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女儿国土司城的朋友圈说说

时间:2018-06-21 15:49

“犯我强汉者,虽远必诛”这句话是谁说的

“敢犯强汉者,虽远必诛”出自西汉名将给的上疏中。

公元前51年,希望入朝朝见。

汉朝举行了隆重的欢迎仪式,其所经过的州郡道边皆整齐地陈列甲骑,皇帝在甘泉宫亲自接见他,宠际殊礼,位在诸侯王上,赐单于冠带衣裳,黄金玺印,佩刀弓矢,锦绣绮谷杂帛。

皇帝于长平接见单于,令群臣及各国使臣列观。

登渭桥,众人夹道欢呼万岁。

一个多月后,归国,汉朝遣一万六千骑护送他直到朔方鸡鹿塞。

又派人运送军粮,出兵帮他诛除不附之人。

西域诸国见匈奴降服中国,都望风使舵,纷纷向汉朝臣服。

的哥哥西移后,兼并匈奴支部,又击破乌孙、乌揭、坚昆、丁零等国,并定都昆故城。

由于怨恨汉朝帮助呼韩邪单于,距离汉地又遥远,开始态度对汉朝不恭敬,常常借故困辱汉朝使臣。

初元四年(前45年),派使臣到长安,要求作为人质的儿子回国。

朝廷想派遣卫司马谷吉送郅支太子回国,御史大夫贡禹等人认为郅支单于所在绝远,又归化之心未彰,建议朝廷使者送郅支太子到边塞就可以。

谷吉也是个倒霉蛋,飞蛾扑火,自己上书表示:“中国与夷狄的恩义绵延不绝,现在已经在国内养其太子十年,德泽甚厚,如果不把人送到老家,有弃捐不顾的意思,会使匈奴忘记前恩而生怨心。

我有幸能成为使臣,肯定要勇敢前往。

万一匈奴杀掉臣下,肯定会畏罪远逃,我国边境就会安宁清静。

死掉一个使臣而使百姓安乐,正是为臣所愿。

”以谷吉上表宣示群臣,贡禹等人仍坚持不可,认为谷吉去匈奴内庭肯定会为汉朝取悔生事。

右将军认为可以,汉元帝就派谷吉等人出使匈奴。

迢迢千里把郅支太子送回国都,单于不仅不领情,忆起这几年汉朝不帮自己偏向呼韩邪单于的旧怨,一怒之下把谷吉等人杀掉。

痛快过后,细想已经和汉朝闹翻,呼韩邪单于又在近外觊觎不已,就率众往西直奔康居。

康居国王和郅支单于互相嫁女于对方,成为姻亲。

康居国王的原意是想狐假虎威,依靠郅支单于的影响威吓邻国。

郅支单于多次借康居兵功打乌孙,杀略抢劫,乌孙不敢抵抗,空边千里无人居住。

郅支单于打胜仗后更加骄横无礼,寻茬怒杀康居国王女儿及贵臣、人民几百人,有的杀掉后甚至肢解扔入河中。

又强迫康居国人替他建筑城防,遣使威胁阖苏、大苑等国给他进贡。

汉朝三次派使臣向郅支单于索取谷吉等人尸骨,郅支不肯,并且困辱使者,百般欺骂。

建昭三年(前36年),本文豪言状语的主人公奉命到西域。

,字子公,好读书,善属文。

他年青时家里很穷,常常四处向人借钱度日,同乡人很讨厌他。

到长安后,张勃看中他的才能,于元帝初元二年上荐他为茂材。

陈汤做官心切,父死也不回家奔丧,为司隶所究,连累得张勃也被削夺封户二百。

根据汉法,陈汤不孝应下狱,后来因为他确实有才,被推荐为郎官。

陈汤自己也觉自己在都城呆着很没面子,多次上书请求出使外派。

正赶上为,他就从西域副校尉的身份一同去往边塞。

陈汤为人深沉智勇,“多策谋,喜奇功”,一路上每经过城邑山川,都要登高望远,观察地形。

到治所以后,陈汤对说:“夷狄之人畏服强者是他们的天性。

西域本来就是匈奴的地盘,郅支单于又威名远闻,不时侵陵乌孙、大宛等国,又常常为康居国出主意四出劫掠,假设他哪天灭掉乌孙和大宛,挟众四处扩张,数年之间那些向汉朝进贡的城郭国家肯定都会被他灭掉。

