女朋友给我发醉赤壁这首歌,代表了什么
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女朋友发了一条说说，内容是
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林俊杰的歌为什么那么难模仿，比如一千年以后，醉赤壁
周瑜生于汉熹平四年（公元175年）。
美姿容，精音律，东汉末年东吴集团著名将领。
战略家，军事家。
少年时即与孙坚之子孙策交好，妻小乔，有两子一女。
周瑜多谋善断，精于军略，为人性度恢廓，雅量高致。
建安十三年（公元208年）在赤壁之战中大败曹军。
后图进中原，不幸于建安十五年（公元210年）十二月病故于巴丘（今湖南省岳阳市），英年早逝，年仅三十六岁。
历代人士评周瑜 ◆《三国志》陈寿曰：“性度恢廓，大率为得人……曹公乘汉相之资，挟天子而扫群桀……于时议者莫不疑贰。
周瑜、鲁肃建独断之明，出众人之表，实奇才也。
” ◆孙权曰：“公瑾雄烈，胆略兼人，遂破孟德，开拓荆州，邈焉难继，君今继之。
……子明……学问开益，筹略奇至，可以次于公瑾，但言议英发不及之耳。
” ◆诸葛瑾、步骘连名上疏曰：“臣窃以瑜昔见宠任，入作心膂，出为爪牙，衔命出征，身当矢石，尽节用命，视死如归，故能摧曹操于乌林，走曹仁于郢都，扬国威德，华夏是震，蠢尔蛮荆，莫不宾服，虽周之方叔，汉之信、布，诚无以尚也。
” ◆时人谣曰：“曲有误，周郎顾。
” ◆孙权谓公卿曰：“孤非周公瑾，不帝矣。
” ◆蒋干称瑜曰：“雅量高致，非言辞所间。
” ◆刘备间曰：“公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。
” ◆公瑾有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉
——三国 孙权 ◆吾得卿，谐也。
——三国 孙策 ◆周公瑾英俊异才，与孤有总角之好，骨肉之分。
如前在丹杨，发众及船粮以济大事，论德酬功，此未足以报者也。
——三国 孙策 ◆与周公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉。
——三国 程普 ◆周公瑾，江淮之杰，攘臂而为其将。
——三国 王朗 ◆建独断之明，出众人之表，实奇才也。
——西晋 陈寿 ◆饬法修师，则威德翕赫。
宾礼名贤，而张公为之雄；交御豪俊，而周瑜为之杰。
彼二君子皆弘敏而多奇，雅达而聪哲，故同方者以类附，等契者以气集，江东盖多士矣。
——西晋 陆机 ◆公瑾卓尔，逸志不群。
总角料主，则素契于伯符；晚节曜奇，则叁分于赤壁。
惜其龄促，志未可量。
公瑾英达，朗心独见。
披草求君，定交一面。
桓桓魏武，外讬霸迹。
志掩衡霍，恃战忘敌。
卓卓若人，曜奇赤壁。
三光参分，宇宙暂隔。
——东晋 袁宏《三国名臣赞序》 ◆呜呼
使周公瑾而在，其智必及乎此矣。
吾观其决谋以破曹操，拓荆州，因欲进取巴蜀，结援马超以断操之右臂，而还据襄阳以蹙之，此非识大略者不能为也。
使斯人不死，当为操之大患，不幸其志未遂而天夺之矣。
孙权之称号也，顾群臣曰：“周公瑾不在，孤不帝矣。
”彼亦知吕蒙之徒止足以保据一方，而天下之奇才必也公瑾乎。
——南宋 陈亮《史论 酌古论 吕蒙》 ◆说者谓天无大风，黄盖不进计，周瑜未必胜。
此不善观人者也。
方孙权问计于周瑜，瑜已言操冒行四患“将军擒之，宜在今日”；刘备见瑜，恨其兵少，瑜曰：“此自足用，豫州但观瑜破之。
”正使无火攻之说，其必有以制服矣。
——南宋 洪迈《容斋随笔》卷五 ◆孙策攻打刘繇之时，济于横江，大破之于牛渚（即采石矶）。
周瑜从攻横江当利及东渡击枺陵，则知在江北。
或曰：此功为大，每以语简而忽之，遂令乌林之役独传。
——南宋 萧常 ◆此数语所谓相时而动也。
然瑜之言不悖大义，鲁肃、吕蒙辈不及也。
——元 胡三省《资治通鉴音注》 ◆规图荆、益，及制曹、刘之策，着着机先，真英物也。
——清 李安溪《三国志集解》 ◆周瑜在则可，如无瑜者，权必不能独挡曹，无玄德则无吴耳，子敬之谋未为非也。
