关于几个团队管理的问题
问题1优秀团队的特征有下面几点：;(1)明确的团队目标一个好的团队，大家一定有共同的、明确的目标，是大家都认可的，是一面旗帜，大家都朝着旗帜的方向前进。
(2)共享一个好的团队，就在于团队成员之间，能够把为了达成团队共同目标的资源、知识、信息，及时地在团队成员中间传递，以便大家共享经验和教训。
(3)不同的角色好的团队的特点就是大家的角色都不一样，每一个团队成员要扮演好自己特定的角色，角色的互补才会形成好的团队。
(4)良好的沟通良好的团队首先能够进行良好的沟通，成员沟通的障碍越少，团队就越好。
这也是每一个处在企业中的人的深刻体会。
(5)共同的价值观和行为规范现在所倡导的企业文化实际上是要求企业中要有共同的价值观。
价值观对于企业，就像世界观对于个人一样，世界观指导个人的行为方式，企业的价值观指导整个企业员工的行为。
(6)归属感归属感是团队非常重要的一个特征，当成员产生对团队的归属感，他们就会自觉地维护这个团队，愿意为团队做很多事情，不愿意离开团队。
(7)有效的授权这是形成一个团队非常重要的因素，通过有效的授权，才能够把成员之间的关系确定下来，形成良好的团队。
问题2一个团队能不能越来越高效，关键是团队领导的带动与引导，这就需要团队领导进行自我提升和自我修炼，我认为要成为优秀的团队领导要做好四个方面。
第一个方面永远把企业的地位放在第一位。
把企业的地位放在第一位听起来很简单但做起来却没有那么容易，我们往往会因为自己的利益而忘记企业的利益。
让作为他的接班人，有的人说是的能力很强，他一直是个超额完成任务的优等生，照这个逻辑，单飞后的第一个失败的三年计划，足以让拿下杨元庆。
事实却是，在宣告并购IBMPC业务后，将的董事长让给了杨元庆。
到底是什么原因呢
柳传志给了我们答案，他说：“现在很多企业，都有来自于的宗派问题，不把业务放在第一位，而是把互相的争斗放在第一位。
我觉得杨元庆非常重要的一点就是始终把企业的利益放在第一位，这也是当他在遇到挫折的时候，在员工心目中还是有很高威信的主要原因，也是这次合作的一个重要的保证条件。
”第二个方面是立意要高。
一个立意不高、的团队领导是做不了大事的，因为他个人的局限性限制了团队的发展，他也很难成为团队的核心。
一位记者在给王石和谈企业发展的时候，两个人给出不同的答案，王石说他要把万科发展成受人尊重的企业；说他要提升企业的，他还告诉记者排行榜把他的名次排低了，他的资产远远超出榜上的数字。
王石是站在大众的角度上，是站在个人角度，很明显王石的立意比周正毅高。
结果呢
王石的万科成为中国排名第一的房地产企业，周正毅现在却在牢里。
第三个方面是要做穿珍珠的线而不是珍珠。
如果把一个团队比喻成一个，团队领导有可能不是一颗闪亮的珍珠，但他却能把珍珠穿起来制作成一个漂亮的。
就是这根线，司马迁给刘邦的评价是好酒及色，就这样一个酒鬼色鬼是如何成为皇帝的呢
答案是他手下有一批能力极强的跟随者，出谋划策有张良，打仗有韩信，国家治理有萧何、陈平。
论个人的能力刘邦不如其中的任何一个人，但刘邦有一个很强的能力就是他能管理好这一群精英，他把他们穿起来制成了一串珍珠项链。
第四个方面是增加自我的约束力。
一个企业制度的破坏者往往是制度的制定者。
团队里往往是团队领导第一个打破制度，这样就是失去了制度的公平性，一个没有公平的组织是很难高效的，所以团队的领导要增加自我的约束。