而且郅支单于为人剽悍凶猛,喜好征伐,屡战屡胜,长久姑息,以后必为西域大患。

郅支单于虽然所在绝远,但匈奴传统上没有坚城劲弩的守备,如果我们调发屯田兵士,加上乌孙国士兵,出其不意直攻其城,他跑也没地方去,守城也不足自保,千载之功,一朝可成。

”觉得陈汤话很有道理,想上奏朝廷请求发兵。

陈汤说,“朝廷那些公卿大夫议事,都是空讲道理侃侃而谈,肯定不会依从我们的计谋。

”甘延寿坚持要上奏。

正巧那些日子这位久病不愈不能听事,陈汤自己就假借朝廷名义征发西域各城郭国兵以及屯田的汉军。

直到城外大军调动纷纷,甘延寿才惊觉,想出外制止。

陈汤大怒,接剑怒叱甘延寿:“大队人马已经集结,你小子敢阻挡众军吗

”甘延寿无可奈何,就依势就势,一起部勒行阵,增加扬威、白虎、合骑三个纵队,共有军人四万多。

同时,他们上书自劾矫制出兵的情状,即日出兵。

四万大军分为六队。

三队从南道越过葱岭直向大宛,另外三队从北道入赤谷,经过乌孙,到达康居国境。

行进中赶上康居副王带数千骑人马侵掠赤谷城,他们不仅抢夺到大批畜产,还常常侵袭汉军。

陈汤命所部西域联军进攻康居副王,杀死四百多人,夺回被康居副王俘虏的赤谷城民,把俘获的牛、羊、马作为军粮。

到达康居东界后,又严禁军人抢掠当地人,并与当地的康居首领饮酒为盟,谕以威信。

大军势如破竹,一直到单于城六十里才停军立营。

同时,当地的康居人也怨恨郅支单于的残暴,把城内匈奴人的实情尽数告知给陈汤。

转日,大军又前行三十里,扎营待命。

直到此时,郅支单于才知汉兵已到眼前,慌得他急派使臣前来问询:“汉兵为什么来

”陈汤答:“天子可怜单于远弃国土,屈身于康居境内,现在派西域都护前来迎接单于一家回去,怕惊动单于,所以没有直接抵达城下。

”如此,双方使节往来数次问答。

甘延寿、陈汤觉得时机差不多了,攻城准备工作已经就绪,就责让郅支单于使臣:“我们为单于而远道前来,至今没有名王大人前来拜见听命,郅支单于怎么这么无礼

我们兵来道远,人畜疲惫已极,军粮又快吃完了,恐怕这样子回不去,希望单于与大臣赶紧商量回复我们。

” 第三天,联军前进,距城三里扎阵。

向前望去,单于城上遍布五彩旗幡,数百人披甲站立于城上,又有百余骑在城下来往驰骋,以耀兵威。

城门口还有百余步兵摆成鱼鳞阵,操练演习。

城上人还不停向联军叫喊:“前来进攻啊

”如此等等,反而暴露出郅支单于的胆怯和心虚,这就像人走夜路大声叫唤,给自己壮胆而已。

正观望间,匈奴骑兵百余人朝联军阵前驰来,汉军把弩机瞄准来人,匈奴兵掉转马头跑了回去。

陈汤命令联军向城门口的骑兵步兵放箭,吓得那些人都跑回城中。

甘延寿、陈汤亲自击鼓,诸军立时齐向前冲,直扑城下,穿堑攻城,以劲弩射得楼上披甲兵士跑往楼下。

由于土城外有木城,匈奴兵从木城栅格里向外射箭,杀伤不小。

联军纵火烧掉木城,天黑时数百骑匈奴禁不住大火灼烧,趁黑往外逃,全被迎头射杀。

郅支单于刚开始知道汉兵来到的消息时,本来想逃跑。

但他怀疑康居人怨恨自己而作汉兵的内应,又听说敌国乌孙及其他城郭国都出兵助汉人征伐自己,感觉无所逃遁。

当时他已经带人出城,思前想后,决定回城坚守,对左右说:“汉兵远来,不能久攻。

”郅支单于身披甲胄在楼上指挥,他几十个大老婆小老婆(阏氏夫人)也很英勇,都操弓向汉军射箭。

