儿。
”“搬家
搬家
离开这里,远离人群
”所有的动物齐声高呼。
应用与创新也说“改造自然”我们希望有取之不尽的矿藏,可大自然却总是那么吝惜;我们希望河清海晏,可大自然却总是旱涝不均……于是,自以为是地球主人的人类便把“改造自然”作为己任,所谓与天斗其乐无穷,与地斗其乐无穷,“战天斗地”。
“战天斗地”的结果是自毁家园。
“改造自然”并没有错,关键在于改造自然不是随心所欲、逞性妄为,人与自然的关系,归根结底,不论是文明人还是野蛮人,都只是自然的子孙,而不是自然的主人。
如果不是这样理解人与自然的关系,那就必然在破坏自然的同时最终毁灭人类自己。
或许我们不应该把注意力过多地放在与大自然的抗争上,而应该放在与大自然的和睦相处上。
违反自然规律,必遭自然灾害的报复;顺应自然规律,积极地开展与自然的“对话”,保护好生态环境,就会减少自然灾害的发生。
毕竟人类是自然之子,而不是工业化的产物。
因此,在追求工业文明的同时,切不可以牺牲大自然为代价,必须记住,只有自然,才是人类真正的衣食父母。
人类经过世世代代的改造自然,换来了今天空前的繁荣,可这份繁荣的背后却充满了悲剧色彩。
毕竟我们已经与曾经拥有的美好自然擦肩而过,今天所能接受的除了厄尔尼诺、赤潮、酸雨之类,还有多少美好的东西呢
不是“保护”自然而是“敬畏”自然古代人在自然面前是小心翼翼的,因为那时他们自我感觉力量太小了,只有害怕的份儿;后来科学家出现了,底气粗了,就不把自然看在眼里了。
然而,需要提醒科学家的是,只有敬畏自然才能保护自然。
地球出现了46亿年了,若将这个时间比喻成24小时,人类只出现了1秒钟,以1秒钟学到的本领就来挑战自己的祖师爷。
在自然界里,老资格的除了植物和细菌,连我们身边的蚂蚁蝴蝶也有了3.5亿年的年龄,所有的生物共同努力使我们所依赖的生态系统运转着。
不敬重自然的结果是破坏自然,科学家在陶醉掌握了先进科学武器后,已经把地球破坏得满目疮痍了。
地球母亲发抖了,她的忍耐到了极限,决心将贪婪的人类从她的身上赶走。
她要拿出她几乎不忍心使用的武器,地震、火山爆发、饥饿、SARS、禽流感、厄尔尼诺、沙尘暴来惩罚这些不清醒的人类。
一位印第安酋长说过“人类属于大地,但大地不属于人类。
世界上的万物都是联系着的,就像血液把我们的身体各部分联结在一起一样。
生命之网络非人类所编织,人类只不过是这个网络中的一根线,一个结。
但人类所做的这一切,最终于会影响到这个网络,也会影响到人类本身”。
人类保护自然和回归自然,同自然搞好和谐。
要做到这点,从敬畏自然做起。
善良的谎言
坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利. 还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么? 上面的故事告诉我们,善意的谎言是生活的希望,是沙漠中的绿洲,它有时真的改变了我们生命的
讲诚信与善意的谎言辩论会,麻烦各位给一下正方,反方的资料,也可以给一下视频
我在这里举两个小例子: 看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么? 一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么? 还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的…… 善意的谎言无碍于诚信 “谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。
一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
就如同《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。
因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信。
但是今天,我们谈到的“谎言”,还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。
“善意的谎言”是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意,是人们心底里流露出来的一种柔情……谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激呢。
当一位身患绝症的病人,被医生判了死刑时,他的父母、爱人、子女以及所有的亲人,都不会直接地告诉他:“生命已无法挽救”,“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话,但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样,向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时,大家就会形成一个统一的战线,闭口不谈实情,而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望,让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗
