现在的店面装修一般多少钱一平方
店面一般多少钱一平店面装修（全包）是需要有装修标因为装修房价多可少的：：如果要高挡点精装修，需要 1300-1400\\\/平方进行装修。
如果是大众化装修，需要用 900-1000元\\\/平方左右，这种就是属一般精装修。
如果想一般化装修，可以投入 600-700元\\\/平方左右，属普通装修了。
如果按 400-450元\\\/平方投入装修，就是属简单简易装修了。
所以房屋装修是看投入多少钱，投资多点，就装修好点，投资少点就一般装修，再少点就是简单装修了。
在一个感情中，如何算在钓鱼
自古以来，许多有识之士感发出崇尚廉洁清正的格言警句。
这些言论，言简意赅，见解独到，是人生实践的深刻体验和思想积累的结晶。
能吏寻常见，公廉第一难。
[金]元好问《元遗山集》 注解：有本事的官吏经常可以看到，但能做到公正廉明就非常难了。
廉者，民之表也；贪者，民之贼也。
[宋]包拯《乞不用赃吏疏》 注解：廉洁的官吏，是人民的表率；贪赃的官吏，是人民的盗贼。
文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。
[宋]岳飞 注解：文官清正廉洁，武将拼死报国，这样国家就可以太平了。
世路无如贪欲险，几人到此误平生。
[宋]朱熹 注解：世上的路没有比贪欲更险恶的，多少人都是因此误了一生。
欲虽不可去，求可节也。
[战国]《荀子•正名》 注解：人的欲望虽然是不能消灭的，但对欲望的追求是可以节制的。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
[唐]李商隐《咏史》 注解：遍观历代圣贤治国治家的经验教训，成功皆因勤俭，败亡皆因奢侈。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
[宋]欧阳修《五代史伶官传序》 注解：忧患劳苦，可以使国家兴盛；一味贪图安逸享乐，就可以葬送自身。
物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。
[宋]苏轼《范增论》 注解：东西一定是自己先腐烂，蛀虫才能生出来。
人一定是先产生疑心，以后谗言才能听进去。
财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。
四患既都去，岂在尘埃里
[宋]邵雍《男子吟》 注解：钱财使人贪婪，美色使人沉溺，名声使人骄傲，权势使人专横。
一个须眉男子，如若能够免去财、色、名、势这四种祸患，难道他还会是世上的普通人吗
养心莫善于寡欲。
[战国]孟子 注解：修身养性最好的办法就是减少各种欲望。
穷不忘操，贵不忘道。
[唐]皮日休《六箴序》 注解：人虽然不得志，不能忘记操守；地位高了，不能忘记正道。
上有好者，下必有甚焉者矣。
[战国]《孟子•腾文公上》 注解：上面的人有什么喜好，下面的人常常仿效，而且往往搞得更厉害。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
[汉]刘向《说苑•至公》 注解：给公家做事，不能考虑个人的事，就不能讲私利。
政在去私，私不去则公道亡。
[晋]傅玄 注解：主持政务关键在于去掉私心，否则就没有公道可言了。
君子先择而后交，小人先效而后择。
[隋]王通《文中子•魏相》 注解：品德高尚的人交朋友，先加选择，然后再交往；小人却不同，一见如故，显得异常亲热，然后才去选择自己所需要的人。
观其交游，则其贤不肖可察也。
[春秋]管仲 注解：看一看他所交往的朋友，也就能看出他是什么人了。
贤人志士之于子孙也……贻之以言，弗贻以财。
[汉]王符《潜夫论•遏利》 注解：贤明者与有志之士对于子孙……留给他们有教益的话，而不是留给他们财产。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
[汉]《礼记•大学》 注解：只有提高了自身的品德修养，而后才能整治家庭；只有整治好了家庭，而后才能治理好国家；只有治理好国家，而后才能平定天下。
老当益壮，宁移白首之心
穷且益坚，不坠青云之志。
[唐]王勃《腾王阁序》 注解：人老了，应当更有雄心壮志，岂能因为满头白发改变过去的想法打算
境况艰难困苦，应当更加坚强，不能因此而丧失凌云壮志。
为政之要，惟在得人，用非其才，必难致治。
今所任用，必须以德行学识为本。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：治理国家最重要的事情，惟独在于得到人才。
用人不当，必定难以达到治理。
现在任用人，必须以道德品行、学问见识为根本。
用得正人，为善者皆劝；误用恶人，不善者竞进。
赏当其劳，无功者自退；罚当其罪，为恶者戒惧。
[唐]吴兢《贞观政要》唐太宗语 注解：求得正人君子而用之，则心正行善的好人都会互相勉励继续行善；一旦误用心邪行恶的坏人，那么坏人们就会争先恐后地钻进朝堂或地方官府。
奖赏那些该奖赏的人并且所奖所赏与其功劳大小相称，那么没有功劳的人自然就会主动退后；惩罚那些该惩罚的人并且所惩所罚与其罪过轻重相当，那么做坏事的人就会引以为戒，感到畏惧。
千羊之皮，不如一狐之腋；千人之诺，不如一士之谔。
武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。
[汉]司马迁《史记•商君列传》赵良语 注解：一千张羊皮，不如一领狐腋；一千个随声附和的庸人，不如一个正色直言的人。
周武王因为左右有许多实话实说的直臣而兴国安邦，殷纣王因为群臣不敢吭声而亡国杀身。
举事以为人者，众助之；举事以自为者，众去之。
[汉]《淮南子•兵略训》 注解：做事为群众谋利益，大家就会跟着他帮助他；做事为个人捞好处，大家就会离开他抛弃他。
士有公天下之心，然后能举天下之贤。
[元]张养浩《风宪忠告》 注解：官僚士大夫有天下为公之心，然后才能推举天下之贤。
公生明，廉生威。
[清]李惺《西沤外集•冰言》 注解：官员一心为公、办事公正则会心明眼亮；居官清廉则会树立威信。
富与贵，是人之所欲也。
不以其道得之，不居也。
[春秋]《论语•里仁》孔子语 注解：财富和高官显爵，是人们都想得到的。
但对有道德的人来说，如果它们来路不正，就不要它们。
其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
[春秋]《论语•子路》孔子语 注解：当官的如果自身清正廉明，就是不发命令，老百姓也会好好干；如果自身贪邪不正，即使三令五申，老百姓也不会服从。