修己才能安人，自己做好了才能把人管好，把团队带好。
问题3团队管理的问题虽然团队对于每个组织来说非常重要，但是团队管理仍然存在着很多问题，具体表现为：1.不能求同存异。
在团队中，每个成员都有自己的个性，他们只有最大限度地发挥自己的才能，才能实现自己在团队中的价值。
这样，那些个人能力很强的成员之间可能会形成恶性竞争，从而不利于其个人和组织目标的实现。
以一个班级为例，从团队的角度来讲，其学生的学习成绩不应当仅仅是将每个学生成绩的简单的算术和，而是要大于这个算术和。
2.彼此过于依赖。
团队中的成员由于经常在一起生活和工作，所以常常会导致成员之间相互依赖，而失去相对的独立性。
虽然团队是其成员相互合作的团队，只有团队成员相互依赖，团队的作用才能得到发挥，但是成员过于依赖容易阻碍成员积极性的发挥，从而导致南郭先生和大锅饭现象的发生。
3.不愿认同他人。
作为组织的一名员工，在加入一个团队一段时间后，会逐渐认同他们所在的团队，这种认同感能够促使个人接受团队的价值观、态度和工作习惯。
但是，当一个人同时属于几个团队时，各个团队的价值观、团队规范、工作习惯同时作用在某一个人身上，使得该个体承受着内心的冲突和压力，难以适应新的环境。
4.存在沟通障碍。
成员具有不同的文化背景、宗教传统、风俗习惯等等，不可避免地会产生文化冲突。
例如由于语言上的差异，在信息交流时，很容易导致信息传递的丢失和失真；由于文化背景不同，每个成员很容易带着自身文化的“有色眼镜”来感知信息，从而导致对信息理解上的偏差，甚至误解；在合作过程中，习惯性的防卫心理和行为，也为团队内部的沟通设置了障碍。
5.协调起来困难。
团队每一成员都有自身的核心竞争力，要把这些强势个体揉和在一起，本身就具有很大的挑战性。
同时，每个成员有着不同的作息时间、不同的工作学习顺序、不同的生活方式等，这也给整个团队的协调增加了难度。
此外，每个成员的技术熟练程度不同也可能会导致信息的单向流动和反馈的不及时，进而影响整个团队的效率。
6.存在道德风险。
团队的特点决定了管理是其主要管理方式，这就给成员个体充分利用自己的信息优势规避义务或责任留下了广阔的空间。
每个团队成员都是理性的，都拥有自身的核心竞争力，可以轻易离开所处的团队。
这不仅会造成团队人才的流失，影响工作的顺利进行，而且也可能造成知识、信息、技术的泄漏，给组织带来严重损失。
团队管理的对策：1.打造团队文化。
发挥团队文化塑造价值和传递价值的双重作用, 能够深入员工内心, 使员工紧密团, 荣辱与共。
为及时消除团队内耗,营造一个相互帮助、相互理解、相互激励、相互关心的工作氛围,从而稳定工作情绪, 激发工作热情, 形成共同的价值观。
2.建立归属感。
应该在员工清楚自己角色的基础上，留住员工的心，增强员工的归属感。
组织应积极帮助员工进行职业生涯规划，让员工更好的规划自己的人生方向。
只有员工能更好的开发自己的潜能，实现自我价值，才能为组织带来更多的价值。
3.加强沟通。
沟通是指人与人之间、组织与组织之间的信息交流。
作为团队领头人，要能信任下属，充分授权，培养员工的成就感；要开诚布公，利用多种方式，让每位成员充分了解组织内外信息，解释团队做出某项决策的原因，鼓励发表自己的看法，做到充分沟通，坦诚相待，客观公平。
4.尊重与信任。