当一个不韵世事的孩子,突然遭遇不幸,失去了自己的亲人,该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是:暂时不要告诉他真实情况,只是说到很远的地方出差去了,或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了,有了一定的承受能力的时候,再以实情相告,孩子也会理解亲人的做法,不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗
当一个正在外地执行任务的军人的母亲病入膏肓,炎炎一息的时候,多么希望能见上儿子最后一面啊,但是,儿子是不能回来的,不能为老母亲尽一点孝心,照顾一下曾经为儿子操碎了心的母亲,他非常歉疚,也很是惦念。
而老母亲非常理解儿子,告诉身边的亲人,自己走了以后不要告诉远方的儿子,不能让他分心,要说病情已经稳定,让他安心为国尽忠。
难道这样善意的谎言有碍于诚信吗
所以,我坚持认为:善意的谎言不仅无碍于诚信,而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情,对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
建议大家:善意的谎言该用则用,跟诚信与否没有太大的厉害冲突。
善意的谎言无碍诚信四辩陈词 下面,我将就我方立场进行总结陈词。
第一:善意的谎言是出于善良的动机,以维护他人利益为目的和出发点。
众所周知,矛盾有普遍性和特殊性之分,特殊性包含与特殊性之中而区别于普遍性。
就其善意的谎言本身的性质决定它并非恶益,而是建立在内心之诚,之善的基础上,而恶意的谎言是为说谎者谋取利益,以强烈的利欲,薄弱的理性,把他人仅作为手段,不惜伤害他人的行为。
本身善良的人在某种状态下“被逼”说出的谎言是善意的,这种谎言对主体来说是一种友善,一种关心。
而心术不正的人,不管如何伪装,如何花言巧语,如何绞尽脑汁为自己恶意的谎言冠上善意的高帽,其所说的谎言都带有恶意目的性。
显然,善意的谎言无碍诚信。
第二:善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。
一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧
相反是恶意的真实,一个俘虏在敌人的利诱下说出了己方的兵力部署,有人认为他诚信吗
对敌人的诚欣就是对国家的背叛啊
广州脑科医院司法鉴定科主任说:“说谎是人的一种本能,至于是否诚信,关键在与哪种谎言。
” 一句在不直接伤害追求者基础上表达拒绝爱意的谎言;一个在盛情男却下而又不愿意使邀请者失望的表达力不从心的谎言在人际交往中是不可或缺的。
它使我们更游刃有余的处世不惊,而不象一颗多棱的坚石,划的别人头破血流,自己也遍体鳞伤。
可见,人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时,人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗 第三:善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析。
诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但从本质上看,它之所以存在,是因为说出真话有碍善良的原则。
善意的谎言与诚信,实际是对立统一的关系,而那种所谓的违背恰恰为诚信提供了有益的补充,并不是有碍,打个比方:规定马路上同一方向的行人只能占有半条马路,并不有碍大家的通行啊
第四:没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡它,其关键在于度。
说谎是什么
如果不分青红皂白就定义为:不实事求是,说假话,夸大,掩盖,歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言,从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语,无一不充斥着夸张的言辞,就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准,怎样把握这个度,是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比,善意的谎言会使人们的感情变的更融洽,和谐,生活变的更有滋有味,它可以巧妙的避免冲突,实现情感沟通和顺利交往,又怎样妨碍诚信了呢