季康子患盗，问于孔子。
孔子对曰：苟子之不欲，虽赏之不窃。
[春秋]《论语•颜渊》 注解：鲁国宰相季康子对社会上刮起的盗窃风感到忧虑，向孔子请教怎么办。
孔子回答说：假如你们这些当官的自己清廉而不贪财，那么就是花钱奖励盗窃，也不会有人去盗窃。
” 为主贪，必丧其国；为臣贪，必亡其身。
[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解：作为一国之主，如果贪奢不明，必会丧国；为人臣者，如果贪欲横生，必致杀身之祸。
若徇私贪浊，非止坏公法、损百姓，纵事未发闻，中心岂不常惧
恐惧既多，亦有因而致死。
大丈夫岂得苟贪财物以害及身命，使子孙每怀愧耻耶
[唐]吴兢《贞观政要•贪鄙》唐太宗语 注解：如果循私枉法、贪污纳贿，不仅败坏国法、损害百姓，而且即使丑事未败露，贪贿者内心岂能不常常恐惧
恐惧多了，也有因此得病致死的。
大丈夫怎能因贪财而害及身家性命，使子孙后代总要为此而倍感耻辱呢
一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。
宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文。
谁云交际之常
廉耻实伤。
傥非不义之财，此物何来
[清]张伯行《正谊堂文集》 注解： 一根丝，一粒米，都关系到我的名誉节操；一厘钱，一毫争，都是民脂民膏。
少收一分，老百姓受惠就不止一分；多取一文，我的为人就不值一文。
谁说多吃多占是官吏交际难免的平常小事
要知道这样做实际上是在损害清廉知耻之德。
如果你说这些钱物并非不义之财，那么请你说说它们是怎么得来的
诚信格言如下： 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花——海涅 2、惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚——薛瑄 3、言不信者，行不果——墨子 4、人背信则名不达——刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感——艾琳•卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕——泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。
没有信用积累的青年，非成为失败者不可——池田大作 8、民无信不立——孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿——高尔基<\\\/P< p> 10、以诚感人者，人亦诚而应——程颐 11、没有诚实何来尊严——西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命——大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回——富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎——富兰克林 15、真诚是一种心灵的开放——拉罗什富科 16、诚信为人之本——鲁迅 17、精诚所至，金石为开——王充 18、不信不立，不诚不行——晁说之 19、内不欺已，外不欺人——弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人——杨筒<\\\/P< p> 21、如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基——德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西——乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己——莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也——孟子 26、一言之美，贵于千金——葛洪 27、人无忠信，不可立于世——程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚——爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林<\\\/P< p> 30、意志薄弱的人，一定不会诚实——拉罗什夫利 31、以信接人，天下信人；不以信接人，妻子疑之——杨泉 32、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉——沃夫格 33、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信——伊索 34、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验——周恩来 35、人之所助者，信也——《周易》 36、不宝金玉，而忠信以为宝——《礼记》 37、祸莫大于无信——傅玄<\\\/P< p> 38、丈夫一言许人，千金不易——《资治通鉴》 39、诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件——康德《持久和平》 40、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣——富兰克林 41、马先驯而后求良，人先信而后求能——《准南子》 42、诚实是智慧之书的第一章——杰弗逊 43、信不足，安有信——《管子》 44、诚信者，天下之结也——《墨子》 45、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉——池田大作 46、欺人只能一时，而诚信都是长久之策——约翰•雷<\\\/P< p> 47、小信诚则大信立——韩非子 48、我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬——裴多菲 49、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚——吕坤 50、千教万教教人求真，千学万学学做真人。
——陶行知 51、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。