联军矢发如雨,一只箭不偏不倚已中郅支单于大鼻子,几十个夫人也死伤殆尽。

郅支单于勉强支持,下城骑马,逃入内城。

半夜,木城被联军攻陷,守城匈奴兵向城外大呼,当时还有亲匈奴的万余康居骑兵绕城环行,声援匈奴。

黎明时分,四面火起,联军士兵大喊登城,锣鼓惊天动地,汉军推着攻城车攻进土城中。

见势不好,康居兵逃走。

汉兵攻入内城,到处纵火,联军士兵蜂涌入内,格斗中郅支单于被杀,脑袋为汉兵杜勋一刀割下。

此次战役,共斩单于阏氏、太子、名王以下一千五百多级,生俘一百四十五人,投降的匈奴有一千多人。

大胜之后,甘延寿、陈汤给汉元帝发去那封流传千古、扬眉吐气的疏奏: “臣闻天下之大义,当混为一。

匈奴呼韩邪单于已称北藩,唯郅支单于叛逆,未伏其辜,大夏之西,以为强汉不能臣也。

郅支单于惨毒行于民,大恶逼于天。

臣延寿、臣汤将义兵,行天诛,赖陛下神灵,阴阳并应,陷阵克敌,斩郅支首及名王以下。

宜悬头槁于蛮夷邸间,以示万里,明犯强汉者,虽远必诛

” 此雄辞壮语,想必非军中文书所为,是由陈汤自己亲自撰写,史中明载陈汤“善属文”,后来他还不断替人“写状子”,因此可以想见这位文武全才的大汉将军当时果真是“气吞万里如虎”。

请采纳。

“少年强,则中国强”的完整句子是什么

少年中国说(一九○○年二月十日) 日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国。

是语也,盖袭译欧西人之言也。

呜呼

我中国其果老大矣乎

梁启超曰:恶是何言,是何言,吾心目中有一少年中国在

欲言国之老少,请先言人之老少。

老年人常思既往,少年人常思将来。

惟思既往也,故生留恋心;惟思将来也,故生希望心。

惟留恋也,故保守;惟希望也,故进取。

惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。

惟思既往也,事事皆其所已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。

老年人常多忧虑,少年人常好行乐。

惟多忧也,故灰心;惟行乐也,故盛气。

惟灰心也,故怯懦;惟盛气也,故豪壮。

惟怯懦也,故苟且;惟豪壮也,故冒险。

惟苟且也,故能灭世界;惟冒险也,故能造世界。

老年人常厌事,少年人常喜事。

惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。

老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎;老年人如僧,少年人如侠;老年人如字典,少年人如戏文;老年人如鸦片烟,少年人如泼兰地酒;老年人如别行星之陨石,少年人如大洋海之珊瑚岛;老年人如埃及沙漠之金字塔,少年人如西伯利亚之铁路;老年人如秋后之柳,少年人如春前之草;老年人如死海之潴为泽,少年人如长江之初发源。

此老年与少年性格不同之大略也。

梁启超曰:人固有之,国亦宜然。

梁启超曰:伤哉老大也。

浔阳江头琵琶妇,当明月绕船,枫叶瑟瑟,衾寒于铁,似梦非梦之时,追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。

