朋友送我一副画
我想晒晒微信朋友圈，怎么表达
进入微信后，点击最下方发现，然后选择最上方朋友圈，进入后右上角有个小相机图标，轻轻一点可以选择拍摄或者从相册选择，选择完后在图片会变小，你可以编辑文字，编辑完成后还可以选择所在位置、谁可以看、提醒谁看选项，最后可以点击右上角发送，就法到你自己的朋友圈了。
需要注意的是刚进入朋友圈点小相机的时候，长按三秒就只能发文字，不能发图。
想把小同学的画发朋友圈怎么形容
你好，这个可以写：同学的画，很棒
（很牛，真漂亮等）体现你自己的思想感情即可。
答谢友人赠字画的句子有哪些
中国书法，字里千秋阐释书法精神，传承文化精髓弘扬民族文化精神，演绎书法神奇魅力练好钢笔书法，传承汉字文化练中国书法，承传统文化写漂亮字，做优秀人，字如其人
别人送我书，我该怎么发朋友圈感谢他
配上图片，写上一句话，承蒙证书，感谢某某某
新开服装店要马上开业了 我想写一段发发朋友圈 有什么活动 什么时候开业 把'这个好消息告知
可以写服装店刚开张，求转发，求朋友帮忙转发转发的朋友们来服装店一律省多少钱或者转发多少次，就省多少钱或者凡转发的朋友们到时请客吃饭或者去服装店拿礼品
描述练习书法的心情
书法是我最大的爱好，因为古今中外书法写得好的人只是极少数。
我的理想就是将来成为一个书法家。
我为什么会迷上书法呢
你肯定不知道。
听我慢慢告诉您吧
那还是在我上幼儿园时，有一天，爸爸带我去书院门玩。
在书院门一个卖书画的小门店前，摆着一张写字的大桌子。
有一位白胡子的老爷爷，正在饱蘸浓墨，挥舞大笔，在一张大纸上写书法。
他的周围围了许多人。
我和爸爸也凑上去看热闹。
我好不容易挤到老爷爷的身边，看见老爷爷写的龙飞凤舞的几个大字，不解的问爸爸：“这是什么呀
我怎么不认识
”爸爸说：“爷爷写的是‘博览群书’四个大字，因为写的是‘颜体’书法，所以你看不懂。
”我点了点头。
这时，正在写字的老爷爷停下手中的笔，摸摸我的头，笑着说：“小朋友，你也想学书法吗
”我说：“想学
”爷爷说：“那就让你爸爸给你报个书法班，好好学一学，只要你努力，肯定能学好的。
”就这样，爸爸就在书院门东头的碑林少年宫，给我报了一个书法班。
从此，每个节假日和星期天，妈妈就带着我去学书法，一年四季，春夏秋冬，从不间断。
我在书法班的学习可认真了，经常得到老师的好评。
回到家里，我坚持练习书法从不间断，每天都要挤时间写几张大字。
功夫不负有心人，我的书法越写越好，每次参加少儿书法比赛都要获奖。
几年来，我参加比赛获得的优秀奖、金奖、特金奖共有20多个，还有一个钻石奖。
我也获得了“艺术特长生”的光荣称号。
今年夏天，我在书院门又见到了那位老爷爷。
在老爷爷的鼓励下，我拿起毛笔，写下了“坚持不懈”几个大字，得到了老爷爷和周围好多人的夸奖。
老爷爷告诉我：“不但要字写得好，而且还要学习好，不但要做一个书法家，还要做一个科学家、文学家
”老爷爷说：“孩子，‘坚持不懈’这几个大字，会让你受用一辈子的。
好好学习，坚持不懈，你一定会成大器的。
”回家的路上，我反复琢磨着老爷爷的话，给自己又订出了更高的奋斗目标……
牲口与书画哪样好卖
不是我存心不良，把承载着人类极度文明的高贵的书画和那不懂事理，需要棍打鞭抽的牲口摆到一起，谈论它们究竟哪样更好卖。
委实是在万能的市场面前，书画自己端不住神圣的架子。
特别是它整个身子都被市场拖了进去，成了地地道道的“商品”之后，与那同样也是商品的牲口，还有“商品”这个属性上的质的区别吗
既然有其相同的属性，当然就有其可比性。
咱们比较一下这两种买卖哪样好做，看看应该怎样做，或许对于一些正在急欲发大财的人们，还是不错的免费咨询呢。
