
我和朋友要去北京在自由行,帮忙回答几个问题。
1、用一天的时间去故宫、天坛、天安门。
时间是多余还是不够
那这些景物周围还有哪里值的去(一定要是附近)答:时间偏紧。
故宫有很多值得看的东西。
当然,如果仅仅是走马观花,看看建筑的话,有3个小时也就差不多了。
天安门就在故宫的南边,可以认为是故宫的正门,进入故宫是可以从天安门穿过去,一看而过。
天坛也是中国古典建筑的代表,而且是中国皇家祭祀的代表,同样有很多值得仔细观赏的东西。
故宫的后门过马路就是景山公园(明照崇祯皇帝自杀的地方),景山公园的西边就是北海公园。
北海公园的后门就是什刹海。
什刹海一带时北京胡同的代表,而且有很多名人故居。
也是京城小吃最集中的地方。
天坛的北边是自然博物馆。
2、北海公园和博物馆有必要去吗
长城什么时间去好
(早上\\\/中午\\\/晚上)答:北海公园是皇家园林,还是值得一去的。
当然,具体还要看楼主的兴趣。
至于博物馆,不知楼主指的是哪个博物馆。
北京市大大小小的博物馆加在一起有上千家,比较著名的老资格的博物馆也有好几十家。
因为不知楼主指的是哪个博物馆,不好评论。
楼主要去哪个长城景区呢
北京境内有好几个长城景区,开发的比较完备的有:八达岭长城、慕田峪长城、八达岭水关长城、居庸关长城等等。
当然最著名的是八达岭长城。
不管是哪个长城,由于距离市区都较远,楼主都要作出一整天的安排。
3、北京购物的地方有哪些
吃东西的地方有哪些
答:楼主这是两个问题了,分别回答:购物:北京购物的地方有很多,不知楼主要购买什么样的东西。
最传统的就是王府井大街、西单北大街、前门大街及其附近的大栅栏。
现在北京人到这些地方购物的已经越来越少了,现在基本上沦为游客的天下了。
楼主要是购买古玩字画的话,当属琉璃厂;要是购买现代数码产品的话,当属中关村;……。
吃:北京吃东西的地方很多,由于北京是首都,而且是几百年的首都,可以说北京汇聚了世界各地、中国各地的各种菜系,楼主要吃什么呢
如果是吃北京地方小吃的话,现在最著名的就是前面提到的什刹海地区,那里也有不少酒吧。
4、如果在北京游玩,哪种交通工具比较好
答:这要看楼主的消费能力了。
要是泛泛的说最好,当然是出租车
召之即来,挥之即去,车内有空调,不挤不热,不用步行……,就是价格较高。
要是想便宜的话,当然是公交车。
建议楼主购买一张公交卡,凭卡乘车享受四折优惠,一般的车价格只有0.4元,应该是中国公交车最便宜的地方了
要是想快捷的话,当然是尽量利用地铁。
除了机场快线,北京地铁实行一票制,不管坐多远,不管怎么倒车,不管坐多久,只要不出地铁,一律2元\\\/人。
地铁最大的优势是不用担心堵车。
高分求:我想去北京玩三四天,麻烦对北京非常熟悉的朋友帮忙制定一条路线
第一天~走马观花~~~~中山公园~~~~~(不知道开没开)~前门大栅栏~如果你不进去~就照照相~那半天就可以了~剩下的时间~去天坛~从前门座快速公交1号线(尝试一下北京的快速公交)就到天坛了~前门楼子下面是车站~第二天~可以到动物园交通枢纽6号站台座游4路~50元往返~一天带你去三个地方~八达岭~十三陵~居庸关~都是带你去一个地方~玩一会~然后下一个地方~(平均一个地方停留两个小时吧~)最后三个都玩到了~带你回来~50元车票~不包含门票~当然门票也不便宜呢~如果你不想坐这个车~你就到德胜门~座919快~直接到八达岭~没几元(噢~忘了说了~你到了最好先办一张公交卡~上车刷卡~打折的~你就办一张成人卡吧~四折呢~就是车票要是1块~就刷你4毛~挺值的~各个地方的总站都有办卡的地方~)第三天~颐和园~圆明园~北大~清华~(北大清华圆明园都在一起~步行这三个地方都逛下来了~如果不想去圆明园~你从西门出来直接座什么车都能到颐和园~)还可以从颐和园出来去逛逛王府井西单~808~690~826都是从颐和园出来直接到西单的车~西单出来座直接到王府井~或者座1路~看看北京的长安大街~逛完了座~到复兴门换地铁2号线~到阜成门~出B口吃护国寺小吃~里面的小吃都是北京有名的小吃~吃完了你往北走到二环主路~座800(双层车)走环路~可以欣赏一下北京的交通状况~到玉桃园下车~原地不动换乘939路~到北辰桥西下车~就是鸟巢水立方~差不多到鸟巢也晚上了~白天的鸟巢水立方不好看~只有晚上开灯的时候才好看~逛逛夜景~然后回旅馆休息~第四天~北海~故宫~景山~你要走得快~去完这些地方去后海看看也行~北海出北门过马路就是~里面有个恭王府花园~还可以吧~贵~里面还有好多名人故居~还有酒吧~有的还可以免费听相声~或者你到后海~有租赁自行车的~租个自行车~快一点~走着太远了~租车应该是交押金~然后不花租金费~而且也不用回到原地~只要是自行车租赁点儿~都可以还车~后海有家九门小吃~特别有名~集老北京各大有名小吃于