西宫南内,白发宫娥,一灯如穗,三五对坐,谈开元、天宝间遗事,谱霓裳羽衣曲。

青门种瓜人,左对孺人,顾弄孺子,忆候门似海珠履杂遝之盛事。

拿破仑之流于厄蔑,阿剌飞之幽于锡兰,与三两监守吏或过访之好事者,道当年短刀匹马,驰骋中原,席卷欧洲,血战海楼,一声叱咤,万国震恐之丰功伟烈,初而拍案,继而抚髀,终而揽镜。

呜呼,面皴齿尽,白头盈把,颓然老矣

若是者,舍幽郁之外无心事,舍悲惨之外无天地,舍颓唐之外无日月,舍叹息之外无音声,舍待死之外无事业。

美人豪杰且然,而况于寻常碌碌者耶

生平亲友,皆在墟墓,起居饮食,待命于人,今日且过,遑知他日,今年且过,遑恤明年。

普天下灰心短气之事,未有甚于老大者。

于此人也,而欲望以拏云之手段,回天之事功,挟山超海之意气,能乎不能

呜呼,我中国其果老大矣乎

立乎今日,以指畴昔,唐虞三代,若何之郅治;秦皇汉武,若何之雄杰;汉唐来之文学,若何之隆盛;康乾间之武功。

若何之烜赫

历史家所铺叙,词章家所讴歌,何一非我国民少年时代良辰美景、赏心乐事之陈迹哉

而今颓然老矣,昨日割五城,明日割十城;处处雀鼠尽,夜夜鸡犬惊;十八省之土地财产,已为人怀中之肉;四百兆之父兄子弟,已为人注籍之奴。

岂所谓老大嫁作商人妇者耶

呜呼

凭君莫话当年事,憔悴韶光不忍看。

楚囚相对,岌岌顾影;人命危浅,朝不虑夕。

国为待死之国,一国之民为待死之民,万事付之奈何,一切凭人作弄,亦何足怪

梁启超曰:我中国其果老大矣乎

是今日全地球之一大问题也。

如其老大也,则是中国为过去之国,即地球上昔本有此国,而今渐渐灭,他日之命运殆将尽也。

如其非老大也,则是中国为未来之国,即地球上昔未现此国,而今渐发达,他日之前程且方长也。

欲断今日之中国为老大耶,为少年耶

则不可不先明“国”字之意义。

夫国也者,何物也

有土地,有人民,以居于其土地之人民,而治其所居之土地之事,自制法律而自守之;有主权,有服从,人人皆主权者,人人皆服从者。

夫如是,斯谓之完全成立之国。

地球上之有完全成立之国也,自百年以来也。

完全成立者,壮年之事也;未能完全成立而渐进于完全成立者,少年之事也。

故吾得一言以断之曰:欧洲列邦在今日为壮年国,而我中国在今日为少年国。

夫古昔之中国者,虽有国之名,而未成国之形也,或为家族之国,或为酋长之国,或为诸侯封建之国,或为一王专制之国。

虽种类不一,要之,其于国家之体质也,有其一部而缺其一部,正如婴儿自胚胎以迄成童,其身体之一二官支,先行长成,此外则全体虽粗具,然未能得其用也。

故唐虞以前为胚胎时代,殷周之际为乳哺时代,由孔子而来至于今为童子时代,逐渐发达,而今乃始将入成童以上少年之界焉。

其长成所以若是之迟者,则历代之民贼有窒其生机者也。

譬犹童年多病,转类老态,或且疑其死期之将至焉,而不知皆由未完全、未成立也,非过去之谓,而未来之谓也。

且我中国畴昔,岂尝有国家哉

不过有朝廷耳。

我黄帝子孙,聚族而居,立于此地球之上者既数千年,而问其国之为何名,则无有也。

夫所谓唐、虞、夏、商、周、秦、汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋、唐、宋、元、明、清者,则皆朝名耳。