——清 李安溪《三国志集解》 ◆公瑾生长江、淮，谙识险要，出入彭、蠡，久涉波涛，熟筹彼我，用能以寡击众，遁走阿瞒，一战而霸，克建大勋，玄德谓为本文武筹略，万人之英者，岂虚语哉。
或曰：“公瑾不死，操之忧也，先主亦安能定蜀乎
”——民国 卢弼 《三国志集解》 ◆周瑜是个“青年团员”，当东吴的统帅，程普等老将不服，后来说服了，还是由了他，结果打了胜仗。
——《青年团的工作要照顾青年的特点》 ◆大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
——宋代 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》正史点评：周瑜的完美 翻开正史，可以发现本传中的周瑜毫无缺点，确实是个完美之人。
英雄应为“聪明秀出为之英，胆略过人为之雄”（刘劭《人物志》），再加上一条道德高尚。
周瑜除了符合上面说的三点外，从另一个角度说他的完美，可说他是一个有德；有才；又有风度和朝气的人。
先说德：他举贤荐能，可比鲍叔；折节为国，可比蔺相如；谦礼忠君，无人能比；性度恢弘，众将诚服。
次说才：他弱冠征伐，为东吴开国立下汗马功劳；赤壁又力挽狂澜立下头功；后又亲冒矢石为东吴开拓荆州，丰功伟绩不去多提，单说当时人对他的评价，他的文武全才在时人眼中已万众瞩目了。
“英隽异才”；“王佐之才”；“年少有美才”；“文武韬略，万人之英”，这些就是时人对周瑜才智的评价，而且说这些话的都是当时第一流的人物。
周瑜的有才本已公认没必要再多做文章了。
再说风度，周瑜是出名的儒将，其雅量高致又有“曲有误，周郎顾”的歌谣流传，非比那些粗莽武夫，是一个风雅超群的人物。
只一句“遥想公瑾当年”其人其貌已使人多么心驰神往了。
最后说说他的朝气，周瑜不仅具德,才,风度，他又独具一种朝气，一种锐意进取自信豪迈的英霸之气。
对自己人他是谦逊有礼的，但对敌人和挑战他又表现出蔑视和大无畏的英雄气概：在刘备和周瑜在赤壁战前相会时，当刘备说起兵力太少，周郎“此自足用”“操自寻死尔”的回答是多么有气势，而刘备的拖延在后相比又是多么的猥琐。
周瑜的谋略也无不透出这种先发制人，锐意果敢的气质，这就是最令人羡慕的“英才天纵”了。
但周瑜的豪迈和关羽之流的狂傲又有本质区别，因为他的自信是建立在合理的分析谋划基础上的，非比关羽之流无谓的狂傲换来的只是身败名裂，正因为此周瑜是成功的。
他的这种气质和孙策相象，但孙策又是轻佻和嗜杀的，周瑜却是从容娴雅的，就象有人说的他的气质是孙策和诸葛亮的结合，在周瑜身上刚和柔就这么恰到好处的结合了。
如此一个刚柔相济的人物，又有无可挑剔的优秀品格和令人赞叹的文武宏才，加之上天又特别偏爱给了他俊美的外貌，内外皆秀又风度翩翩，他称不上完美又有谁能称得上呢
用一句话形容周瑜实在是再合适不过了，他可谓人如其名：周瑜就象他的名字一般如瑾似瑜，是一块完美无瑕的美玉。
三国演义形象 三国演义对周瑜的形象做了大量的扭曲贬低，在此将演义与正史不同之处进行对比，以正视听。
1、 诸葛亮三气周瑜：历史上周瑜气量宽宏，三气之说为无稽之谈，周瑜与诸葛亮身为东吴蜀汉两集团臣子极少碰面，从赤壁之战结束到周瑜病逝的两年间，诸葛亮正在零陵一带做后勤工作，根本没有和周瑜见过面。
至于周瑜病逝后，送丧吊唁的是周瑜旧下属庞统，而不是诸葛亮。
2 、草船借箭：草船借箭的人正史上是孙权，演义描写周瑜嫉妒诸葛亮是彻头彻尾的捏造，三国演义之祖《三国志平话》中借箭的是周瑜。
3、 赔了夫人又折兵：历史上是孙权自己要把妹妹嫁给刘备，这是一场单纯的政治婚姻。
4 、智激周瑜：纯粹捏造，周瑜是东吴最有力的主战派人士，正是听了他的劝说才坚定了孙权抗曹的决心，继而有了赤壁之战。
5 、赤壁之战：诸葛亮并未参与指挥赤壁之战，赤壁之战乃周瑜等人之杰作。
6、气量狭小的周瑜：三气周瑜纯属罗贯中为抬高他人而虚构，刘备评价周瑜“器量广大”，程普评价周瑜说：“与公瑾交，若饮醇醪，不觉自醉”，陈寿评价周瑜“性度恢廓”，另外洪迈、苏东坡等古人，在周瑜的人品方面，也给予了极高的评价。
孙权曾为其素服吊丧。
周瑜性情开朗，气度宽宏，深得维恩显着。
精通乐律，即使在醉酒时也能听出音律的错误。