一体~豆汁儿~焦圈~爆肚啥的~外表看着是小店~里面可大了~都是一家一家的~后海还有一家孔乙己酒家~不错~有茴香豆~臭豆腐~黄酒~酒酿圆子~可以体验一回老孔~哈哈~不过这些地方的东西都不是很便宜吧~10几块20几块还有更贵的~可以解决晚饭问题~欢乐谷要玩的话~就要玩一天~如果你不想去北海后海那边逛胡同的话~(我个人认为逛北京~得去胡同才正点~)就把那天拿出来去欢乐谷~(欢乐谷你要是玩半天~没什么意义~还没排到你呢~说白了~一整天也玩不了太多东西~人太多~那队排的~有意思刺激的~得照着一个小时排)~鸟巢水立方你进去还得买票~也不便宜~建议看看夜景~灯特好看~逛逛就好了~这样不花钱~不用进去~这水立方就是体育场馆~我虽然没进去过吧~但觉得应该也没什么好看的~上面的安排你有不想去的~可以再推荐你去几个地方~朝阳公园(记得是什么最大的公园)~中国科技馆(里面有什么180°还是360°影院)~石景山游乐园~中华民族园~世界公园~自然博物馆(大恐龙)~首都博物馆~中华世纪坛~老北京微缩景园~明黄蜡像馆~龙潭湖公园或者玉渊潭公园看看花儿~地坛~富国海底世界(有一个什么亚洲最大的隧道吧)~卢沟桥~温都水城(好像也是最大的什么水上游乐)焦庄户地道战~动物园~天文馆~也挺有意思的~平时晚上也可以逛逛秀水~王府井~西单~或者溜溜小公园~小花园~北京的夜景也很美的~后海那边有好多小店烤翅~不错~三千里的烤肉不错~护国寺的小吃不错~还有麻辣香锅~呷哺呷哺涮锅~必胜客比萨~雍和宫鬼街那也有好多好吃的~也可以去逛逛~麦当劳~肯德基~永和~好伦哥~巴西烤肉也可以~或者避风塘喝喝水~聊聊天~静安庄那有一家九门小吃~还行~那得烤串有名~吃吃炒菜~去郭林啊~天外天啊~太熟悉啊~都可以了~吃烤鸭没必要去全聚德~天外天~郭林~太熟悉的就不错~味道跟全聚德差不多~我前两天买的全聚德~160~天外天差不多80吧~反正好玩的有的是~你看着安排吧~最主要是开心就好了~ PS:由于我是北京人~所以没在外面住过~也不知道什么地方好~但是我能告诉你~从你出站以后~隔500米(或许都说多了)就有一家住的地方~或者是旅店~或者是宾馆或者酒店~反正我听过如家快捷酒店还行~不过不便宜~一天150元以上了~周末估计更贵~小旅馆便宜~100元以内~但是卫生条件可能会差一些~我还听说有人住四合院的~但是价格估计不便宜呢~还有那种地下一层二层旅馆~便宜~卫生不敢恭维~由于不知道你打算住哪里~所以详细的乘车路线也不方便说~大致就是上面说的了~你有什么问题再问我把~
城南旧事主要人物分析
主人公英子是一个善良明、大胆,5、6岁的小女孩北京胡同里,以充满童真的眼光着世界,关注着她周围的各色人等。
最终在小学毕业典礼上,爸爸因病离世,英子意识到,自己长大了。
秀贞惠安馆痴傻的疯女人秀贞与英子成了朋友,在英子的帮助下,疯女人找回了失散多年的女儿,然而,命运弄人,秀贞母女相认的晚上便惨死在了火车轮下。
兰姨娘父母的朋友,心地善良,敢于追求爱情。
爸爸对兰姨娘日久生情,小英子撮合同住家中的德安叔与兰姨娘,事成后两人相约离开。
宋妈英子的奶妈,是个朴实的乡下人。
宋妈几年前撇下孩子来到英子家中伺候,却收到儿子溺水身亡,女儿被卖给别人的噩耗,宋妈含泪离开。
爸爸喜欢过兰姨娘,最终因病去世。
形容后海的句子
形容后海的句子后海,是北京城里的一汪水儿,和它相通的还有前海和西海,连一块儿就叫什刹海。
什刹海的南面,也有三个海,是南海,中海和北海,又称前三海。
相对于这三海,什刹海也叫后三海,而后海就在其中。
虽然它们都算不得大,每面水域不过数十公倾,但有了这几汪水儿,北京城就显得不干不燥了,也就有了赏荷泛舟的去处,四四方方的皇城才不至于拘谨,这整肃的皇气里面,也就跟着添了几分活泼的灵气。
去后海,最近便的走法儿,还是先到鼓楼,往南走一点儿就能看见烟袋斜街的牌楼。
从这底下穿过去,沿街前行数百步即是。
如果不急,还可以在街里流连一会儿,虽然几经历史变迁,这里早就不卖烟袋烟嘴儿鼻烟儿壶了,甚至文玩店、画店也已销声匿迹,但在这儿还是能寻到一些有意思的玩艺儿。
比如买上一件印有奥巴马红卫兵形象的T恤,或是白底儿蓝条的海魂衫,一只写着“抓革命,促生产”的洋磁儿缸,或是绣着“为人民服务”的绿色军挎,画着周璇的旧电影海报,以及斗彩的茶具,古色古香的陶笛,彩蝶大花儿的对襟盘扣儿小袄……这里不是东单王府井,不是大栅栏,潘家园,虎坊桥,要买大金大银,珍玩重器,名人字画,这里头没有,这里有的只是一个个小物件儿。
这些小东西,虽不起眼儿,却能冷不丁地撞醒了浑浑沌沌的心,让人忽然间想起了特定的年代,甚至是自己当孩子的时候。
烟袋斜街,不宽,约可五六人并行,看起来就像一个大胡同。
但它的确是斜,因是往后海边儿上斜,所以又斜得好。