一、先说卖牲口的\ 照真事儿说，卖牲口是很难很难的。
除了风吹、日晒、雨淋和牲口一样的受罪，就是人家一说起来就直叫“马贩子”、“驴贩子”，太难听，没啥社会地位。
更要命的还是挣钱的关口太多太严了：\ 第一、这“货”的标准你就混淆不得。
牲口先天发育和后天成长的状况、个头的大小、牙口的老嫩、蹄脚的好坏、躯干是否强壮、四肢是否发达、胃肠的消化和吸收能力、皮毛光亮齐整还是灰暗掉毛露皮露肉、健康还是正在患病、受没受过重伤、脾气暴躁还是温顺、用于拉车犁田的其耐役能力、用于骑行的其奔跑速度、用于肉食的其增重快慢、用于产奶的其品种好坏日产量大小，等等等等，一点都不好隐瞒。
纵使卖家说得天花乱坠，买家只要不马虎大意，细致的看上几眼，摸摸关键部位，就断个八九不离十。
然后再牵着遛遛，你还有什么能隐瞒的
人家想买母牛回去生牛犊，标准起码是母牛。
你花言巧语就说你那骟了的公牛比一般母牛的生产能力都强，已经生产了并且还能生产多少个好犊子，他就上当，把钱硬塞给你
\ 第三，弄虚作假不易成功。
前几年媒体曾曝光过一个丑闻。
就是某地政府号召养奶牛，工作力度很大，措施包括银行贷款也很到位，当然奖惩（特别是对领导干部的奖惩）就更是严明了。
此时，便有个卖牲口的瞅准了“商机”，把数目不小的一批黄牛通过焗油染毛，弄成了白毛黑花的奶牛模样，当成奶牛卖给了这个地方的老百姓，发了一笔大财，其得意窃喜之状，无言能表。
可是那么多牛竟没一头因为染过毛就发生基因变异，跟着长出白毛黒花来
日子有限，又是黄毛了。
银行催要贷款，老百姓集体上访，法院传票，媒体穷追不舍……，那位卖牲口的好景不长就成了过街老鼠，钻都没个地方了。
不往更遥远的历史去追忆，单从秦朝吕不韦算起，这行当两千多年间，就只有这么一个人，碰上了这么一次机会，才干了唯一的一次作假的勾当，便立即臭名昭著，天下人人喊打。
卖牲口容易吗
谁说容易谁就去当三年五载的牲口贩子试试，看你能不能熬得过来，发不发财。
二、再说卖书画的\ 说到家，卖书画就好多了，也容易的多了。
就连在地摊上摆着卖的也同卖牲口的拉开了职业、社会地位的档次，有了“文化人”的光环和脸面。
特别能是开起画廊来的，那就不仅没有恶劣天气的摧残折磨之苦，而且让行外的人一见就得赶紧称“先生”，赶紧拜倒——因为其既神秘又崇高。
单凭这一点，书画还不好卖吗
但更有利的还是挣起钱来基本上没啥关卡：\ 第一、这“货”的标准你就可以随便混淆。
艺术不是科学。
从来没有一个尺、一杆称能度量一件艺术品价值几何。
艺术越繁荣，派别越多，标准就越搞不清。
正如美女多了，胖和瘦哪个是美女的唯一标准
所以你就有胡说胡有理的充分自由。
尤其在当今丑、拙、怪、粗浊流天下横行的时候。
即使是一个从未拿过笔的大文盲，毫无书画修养，无聊时乱写乱画的垃圾货，你都能用“稚拙”、“生辣”、“原生态“、“童趣”、“天真烂漫”、“任情挥洒”、“写性情”、“大师力作”，吹住那些自以为识货懂行的，卖上一个大价钱。
若是碰上跟你犟嘴的，就让他看看某某协会某某主席、理事的书画册，眼前的这件真迹是不是同样怪、同样丑、同样粗野……，犟到最后他不买走他的，反正后边还会有人来，早晚买将去。
你既不会少赚钱，更不会丢面子——即使是有万千人围观，或者电视上论辩直播——谁叫“艺术无标准”来
就这么着
\ 第二、买家好糊弄。
你尽可以牵了最瘸的驴卖最好的价钱。
谁敢说这驴不好，你就当众质问他：“不瘸能算艺术吗
最高级的美是不是残缺的美
书法出来的还象是中国文字，算什么艺术书法
不把人脸抹画成皱、陋、丑的奇石般的鬼怪模样，算什么中国画的人物画