周瑜受贬低的原因 陈迩冬在《闲话三分》一书中的一段话很有道理，他说周瑜“这个人对孙氏忠；对朋友谅；划策有绝招；风头足；名声好；加上人漂亮；夫人更是美人…那些碌碌之辈，自惭形秽之流，难免不生嫉妒之心。
瑜威声远著，故曹公刘备咸欲疑谮之。
”曹操刘备尚且如此，后世的凡夫俗子哪见过如此完美的人物，最主要的是周瑜投身的是孙吴集团。
既不是曹操的正统，又不是刘备的道统，孙氏只能算地方割据势力，在后世哪个朝代都不会受到高的待遇。
周瑜这么高其他集团的人物又何以自处
所以他们非要在周瑜原本完美的脸上抹点泥。
其他的不说，他们想周瑜年纪轻轻就这么成功，一定是骄傲自满得很，少年得志又这么自信，那一定是年轻气盛了。
虽然历史上的周瑜当大事时很年轻，但是他是最谦逊有礼貌的。
在《三国志平话》中，他就已经是骄傲自满的代表了，因为在凡夫俗子眼里，这样优秀的人物，加之又少年得志，不骄傲才怪。
今天的周瑜再想平反，年轻气盛这一条他也是很难反干净的。
因为周瑜咄咄逼人的谋略风格，大无畏的英雄气概和他谦让服人的个性真的很矛盾。
有时也觉得史书上的周瑜有点……完美得不食人间烟火，可能加上年轻气盛这一条，看上去更生动更有灵气，更像个活生生的人，但那样他已经不完美了。
周瑜受到更大的贬低和歪曲当然是演义了。
为了美化演义第一主角诸葛亮，罗贯中可说是耗费了心机。
因为诸葛亮的主要作为是在刘备死后，在此之前除了出使东吴余下的事，主要是为刘备管粮草后勤等，要提前拔高他不用非常之策不行。
而周瑜是刘备集团发展壮大的绊脚石，演义的主题就是尊刘，谁叫周瑜曾经和刘备过不去，对不起你也是应该的。
而周瑜这么优秀功劳又这么大，把他的功劳夺过点也够诸葛亮形象美一阵的。
另外周瑜这么这么完美好最让人嫉妒了，现在也让你尝尝嫉妒别人时的难受
而且被你这么有本事的人嫉妒的人，他的本事不是大到海里去了
于是余下的事就不用我多说了：历史上毫无过节的周瑜和诸葛亮却成了水火不相容的对手，演义的诸葛亮夺走了周瑜的功劳，夺走了他优秀的品格，这还不算，居然还要夺走他的生命，在周瑜死时还不放过他，逼着他说下“既生瑜, 何生亮”这句名言，硬要周瑜在临死时在诸葛亮脸上再涂点脂粉。
罗贯中对周瑜也太残酷了
好好的周郎何止脸上被涂点泥，简直是带上了大泥罩已经面目全非了。
但这毕竟是小说，里面的周瑜与诸葛亮只是文学形象，而演义用周瑜陪衬诸葛亮这一手法嘛，在塑造人物上还是成功的。
周瑜虽变成了另一个人，但他毒中还是有点美的，这是原来的周瑜坯子太好，虽歪曲丑化得不成样子，但他美的本质还是抹煞不了的。
而且，我们不能忽略这一点：周瑜可比诸葛亮大六岁，当时诸葛亮不过是为刘备来向东吴求救的，一个堂堂英俊帅气的东吴名将，怎么可能会嫉妒一个毫无作为、初出茅庐的后辈呢
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求描写杭州美景的优美句子
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几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
蔽欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
秋山 杨万里 梧叶新黄柿叶红，更兼乌桕与丹枫。
只言山色秋萧索，绣出西湖三四峰。
晓出净慈寺送林子方 杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
题临安邸 林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休
暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
望海潮 柳永 东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。
烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。