到了小石碑胡同和鸦儿胡同交口儿左转,眼前忽然洞开的一片天高水阔,兼又风意顿生的,这便是后海了。
首先映入眼帘的是一座小拱桥,它横跨在前海与后海的交接处,称银锭桥。
若要把这两块儿水比作一只漂着的葫芦,那么这只葫芦须得横倒了,它的嘴儿就冲着故宫方向,上半截瘦些的是前海,下半截丰些的就是后海,而银锭桥就在这葫芦的细脖儿上。
因我这日去得不巧,这座桥正在维护修缮,但见天气明暖晴好,因而亦未扫兴半分。
来后海,最好一个人,这并非缘于独处的安静,而是因为一个人实在有着大自由。
这里可看的地方儿多,免不了走走停停,站站坐坐,若跟个伴儿,不是喊累叫饿,就是扯东扯西,难以由着自己的性儿来。
至于晚上要去酒吧结游寻兴,抑或热恋蜜月志在浪漫的,则另当别论。
不管如何,逛后海,总须在心上趁个闲散二字,才得要领。
说是看后海,其实也都会看前海,说是游后海,又不如说逛后海。
后海的水,再绿,再柔美,也不过是一片水,这样的水,望几眼也便收了底。
后海真正的味道,我以为是在两岸上,这里有数不清的胡同,星罗棋布的名人故居,有老北京的风味小吃,也有时尚浪漫的酒吧。
这味道若有颜色,它便是宫墙的红,琉璃瓦的黄,是烟柳的绿,高天的蓝,是青砖的灰,哨鸽的白。
这味道若有声音,它就是黄包车上的铃铛声儿,地道的京韵京口儿,是悠扬明亮的胡琴儿,略带忧伤的萨克斯,还有当下春日里的微雨细浪,花摇风斜。
哪怕是老人儿的清咳,小孩子的稚语,只要是星星点点的散落在后海的地界儿,便就有了别致的韵味。
这味儿是京味儿,填了幽,洗了暄的,是带了从容,含了恬淡的。
所以,它的深味足当得一个逛字,既说是逛,便能走回来,再走回去。
既说是逛,便不是游,不是从这儿看过去,再不思来的一趟活儿。
后海的河沿儿上,名人故居甚多,皇亲国戚,达官显贵,各界名流曾多居于此。
想来这也没什么奇特之处,从正阳门到钟鼓楼,一条中轴线分成了东西城,供职于皇家的士大夫们,又有哪一个是甘于田园寂寞的,所以要选个宜居之处,自然得是像什刹海这样有风有水又贴近皇城的地方。
坊间所传的“东富西贵,南贱北贫”,也正是一个涵盖了此处的市井缩影。
今天徜徉于这里的胡同,随处可见王府官邸,名人宅院,虽然昔年的风光不在,但却给后海平添了历史的凝重与深厚的蕴藉。
后海北沿儿上的鸦儿胡同里就有广化寺,它也是北京市佛教协会的驻地,亦有萧军故居,但已呈残垣败壁之态,不忍张目,我见了时心里只念起那命苦二字。
过了望海楼,紧挨着河沿儿的是醇亲王府,清代的两位皇帝,光绪和宣统就出生在这里。
靠西面的是王府花园,现为宋庆龄故居。
这一带的建筑,都是青砖灰瓦到顶的四合院风格,房屋除了局部的修缮,大都保持了历史原貌,现在里面还都住着普通的人家儿。
门框上有的还贴着“公”“私”标识的小牌儿,可见这里面也就是人们常说的大杂院儿了。
后海南沿儿上的名人故居也不少,只是这么逛下去,总不是办法,须得叫上一辆人力车,歇歇走乏的腿脚儿。
这里的车夫个个儿都是侃爷,天南地北,古往今来,尤其是关于什刹海的事儿,更没他不明白的。
我悠哉的坐在车上,眼里望着河沿上艳黄的迎春,淡粉的杏花,吹着从柔腻似绸的碧水上飘来的清风,耳朵里听着他有说有笑的掌故,怎一个惬意了得。
他讲得对,我亦颌首应和,讲得不好的,也只当乐子听,偶尔点上一句时,他便冲你竖大拇指,喊一声:“小伙子,有你的
”这一来一往的,便让人生了散淡又快意的趣味。
南沿儿上必要走到的地方是柳荫街,也就是民间所称的元帅街。
这条街,笔直宽阔,柳色青青,街两边大多是古雅又干净的院落。
这里曾经住过徐向前和叶剑英两位元帅,以及杨尚昆、张爱萍、杨成武等原党和国家领导人。
车夫到了这里往往要叹一句“不到北京不知道官小”,来做个半开玩笑的注解。
还有那顺嘴儿说起的8341部队,以及毛主席为什么没去过故宫之类的猎奇话头儿,这些固然认不得真,但从老百姓口里讲出来,竟又觉得那么和善,甚至是天真的可爱。
此外,这条街上还矗立着一座烈士墓,是为了纪念一位在后海搭救落水人员而不幸牺牲的英雄,他就是普通的警卫连战士袁满囤。
虽这日还未到清明,我还是能看到在他的雕像前,已经摆放了淡黄的菊花。
柳荫街上还有一条胡同不得不提,这就是大翔凤胡同,据说右手的高墙是恭王府的北墙,所以原来叫大墙缝胡同。
听车夫讲末代皇后婉容的娘家就在这里住过,也是婉容的出生地。
我想这恐怕是无据可考的推测,因为据史料讲应该是在帽儿胡同那一带。
此外,车夫往往还要给游客讲一番这里的四合院,说一说大门,即所谓的看门道。
要想知道一座四合院的规格级别,高低尊卑,主要看两处。
一是门当,二是门墩。
所谓门当就是几根梅花形或方型的探出的小木桩,它安放在大门的门框上方。
数量越多,级别越高,两个的是七品到五品官,四个的就是四品到一品大员。
常言说的门当户对,就与这些小木桩有关。
再就是门墩,门墩若是整雕的狮子,就是皇族之家。