……”不等你说完，他绝对就立刻张口结舌，自行惭秽，无地自容，口口声声叫着老师向你请教，大把大把地往你兜里塞钱。
\ 有个故事，说是某人想钱花，决定把捡来的一件糟烂透了的皮袄卖掉。
在旧货市场连连败北之后，就转悠到艺术品市场上闯运气。
到了那里才知道人们对艺术是多么热爱了。
刚刚挂起，马上就围了一大群人来，个个眼里射出久经艺术熏陶的、认真审美和仔细挑剔的鉴定家的目光，盯紧了烂皮袄瞅量。
个个怀着淘宝捡漏的心态，踮脚引颈洗耳地恭听他开讲。
他一张嘴，就没一个敢喘大气儿的。
眼看潜在的收藏家围得水泄不通了，他也越忽悠越兴奋：“你看看这毛儿，你看看这毛儿……”，边说着边用手去指，不小心指头点到了皮袄上，整整的一大片毛全掉了下来，露出了光光的皮子。
众人一片诧异。
他自己的心也着实慌了，但脸上还得硬坚持。
于是又指着掉毛的地方继续说：“你看看这板儿，你看看这……”心慌意必乱，意乱则手脚不听使唤。
指头不知不觉又点到了皮子上。
皮子立刻破成一个窟窿。
这回他算豁出去了，索性把窟窿连点加豁地弄得更大。
一边手里忙着，一边口里大叫:“你再看看这碴口儿，你再……”\ “这，这碴口儿有啥好看的
”有人半是置疑半是请教地插上话来。
\ “有啥好看的
你自己看啊。
……啊，还没看出来
看不出来就别看了。
退后点，让别人上前来看。
真是的，非音乐的耳朵听不懂音乐，非艺术的眼睛看不懂书画。
好好看……，真是顶顶悲剧了，非得让我来启发你——线条，你看线条
中国画最讲究用线，中国书法艺术就是线条的艺术。
没有一个大师不在线条上下功夫。
懂行的都是先看线条。
……嗯，看出线条来了
不错嘛，你算是有艺术潜质的。
其他人也都看看……。
”\ 于是很多人为了证明自己的艺术素养，纷纷看出了那窟窿边缘上的“艺术线条”来。
其中有个勤学好问的问道：“线条再好，可皮袄还能再穿吗
”\ 大家被他一下子点拨的都看到了这件烂皮袄非凡的“艺术价值”。
于是争相抬价，就怕买不到手。
最后成交的价格竟比一千个上等的新皮袄都贵 ——那个卖假奶牛的想都不敢想得那么多。
\ 这是这故事的上半截。
调侃也好，搞笑也罢，你还真的不能拿着当笑话听。
因为现实的书画市场就这个状况——真正懂行的买家很少。
不少的听“内行人”一通忽悠，立时就发蒙。
“打眼”了也不会讲出来——得靠面子活，丢了面子在社会上（尤其是同行内）不光站不住脚，还会成为大家的笑料——尽管人人都曾“打眼”。
如此这般，还不是最好糊弄吗
\ 第三、作假、卖假极易成功。
三百六十行，行行都打假。
唯独书画行里不打假，或者说想打也根本打不了。
每个画廊都说自己不卖假字画，十有八九的都在卖假字画。
书画作假、卖假甚至是“一条龙”的“产业”了。
全国千龙万龙在乱飞乱舞。
以假乱真，大发横财，这都是公开的事实。
\ 第四、连“书画家”都俯首帖耳甘心情愿地为你效劳。
当今世道兴浮夸，拿笔就是书画家。
单就书法家协会来讲，除了全国级的，省市自治区级的，地区级的，几乎县县也都有“书法家协会”了。
发展下去，乡镇“书法家协会”、村“书法家协会”、家庭炕头上的“书法家协会”都将普及开来。
“书法家协会”比牛毛还多。
“书法家”就更不知多么多了。
\ 这么多“书画家”都争相出人头地捞钱，人人都需要卖书画的给予“包装”、炒做和贩卖。
别说开画廊的，就连摆地摊卖书画的也个个都是“书画家”们的上帝
你叫他摇头摆尾他快摇头摆尾。
你叫他呲牙咧嘴他马上就呲牙咧嘴着一整天都不敢叫累。
相比那些牛驴骡马一个个愚蠢的畜生，这些会说话的牲口可就灵精多了。
明明是趴在炕头上才摆弄了一下毛笔，四邻没一家晓得；就连一个小小的县城都不曾进去过或出去过。