朝也者,一家之私产也;国也者,人民之公产也。

朝有朝之老少,国有国之老少,朝与国既异物,则不能以朝之老少而指为国之老少明矣。

文、武、成、康,周朝之少年时代也。

幽、厉、桓、赧,则其老年时代也;高、文、景、武,汉朝之少年时代也,元、平、桓、灵,则其老年时代也。

自余历朝,莫不有之。

凡此者,谓为一朝廷之老也则可,谓为一国之老也则不可。

一朝廷之老且死,犹一人之老且死也,于吾所谓中国者何与焉

然则吾中国者,前此尚未出现于世界,而今乃始萌芽云尔。

天地大矣,前途辽矣,美哉,我少年中国乎

玛志尼者,意大利三杰之魁也,以国事被罪,逃窜异邦,乃创立一会,名曰“少年意大利”。

举国志士,云涌雾集以应之,卒乃光复旧物,使意大利为欧洲之一雄邦。

夫意大利者,欧洲第一之老大国也,自罗马亡后,土地隶于教皇,政权归于奥国,殆所谓老而濒于死者矣。

而得一玛志尼,且能举全国而少年之,况我中国之实为少年时代者耶

堂堂四百余州之国土,凛凛四百余兆之国民,岂遂无一玛志尼其人者

龚自珍氏之集有诗一章,题曰《能令公少年行》。

吾尝爱读之,而有味乎其用意之所存。

我国民而自谓其国之老大也,斯果老大矣;我国民而自知其国之少年也,斯乃少年矣。

西谚有之曰:有三岁之翁,有百岁之童。

然则国之老少,又无定形,而实随国民之心力以为消长者也。

吾见乎玛志尼之能令国少年也,吾又见乎我国之官吏士民能令国老大也,吾为此惧。

夫以如此壮丽浓郁、翩翩绝世之少年中国,而使欧西、日本人谓我为老大者何也

则以握国权者皆老朽之人也。

非哦几十年八股,非写几十年白折,非当几十年差,非捱几十年俸,非递几十年手本,非唱几十年诺,非磕几十年头,非请几十年安,则必不能得一官,进一职。

其内任卿贰以上、外任监司以上者,百人之中,其五官不备者,殆九十六七人也,非眼盲,则耳聋,非手颤,则足跛,否则半身不遂也。

彼其一身饮食、步履、视听、言语,尚且不能自了,须三四人在左右扶之捉之,乃能度日,于此而乃欲责之以国事,是何异立无数木偶而使之治天下也。

且彼辈者,自其少壮之时,既已不知亚细、欧罗为何处地方,汉祖、唐宗是那朝皇帝,犹嫌其顽钝腐败之未臻其极,又必搓磨之、陶冶之,待其脑髓已涸,血管已塞,气息奄奄,与鬼为邻之时,然后将我二万里山河,四万万人命,一举而畀于其手。

呜呼

老大帝国,诚哉其老大也

而彼辈者,积其数十年之八股、白折、当差、捱俸、手本、唱诺、磕头、请安,千辛万苦,千苦万辛,乃始得此红顶花翎之服色,中堂大人之名号,乃出其全副精神,竭其毕生力量,以保持之。