狮雕抱鼓形的门墩,代表是武官宅第,狮雕箱子形的是文官宅第,雕饰花鸟的是有钱的富绅。
随便扔两块方石,什么纹饰也没有的,那就是普通的百姓人家。
如果当官的表现好,升了一级怎么办,这就要讲究门道了。
通常大门离街面越远,门道越深的,官级越高,再升,就再进深一步,还升,就加重门,一道一道的,要不怎么就叫“侯门深似海”呢。
沿着柳荫街往前,路西的大宅就是涛贝勒府了,它是醇贤亲王奕譞的第七子载涛的府第,现在为北京市十三中校址。
再往前走到头,左拐向东就到了前海西街,这条街上座落着着名的恭王府,向前不远右转向南,路西有一道垂花门,里面就是郭沫若先生的故居。
只是车夫这半天怕也蹬得累了,后来我便没向那边去,过了恭王府又奔了街里,沿着南官房这条狭小的胡同,蜿蜒而行,出去后就回到了出发的地方,银锭桥。
挨着银锭桥的河沿儿上,酒吧,饭店比比皆是,烤肉季、庆云楼和爆肚张这些老字号,也都在这里。
我离了黄包车,顺着前海东沿儿行到金锭桥,站在桥上临风稍立,果然水气幽凉,吹面醒神,一岸柳色,嫩翠依依。
略歇了一回,又来到不远处的火德真君庙,此刻,近在咫尺的地安门外大街上又早是车流如织,暄声似沸。
难道这就要离了恬静的后海么,心里这般想着,总不免陡生几分留恋。
所幸,庙门东侧的几树玉兰,清丽皎白,润吐雪播一般,正开至盛处,颇可慰人。
城南旧事最吸引人的故事情节
二十年代末,六岁的小姑娘林英子住在北京城南的一条小胡同里。
经常痴立在胡同口寻找女儿的“疯”女人秀贞,是英子结交的第一个朋友。
秀贞曾与一个大学生暗中相爱,后大学生被警察抓走,秀贞生下的女儿小桂子又被家人扔到城根下,生不明。
英子对她非常同情。
英子得知小伙伴妞儿的身世很像小桂子,又发现她脖颈后的青记,急忙带她去找秀贞。
秀贞与离散六年的女儿相认后,立刻带妞儿去找寻爸爸,结果母女俩惨在火车轮下。
后英子一家迁居新帘子胡同。
英子又在附近的荒园中认识了一个厚嘴唇的年轻人。
他为了供给弟弟上学,不得不去偷东西。
英子觉得他很善良,但又分不清他是好人还是坏人。
不久,英子在荒草地上捡到一个小铜佛,被警察局暗探发现,带巡警来抓走了这个年轻人,这件事使英子非常难过。
英子九岁那年,她的奶妈宋妈的丈夫冯大明来到林家。
英子得知宋妈的儿子两年前掉进河里淹,女儿也被丈夫卖给别人,心里十分伤心,不明白宋妈为什么撇下自己的孩子不管,来伺候别人。
后来,英子的爸爸因肺病去世。
宋妈也被她丈夫用小毛驴接走。
英子随家人乘上远行的马车,带着种种疑惑告别了童年。
雨中,给母女俩送行的小英子晕成了小偷被抓的一个依据。
在小英子含着泪花的眼里,又一个朋友离她而去了。
在她还来不及忏悔的心灵里,又抹上了一道情感的伤痕。
正为著名诗人北岛在中写的那样:我曾和一个无形的人握手\\\/一声惨叫我的手被烫伤\\\/留下了烙印。
当善良的小英子内心逐渐浸染着人生的苦楚和忧伤时,她的家庭也遭到了接二连三的不幸。
先是小英子的爸爸平静地离去,化作台湾墓地里的一方石碑。
而她父亲的墓地里六次红叶叠化的镜头,无疑将影片贯穿的离别主题推向了高潮,接着宋妈告别了小英子一家,骑上丈夫牵来的小毛驴儿回家乡去了,留给这位善良女人的是失去儿女的落寞与孤独。
这时的小英子趴在马车后坐上,含着泪花无限依恋地挥别了她童年时的生活家园和精神巢穴。
小英子作为一个主要人物出现在影片中,当她发现大人们的良好愿望与现实之间存在着巨大反差时,她天真善良的幼小心灵就愈发显得孱弱。
缠绕在影片中那种无往不复的悲剧轮回也就更加令人触目和深省,这也正是影片显得丰富厚重的关键之笔。
但这又不尽然,因为我们在影片中看到的“城南旧事”已经不可能是原来的事情了。
她有着小英子童年往事的烙印,但更多的是吴贻弓或者林海音想象中的“城南旧事”,是他们记忆中挥散不去的一瓣瓣心香,是他们情感深处发酵过的一坛陈年老酒,所以他们用自己的心滋润着孕育着那段“城南旧事”。
他们所描述的那个“大时代的小故事”,不再是以痛心疾首的忏悔意识来追忆,而是以一种豁达从容的祥和心态来体味。
所以影片中许多的生活细节都洋溢着一种深深的眷恋之情,都保存了一份难得的温馨:像学校的阵阵钟声和孩子们的阵阵歌声,还有那辘轳井,那水车,以及在烈日下吐着舌头的狗和那条幽静而蝉声如雨的小巷……经过他们的艺术渲染和升华便有了生命。
补充: 同名小说 版权信息 小说简介 是著名女作家林海音于1960年出版的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集,也可视作她的代表作。
它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和睦的一家。