——格言 52、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
——《孟子•离娄上》 53、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。
—— 54、思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。
——惠能<\\\/P< p> 55、自己活着，就是为了使别人过得更美好。
——雷锋 56、才者，德之资也；德者，才之帅也。
——司马光 57、言必信，行必果。
——孔子《论语•子路》 58、人而无信，不知其可也。
——孔子《论语•为政》 59、推人以诚，则不言而信矣。
——王通《文中子•周公》 60、进学不诚则学杂，处事不诚则事败，自谋不诚则欺心而弃己，与人不诚则丧德而增怨。
——程颢、程颐《二程集•论学篇》 61、我们应该顺其自然，立在真实上，求得人生的光明，不可陷入勉强、虚伪的境界，把真正人生都归幻灭。
——李大钊<\\\/P< p> 62、满招损，谦受益。
——《尚书•大禹谟》 63、谦虚使人进步，骄傲使人落后。
—— 64、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。
——陈毅 65、要立心做大事，不要立心做大官。
——孙中山 66、微小的知识使人骄傲，丰富的知识使人谦逊。
——达芬奇 67、生命的短促，只有美德能将它留传到遥远的后世。
——莎士比亚 68、君子改过，小人饰非；改过终悟，饰非终迷；终悟福至，终迷祸归。
——邵雍《迷悟吟》 69、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条，而是指导人们如何配享有幸福的学说。
(康德，德国哲学家)<\\\/P< p> 70、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。
（宋•杨时《河南程氏粹言•论学篇》） 71、人以实，虽疏必密；与人以虚，虽戚必疏。
（汉•韩婴《韩诗外传》） 72、轻诺必寡信，多易必多难（老子） 73、真者，精诚之至也。
不精不诚，不能动人。
（庄子） 74、人而无信，不知其可也。
（孔子） 75、自古皆有死，民无信不立。
（孔子） 76、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也（孟子） 77、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
（《孟子》）<\\\/P< p> 78、养心莫善于诚（荀子） 79、巧诈不如拙诚（韩非子） 80、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。
（《大学》）<\\\/P< p> 勤俭节约的名言和格言 ●成由勤俭破由奢 ●俭入奢易，从奢入俭难 ●有钱时摆阔，没钱挨饿 ●欲求温饱，勤俭为要 ●紧紧手，年年有 ●勤能补拙，省能补贫 ●思前顾后，吃穿常有 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●粮收万石，也要粗茶淡饭 ●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿 ●精打细算，油盐不断 ●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙） ●一粥一饭汗珠换 ●不当家不知柴米贵 ●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆 ●成物不可损坏 静以修身，俭以养德——诸葛亮《诫子书》。
1、君子以俭德辟难。
大意：君子用俭朴的德行来避免危难。
2、克勤于邦，克俭于家。
大意：在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。
3、俭，德之共也；侈，恶之大也。
大意：节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
4、民生在勤，勤则不匮。
大意：老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。
5、俭节则昌，淫佚则亡。
大意：节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。
6、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
7、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
大意：纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
8、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
大意：忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
9、由俭入奢易，由奢入俭难。
大意：从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。
10、取之有度，用之有节，则常足。
大意：有计划地索取，有节制地消费，就会常保富足。
11、惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
大意：只有节俭可以使人廉洁奉公，只有宽容可以使人养成好的品德。
12、一粥一饭，当思来处不易； 半丝半缕，恒念物力维艰。
大意：即使是一顿粥、一顿饭，也应当想到它来得不容易；即使是半根丝、半根线，也要想到劳作的艰辛。
求广东的一些风俗
广东风俗——新年赠橘 在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗，这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的。
在民间，人们习惯上把橘字写成桔字，而桔字和吉字又很相近，新春时节民间用橘子相互馈赠以求吉利，希望在新的一年里大吉大利，小小的橘子也就成了人们的护身符。
通常，女人到亲戚朋友家里拜年的时候都要准备一些红橘，用篮子提上作为新春的礼物，而所得的回赠礼物也都是这些东西。