如彼乞儿,拾金一锭,虽轰雷盘旋其顶上,而两手犹紧抱其荷包,他事非所顾也,非所知也,非所闻也。

于此而告之以亡国也,瓜分也,彼乌从而听之

乌从而信之

即使果亡矣,果分矣,而吾今年既七十矣八十矣,但求其一两年内,洋人不来,强盗不起,我已快活过了一世矣。

若不得已,则割三头两省之土地奉申贺敬,以换我几个衙门;卖三几百万之人民作仆为奴,以赎我一条老命,有何不可

有何难办

呜呼,今之所谓老后、老臣、老将、老吏者,其修身、齐家、治国、平天下之手段,皆具于是矣。

西风一夜催人老,凋尽朱颜白尽头。

使走无常当医生,携催命符以祝寿。

嗟乎痛哉

以此为国,是安得不老且死,且吾恐其未及岁而殇也。

梁启超曰:造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。

彼老朽者何足道,彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。

如僦屋者然,彼明日将迁居他方,而我今日始入此室处,将迁居者,不爱护其窗栊,不洁治其庭庑,俗人恒情,亦何足怪。

若我少年者前程浩浩,后顾茫茫,中国而为牛、为马、为奴、为隶,则烹脔鞭棰之惨酷,惟我少年当之;中国如称霸宇内、主盟地球,则指挥顾盼之尊荣,惟我少年享之。

于彼气息奄奄、与鬼为邻者何与焉

彼而漠然置之,犹可言也;我而漠然置之,不可言也。

使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。

故今日之责任,不在他人,而全在我少年。

少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。

红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋;潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张;奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒;天戴其苍,地履其黄;纵有千古,横有八荒;前途似海,来日方长。