它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种说不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。
曾被评选为亚洲周刊 “二十世纪中文小说一百强”。
八十年代还被搬上银幕,还获得了“中国电影金鸡奖”等多项大奖,感动了一代人。
它满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。
书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,似一首淡雅而含蓄的诗。
半个多世纪前,小女孩林英子跟随着爸爸妈妈从台湾飘洋过海来到北京,住在城南的一条胡同里。
京华古都的城垛颓垣、残阳驼铃、闹市僻巷……这一切都让英子感到新奇,为之着迷。
会馆门前的疯女子、遍体鞭痕的小伙伴妞儿、出没在荒草丛中的小偷、朝夕相伴的乳母宋妈、沉疴染身而终眠地下的慈父……他们都曾和英子玩过、谈笑过、一同生活过,他们的音容笑貌犹在,却又都一一悄然离去。
为何人世这般凄苦
不谙事理的英子深深思索却又不得其解。
50多年过去,如今远离北京的游子,对这一切依然情意缱绻。
那一缕淡淡的哀愁,那一抹沉沉的相思,深深地印在她童稚的记忆里,永不消退。
读,心头会漾起一丝丝的温暖,因为已经很少看见这样精致的东西,因为她不刻意表达什么,只一幅场景一幅场景地从容描绘一个孩子眼中的老北京,就像生活在说它自己。
那样地不疾不徐,温厚淳和,那样地纯净淡泊,弥久恒馨,那样地满是人间烟火味,却无半点追名逐利心。
补充: 作者简介 林海音(1918—2001),原名林含英,小名英子,原籍台湾省苗栗县,父母曾东渡日本经商。
林海音于1918年3月18日生于日本大阪,不久即返台,当时台湾已被日本帝国主义侵占,她的父亲不甘在日寇铁蹄下生活,举家迁居北京,林海音即在北京长大。
曾先后就读于北京城南厂甸小学、北京新闻专科学校,毕业后任记者。
不久与报社同事夏承楹结婚。
1948年8月同丈夫带着三个孩子回到故乡台湾,任编辑。
1953年主编副刊,开始文艺创作,并兼任杂志编辑和世界新闻学校教员。
1967年创办,以后又经营纯文学出版社。
林海音的创作是丰富的。
迄今为止,已出版了18本书。
散文集(与何凡合作)、《芸窗夜读》《剪影话文坛》《一家之主》《家住书坊边》,散文小说合集《冬青树》,短篇小说集《烛心》《婚姻的故事》《城南旧事》《绿藻与咸蛋》,长篇小说《春风》《晓云》《孟珠的旅程》,广播剧集《薇薇的周记》,另外有《林海音自选集》《林海音童话集》,编选《中国近代作家与作品》。
此外,还有许多文学评论、散文等,散见于台湾报刊。
其中,《窃读记》被选为小学五年级上册课文。
相关作品介绍: 补充: 小说:《晓云》、《英子的乡恋》、《生命的风铃》、《城南旧事》、《英子的心》、《冬青树》、《琼君》、《金鲤鱼的百裥裙》、《蟹壳黄》、《血的故事》,散文:《秋游狮头山》、《 吹箫的人》、《悼钟理和先生》、《念远方的沉樱》、《虎坊桥》、《文华阁剪发记》、《旧时三女子》、《冬阳· 童年· 骆驼队》、《 骑毛驴儿逛白云观》、《我的童玩》、《北平漫笔》、《绢笠町忆往》、《窃读记》。
代表作:《城南旧事》。
林海音2001年12月1日因中风、肺炎、败血症病发在台北振兴医院病逝,享年83岁。
她的《爸爸的花儿落了》刊登在语文人教版七年级下册中。
玉石的分类
现在市场上说的玉,主要是两大类:和田玉和翡翠。
A.和田玉(软玉)-传统意义上的中国玉,古代,说玉指的就是和田玉,以新疆和田产地为最佳——呃,通常人们脖子上的挂的白色的玉,都是当和田玉买的(请注意这句话)……B.翡翠(硬玉)-在中国的历史远没有和田玉长,最主要的产地是缅甸,质量也最好。
现在市场上的绝对主流——八成的人脖子上挂的都是翡翠,多是绿色的……先说翡翠,相对比较好买,因为哪哪都有卖的。
购买地点,不要去王某井那种一折店,不要去街边“三天撤店,喋血狂甩”。
很多店会说“正宗缅甸A货假一罚十”,进去一看,一百二百三百,不同档位,各自分拨摞成小山,拿起一个现价99的,发现价签是999。
稍有理智就能分析出那个高高在上的价码是唬人用的,再怎么样商家不会做赔本买卖,甭管标价多高,最后的成交价,老板一定是有的赚的。
这样的店通常只有极其一般的货色,那些标价上千,实际售价一二百的东西,成本应该只在两位数。
好东西极少,不用投入,有兴趣走马观花一下。
这位说了——那人家说的A货、缅甸产是真的么
我想很多时候可能是真的。
但关键A货、缅甸产并不等于值钱,不能说明档次。
此处外行会有一个误区,认为翡翠中的A、B、C货是指上等货中等货下等货。
都A级上等货了能次到哪去。
