我在朋友圈里发了，朋友请用做人的真诚来靠近我，我分手的男友给了我一个赞。
他还把自己的相片做封面，他
估计随手赞的，不要多想
为什么做人要诚实
诚实是做人的基本准则，是一笔宝贵的财富，是人生的亮点。
做一个诚实的人很不容易，有时会吃亏。
但诚实会得到他人的认同和尊重，而虚伪会受到人们的谴责和耻笑。
沿着诚实的路走下去，我们一定会得到生活馈赠的最高回报。
诚实是做人的重要标准，也是获得他人信任的重要前提条件。
生活中，人们都希望与诚实的人打交道，而不愿与说谎话的人合作。
因为与诚实相反的行为是欺骗，欺骗是一种很危险的行为，导致信用的破产。
所以，发扬诚实的品质，克服说谎话的恶习，是我们创业成功的重要保证。
德国诗人海涅说过：“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
”孔子，字孔丘，是春秋时期我国著名的思想家、教育家。
有一回，孔子到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。
孔子看了，觉得挺有趣，就对跟在身后的学生子路说：“咱们过去听听孩子们在辩论什么，好不好
”子路撇了撇嘴说：“两个黄毛小子能说出什么正经话来
”“掌握知识可不分年龄大小。
有时候，小孩子讲出的道理，比那些愚蠢自负的成年人要强得多呢
”子路一下子红了脸，不敢再说什么。
孔子走上前去和蔼地说：“我叫孔丘，看见你们争辩得这么热烈，也想参加进来，你们看可不可以呀
”“噢，原来你就是那个孔夫子呀，听说你很有学问。
好吧，就请你来给我们评一评，看谁说得对
”两个孩子说。
孔子笑着说：“别急，一个一个地讲。
”一个孩子说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。
我说早上近，他说中午近。
你说说是谁对呢
”孔子认真地想了一会儿说：“这个问题我过去没有考虑过，不敢随便乱讲，还是先请你们把各自的理由讲一讲吧。
”一个孩子抢着说：“你看，早上的太阳又大又圆，可到了中午，太阳就变小了。
谁都知道：近的东西大，远的东西小。
”另一个孩子接着说：“他说得不对，早上的太阳凉飕飕的，一点也不热，可中午的太阳却像开水一样烫人，这不就说明中午的太阳近吗
”说完，两个孩子一齐看着孔子，说：“你来评评谁对吧。
”这下可把孔子难住了，他反复想了半天，还是觉得两个孩子各自都有道理，实在分不清谁对谁错。
于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。
”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀
”说完就转身跑走了。
子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。
”孔子说：“不，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理
我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。
只有抱着这种诚实的态度，才能做一个值得信赖的人。
”因此，我们每一个人都应把诚实作为自己生命的瑰宝，在人际交往中表里如一，坦诚相见。
彭德怀以天下为己任，忧国忧民，不仅在庐山会议上冒着被罢官的危险上“万言书”直陈真言，而且还亲自耕种试验田，用事实来戳破当时报纸、电台所宣传的粮食亩产超万斤、甚至到了30万斤的谎言。
这种敢讲真话的诚实品德永远为后人传颂。
张志新讲真理、说真话，宁可在敢于坚持原则、直言真话中被摧残躯体，宁可为执著地追求真理而坦荡地走上“断头台”，也不用虚假去涂抹自己纯正的灵魂。
不管是古代，还是今天，都崇尚说真话、做实事。
对于事实不能歪曲，不能杜撰，不实事求是就是不遵循事物发展的客观规律，不遵循事物发展的客观规律就会导致历史的倒退，就是历史的千古罪人。
晋朝有位杰出的史学家叫陈寿，他写了史书《三国志》。
我们大家熟悉的《三国演义》，就是根据陈寿的《三国志》改编加工而成的。
陈寿在开始写《三国志》之前，曾做了大量的调查研究工作。
他翻阅了原先三国留下的各种文献记录，搜集了大量的私人笔记资料，还到许多重大事件发生的地点做过现场勘察，决心把这段历史写得真实、准确。
可是，有一段时间，陈寿忽然停笔了，而且人们看见他总在书房来回踱步，常常陷入沉思。
这是怎么回事呢原来，不久前来了一个亲戚，发现陈寿正写到《诸葛亮传》这一章，就问陈寿打算如何写诸葛亮这人。
陈寿说诸葛亮是一位功不可没的历史人物。
亲戚听了很生气，责备陈寿忘记了家仇。
陈寿一家在三国时是蜀国人，他父亲曾是诸葛亮手下的一员将官。
一次，他父亲办事时犯了错误，被执法严明的诸葛亮狠狠地训斥了一顿，还按军法惩罚了他父亲。
陈寿的父亲愧悔交加，从此再也没有振作起来。
慢慢地，他忧郁成疾，终于一命归天了。
后来，陈寿又受到宦官的迫害，处境十分凄凉。
因此，陈寿一家认为他们落到这步田地，都是诸葛亮造成的，心中十分怨恨诸葛亮。
现在，听亲戚这么一说，陈寿也不禁彷徨起来。
他想，诸葛亮一生励精图治、公而忘私，而且南征北战、百战百胜，的确是位了不起的人物。
按理说，应该实事求是地把这些写出来，可是，自己一家的遭遇，又使他在感情上对诸葛亮有些别扭，而且，如果照实写，亲戚们也不会原谅他。
到底该怎样写呢
陈寿心里很乱，于是，他干脆停下笔来，想把自己的思绪理清楚。
一天，一位朋友来看他，陈寿憋不住，就把心里的苦恼告诉了朋友。
那位朋友听后说：“人们都称赞司马迁的《史记》，说它正直公允，准确无误，不假意赞美，不隐瞒丑恶。
你这部《三国志》是否也能如此呢
”听了朋友的话，陈寿一下子醒悟过来：是啊，作为一个历史学家，第一要做到的就是诚实无私。
当年司马迁宁肯得罪皇上，也要尊重事实，秉笔直书。
现在，我难道能为自己私人的恩怨而歪曲历史吗
那我不是成了千古罪人了吗陈寿又飞快地写了起来，很快《诸葛亮传》就写成了。
陈寿还特地把这一篇文章拿去给朋友们看，请他们提出修改意见，生怕自己有什么写得不公正的地方。
后来《诸葛亮传》成了《三国志》一书中写得最为精彩的部分。
周恩来说的好：“世界上最聪明的人是最老实的人，因为只有老实人才经得起事实和历史的考验。
”但在生活中，诚实有时被看作是木讷呆板的代名词，甚至给诚实的人戴上“老实无用”的头衔。
有人认为“祸从口出”，说真话易招致祸害。
不错，历史上有许多祸从口出的例子，但这并不是诚实的错，而是错在施祸的一方。
我们应该坚信：诚实是最受欢迎的品德，是获得朋友的重要原因，是赢得尊重的法宝之一。
也许诚实会吃眼前亏，但生活绝不会辜负诚实的人，终将给其丰厚的奖赏。
各位大神，我想要在朋友圈发一条你要是真心诚信，我就会真心待你的说说。
现在一时头脑空白，不知道怎么开
我感觉做人诚实也要因人而异，对与有的人你跟他诚实没鸟用，对身边真心对你好的人还是诚实点好