。
团队的尊重与信任包括两重含义。
一是特定团队内部的每个成员能够相互尊重和彼此理解; 二是组织的领袖或团队的管理者能够为团队创造一种相互尊重、彼此信任的基调, 确保团队成员有一种完成工作的自信心。
人们只有彼此尊重信任对方, 团队共同的工作才能比这些人单独工作更有效率。
大锅饭怎么煮才好吃
煮饭时，在大米中加少量食盐、少许猪油，会使饭又软又松。
煮饭时，往水里滴几滴醋，煮出的米饭会更加洁白、味香。
煮干饭加热时间长，维生素B1损失会超过30％。
如在煮饭时撇去米汤水，维生素损失超过40％。
剩饭重新蒸煮，可往饭锅水里放点食盐，吃时口感像新饭。
在煮饭水里加几滴沙拉，可使米饭粒粒晶莹。
而滴几滴柠檬汁，则可使饭粒柔软。
要煮一锅蓬松的米饭，可在锅里撒一点盐。
煮饭时加点醋能防米饭变馊。
热剩饭时，在蒸锅水中加入少量盐可除去剩饭的异味。
若用陈米，可把陈米多淘几遍，洗干净，浸泡半小时至1小时，在煮或焖时，加入少许植物油，开锅后用筷子稍加搅拌，并渐渐减小火量，多焖一些时间，用此法煮的陈米饭，较为暄香。
要煮得一锅香喷喷，富有弹性，Q且好吃的饭，有个七个步骤即选好米、洗米、浸水、加水、加热、焖饭及打松，每个骤都有许多诀窍。
一、选好米 饭要煮的香浓,米最好选用新鲜的米，米贮放的时间久了，新米特有的香味会散失，取而代之的是陈米的臭味，其臭是由於米粒上的微生物繁殖所产生及米粒内酵素用作用，脂肪酸的氧化分解等，这些因素可使旧米煮成的饭，风味变得很差。
因此买米时要买新米，且一次买米的量不要太多，以一周内能吃得了的量为准。
胚芽米因为容易腐败（它所含的营养素量较多），选购时更应注意碾制日期、开封后应置於温度较低、乾燥的地方，密封贮存（能够的话，密封了后放在冰箱内最好）。
二、洗米 要轻要快 洗米的动作要快、要轻，不能用力搓洗，只要将附著於米中的糠或杂物去除了即可，水洗次数1-2次，且将洗米水很快的倒掉，一方面可避免溶於水中的营养素流失，另一方面也可以避免米吸入了米糠或米的陈旧臭味，而影响了煮出来的米饭清香味。
洗米对於米中所含的营养素量的多少影响非常的大，精碾度惫高的米（精白米），洗米时营养素的损失愈大，愈粗糙的米，洗米的营养素的流失量较少（主要是在洗米时，可溶在水中的维生素或矿物质会因溶於水中而流失掉），故洗米的动作要轻、要快。
三、浸米 好吃的饭，必须经过浸米的过程，米粒吸水很快，五分钟即吸水10%，浸水一小时，吸水量达80%，充分吸收水份的米，煮时糊化完全，不怕夹生。
米的吸水量随著米的种类，水的温度与浸水的时间长短而不同，吸水量大约为米的重量的20~35%，浸水的时间，夏天约半个小时即可，冬天可浸泡一个半小时。
所以，煮饭前，最好有一至二小时的浸水时间，而最忌没洗而浸泡，乃因吸收脏水。
四、加水量 煮饭时所加入水份的多少，依米的种类、新旧程度与精白度而异，同时也依个人对米饭的乾硬度喜好而不同，加入的水量多，煮出来的饭就较软、较粘；加入的水量少，煮出来的饭较硬、较有弹性。
传统上，煮饭测量水量的方法是加水超过米面一个指节的高度，或者，手掌平放米面，水没过手背一半的高度都相当准确。
新米由於本身所含的水量较多些，煮饭时加的水量可以比煮陈米加的水量少一点。
如果喜欢米饭的自然香味，可多加一些水，煮好的饭香则较浓郁些。