因此,我们更要学会辨别恶意的谎言,保护自己不受伤害;同时,提高自身修养,思考解决问题的最好方法。
“大学之道,在明德,在亲民,在止于至善”。
至于那些温馨的,让生活充满情趣的;至于那些充满仁慈,恻隐之心的谎言,就让它们绽放吧
不是有这样一句话:善意的谎言是美丽的。
当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。
下面我们来举个例子,有一个学生,他对长跑是并不是很在行的,但在一次的测试中,老师告诉他的长跑速度比其他同学快,而且还说他有机会代表学校参加比赛,叫他好好努力,那位学生听了老师的话之后非常兴奋,因为一直认为自己没有长跑天赋的他,竟然能代表学校参加比赛。
从这天起,他真正喜欢上了长跑,并且每天坚持起来跑步,过了一段时间后,本来完全不能代表学校参加比赛的他,竟然真的被选上了。
曾经有一位教师,他撒了一个慌说自己可以给学生预测未来:你将来可能成为数学家,他能当作家,那一个具有艺术天赋……在老师的指点、熏染、鼓励和塑造中,孩子们变得勤奋刻苦,懂事好学。
几年后,大批学生以优异成绩迈进大学的校门,小村也因此闻名遐迩。
人们都以为这位老教师能掐会算,可以感知未来,其实,老师的良苦用心是将一个美丽的谎言种植在孩子的心灵,就像播一粒种子在土里,终将枝繁叶茂,开花结果。
读美国短篇小说《最后一片叶子》,眼睛总是潮湿湿的。
当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时,充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树,从而维持一段即将熄灭的生命之光。
这难道不是谎言的极致吗
出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。
它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动,因而找到更多笑对生活的理由。
善意的谎言,是赋予人性的灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。
父母的一句谎言,让涉世不深的孩童脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 各位亲爱的朋友们,醒醒吧,其实善意的谎言根本就无碍于诚信,不要再认为善意的谎言会碍于诚信的问题了,因为只要你心中想着是为了他人,那么善意的谎言就是珍贵的,它既不会造成信任危机,也不会玷污文明,更不会扭曲人性。
善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次再一次地做着进步的努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。
因为未来的道路完全被欢乐的心情照亮,生活因此变得更加美好。
如果开诚布公直截了当是一种错误,我选择谎言。
如果真情告白坦率无忌是一种伤害,我选择谎言。
如果是为了自己或他人不再痛苦不再忧伤,多一点谎言又有何妨
例子 例一: 救命的谎言例子更多.去年八月二日,普安县楼下镇文联煤矿透水冒顶,萧红杨通顺等四人正在井下作业;十分钟时间,大水便淹没了平巷和顶棚,出路被封死,后无退路,他们被逼到平巷上方一个一米高,三米宽的平台上,水位还在上涨,情况万分危急. 他们四人分两组轮换向平台上方挖煤灰,两天时间挖出两个一米多高的台阶,在弹尽粮绝的情况下,三,四天没吃东西,饥饿,寒冷,恐惧和绝望一起袭来,为了鼓舞大家在绝境中和步步紧逼的死神进行搏斗,肖红一次次谎报水位在下降,谁能够坚持下去,谁就能活着出去. 坚持到第四天时,空气稀薄的坑道里已经有人虚脱昏迷,可也就在这时,水位真的下降了,他们四人感到是个逃生的机会,相扶着一步步爬到井口;此时井口的九台抽水机正在日夜不停的排水,井上的人们都以为他们四人肯定生还无望,却不料他们在与死神的搏斗中取得了最后的胜利. 例二: 还有一个例子,说上个世纪一架美国的运输机在沙漠里遇到沙尘暴袭击迫降,但飞机已经严重损毁,无法恢复起飞.通讯设备也损坏,与外界通讯联络中断;九名乘客和一名驾驶员陷于绝望之中;求生的本能使他们为争夺有限的干粮和水而动起干戈. 紧急关头,一个临时搭乘飞机的乘客站了出来说:”大家不要惊慌,我是飞机设计师,只要大家齐心协力听我指挥,就可以修好飞机”.这好比一针强心剂,稳定了大家的情绪,他们自觉节省水和干粮;一切井然有序,大家团结起来和风沙困难作斗争. 十几天过去了,飞机并没有修好;但有一队往返沙漠里的商人驼队经过这里时搭救了他们.几天后,人们才发现,那个临时乘客根本就不是什么飞机设计师,他是一个对飞机一无所知的小学教师.有人知道真相后就骂他是个骗子,愤怒的责问他:大家命都快保不住了,你居然还忍心欺骗我们?老师说:假如我当时不撒谎,大家能活到现在么? 上面的故事告诉我们,善意的谎言是生活的希望,是沙漠中的绿洲,它有时真的改变了我们生命的轨道.