这里一定要明确:翡翠中,A货就是指纯天生的,没被做过化学加工;B货是指被化学加工过(加工的目的当然是为了看起来好);C货则是被化学了之后还被染了色,看起来更好……戴脖子上的,通常大家都是奔着A去的。
天然的当然是更好的,但问题是A货除了天然就什么也不代表了。
。
某种程度上来说,我怀疑A货应该是比例最大的吧。
我国的岫岩玉,产量傲人纯天然,经常被做成枕头凉席,华妃娘娘按摩脸的滚轮……等各种消夏胜品,就多是像普通工业原料那样大批量廉价出售的。
仅仅是天然,不值钱可是天然的A货算是挑玉佩戴的一个基础。
通常情况下,在这一点上,你可以直接从老板嘴里问出来。
包括现在买玉都有证书,是A货都会注明,一般也都没有问题。
建议可以去文玩市场去买,比如北京潘家园、地安门天意二层,不去买地摊上的仿作古玉,直接去那些有门面的翡翠专卖店,这些个体户往往有自己稳定的进货渠道,很多都是自己加工成批次送去检验做证书(这是要花钱的)再直销,价格会比同档次在品牌店购买便宜得多。
这种店不会去搞唬人的价格,标价会很比较实际,同类的造型选择性也会比较丰富。
而且店小的话里面大多坐着老板,说话顶事,你可以可他多唠唠学习学习知识,关键是砍砍价。
但凡能开得起玉器店的,都不会是家里钱少的主,所以老板一般不至于小气。
商场里的一些专卖柜台,名气不大的,也是一种选择。
在一堆A货,价格差不多的情况下,怎么选稍微好点的呢
对于完全一头雾水的门外汉,我提供的方案是,就看两点:种和色。
A.种:翡翠王国是个封建社会,三六九等划分档次高下。
种是决定翡翠价值的最核心因素……越高档的种,越玉丁稀薄,越天生丽质价格不菲,懂行不懂行的人都能看出好来。
比如玻璃种、冰种,一旦被定为这两家的孩子,那再不成气身价也低不了。
最常见的是糯种、豆种。
也有混血儿,介于冰种糯种之间的冰糯种……这些种细分起来是十分微妙繁杂……姑且这么粗分着排个队:玻璃种>冰种>冰糯种>糯种>豆种从字面意思理解,玻璃、冰、像冰似的糯米、糯米、豆子……这些家伙之间的关键差异,就在三个字——透明度。
所以玉的透明度是划定它们种的决定性因素,也成为了其价值价格的基础因素。
于是大概就是这么个逻辑:透明度越高的翡翠,种越好量越少,钱越贵。
亲爱的观众朋友们,本台是小成本选购,所以我们可以和玻璃种冰种说再见了——如果无法想象其风华的,请自行百度【玻璃种、冰种、老坑】等字样……一般我们花千八百,买到糯种是没问题的,买到冰糯就比较值了。
透明度高好理解,就是像玻璃像冰又像水晶……透明度低在翡翠里的表现,则会以一种絮状物的多少来呈现,或者叫棉。
此时需要发挥动手能力、视力、想象力。
当你把一块玉拿起来,拿近仔细的去看它身上的纹理,试图去看进它的体内组织。
——是像雾,像绒绒,像棉絮,像砂砾紧紧挨在一起,像挤压在一起的塑料泡沫,像花掉的电视机屏幕……
——把玉举起来,对着阳光或者灯光。
能多大程度上透射出你的手指
清晰、朦胧、迷糊、依稀有些暗影、还是基本透不出来
——你会觉得这块玉湿润吗
反光吗
就观察思考这三个问题就好。
——内里组织越细致越好,像雾有可能会向冰糯靠拢,像棉絮甚至再粗糙一些都是糯种的接受范围内。
再粗糙美观效果就大打折扣了,不可取。
——朦胧、模糊的效果比较理想。
根本不透光的……赶紧撂下吧(糯种里,太清晰反而未见得好,往往杂质大,分布集中)——如果感觉光滑的表面湿淋淋、水亮亮,反光效果好,就很提分。
相反表面摸着光滑但看起来很干涩则会降低品相。
术语叫“水头”。
我的体会是,在玉面抛光的表皮下,内里组织越是细腻绵密,就越能保证一定的透光感和密度,水头也会相对足一些,整体也就越好。
B.色句话叫“黄翡绿翠紫罗兰”,有的绿翡翠从某个角度看会有一抹浅紫,如果是这种情况,价格会提升很多。
一般咱还是选绿色翡翠的机会比较多,而且知道是越绿越好。
但这个绿,究竟绿到什么程度呢。
因玉种的不同,相对便宜的价位下可选的绿色范围也很广。
种不好的话,颜色挺绿价格也上不去;好的玻璃种根本看不出绿色,也是顶级价格。
但是一般咱们买的话,两千以下,能选到的绿,主体应该是一种浅灰绿(但最好不要选那些灰>绿的)。
可以是这样这样或者这样——差异不大,随缘。
但如果几百块钱的吊坠,买到了这种颜色的——那就得好好想想了…………别想了,肯定是人工注色。
——于是,挑翡翠,你其实就是在能接受的价位里,挑相对透明度更好的,颜色更绿的,水头更足的。
翡翠很迷人的一点是,随着人们的贴身佩戴,在肌肤上的油脂逐渐浸润下,玉会变得越来越润,整体颜色会更加均匀统一,与最初佩戴时发生变化,有时这种变化还挺明显。
好像玉也有生命一样
啊……忘了说还有造型和刀工
这两项往往和玉本身的质料相辅相成。
一句话方针就是——视觉感受越舒服越好。
有关翡翠暂时就说到这,有关和田玉回头再补充啦~——————————这应该最后一次补充了 十一快乐——————————关于和田玉:要强调的第一点就是:请不要从摆地摊推板车的【心姜人】那里购买所谓和田玉