在广东的海丰，小辈给长辈拜年时要以叩头作揖贺年，而长辈就用红纸包着钱或拿柑橘赏给小辈。
与中国各地的风俗一样，小辈向长辈拜年是向长辈致敬，长辈自然要犒赏小辈.至于用什么食物赠给小辈，自然是要选择孩子爱吃并且有吉利意义的物品，于是，橘子便被选为这种有特殊意义的食品了。
至于赏赐红包，则是让孩子们自己去买些他们爱吃，爱玩的东西，这是后来为简化手续而变化的，虽然意思相同，但还是不如传统的送个橘子更有意义。
在潮州，人们把柑橘叫大桔，它的谐音又是“大吉”，因而，到亲戚家贺年都要带柑橘，主人就拿自家的大桔和贺客带来的互换，以便互尽好意，各得吉祥。
假如新春佳节期间甲家的孩子打了或骂了乙家的孩子，甲家必须送一对大桔去赔礼，而甲家的爸妈也不责备自己的儿童；乙家的人接受了大桔，也就原谅了甲家的孩子。
这说明乙家遭受了不吉祥的打架，甲家赔礼以吉祥献给乙家，就可以使乙家和乙家的孩子今年没有不吉利的事情发生了。
饮凉茶 饮凉茶也是广州人常年的一个生活习惯。
所谓凉茶，是指将药性寒凉和能消解内热的中草药煎水作饮料喝，以消除夏季人体内的暑气，或冬日干燥引起的喉咙疼痛等疾患。
广州的凉茶历史悠久，凉茶品种甚多，有王老吉凉茶、三虎堂凉茶、黄振龙凉茶、大声公凉茶、石歧凉茶、廿四味凉茶、葫芦茶、健康凉茶、金银菊五花茶、苦瓜干凉茶等；甚至连龟苓膏汤、生鱼葛菜汤、红萝卜竹蔗水等，也成为广州人喜爱的传统老牌凉茶。
最著名的王老吉凉茶，历来为广州人所推崇。
进入80年代以后，各种凉茶冲剂及软包装凉茶应运而生，如神农凉茶、夏桑菊茶等，已成为许多家庭夏季里的一种时尚饮料。
饮早茶 广州人喜爱饮茶，尤其爱饮早茶。
早上见面，往往以饮咗茶未(意即你喝茶了吗)作为问候，可见对饮茶的喜好。
饮茶是广州人的生活习俗。
民间流传着清晨一壶茶，不用找医家的谚语。
广州人所说的饮茶，实际上指的是上茶楼(习惯叫茶居)饮茶。
不仅饮茶，还要吃点心(作为早餐)；不仅饮早茶，还要饮下午茶、夜茶；不仅填饱肚皮，还顺便传播新闻、叙说友情、洽谈生意。
可见，广州人的饮茶实际上是一种社会交际的方式。
这也正是广州茶楼业为什么历百年而长盛不衰的一个重要和根本原因。
在广州老字号饮食店中，有相当一部分就是当年的茶楼、茶居。
广州的茶客大致可分为两类：一类是熟客，每天清早必到一间固定的茶楼，通常是一盅(排骨饭)两件(点心)，这类人以离退休老人居多；另一类是饮礼拜茶，即在休息日去饮茶，不限一盅两件，而是品尝多款点心，从容叹茶。
广州的茶市每天有早、午、晚三市，其中以早茶市最为兴旺，从清晨至中午十一时许，往往座无虚席。
饮夜茶也渐有兴盛之势，尤其是盛夏，一边饮茶一边听戏曲演唱，还一边享受空调冷气。
广州的早茶通常是清晨4时开市，晚茶要到次日凌晨1-2时才收市。
饮功夫茶 广州人在闲暇时以饮功夫茶为乐趣。
饮功夫茶原来在潮汕地区盛行，现已在广州城大行其道。
功夫茶对茶具、茶叶、水质、沏茶、斟茶、饮茶都十分讲究。
功夫茶壶很小，只有拳头般大，薄胎瓷，隐约能见壶内茶叶。
杯子则只有半个乒乓球大小。
茶叶则选用乌龙茶。
放茶叶要把壶里塞满，并用手指压得实实的。
据说压得越实茶的香味越浓，越醇。
水最好是经过沉淀的，或是矿泉水。
沏茶时要将刚烧沸的水马上灌进壶里，开头一两次要倒掉。
斟茶时要不停地来回斟，以免出现前浓后淡的情况。
饮茶之时，一面品茗一面谈天说地，这叫?quot;功夫。
饮糖水 广州人四季喜爱饮糖水。
认为经煲制某些药材、豆类、生果、面制食品加上糖而成的糖水，有清润消暑、生津益身之功效。
糖水品种名目繁多：豆类的有红豆沙、绿豆沙、眉豆沙；糊类的有芝麻糊、杏仁糊、花生糊、凤凰奶糊；药材类的有百合糖水、莲子糖水、清补凉糖水；还有炖蛋、炖木瓜、番薯糖水、麻蓉汤丸、蛋奶、姜汁撞奶、糖西米、豆浆、豆腐花等。
糖水煮沸后饮用的为热饮；冷冻后饮用的为冷饮，冷饮又常常与冰室(供应雪糕冰淇淋、汽水、啤酒等的冷饮专门店，广州最有名的是北京路的太平馆冰室)连在一起。
宵夜 宵夜是广州人的生活习俗，一般是晚间十时以后，故名宵夜，或叫夜宵。
宵夜的方式因人而异：有的晚上自己动手煮食；有的单独或邀三五知己好友到街边大排档或茶楼食肆的夜市中进食,因而市里渐渐地形成了多条夜食街，以及各个茶楼酒店中的夜市茶座。
茶楼中的夜市往往开设有音乐茶座，以招徕食客。
生 产 习 俗 择日开工新春佳节过后，各行各业都喜欢选择一个好兆头的日子开工。
当天在工作场所门前燃放爆竹志庆。
山区农民则在开工之日在田地插香烛奉神，用锄头在地里锄几锄以示正式开工，然后燃放爆竹，取意开工吉利。
邻里帮工沙田区农民每逢兴建房屋或者办理婚丧事宜，其新戚邻里一般都主动乐意帮忙，届时主人家供应饭食，无须计较酬劳。
干塘蓄塘养鱼的人家当在鱼塘捉完大鱼，将塘水放干后，任何人都可以下去捕捉剩下的鱼虾，塘主全不介意。
生 活 习 俗 服饰穿戴沙田区妇女劳动时喜用毛巾包头，称此毛巾为津头布；山区妇女则用布包头，称为包头布。
沙田区和部分民田区妇女都习惯用围裙裹在上衣前面。
民田区的围裙多用小银元作裙扣，或在裙边绣花，图案别致；沙田区的围裙则比较简朴，但也有用银元作装饰的。
清朝覆灭后，香山的男人很快就剪掉长辫，改留平头装甚至剃光头，居城者逐渐留西装，俗呼“花旗装”。
女孩子一般在四五岁的开始留长发，及长，未婚者用红头绳扎辫尾，婚后梳散辫或束发髻。
30年代后，有钱人家逐渐兴烫发，一般人家则多插扁平骨针或铁质的“松头夹”。
建国后亦无大改变，只是年青妇女喜结双辫。
入80年代后烫发的人越来越多，而且逐渐讲究发型的多样化。
饮 食 嗜 好 饮茶中山城乡居民一般喜欢在闲暇时间上茶楼酒饮茶吃点心，城区和各墟镇都设有茶馆酒肆，有的每日开早午晚三市，顾客络绎不绝。
打边炉（吃火锅）冬天里，许多人都喜欢一家人围坐在火炉旁，边煮边吃青菜、豆腐和各种肉类，包括鱼片、肉片、各种禽畜的内脏和海鲜等。
沙田区居民还喜用狗肉和鲤鱼打边炉。
吃禾虫，禾虫是中山稻田里野生软体小虫，含丰富的蛋白质、脂肪、铁、磷和各种维生素，其味鲜美，城乡居民历来喜爱，视之为席上佳肴。
民间烹调方法甚多，或煎、炖、煲，鲜禾虫，或晒禾虫干，腌制禾虫酱，后者甚至是农家常年的备用菜。
吃狗肉中山城乡居民都喜吃狗肉，烹调方法则各地不一，多数用绿豆先煲后焖。
小榄人也喜用狗肉打边炉。
蛇餐城乡居民中的有钱人家喜在冬天吃蛇餐。
食法有所谓“三蛇烩”（三蛇指金脚带、饭铲头和过树榕等毒蛇）、“龙虎凤大烩”（即蛇猫鸡同煲）、龙凤羹（老母鸡煲蛇）、水蛇花生汤（粥）等。
吃田鼠中山部农村居民喜吃田鼠。
田鼠是稻田里的害虫，毛黄肉多，农人多在秋冬之间捕捉，腊制为田鼠干，其味鲜美；也有的以乌豆、老姜煲汤。