云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。
市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。
重湖叠清嘉，有三秋桂子，十里荷花。
羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。
千骑拥高牙。
乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。
异日图将好景，归去凤池夸。
好事近西湖 辛弃疾 日日过西湖，冷浸一天寒玉。
山色虽言如画，想画时难邈。
前弦后管夹歌钟，才断又重续。
相次藕花开也，几兰舟飞逐。
湖上宋濂为爱湖光好，一步一长吟。
黄莺见人至，飞起度湖阴。
题西湖钓艇图唐寅三十年来一钓竿，几曾叉手揖高官
茅柴白酒芦花被，明月西湖何处滩
入武林张煌言国亡家破欲何之
西子湖头有我师。
日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。
惭将赤手分三席，敢为丹心借一枝。
他日素车东渐路，怒涛岂必属鸱夷!西湖七月半张岱 西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。
看七月半之人，以五类看之。
其一楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。
其一亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。
其一亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。
其一不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。
其一小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。
是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。
一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩擦肩，面看面而已。
少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去，轿夫叫，船上人怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。
岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮，此时月如镜新磨，山复整妆，湖复面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐，韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。
月色苍凉，东方将白，客方散去。
吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚。
湖心泛月记林纾 杭人佞佛，以六月十九日为佛诞。
先一日，阖城士女皆夜出，进香于三竺诸寺。
有司不能禁，留涌金门待之。
余食既，同陈氏二生，霞轩、诒孙亦出城荡舟，为湖游。
霞轩能洞箫，遂以箫从。
月上吴山，雾霭溟，截然划湖之半。
幽火明灭相间，约丈许者六七处，画船也。
洞箫于中流发声，声微细，受风若咽，而悄哀怨，湖山触之，仿佛若中秋。
气雾消，月中湖水纯碧，舟沿白堤止焉。
余登锦带桥，霞轩乃吹箫背月而行。
入柳阴中，堤柳蓊郁为黑影，柳断处乃见月。
霞轩著白袷衫，立月中。
凉蝉触箫，警而群噪。
夜景澄澈，画船经堤下者，咸止而听，有歌而和者。
诒孙顾余此赤壁之续也。
余读东坡夜泛西湖五绝句，景物凄黯，忆南宋以前，湖面尚萧寥，恨赤壁之箫弗集于此。
然则今夜之游，余固未袭东坡耳。
夫以湖山遭幽人踪迹，往往而类。
安知百余年后，不有袭我者，宁能责之袭东坡也。
天明入城，二生趣余急为之记。
