写四个成语故事并说说它们告诉人们什么道理
郑人买履从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。
他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。
可是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。
他走到集市上，找到卖鞋的地方。
正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说：我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。
说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。
这时，天色已晚，集市已经散了。
他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。
别人知道了这件事，觉得很奇怪，就问他；你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢
这个买鞋的郑国人却说：我宁愿相信量好的尺子，也不相信我的脚。
这个故事说的就是不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。
买椟还珠 成语解释： 椟：木匣；珠：珍珠。
羽翠：翠鸟的羽毛。
买下木匣，退还了珍珠。
比喻没有眼力，取舍不当。
“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。
郑人买其椟而还其珠。
“楚人有卖其珠于郑者，为木兰之柜，熏以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。
郑人买其椟而还其珠。
此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也” 楚国有一个商人，专门卖珠宝的，有一次他到郑国去兜售珠宝，为了生意好，珠宝畅销起见，特地用名贵的木料，造成许多小盒子，把盒子雕刻、并用翠鸟的羽毛装饰得非常精致美观，盒子还会发出一种香味，然后把珠宝装在盒子里面。
有一个郑国人，看见装宝珠的盒子既精致又美观，问明了价钱后，就买了一个，打开盒子，把里面的宝物拿出来，退还给珠宝商。
这真是善于卖匣子，不能说是卖珍珠啊。
请君入瓮 武则天为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。
其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫 来俊臣。
他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多 正直的文武官吏和平民百姓。
有一回，一封告密信送到武则 天手里，内容竟是告发周兴与人联络谋反。
武则天大怒，责令 来俊臣严查此事。
来俊臣，心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡 猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一 查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。
这可怎 么办呢
苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。
两个人你 劝我喝，边喝边聊。
酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老 兄有何办法
”周兴得意地说：“这还不好办
”说着端起酒杯抿了一口。
来俊臣立刻装出很恳切的样子 说：“哦，请快快指教。
”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你 想想，还有什么犯人不招供呢
”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四 周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你谋反，上边命我严查。
对不起，现在就请老兄自己钻 进瓮里吧。
”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪， 我有罪，我招供。
” 故事见于《资治通鉴·唐则天皇后天授二年》。
成语“请君入瓮”，比喻用某人的方法整治他自己。
打草惊蛇 南唐时候，当涂县的县令叫王鲁。
这个县令贪得无厌，财迷心窍，见钱眼开，只要是有钱、有利可图，他就可以不顾是非曲直，颠倒黑白。
在他做当涂县令的任上，干了许多贪赃枉法的坏事。
常言说，上梁不正下梁歪。
这王鲁属下的那些大小官吏，见上司贪赃枉法，便也一个个明目张胆干坏事，他们变着法子敲诈勒索、贪污受贿，巧立名目搜刮民财，这样的大小贪官竟占了当涂县官吏的十之八九。
因此，当涂县的老百姓真是苦不堪言，一个个从心里恨透了这批狗官，总希望能有个机会好好惩治他们，出出心中怨气。
一次，适逢朝廷派员下来巡察地方官员情况，当涂县老百姓一看，机会来了。
于是大家联名写了状子，控告县衙里的主簿等人营私舞弊、贪污受贿的种种不法行为。
状子首先递送到了县令王鲁手上。
王鲁把状子从头到尾只是粗略看了一遍，这一看不打紧，却把这个王鲁县令吓得心惊肉跳，浑身上下直打哆嗦，直冒冷汗。
原来，老百姓在状子中所列举的种种犯罪事实，全都和王鲁自己曾经干过的坏事相类似，而且其中还有许多坏事都和自己有牵连。
状子虽是告主簿几个人的，但王鲁觉得就跟告自己一样。
他越想越感到事态严重，越想越觉得害怕，如果老百姓再继续控告下去，马上就会控告到自己头上了，这样一来，朝廷知道了实情，查清了自己在当涂县的胡作非为，自己岂不是要大祸临头
王鲁想着想着，惊恐的心怎么也安静不下来，他不由自主地用颤抖的手拿笔在案卷上写下了他此刻内心的真实感受：“汝虽打草，吾已惊蛇。
”写罢，他手一松，瘫坐在椅子上，笔也掉到地上去了。
那些干了坏事的人常常是做贼心虚，当真正的惩罚还未到来之前，只要有一点什么声响，他们也会闻风丧胆。
四个字的都是成语吗
连绿树红花都是成语吗
四个字的不一定都是成语，要弄清那些是成语，首先得搞清成语的概念及其含概的范围。
那么，到底什么叫成语，那些都是成语
成语是我国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。
成语有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语它代表了一个故事或者典故。
成语又是一种现成的话，跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换；成语在语言表达中有生动简洁、 形象鲜明的作用。
成语是语言中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语。
它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位，而且富有深刻的思想内涵，简短精辟易记易用。
并常常附带有,包括贬义和褒义，当然，也有中性的。
成语多数为4个字，也有3字的以及4字以上的成语，有的成语甚至是分成两部分，中间有逗号隔开。