吃麻鸭中山农村盛产家鸭和野水鸭，两者肉质俱佳。
沙田地区居民用锅焖全鸭，俗称“燎鸭”，民田地区多用子姜焖鸭，酒馆用以烹制中山名菜“霸王鸭”，石岐居民喜在夏天煲冬瓜薏米荷叶鸭汤。
秋冬季节，人们喜腌制成肉质甘香可口的腊鸭。
吃田螺、石螺中山水网地带盛产田螺和石螺，居民普遍嗜吃，多米纤粘词爨ㄊ常?程锴?用裨蛳苍诜姑媲逭簟? 冬至是阴历二十四个节气之一，正是冬季之中。
中国古代对冬至节非常重视，而且有头贺的习惯。
《后汉书》云：“冬至前后，君子安身静气，百官绝事，不听政，择吉辰而后省事。
”《汉书》说：“冬至阳气起，君道长，故贺。
”古人认为，过了冬至白昼一天比一天长，阳气升，是个吉日，值得庆贺。
至今在一些地区还有“冬至大过年”的说法。
客家人称冬至为“冬节”、“亚节”。
冬至这天，在客家不同的地区有不同的习俗。
广东客家地区，冬至之日，县城多祭祀祠堂。
如兴宁县城祭祀祠堂热闹非凡，有歌曰：“月尾冬至节，祠堂多景色，一姓人都齐，猪羊来祭设，虽无祠堂份，去看也做得。
他日发了财，主祭我做得。
”这天，客家人家家做糯米糕，“叛丸”，杀鸡祭祖敬神，一家团聚，俗称“添岁”。
广东客家话“丸”与“圆”同音，“鸡”与“佳”同音，因此，有“团圆”、“佳好”之意。
有趣的是，赣南地区客家人“冬至”扫墓祭祖如同清明节。
而闽西客家人有“冬至大如年”之说，总是做一些应时食品，如糯米糍粑等来庆贺这个节日。
还蒸晒干粮、芋干、饭皮，并堆米屑收藏，称“冬屑”。
长汀人称为“冬年”。
此时，农民当年收成已毕，为庆丰收，家家欢宴，进服补药和滋补食物。
主要是猪蹄炖当归、五加皮、熟地、党参之类或公鸡炖补药，还有吃狗肉等。
流传着这样的民谚：“冬至至长长也短，夏至至短短也长。
”冬至日是一年白昼最短的一天。
冬至这天主要有二俗。
其一，进补。
乡民人认为冬至是最佳的进补时令，此日进补最有效用。
乡民们进补首选的是狗肉。
他们普遍认为狗肉最补，具有较高的食疗和药用价值。
对于山高水冷，相对缺医少药的山区的客家人来讲，狗肉确实有不少的诱惑力。
家乡有“小狗补肾、中狗补血、老狗去风湿”的说法。
还有另外一个原因就是认为狗肉美味可口，不管怎样烹制都清香扑鼻，令人飘飘欲仙，食欲大开。
有“狗肉滚三滚，神仙站不稳”之说。
因此，冬至这天，乡民大都买小狗宰杀，用狗肉配一些如当归、党参、熟地、黄芪、人参等补血补气的中药煨或清炖后食用，且须早晨起来服用。
也有一些乡民取猪蹄、公鸡等配补药炖食。
其二，酿米酒、制腊味等。
家乡人认为冬至以后至立春的水，是冬水。
冬水所做的食物可保存较长时间不易变质，做的豆腐乳不易生虫。
所以，冬至这天大都洗坛炊米酿米酒，杀鸡宰鸭制腊味，浸豆磨豆做豆腐乳，摘菜洗净腌菜干等。
家庭主妇忙里忙外好不热闹，整个山村到处洋溢着过冬至的热闹气氛。
农历年的最后一天，称“除夕”，客家人又叫“大年晡夜”。
正月初一，即农历一年中的首日，俗称为大年初一，与初二、初三称为春节。
客家人的过年涵盖了春节，从农历十二月二十四日就进入年界，直到正月十五出元宵。
从一进入年界至除夕，客家人家家收起农具，忙忙碌碌四处赴圩办年货，户户动手打黄元米馃、煎油馃子、做糖米泡，打颜片、麻糕等各色糕点，迎接新年。
其中一项重要的活动就是“扫尘”，以示除旧迎新，使家庭面貌一新。
农历腊月二十四日为“小年”，晚餐较为丰盛，饭后祭灶，送“灶神”，是日谓之“偷心日”，客家人多在此日“动土”，无须请先生看风水朝向以及选时辰，一如冬至日。
“除夕”又称“大年”，这一天，家家户户大门上都贴上春联，门楣和窗户上还贴上红纸条。
这天家家宰鸡杀鸭。
去祖堂敬祖，表示逢年过节不忘祖宗恩德。
除夕的年夜饭，吃得特别早，一般下午四五点钟就开始，一直吃到傍晚，合家共吃团圆饭，同喝辞岁酒，孩子们庆长大，老人们贺添岁。
饭后祀灶，迎灶神，然后全家动手，打扫餐厅，清洗碗筷，所有餐具都要用开水烫过，清除油荤腥味，俗称“净斋”。
接着，大人们拿出新衣裳，让全家穿上节日的盛装。
家中所有大小房间都点上明灯，正厅或餐厅烧炭炉或火盆，要烧最大的树兜，叫做喂年猪，寄寓来年养大肥猪，五谷丰登。
大人包红包给小孩压岁，嘱咐孩子听话，好好学习，人长一岁，要更懂事，一家人围炉而坐“守岁”，回顾旧岁，展望来年，通宵达旦。
正月初一午夜零时，人们争先恐后焚香鸣炮，迎接新年，是谓“抢春”，认为起得越早这年的福气越好。
户主燃放开门炮，向“吉利”方向而行，谓之“出行”。
清晨穿新衣，先拜祖宗，后拜尊长，道“恭贺新禧”。
男人带小男孩提篮备茶酒鱼肉祭社公、龙神；小孩邀集众人一同把牛赶进山去，且一路燃放鞭炮相送，是谓“送春牛”。
早餐吃素（赣县王母渡一带地方全天吃素），谓吃了一年康康健健，意在免灾保健康。
是日，大人小孩整天玩乐，但不得出家门，尤忌小孩坐在别人家门槛上，妇女在晒坪或自家院坪上打毛线，纳鞋底、鞋垫、休闲聊天。
男人打牌或玩“数豆子”，小孩喜欢燃放鞭炮等，整个村坊显得十分热闹。
初二开始走亲访友拜年，新年初见互道“恭喜发财”，各家由一名大人带小孩去给长辈拜年，旧时小辈给长辈下跪，长辈给小孩发红包压岁，并说些吉利祝愿的话，压岁钱多少各依血脉亲疏、交情厚薄而异，多少都有打发。
宗教信众多于此日上山敬神礼佛。
一般家庭从初二开始备“九龙盘”，内盛腊鸭、猪肝、香肠等小吃，另加花生、瓜子、果碟待客，直到正月十五出元宵。
内亲来访多有吃酒娘蛋吃满碗等厚待。
此时节，乡间各地文娱活动丰富，请大戏（在宗祠祖堂的戏台演出）、唱采茶、打龙灯、狮子灯、鲤鱼灯、打狮等，从初二开始一直闹到正月十五夜，达到高潮后散灯。
名人名言440条
001.每天告诉自己一次，“我真的很不错”。
002.生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
003.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。
004 明天的希望，让我们忘了今天的痛苦。
005.生活若剥去了理想、梦想、幻想，那生命便只是一堆空架子。
006.发光并非太阳的专利，你也可以发光。
007.愚者用肉体监视心灵，智者用心灵监视肉体。
008.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。
009.贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。
010.你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