青天白日之下，面对广庭大众你就硬吹他是“世界著名书画大师”、“某某协会会员”、“全国百杰”、“某某大赛金奖得主”、“作品被联合国和全世界的博物馆收藏”……，他保证脸上抽搐着肌肉但却尽量自然地不断变幻着面相，装出一幅幅派头，与你的胡吹瞎捧相配合。
你把他的灵魂、人格卖了，他都帮着你数钱——只要你肯与他分赃就行。
这么多“文化人”都任你玩弄着、随意出卖着挣钱，比比那卖牲口的你又该多么快活
我所以不以“卖字画”的，而以“卖书画”的称谓这高贵的行业，就是因为现时它连某些“书画家”的灵魂和人格一起都在出卖着
\ 女怕嫁错郎，男怕选错行。
朋友，只要你还有半点选择的自由，我劝你千万别去卖牲口，要卖就卖书画。
三年五载下来，你就完全有资本趾高气扬
三、说说我想说的\ 其实，我既没卖过牲口，也没卖过书画。
因此，可以作出相对客观的比较和判断，即：起码到今天，卖牲口的相对来说“规矩”一些，“道德”一些；某些卖书画的则很不规矩，很不道德。
之所以如此，是因为牲口市场有规矩，而书画市场缺乏规矩；买牲口懂行的多难糊弄，而书画市场上懂行的买家少，“美盲”多了“怨大头”就多；卖牲口弄不得假，而书画则恰恰相反。
因此牲口市场有德，而书画市场无德。
假如没有市场机制的约束，卖牲口的同样也不见得会守规矩，讲道德。
因此，书画市场上的种种乱象，光靠指责业者而不加强艺术标准体系的建设，不加强艺术扫盲以提高全民审美水平，不下死手打假，就不可能从根本上有所好转
气话归气话。
我劝人卖书画的初衷，也不是让你乘着目前书画市场的混乱之机，去干缺德的事。
临盘算之前，就得敲响警种：没有善始，不得善终
就连早已卖书画并且还没关门的，听我一句忠告：啥都能买，就是良心不能卖
越是在这个节骨眼上，越要象三百年的老字号荣宝斋那样，别人胡来你千万别胡来，趁机把你货真价实的品牌形象竖起来，想方设法把你的“积优股”创出来。
不信再说那个卖糟烂皮袄的：\ 自打那天意外发了大财，暴富起来以后，他就成了卖那种“艺术品”的专业户了。
鬼都不晓得他从哪里弄了那么多的皮袄，都用什么法子一律整成了那么个糟烂样儿，连窟窿碴口的“线条”也“艺术”的一样。
隔些日子便或明或暗的出手一件两件。
时间长了，就有人暗暗地从他那里批发了零售。
天下悟性高，无师自通的人有的是。
很多人跟着就造出了同样的东西。
不久他那“稀有”的“艺术品”便成了地摊上的大路货，就像《清明上河图》那么多。
价格也从天上掉到了井底下。
最早以天价抢购到烂皮袄的“收藏家”们，不光期待“升值”的美梦成了泡影，就连血本也丢尽了。
整天吃不下，睡不着就光祈祷着上天开眼，叫这个卖糟烂皮袄的快死。
怀有这个愿望的人太多了。
于是，他就有了“糟烂皮袄”的雅号。
家人也都跟着沾光。
他的儿子是“小糟烂皮袄”。
他的孙子是“小小糟烂皮袄”。
他爷们儿走到哪人们就跟着叫到哪。
后来他也开了画廊，可是没人敢去买他的“艺术品”。
孙子大了，要成亲，楞是没一个姑娘跟他谈对象。
儿子和孙子只好流落他乡，隐姓埋名混媳妇去了。
他的画廊关门摘牌子那天，所有的瓷器、书画都叫他砸了，撕了。
老婆心痛：“大贵贵买来的……。
”\ 那天，黑夜，他喝下大量的耗子药，脸用糟烂皮袄蒙着，死了。
\ 我忠告天下所有卖书画的人们，警惕“糟烂皮袄”的“雅号”和下场落到自己的头上
\ 我衷心地祝愿天下所有正在卖书画和想卖书画的人们，都能得到“仁者寿”的善果。
当你的儿子交棒给你孙子的时候，你能健健康康地端坐在太师椅上，对那跪着你的孙子说出如下的话：\ “好好记着，职业道德”\ 我当然知道我的忠告和衷心祝愿都抵不住金钱的诱惑。
为了眼前的金钱而发疯的人，将会继续不顾断子绝孙，去干类似“糟烂皮袄”的勾当。
我留下一个手机号码：