以胚芽米煮饭加的水量要较白米为多，因它含有了胚芽的部分，吸水量较多，加的水量不够，煮出来的饭较硬，而以糙米煮饭，加的水量比胚芽米还要多些，因糙米是未经精碾的米，含纤维质量较多的缘故（米皮保留多些），加的水量不够，煮成的饭较粗硬不好吃，故糙米要加较多的水量。
五、加热 刚开始煮饭时，要以强火加热煮，使能尽早沸腾，如果在十五分钟以内，不能沸腾的话，则锅中，上下温度就不能均匀，米糊化的进行也就不能一致，会使煮出来的饭，成了三层饭（上不熟、中间熟、下层焦）。
所以在一次煮多量的饭时，往往要加热水或开水来煮。
当加热至米的淀粉受热水的影响而糊化，并渐溶解成胶体状，米粒的流动性也消失时，应将火力转弱，只要保持沸腾便可，并须注意不要让米汤外溢，若火候控制不当，很容易就把饭烧焦了。
六、焖饭 当水分完全被吸收后，即要熄火，用余温充分焖之，饭经过焖后，淀粉的糊化便完成，米粒外面的游离水、湿气均被吸收到米粒内，米呈松状，尤其是锅底的米，煮成带淡黄色时，全部都已α化，特别的香甜可口。
在焖饭时，必须要保持如前一阶段的高温，故不可在中间打开锅盖，否则，温度降低下来，水气加重，饭就硬而不好吃了。
焖饭需十分钟以上的时间，以使米粒能充分的参胀，水份则全部被吸收。
七、打松 许多人都把这个小动作给忽略了，使原本可以是一锅很好的饭，因为忽略了”打松〃的动作。
煮好的一锅饭中，由於各部位的饭的味道均有些差异，因此食用前，应将饭充分地拌动，以使各部位的饭分布均匀，并使多余的水气在拌动时蒸散掉，饭会更松散好吃。
盛饭到碗内时，也应尽量盛得松松的，千万不可将饭压得紧紧实实的，这样才能品尝得到米饭所发出来的香味。
煮饭也可加油添醋 如果你希望煮出来的饭，能粒粒晶莹，且能松散的话，则在煮饭的水里滴加些加拉油（须没有异味的油，故猪油、麻油、或炸过食物的油皆不宜使用），煮出来的饭就能较具光泽，饭也不会粘在一起，自然也较松散，不会粘锅。
加醋或柠檬汁，可使饭洁白柔软，且不容易发馊，这是因为醋等可使PH值（酸碱值）降低，微生物较不易繁殖生长之故。
（日本人在饭盛内常摆一粒梅子，亦是此道理）。
又如果是做炒饭用的饭，加点醋在内，可减低炒饭的油腻感。
还有:
用一个字表示对一个人的感情，比如说爱 忆 思 念等等
由情转悲-殇
不辜负老师期待，努力学习的句子。
一句就行。
上市公司高手高手还是改革实施公告说说的是高度的后就爱个蛋糕还是给帅哥的还是更多更好给帅哥帅哥帅哥帅哥帅哥帅哥帅哥回过神寡核苷酸机会给帅哥的机会的感觉跟大家刚结婚蛋糕是机会给帅哥帅哥机构改革家是个机会是个地级市工商机关国际公司大锅饭刚打好点噶结婚蛋糕的感觉哈哥哥是个事实上市公司公告是哥哥是个高手给帅哥还说的噶健康嘎哈的看见爱好更多机会给大家噶机会噶就会感到骄傲和噶估计是噶就还是刚结婚蛋糕是高度和水果的还是固定高度是高度和高度和水果的还是哥哥和工商广东卡嘎哈给大家的哈的国家爱大家爱吃hgshgdkagahgdajdhadgjadjachvvhcvcvhgajshgahjdgjgsjdgjhsgajhsgjh1就是多少的看见是实际上时间和京哈快点哈是看见手机还是机会的就是互动上看见和降低后还是骄傲是互动开始觉得会客室空间还是是就好客户看好好很快很快就会看见会看上好开始计划开始计划使客户看机会卡航空界航空界航空界还可恨好机会客家话好好好好 机会看到还是看见说考试好客家话看见很快就会看见啊还是机会是看见的还是
山西话里边老夸是什么意思?