011.人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
012.年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。
013.青春一经典当即永不再赎。
014.没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
015.真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
016.爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
017.当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。
018.只要有信心，人永远不会挫败。
019.不论你在什么时候开始，重要的是开始之後就不要停止。
020.不论你在什么时候结束，重要的是结束之後就不要悔恨。
021.人若软弱就是自己最大的敌人。
022.人若勇敢就是自己最好的朋友。
023.“不可能”只存在於蠢人的字典里。
024. 抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。
025.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过於家。
026.游手好闲会使人心智生锈。
027.每一件事都要用多方面的角度来看它。
028.有理想在的地方，地狱就是天堂。
029.有希望在的地方，痛苦也成欢乐。
030.所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
031.所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。
032.上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。
033.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。
034.世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
035. 觉得自己做的到和不做的到，其实只在一念之间。
036.第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
037.少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。
038.思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。
039.人只要不失去方向，就不会失去自己。
040.世界上有一种东西，无论你向他欲求多少，他也不会少，那就是母爱。
041.人才是最重要的资源，也是成本最高的资源。
042.不管是个人还是企业赚钱是永不落伍的时尚话题。
043.弃我去者,昨日之日多不可留.乱我心者,今日之日多烦忧。
044.观今宜鉴古；无古不成今。
045.知己知彼，将心比心。
046.酒逢知已饮，诗向会人吟。
047.相识满天下，知心能几人。
048.相逢好似初相知，到老终无怨恨心。
049.近水知鱼性，近山知鸟音。
050.易涨易退山溪水，易反易复小人心。
051.运去金成铁，时来铁似金。
052.读书须用意，一字值千金。
053.，未可全抛一片心。
054.有意栽花花不发，无心插柳柳成荫。
055.，知人知面不知心。
056.钱财如粪土，仁义值千金。
057.流水下滩非有意，白云出岫本无心。
058.路遥知马力，事久见人心。
059.马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
060.饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
061.是亲不是亲，非亲却是亲。
062.美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
063.相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
064.为人莫作亏心事，半夜敲门心不惊。
065.当时若不登高望，谁知东流海洋深。
066.两人一条心，有钱堪买金；一人一条心，无钱难买针。
067.莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
068.红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。
069.客来主不顾，应恐是痴人。
070.贫居闹市无人问，富在深山人远亲。
071.谁人背后无人说，哪个人前不说人。
072.有钱道真语，无钱语不真。
073.不信但看筵中酒，杯杯先敬有钱人。
074.闹里有钱，静处安身。
075.来如风雨，去似微尘。
076.长江后浪推前浪，世上新人赶旧人。
077.近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
078.古人不见今时月，今月曾经照古人。
079.先到为君，后到为臣。
080.莫道君行早，更有早行人。
081.莫信直中直，须防仁不仁。
082.山中有直树，世上无直人。
083.自恨枝无枝，莫怨太阳倾。
084.大家都是命，半点不由人。
085.一年之计在于春，，086.一家之计在于和，。
087.责人之心责己，恕己之心恕人。
088.守口如瓶，防意如城。
089.宁可人负我，切莫我负人。
090.再三须重事，第一莫欺心。
091.虎身犹可近，人毒不堪亲。
092.来说是非者，便是是非人。
093.远水难救近火，远亲不如近邻。
094.有茶有酒多兄弟，急难何曾见一人
095.人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
096.山中也有千年树，世上难逢百岁人。
097.力弱休负重，言轻莫劝人。
098.无钱休入众，遭难莫寻亲。
099.平生莫作皱眉事，世上应无切齿人。
100.士者国之宝，儒为席上珍。
101.若要断酒法，醒眼看醉人。
102.求人须求大丈夫，济人须济急时无。
103.渴时一滴如甘露，醉后添杯不如无。