成语是一种现成的话 跟习用语、谚语相近，但是也略有区别。
最主要的一点是习用语和谚语是口语性质的，成语大都出自书面，属于文语性质的。
其次在语言形式上，成语几乎都是约定俗成的四字结构，字面不能随意更换，而习用语和谚语总是松散一些,可多可少,不限于四个字。
例如“快刀斩乱麻”、“九牛二虎之力”、“驴唇不对马嘴”、“前怕狼，后怕虎”，这是常说的习用语；“百闻不如一见”、“真金不怕火炼”、“有志者事竟成”、“路遥知马力，日久见人心”，这是一些经验之谈，表示一个完整的意思，属于谚语一类。
成语跟习用语、谚语是不一样的。
你说的绿树红花自然不能算作是成语。
山民们朴实的话蕴含着深刻的哲理，让我们（填四字词语）
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形容别人说的话很有道理的成语
形容说道理的【篇一：形容说话有道理的成语】醍醐灌顶：醍醐:酥凝聚。
用纯酥油浇到头上。
佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。
比喻听了非常有道理的话受到很大启发。
也形容清凉舒适。
忠言逆耳：正直劝告有道理的话一般听起来会非常的不顺耳朵，但有利于改正缺点错误。
1【显而易见】：形容做的事情或说的话非常的有道理，非常的明显，极容易看清楚事实的真相。
2【义正辞约】：道理严正公允，措词简炼。
亦作辞顺理正。
3【文以载道】：载：装载，引伸为阐明；道：道理，泛指思想。
指文章是为了说明道理的。
4【通元识微】：通晓玄奥微妙的道理。
5【颠扑不磨】：比喻道理正确，推翻不了。
同颠扑不破。
6【言之有礼】：说的话有道理。
7【攧扑不破】：无论怎样摔打都不破。
比喻道理正确，推翻不了。
8【词严义正】：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。
指言辞严厉，道理纯正。
9【入情入理】：入：合乎。
合乎常情和道理。
10【至德要道】：至：极，最。
最美好的品德和最精要的道理。
11【析精剖微】：指剖析精微深奥的道理。
12【言之成理】：之：代词，指所说的话。
话说得有一定道理。
13【怡然理顺】：怡然：快乐的样子。
使人心悦又能把道理阐述得很清楚。
14【名正理顺】：指名义正当，合乎道理。
15【一理贯之】：贯：贯穿。
用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。
16【智者见智，仁者
形容说话很有道理的成语有什么
（一）至理名言解释：至：极，最。
至理：最正确的道理；名言：精辟，有价值的话。
指最正确的道理，最精辟的言论。
近义词：金玉良言、良药苦口反义词：奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈成语出处：清·李绿园《歧路灯》：俗语云“揭债要忍，还债要狠。
”这两句话不是圣经传贤，却是至理名言。
（二）妙言要道释义：妙：神妙，深微； 要：重要，中肯。
指中肯的名言，深微的道理。
成语出处：汉·枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道说而去也。
”示例：鲁迅《汉文学史纲要·藩国之文术》：宜听妙言要道，以疏神导体。
（三）言之有理指说的话有道理。
成语出处：清·洪升《长生殿·骂贼》：众卿言之有理，再上酒来。
示例：郭澄清《大刀记》第11章：“大婶觉得永生言之有理，点了点头。
”近义词：言之成理反义词：胡说八道、言不及义、无稽之谈
提供一些人生哲理，现象，感悟的成语、歇后语和诗句
人生哲理： 失败功之母。
一日闲过。
温故新。
三思而后行。
成功与努形影不离的好朋友。
要像选择书一样的选朋友，也要像选择朋友一样选书。
宁走十步远，不走一步险。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
知识就是力量 。
帮人帮到底，救人救到头。
背后不商量，正面无主张。
歇后语： 一根筷子吃面--独挑 小河里撑船--一竿子到底 老公公背儿媳过河--费力不讨好 狐狸吵架-- 一派胡（狐）言 黄鼠狼给鸡拜年--没安好心 画上的仙桃--好看不好吃 泥菩萨过江--自身难保 诗句： 《临江仙》 杨慎 滚滚长江东逝水， 浪花淘尽英雄。
是非成败转头空。
青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上， 惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢。
古今多少事，都付笑谈中。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游《游山西村》） 海日生残夜，江春入旧年。
（王湾《次北固山下》） 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
（苏轼《水调歌头-明月几时》） 成语： 默默无闻 孜孜不倦 德才兼备 辛勤劳碌 三余读书 诗礼之家 硕学通儒 大璞不完 水滴石穿 人之常情 人非木石 知恩图报 有求必应 笨鸟先飞我想了好长时间，给点分吧。
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O(∩_∩)O~
子非鱼焉知鱼之乐 这句话中心思想是什么，还有类似的成语有些什么 小弟万分感谢
这句话是问庄子的。
意思是：你又不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢
庄子的回答是：“子非我，焉知我不知鱼之乐也
”意思是说，不能过于主观地猜测别人的想法，或擅自为别人安排。
严重一点说，我们没有权利认为别人该做什么、不该做什么。
【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。
”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐
”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐
”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。
”庄子曰：“请循其本。
子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
” 不知道你所说的“类似的”是什么意思，这不是成语，是一句文言文而已，经常有人用，我们可以说是引用名人名言，也可以说是成为俗语了。
如果是有些哲理、励志之类的文言句子或者多字成语，可以找一些，比如： 海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。
山雨欲来风满楼 欲：将要。
比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。
百足之虫，死而不僵 百足：虫名，又名马陆或马蚿，有十二环节，切断后仍能蠕动。
比喻势家豪族，虽已衰败，但因势力大，基础厚，还不致完全破产。
不以物喜，不以己悲路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
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