老侉--山村人物之一走马岭村人爱给人送绰号，“老侉”便是村里一个人的绰号，以至后来这个人究竟叫什么名字，没人再知道了，大家便都叫他老侉。
老侉这个绰号得来，还得从1958 年说起。
那时候村里，。
那时候他还年轻，爱说笑话，和大家在一起劳动，嘴总不愿意闲着，总想说一些让大家开心，逗大伙儿笑的话。
这一天正好刮风，他和村里的人们在西窑坡的地里修建土高炉，说说笑笑正热闹，突然抬起头来看见半坡的路上下来两个人，走在前面的那个戴着口罩，便觉得是笑料，指着那人说：“你们快看，那人嘴上还挂着驴丑。
”这本来是一句玩笑话，把在场的人全给逗笑了。
想不到的是这句笑话给那两个人听见了。
这两个人正好是县上下来的工作队，到工地上来检查工作，听见他的话，戴口罩的工作队员便很恼火，来到工地上，眼睛大大地瞪着他，一步一步地走到他身边，抬起手来指着他说：“你刚才说什么来着
”他还是嘻皮笑脸的样子，张了张嘴，想说什么，见工作队的人唬着脸，便没说出来。
那人就怒火地推了他一把，指着自己嘴上戴的口罩问：“这是什么
是不是驴丑
”他被工作队的人推得踉踉跄跄倒退几步，脸有些红了，一句话也不敢说，却还是一脸的憨笑。
工作队的人见他这样，越发恼怒，一把夺了他手里的家伙，说：“走，跟我到大队。
”把家伙撂在了地上，头也不回就又往坡上走去。
他脸上的笑容这才渐渐褪去，向人们吐一下舌头，只得乖乖地跟着工作队的人回到了，给工作队罚了二百块钱。
就这么一句话出了二百块钱，村里人都觉得冤枉，和他说：“看你以后还敢不敢再说侉话。
”他笑笑，说：“就当是上税了。
”一副开心的样子，仍然改不了说侉话的习性，人们便是这样叫他“老侉”。
不过老侉也有想不开的时候。
有一次他进县城，为了节省几个坐车钱，放着班车他不坐，天不明便起旱往县城走，八十多里路，天晌午了才赶到城里。
等他把该办的事全部办完，天也差不多黑了。
看样子这一天赶不回家了。
老侉只得到饭店里拣最便宜的饭吃两碗。
从饭店里出来，他知道该去找个住宿的地方登记了。
可是，这么早就登记，躺下也睡不着，不是白花钱嘛。
老侉不愿意白花钱，便在街上转溜大半夜，直到自己也觉得瞌睡，才找个旅店登记。
问：“住一夜最便宜多少钱。
”答：“一块。
”他说：“那我住半夜。
”掏五毛钱放进登记室的窗口，却又被推了出来，说：“拿一块钱。
”他说：“我只住半夜。
”里面说：“半夜也是一块。
”他说：“你刚才不是说一夜一块，我只住半夜，怎么就……”里面发火说：“就这个价，愿住就住，不愿住拉倒。
”没办法，他只得掏一块钱登记了。
可是，躺下来后，心里很不痛快起来，想着多出这五毛钱实在太冤，便披了被子在屋子里转悠，竟然想到了一个好主意：“你让我白出了五毛钱，我也不能让你讨便宜。
”便裹紧被子在屋墙上磨察，直磨得浑身冒汗，天快亮了才停下来，看见被子已经被他磨得白花花看得见里面的絮，一颗心也才踏实，离开旅店往村里回来。
村子里关于老侉的传说很多，说他这人很不讲究，从来不戴帽子，不穿袜子。
说他年轻的时候，媒人给他介绍对象，要到女方家里相亲了，媒人说你没袜子就到买一对穿上，甭让人家笑话你。
他答应了，可是，袜子买了，却舍不得穿。
来到女方家，媒人看见他还是赤着脚，便背过了女方家里人把他叫到了院子外，说：“你没有买袜子吗
”他说：“买上了。
”媒人说：“怎么不穿
”他这才记起来应该穿袜子，急忙在布兜里掏出袜子，三下两下穿好了，媒人这才满意地点着头，背放着手和他走回屋去。
只是相过亲，刚走出女方家的街门，他就在院子外面坐下来脱袜子了。
媒人说：“穿回家去再脱怎么了。
”他说：“脚烧得难受。
”以后再到媳妇娘家来，也总是把袜子装在布兜里，到了老丈人家街门上，在布兜里掏出袜子，穿好了再往院子里进。
出来时却必定脱了，装进布兜里，一辈子如此。
老侉是个勤劳的人，先是在村里的马场牧马，后来村里把马卖完了，便回了庄上种庄稼。
那时候还是集体，大家都在生产队里干活。