104.久住令人贱，频来亲也疏。
105.酒中不语真君子，财上分明大丈夫。
106.积金千两，不如多买经书。
107.养子不教如养驴，养女不教如养猪。
108.有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。
109.仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。
110.同君一席话，胜读十年书。
111.人不通古今，马牛而襟裾。
112.茫茫四海人无数，哪个男儿是丈夫
113.美酒酿成缘好客，黄金散尽为收书。
114.救人一命，胜造七级浮屠。
115.城门失火，殃及池鱼。
116.庭前生瑞草，好事不如无。
117.欲求生富贵，须下死功夫。
118.百年成之不足，一则败之有余。
119.人心似铁，官法如炉。
120.善化不足，恶化有余。
121.水太清则无鱼，人太察则无谋。
122.知者减半，愚者全无。
123.在家由父，出嫁从夫。
124.痴人畏妇，贤女敬夫。
125.是非终日有，不听自然无。
126.宁可正而不足，不可邪而有余。
127.宁可信其有，不可信其无。
128.竹篱茅舍风光好，僧院道房终不如。
129.命里有时终须有，命里无时莫强求。
130.道院迎仙客，书堂隐相儒。
131.庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
132.结交须胜己，似我不如无。
133.但看三五日，相见不如初。
134.人情似水分高下，世事如云任展舒。
135.会说说都市，不会说屋里。
136.磨刀恨不利，刀利伤人指。
137.求财恨不多，财多害自己。
138.知足常足，终身不辱。
139.知止常止，终身不耻。
140.有福伤财，无福伤己。
141.差之毫厘，失之千里。
142.若登高必自卑，若涉远必自迩。
143.三思而行，再思可矣。
144.使口不如自走，求人不知求己。
145.小时是兄弟，长大各乡里。
146.嫉财莫嫉食，怨生莫怨死。
147.人见白头嗔，我见白头喜。
148.多少少年亡，不到白头死。
149.墙有缝，壁有耳。
150.好事不出门，恶事传千里。
151.贼是小人，知过君子。
152.君子固穷，小人穷斯滥矣。
153.贫穷自在，富贵多忧。
154.不以我为德，反以我为仇。
155.宁可直中取，不向曲中求。
156.人无远虑，必有近忧。
157.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求
158.晴天不肯去，直待雨淋头。
159.成事莫说，覆水难收。
160.是非只为多开口，烦恼皆因强出头。
161.忍得一时之气，免得百日之忧。
162.近来学得乌龟法，得缩头时后缩头。
163.惧法朝朝乐，欺公日日忧。
164.人生一世，草木一春。
165.黑发不知勤学早，转眼便是白头翁。
166.月过十五光明少，人到中年万事休。
167.，莫为儿孙作马牛。
168.人生不满百，常怀千岁忧。
169.今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。
170.路逢险处须回避，事到头来不自由。
171.药能医假病，酒不解真愁。
172.人贫不语，水平不流。
173.一家养女百家求，一马不行百马忧。
174.有花方酌酒，无月不登楼。
175.三杯通大道，一醉解千愁。
176.深山毕竟藏猛虎，大海终须纳细流。
177.惜花须检点，爱月不梳头。
178.大抵造他肌骨好，不擦红粉也风流。
179.受恩深处宜先退，得意深处便可休。
180.莫待是非来入耳，从前恩爱反成仇。
181.留得五湖明月在，不愁无处下金钩。
182.休别有鱼处，莫恋浅滩头。
183.去时终须去，再三留不住。
184.忍一句，息一怒；饶一着，退一步。
185.三十不惑，四十不富，五十临近寻死路。
186.生不认魂，死不认尸。
187.一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
188.父母恩深终有别，夫妻义重也分离。
189.人生似鸟同林宿，大限来时各自飞。
190.，马善被人骑。
191.人无横财不富，马无夜草不肥。
192.人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。
193.善恶到头终有报，只争来早与来识。
194.黄河尚有澄清日，岂可人无得运时。
195.得宠思辱，居安思危。
196.念念有如临敌日，心心常似过桥时。
197.英雄行险道，富贵似花枝。
198.人情莫道春光好，只怕秋来有冷时。
199.送君千里，终须一别。
200.但将冷眼观螃蟹，看你横行到几时。
201.见事莫说，问事不如。
202.闲事休管，无事早归。
203.假缎染就真红色，也被旁人说是非。
204.善事可作，恶事莫为。
205.许人一物，千金不移。
206.龙生龙子，虎生虎儿。
207.，虎落平阳被犬欺。
208.一举首登龙虎榜，十年身到凤凰池。
209.十年寒窗无人问，一举成名天下知。
210.酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
211.养儿防老，积谷防饥。
212.当家才知盐米贵，养子方知父母恩。
213.常将有日思无日，莫把无时当有时。
214.时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。
215.入门休问荣枯事，观看容颜得知。
216.官清书吏瘦，神灵庙祝肥。
217.息却雷霆之怒，罢却虎狼之威。
218.饶人算之本，输人算之机。
219.好言难得，恶语易施。
220.一言既出，驷马难追。
221.道吾好者是吾贼，道吾恶者是吾师。
222.路逢侠客须呈剑，不是才人莫献诗。
223.三人行必有我师焉，，其不善者而改之。
224.欲昌和顺须为善，要振家声在读书。
225.，老大徒伤悲。
226.人有善愿，天必佑之。
227.莫饮卯时酒，昏昏醉到酉；莫骂酉时妻，一夜受孤凄。
228.种麻得麻，种豆得豆。
229.天眼恢恢，疏而不漏。
230.见官莫向前，做官莫在后。
231.宁添一斗，莫添一口。
232.螳螂捕蝉，岂知黄雀在后。
233.不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。
234.一日夫妻，百世姻缘。
235.百世修来同船渡，千世修来共枕眠。