(那两个字会被河蟹没有调侃同胞的意思。
做街头营生的【心姜】同胞们,除了卖切糕就是卖玉。
切糕你都不敢买了,玉你还敢考虑
这些异域风情的面孔,盘踞在马路边、地铁口、火车站等地。
星罗棋布,是帝都一道靓丽的风景线。
通常,他们会铺一块毯子,上面通常有银饰(藏族小贩更青睐)、古画,兽皮、奇异的中草药……还有就是大块小块的白色类玉挂坠把件什么的。
↑看见以上这种情形,或者某个衣衫褴褛一身油泥的异域俊脸,悄悄叫住你,从怀里掏出一个小布包,里面是一块沾着黑泥的玉佩………没多,就一块。
无论如何,请不要买。
就算真的有那么一个落魄的前朝土司公子,千里迢迢跑到北京来甩卖家传之宝。
也请您相信,自己不会碰上。
如果您留心,甚至可以发现,这种地方卖的“白玉”们,那么巧,机会都会或大或小长一块棕黄色玉皮,几乎都拴着同样长度的红色或棕色编织绳,就连绳上布艺装饰上的龙纹图样都一模一样……………这只能意味着:量产。
而且是粗糙的量产。
基本就是抛个光,老大一块,没任何雕刻。
这些“玉”看上去光滑、温润、柔和、细腻得不像话。
掂掂也颇有分量。
然而如果你指甲稍微硬一点,竟然可以在上面划出痕迹。
它们的真身大多叫做方解石(碳酸钙)。
是一种常见的工业原料,也经常用于冒充和田玉。
有的方解石真的很好看,但是从价值和密度硬度上,与和田玉还是有很大差异的。
可以买来当饰品,但是绝对不值得以和田玉的价格买。
之所以费大劲所以强调这些,是因为只要你不从这个渠道买,你受骗的概率就直降百分之六十。
要强调的第二点:不要买看起来特别白的所谓“和田玉”。
所谓特别白,就是死白。
像白纸、像日本骨瓷、像新粉的白墙。
这种白是俄玉的特色,是比方解石更高级的仿冒新疆和田玉的玉,它和和田玉一样是软玉的一种。
到用俄玉仿的这个级别,一般都会带雕工了,雕龙饰凤什么。
比起俄玉的白,方解石的颜色倒是更接近和田玉。
但其实俄罗斯料现在也算官方认证的和田玉队伍里了。
只是我个人觉得俄罗斯来的,和祖国内部昆仑山系产的,还是后者血统更优。
╮(╯_╰)╭和田玉除了白玉还有碧玉、青玉、黄玉、糖玉等。
但最受追捧的自古以来无疑是白玉。
白玉按其颜色质地可以再细分:羊脂、白、青白。
低成本的情况下,买青白玉和白玉没问题。
羊脂玉就不要指望了,有价无市的传说。
前文说过,现在的和田玉,是广义上的和田玉。
只要主要成分透闪石达到一定比例以上,就是和田玉了。
相关宝石鉴定机构就可以给发证书,证明是和田玉。
证书这个东西,我的看法是聊胜于无。
对于初次接触的购玉者,我建议咱还是能选购有证书的。
证书是卖家需要花钱去找人给每件玉器开的身份证。
多少还是有效力的。
但是注意,证书证明的和田玉是广义上的,不具备产地意义。
但是大多数外行理解的和田玉,是狭义上的。
即新疆和田出产的和田玉,和田玉中的战斗机。
很多买家不知道这个简单的道理,花了和田料的钱买俄罗斯料。
所以有时弄不清证书这玩意是在帮助谁。
高贵的出身,不菲的价格。
同档次下,和田料必然比青海料俄料贵的多的多。
我可以判断广义上的和田玉,却不能甄别狭义上的和田料。
如果您说非和田料不可,我无力效劳,老实说我现在也不知道怎么能买到。
据评论里@hiro wong 说的,和田玉坑早就被保护起来了。
总之,和田料,神秘难求,俺也想要。
北京东四钱粮胡同附近有家【仰玉轩】,很高端的一家老店。
他家东西我是很信的,自称是和田的料。
价格高,但是货硬。
有兴趣可以去逛逛。
我的那个1680的猴子抱桃(被同学戏称猴子偷桃就三年前是在那买的)还是说说广义的吧:和田白玉的玉色,区别于俄料,它不是纯白奶色,我给的定义是“带点透明度的偏青或偏黄的白”,有时也会有发灰的一种浊色的白(我不太喜欢这种)理论上白度越高越好,但是在一个不高的价位下,能买到特白的,就要打个问号了。
它的内部结构是鉴定的关键。
大多数和田玉证书上都会注明“纤维交织结构”,这种结构是特色。
把玉拿到光下近看,可以看见里面一绺一绺的絮质结构,柔顺的挨在一起,白色像水流一样,有秩序感。
而不是缠成一团。
(答主已尽力描述…)当在一块玉里看见这样的结构,就可以初步判断为广义和田玉。
还有关键的一点,和田玉叫软玉,也不算太软,硬度6-6.5。
一般只会出现断裂裂纹,干脆生硬。
而不会掉渣,小小的磕掉一块什么的。
新疆朋友们卖的方解石,就是一没交织结构,二软。
另外,和田玉讲究密度,高好于低。
沉、压手感都是正常的。
绝不能飘。
纤维交织结构下,选择内部结构秩序感更强的。
就像选择紫檀,顺纹的好。
这些纤维状的东西很好的融在玉中,不仔细看看不出来才对。
而不是打眼一看里面就有一块明显的不透明的东西,这样的话就是杂质了。