他们那个生产队是全大队最能吃苦的一个队，每天早上吃饭都要到九点以后，中午饭要在二点以后，晚上更是不点灯不回家。
而即使这样，他还是偷时摸空开出了不少荒地，在这些荒地里种了玉米。
后来这些荒地里的庄稼长起来了，被人发觉，便有人报告到了大队。
于是大队干部在生产队长的陪同下到他开出来的荒地里转了一圈，然后把他通知到大队，支书说：“你的地是怎么开出来的。
”他笑着说：“拿镢刨的。
”支书发火地在桌上擂一下，说：“我不是问你这个。
”他却嘻皮笑脸说：“不是问我这个，是问什么
”支书说：“我问你是什么时候开的这些荒地。
”他说：“晚上。
”支书说：“你白天干一天活还不累
”他嘻嘻地笑着，什么话也没有说。
支书又说：“你开的这些荒地大队决定没收了。
”他仍然嘻嘻地笑着，不说一句话。
支书说：“你有什么意见嘛。
”他说：“我有意见大队就不没收了
”支书说：“当然要没收。
”他说：“那我就不想有意见。
”站起身去回了家。
辛辛苦苦开出来的荒地就这样给大队没收了，而他还是那样，好象什么事也不曾发生过，依然是有说有笑的，和大伙儿在一起总想寻一些开心的话，逗。
只是他并没有因此停止过夜间开荒，只要是有月亮的夜晚，他总要拿一把镢到早看好的山坡上去干一阵子，好象这是一种乐趣。
当然，也有能够收获的时候。
有一年秋天，他开的荒地里就刨了一万多斤萝卜，也都是他在夜里一挑挑地担回了家。
后来有人帮他在城里找了个工厂卖了五百多块钱。
因此，村里人都说他是村里最有钱的人家，估计他们家最少也有一万块钱。
可是，放着这么多的钱，他却舍不得好穿，更是舍不得好吃。
经常头疼脑热，也不吃药。
以至后来他躺倒了，眼看上气不接下气了，老婆说：“我去给你叫医生吧。
”他却笑着摇摇头，说：“医生看得了病，看不了命。
该死不得活，该活死不了。
看医生有什么用。
”他不愿意花没用的闲钱。
就这样，他的病一天天地重了，眼看着就要咽气，这一天他突然要老婆去找支书。
支书来了，便拉住了支书的手说：“我给你一万五千块钱，村里再把马场办起来吧。
”支书看着他一句话也说不出来。
他却掰开枕头，在下面拿出一个布包，推到支书面前，说：“等我下一次转生，还去马场当饲养员。
”手一抖便咽气了。
支书从他手里接过了钱，眼里也流下了两行泪水。
只是这笔钱到底没有买马。
村里为此召开了一次支部会，大家都觉得不能花老侉辛辛苦苦积攒了一生的钱，便又把钱还给了老侉的瘸儿子，让他修房盖屋，娶妻生子了。
《改革开放三十年》这本书的读后感作文，要８００字，要自己写的，不可以上网抄袭
作为90后的学生，我们的生活环境可以说是很优越的了，像是泡在蜜罐里长大的一样。
我们过着养尊处优的日子，却不知道30年前，又是与现在截然不同的一番生活——就在我们的父辈和祖辈生活的那个年头，人民生活产生水平不是很高的时候。
没有义务制教学的素服和家庭经济的贫困这两个原因，许多到学龄的孩子上不起学，读不起书，不得不早早外出打工，维持生计。
教育前景也是十分的萧条。
人们没有电灯，只能使用蜡烛过着“暗无天日”的生活。
外出打工或回乡探亲只能步行，条件稍好的也只能搭乘渡轮，交通事业极不发达。
在邮电方面，人们也只能靠电报互相联系，但是打电报既烦琐又破费，因此许多亲人推动联系。
不仅是家庭个体，这个时候的中国政府也很紧张的很困难的。
比如如今繁华的青泥洼桥，在那时的充其量也不过是条小巷子…… 七十年代，由于我国资源不足，人民饮食以粗粮、素食为主。