美哉,我少年中国,与天不老

壮哉,我中国少年,与国无疆

“三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切

”此岳武穆《满江红》词句也,作者自六岁时即口受记忆,至今喜诵之不衰。

自今以往,弃“哀时客”之名,更自名曰“少年中国之少年”。

作者附识。

中国以前最强大时国土面积有多大

其实面积最大的时候是元朝。

事实上,元朝不是中国了,而是中国已经被元朝吞并了。

成为一个辽阔帝国中的一部分。

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太多了,只列出“金木”的吧一、金:1、126个在第一位:炊金馔玉、辞金蹈海、蹙金结绣、带金佩紫、点金成铁点金乏术、点金无术、点金作铁、断金零粉、堆金迭玉堆金叠玉、堆金积玉、屙金溺银、分金掰两、封金挂印钩金舆羽、横金拖玉、怀金垂紫、怀金拖紫、黄金时代黄金时间、黄金世界、黄金铸象、挥金如土、浑金白玉浑金璞玉、积金累玉、焦金流石、焦金烁石、燋金烁石精金百炼、精金良玉、精金美玉、捐金抵璧、攫金不见人铿金霏玉、铿金戛玉、良金美玉、量金买赋、流金铄石镂金错采、镂金错彩、镂金铺翠、没金铩羽、没金饮羽迷金醉纸、鸣金收兵、鸣金收军、摸金校尉、南金东箭泥金万点、千金敝帚、千金弊帚、千金买笑、千金市骨千金一瓠、千金一刻、千金一壸、千金一诺、千金一笑千金一掷、千金用兵,百金求间、千金之家、千金之裘,非一狐之腋、千金之子锵金铿玉、锵金鸣玉、敲金击石、敲金击玉、敲金戛玉却金暮夜、拾金不昧、试金石、铄金点玉、铄金毁骨拖金委紫、燕金募秀、腰金拖紫、腰金衣紫、赢金一经纡金曳紫、真金不镀、真金不怕火、真金不怕火炼、真金烈火重金兼紫、重金袭汤、酌金馔玉、作金石声2、89个在第二位:阿娇金屋、暗度金针、百二金瓯、避世金马、避世金门诚至金开、床头金尽、大马金刀、钿合金钗、佛是金妆,人是衣妆佛是金装,人是衣装、宫邻金虎、狗续金貂、固若金汤、辉煌金碧火眼金睛、架海金梁、六朝金粉、木公金母、契合金兰契若金兰、青龙金匮、琼厨金穴、琼浆金液、琼楼金阙裘弊金尽、十二金钗、十二金牌、石缄金匮、石室金匮石室金鐀、水满金山、水漫金山、铁郭金城、铁马金戈铜山金穴、脱壳金蝉、心如金石、义结金兰、银屏金屋纡佩金紫、玉圭金臬、玉昆金友、玉律金科、玉堂金马玉箫金琯、玉箫金管、玉叶金枝、玉液金波、玉液金浆玉友金昆、玉振金声、玉质金相、玉走金飞、纸醉金迷掷地金声、紫绶金章3、57个在第三位:阿娇金屋、暗度金针、百二金瓯、避世金马、避世金门诚至金开、床头金尽、大马金刀、钿合金钗、佛是金妆,人是衣妆佛是金装,人是衣装、宫邻金虎、狗续金貂、固若金汤、辉煌金碧火眼金睛、架海金梁、六朝金粉、木公金母、契合金兰契若金兰、青龙金匮、琼厨金穴、琼浆金液、琼楼金阙裘弊金尽、十二金钗、十二金牌、石缄金匮、石室金匮石室金鐀、水满金山、水漫金山、铁郭金城、铁马金戈铜山金穴、脱壳金蝉、心如金石、义结金兰、银屏金屋纡佩金紫、玉圭金臬、玉昆金友、玉律金科、玉堂金马玉箫金琯、玉箫金管、玉叶金枝、玉液金波、玉液金浆玉友金昆、玉振金声、玉质金相、玉走金飞、纸醉金迷掷地金声、紫绶金章4、69个在第四位:二人同心,其利断金、家书抵万金、家有敝帚,享之千金、家有弊帚,享之千金、精诚所至,金石为开浪子回头金不换、烈火见真金、千金用兵,百金求间、一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金中流失舟,一壶千金5、11个在其他位置:二人同心,其利断金、家书抵万金、家有敝帚,享之千金、家有弊帚,享之千金、精诚所至,金石为开浪子回头金不换、烈火见真金、千金用兵,百金求间、一寸光阴一寸金、中河失舟,一壶千金中流失舟,一壶千金二、木:1、15个在第一位:木本水源、木雕泥塑、木干鸟栖、木梗之患、木公金母木坏山颓、木鸡养到、木落归本、木讷寡言、木人石心木石心肠、木头木脑、木心石腹、木朽蛀生、木已成舟2、58个在第二位:草木皆兵、草木俱朽、草木萧疏、草木愚夫、草木知威寸木岑楼、登木求鱼、独木不成林、独木不林、独木难支断木掘地、风木含悲、风木之悲、风木之思、槁木死灰古木参天、寒木春华、刻木为鹄、刻木为吏、枯木发荣枯木逢春、枯木生花、枯木死灰、枯木朽株、枯木再生立木南门、麻木不仁、墓木拱矣、墓木已拱、盘木朽株盘木朽株、入木三分、山木自寇、水木清华、投木报琼土木形骸、削木为吏、朽木不雕、朽木不可雕、朽木粪墙朽木粪土、朽木难雕、朽木难雕、朽木生花、朽木死灰一木难支、异木奇花、榆木圪垯、榆木疙瘩、榆木脑袋榆木脑壳、圆木警枕、缘木求鱼、斩木揭竿、直木必伐直木先伐、冢木已拱、铸木镂冰3、19个在第三位:草衣木食、呆如木鸡、呆若木鸡、呆似木鸡、蠹众木折刚毅木讷、金口木舌、木头木脑、泥塑木雕、人非木石山颓木坏、身非木石、绳锯木断、石心木肠、铁心木肠土牛木马、下乔木入幽谷、心如木石、竹头木屑4、37个在第四位:池鱼林木、触石决木、大兴土木、蜚瓦拔木、诽谤之木逢场竿木、浮石沉木、故家乔木、画地刻木、教猱升木枯株朽木、连理之木、良禽择木、鸣雁直木、鸣于乔木迁于乔木、青黄沟木、人非草木、人非土木、声振林木十年树木,百年树人、死灰槁木、泰山梁木、亡猿祸木、亡猿灾木无根之木,无源之水、心如槁木、行将就木、朽株枯木、一草一木依草附木、依丱附木、移花接木、倚草附木、圆孔方木斩竿揭木、只见树木,不见森林5、3个在其他位置:八公山上,草木皆兵风声鹤唳,草木皆兵无源之水,无本之木

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