比纤维交织结构更好一些的,是“毡状结构”。
顾名思义,就是玉内部看起来像毛毡毯一样,细腻、茸茸的,一坨坨很小很小的毡茸聚集在一起的感觉。
(但是整体上也是符合纤维交织的特点的,有秩序,分大绺)这样的结构就具备了参与选美“羊脂玉”(当然也是广义的)的资格。
只是说这种结构往往更细腻,抛光出来更美。
一般买吊坠的话,同等质地,平安扣会比雕件便宜。
因为后者有设计有雕工在里面,工艺更复杂。
然而也有老师傅告诉我,平安扣也不好做,中间那个孔,容易打不好。
关于购买:和田玉也是建议去玉器市场那些专门卖和田玉的店。
我相信术业有专攻。
不要和田玉翡翠田黄石都卖,还在门口促销水晶那种店。
进店先逛少说话,看一圈。
别念念有词:我靠这个贵…玩我呢吧…诶这破玩意也值两千……甭管什么店,老板都不会喜欢听你腹诽他的货品。
感觉店里东西不错,有意挑选的情况下。
然后和老板套套辞,说玉都不错,问问玉是哪的料啊,是自家加工的吗等等问题。
有兴趣不妨观察一下店员老板之间的关系,是亲属还是纯粹雇佣关系。
一般如果是一家人,夫妻店还有小孩儿的,可能会是家族生意,如他二叔开坑,三叔抛光,他爹雕刻那种。
这种情况相对会更可靠一些。
因为人家是某种世家,专业的。
通过聊天你可以对这家店的老板有个基本印象,即这人可靠不可靠。
不多说,凭个人眼光。
然后可以把你看中的玉,和类似的玉指出两三块,要求老拿出柜台细看比较。
这时可以请教老板,如:为啥这俩看着差不多,价钱会有差异\\\/您觉得这块比这块好在吗\\\/你会选哪个\\\/有没有证书…………sort of things借此学习一些知识,更重要的是和老板熟悉起来,同时进一步判断老板的专业素质。
正常来说,一个老板头头是道思路清晰,他的货也会更牛逼。
如果你看上的玉符合之前说的那些,没有明显的裂,也没有粗糙大团的絮状杂质,手感也还不错的话。
好了,接下来可以和老板磨价格了,砍价就诸位各显神通吧。
或者你可以问一句:有没有更好的货。
行情在变,在我的感觉中,现在几百块的质量还比较好的和田玉不好找,一千五两千买个精致的小雕件6、7、8克的还比是有戏的。
但你在大商场专柜、品牌店买同档次的,五六千是正常的,如果再赶上镶金,就会更贵。
有的器件虽小但成色好,就会贵;有的器件大,但成色逊,就会便宜。
很少逛的人一开始可能会很不能理解标价。
你认为贵的没那么贵,你觉得没啥的价格反而咋舌。
还有,和田玉有的出自水里,有的开采自山里。
分籽料、山流水、山料。
同档次价格规律:籽料>山流水>山料籽料因在水底经年冲刷,存活下来的都是一块玉中最硬的芯,金贵得很,因而少见大料。
发现时多为一颗颗小鹅卵石状,一般只打孔,连抛光都省了,就要原汁原味。
山料质地不如籽料细腻,但是大块开采,可以做大件,小件,雕件。
量大,价格相对便宜。
综合来说,小成本购玉山流水比较理想。
价位、质量都适中。
再说最后一点。
关于水头这个东西,好像是是专说翡翠的。
相比水感,和田玉更讲究油性。
比起湿,更要润。
但是好的和田玉,也“水头”也是要的,水油平衡才能更似凝脂呀~
庙会感受50字以内
有关举例如下:春节北京人爱去逛庙庙会是中国独有的文千百年来一直传承至今。
我喜欢庙会,庙会唤起我对童年的回忆……。
庙会上人山人海的,每个人脸上带着喜悦快乐,热闹的气氛渲染着每一个人,庙会上一派和谐欢乐的景象。
今年庙会成为虎的世界,布老虎、充气虎、卡通虎、虎门神等,共同构成了一组祥虎送福的景观。
立于地坛西门内的庙会吉祥物威威可算是“王中王”。
地坛庙会首次开辟的民间手工艺品展卖区,云集了四方民间手工艺术品,有北京灯彩、竹情琉璃、北京毛猴·····。
民间艺术家现场给大家表演绝活儿,吸引了众多游客欣赏。
民俗广场、传统美食节及游艺区,顿时围满了人,买年货、尝小吃、玩游戏……叫卖大小……哎……小金鱼来……冰糖葫芦哎,冰糖多嘞……京味吆喝让人仿佛回到了旧时京城。
让游客在逛庙会的时候有机会了解老北京文化。
老北京胡同人家搬进庙会,屋内摆设着条案、八仙桌、太师椅,屋外放着门墩、鱼缸、石榴树,重现北京四合院里的生活场景和北京生活趣味。
吸引游客纷纷拍照。
在庙会上经营风味小吃的,有的支个布棚,亮出字号,里面摆了条案、长凳;有的则只将担子或手推独轮车往庙上一停,任人围拢,站立而吃。
经济实惠。
老字号东来顺、护国寺小吃、大铜壶。
另外还有许多小吃,咸味面茶、爆肚、驴打滚、豌豆黄·····等各地名吃。
除了丰富多样的年货和小吃外,还将展示老北京传统吃、穿、用,以及杂耍、京味儿吆喝等上百种行当。
庙会体现了大家追求幸福的美好愿望,传统文化得到展现和延续。
逛庙会是一种享受,享受祖先传承下来的文化遗产。
经典的文化庙会给人以好的心情,老人孩子其乐融融。
过年就是图个热闹,出来走一走感受着浓厚的过年气息。