而今，研究发现,城乡居民间接粮食消费持续增长,已经替代直接粮食消费成为粮食总需求增加的主要因素;城镇居民的食物消费正向动植物并重的方向发展;参照2010年中国营养发展总体目标,目前中国城乡居民摄入热量均已达到要求,但是城镇居民蛋白质摄入尚欠,脂肪摄入量超标较多,食物消费结构有待进一步调整优化;农村居民蛋白质和脂肪摄入量都偏低,食物消费水平和膳食营养水平尚需进一步提高;不论从食物消费结构还是人均摄入能量、蛋白质和脂肪等营养素的状况来看,农村地区居民的生活水平都较城镇居民要低;全面建设小康社会,农村居民食物消费水平的全面提高不容忽视.想想过去的人民公社，大家吃大锅饭，然后是粮票吃饭，没有个鱼漂肉票，吃肉都难得那些日子真的不敢想象爷爷奶奶是怎么过的那段日子，最后个体经营，开始有了几个冰淇淋球就超级开心的八十年代，各种个体小饭店也一堆一堆的身边的爸爸妈妈很多都是那个时候发展起来的，再看看那现在肯德基，麦当劳，没有个几百万估计是开不起的，最开始的公家拿钱大家吃饭，然后是个体经营个体户经济，到现在我根本弄不清的什么跨国经济，乱七八糟的，我也不知道明天会不会吃到外星人开的餐厅. 再说说这个交通的问题，爷爷奶奶马车爬犁的年代，现在变成了娱乐项目了，估计只能在游乐场滑雪场才能体验到，而且价钱还挺贵的，每次去了之后回家说爷爷奶奶还会跟着一起回味，我回味的是开心新鲜，他们老人家回味的当时被迫无奈，那些我想象不到的不开心，后来仔细想想也是我做半个小时玩的挺开心，要是做上那么一整天估计真的是要了命了。
爸爸妈妈那阵子全都是乘坐火车，个别的能坐坐大客车，特别是春运期间，这要是能弄到一张火车票简直是街里街外超级神的人了，再看看那些年的电视小品，什么买车票的，弄车皮的，铁老大成了带头的，我也就真不明白了，那个破火车怎么那么多得人抢着坐，做一次难受好几天的东西。
最后看看我们这代人的交通工具，客车，前面多了一个豪华带空调的，吹得能让你脑袋疼，大靠椅比家里的还舒服，以后坐火车别找我，我真的很喜欢大客车，要是有钱的话飞机更是首选，八个小时的路程五十分钟就可以搞定了，而且还有漂亮姐姐的专业服务，还有杂志看，坐在飞机里面感觉自己就是上帝一样，有档次哦，每次都会很骄傲的告诉别人我去哪之后飞回来的，而且价钱也不是很贵，也许是我还没有挣钱我才会这儿想的吧。
但是这就是我们这一代啊，爷爷奶奶可能都不敢坐的我们坐了，爸爸妈妈喜欢做的被我们鄙视了，感觉我们这代好牛的说。
再说说这个经济哈，经济钱是不知道越来越值钱了，还是越来越不值钱了，以前粮票是王道，老辈有的时候拿出来还会深情的看看，久久不肯挪开视线，我真不能理解，土掉牙的东西，七十年代时，这要是买一个摩托车才二百多，爹妈那年代还带那些大墨镜什么的，全都十几块钱，我看来那些价钱现在只能在青泥洼桥边上买点街边货，还不敢带在同学面前怕丢人的价位，我们现在随便买双鞋不也要二百多么
其实也不能怪我们，现在的鞋基本都是这个价钱，有的时候想低调都不知道去什么地方低调，去什么地方买那些爷爷奶奶说的革命鞋，过年过节有的孩子接钱接八百多，乐呵呵的，可是现在接三千甚至更多的都有的是，还有你在街边走路的时候看房子，都快一万多一平米了，这么一看现在这个一百一张的红纸究竟算不算是钱啊
像是我们这样子的孩子出生在这个年代，说幸福也算是幸福，说悲哀也是悲哀，社会越来越复杂，你看看现在吃的喝的，出门接触的，还有手上花的这些，长辈总是说我们生长在花丛中，可是这么花花的世界，我们该如何把握呢
我们会努力学习走继续下去的道路，也希望叔叔阿姨能理解我们面对的这个社会，共同营造更适合发展的社会环境 。
为什么在部队里有一人犯错集体受罚的说法
又有什么用
生，所欲也；义，亦我所欲也。
二可得兼，舍生而取也。
-----孟子粉身碎骨事，但愿牺牲保国家 秋瑾《失题寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕 鲁迅《自题小像》先天下之忧而忧，后天下之乐而乐为人类的幸福而劳动，这是多麽壮丽的事业，这个目的有多麽伟大
—— 圣西门把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己
—— 巴尔德斯只有整个人类的幸福才是你的幸福。
—— 狄慈根如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。
—— 果戈理