236.杀人一万，自损三千。
伤人一语，利如刀割。
237.枯木逢春犹再发，人无两度再少年。
238.富人思来年，穷人思眼前。
239.世上若要人情好，赊去物件不取钱。
240.死生有命，富贵在天。
241.击石原有火，不击乃无烟。
242.为学始知道，不学亦枉然。
243.莫笑他人老，终须还到老。
244.和得邻里好，犹如拾片宝。
245.但能依本分，终须无烦恼。
246.大家做事寻常，小家做事慌张。
247.大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。
248.君子爱财，取之有道；贞妇爱色，纳之以礼。
249.善有善报，恶有恶报，不是不报，日子未到。
250.，百行孝当先。
251.人而无信，不知其可也。
252.一人道虚，千人传实。
253.凡事要好，须问三老。
254.若争小可，便失大道。
255.家中不和邻里欺，邻里不和说是非。
256.年年防饥，夜夜防盗。
257.好学者如禾如稻，不好学如蒿如草。
258.遇饮酒时须饮酒，得高歌处且高歌。
259.因风吹火，用力不多。
260.不因渔父引，怎得见波涛。
261.无求到处人情好，不饮任他酒价高。
262.知事少时烦恼少，识人多处是非多。
263.世间好语书说尽，天下名山僧占多。
264.入山不怕伤人虎，只怕人情两面刀。
265.强中更有强中手，恶人终受恶人磨。
266.会使不在家毫富，风流不在着衣多。
267.光阴似箭，日月如梭。
268.天时不如地利，地利不如人和。
269.黄金未为贵，安乐值钱多。
270.万般皆下品，唯有读书高。
271.为善最乐，为恶难逃。
272.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。
273.孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿；274.不信但看檐前水，点点滴在旧窝池。
275.隐恶扬善，执其两端。
276.妻贤夫祸少，子孝父心宽。
277.人生知足何时足，到老偷闲且是闲。
278.但有绿杨堪系马，处处有路透长安。
279.既堕釜甑，反顾何益
反覆之水，收之实难。
280.见者易，学者难。
莫将容易得，便作等闲看。
281.用心计较般般错，退步思量事事宽。
282.道路各别，养家一般。
283.从俭入奢易，从奢返俭难。
284.知音说与知音听，不是知音莫与弹。
285.点石化为金，人心犹未足。
286.谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟287.莫把真心空计较，儿孙自有儿孙福。
288.天下无不是的父母，世上最难得者兄弟。
290.与人不和，劝人养鹅；与人不睦，劝人架屋。
291.但行好事，莫问前程。
292.不交僧道，便是好人。
293.河狭水激，人急计生。
294.明知山有虎，莫向虎山行。
295.路不铲不平，事不为不成，人不劝不善，钟不不鸣。
296.无钱方断酒，临老始看经。
297.点塔七层，不如暗处一灯。
298.堂上二老是活佛，何用灵山朝世尊。
299.万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
300.但存方寸土，留与子孙耕。
301.灭却心头火，剔起佛前灯。
302.众星朗朗，不如孤月独明。
303.兄弟相害，不如友生。
合理可作，小利莫争。
304.牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
305.欺老莫欺小，欺少心不明。
306.随分耕锄收地利，他时饱暖谢苍天。
307.得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。
308.相论逞英豪，家计渐渐消。
309.贤妇令夫贵，恶妇令夫败。
310.一人有庆，兆民咸赖。
311.人老心不老，人穷志不穷。
312.人无千日好，花无百日红。
313.杀人可恕，情理难容。
314.乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
315.座上常客满，杯中酒不空。
316.屋漏更遭连夜雨，行船又遇打头风。
317.笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
318.曾记少年骑竹马，看看又是白头翁。
319.礼义生于富足，盗贼生于赌博。
320.天上众星皆拱北，世间无水不流东。
321.君子安贫，达人知命。
322.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
323.顺天者存，逆天者亡。
324.人为财死，鸟为食亡。
325.夫妻相和好，琴瑟与笙簧。
326.有儿穷不久，无子富不长。
327.善必寿考，恶必早亡。
328.爽口食多偏作病，快心事过恐生殃。
329.富贵定要依本分，贫穷不必再思量。
330.画水无风空作浪，绣花虽好不闻香。
331.贪他一斗米，失却半年粮；争他一脚豚，反失一肘羊。
332.龙归晚洞云犹湿，鹿过春山草木香。
333.平生只会说人短，何不回头把己量。
334.见善如不急，见恶如探汤。
335.人穷志短，马瘦毛长。
336.自家心里急，他人不知忙。
337.贫无达士将金赠，病有高人说药方。
338.触来莫与竞，事过心清凉。
339.秋至满山多秀色，春来无处不花香。
340.凡人不可貌相，海水不可斗量。
341.清清之水为土所防，济济之士为酒所伤。
342.蒿草之下还有兰香，茅茨之屋或有侯王。
343.无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿．344.醉后乾坤大，壶中日月长。
345.万事皆已定，浮生空自忙。
346.千里送毫毛，礼轻仁义重。
347.世事明如镜，前程暗似漆。
348.架上碗儿轮流转，媳妇自有做婆时。
349.人生一世，如驹过隙。
350.良田万顷，日食三升。
大厦千间，夜眠八尺。
351.千经万典，孝弟为先。
352.一字入公门，九牛拨不出。
353.八字衙门向南开，有理无钱莫进来。
354.富从升合起，贫因不算来。
355.万事不由人计较，一生都是命安排。
356.家无读书子，官从何处来
357.人间私语，天闻如雷。
358.暗室亏心，神目如电。
359.一毫之恶，劝人莫作；一毫之善，与人方便。
360.欺人是祸，饶人是福；天眼昭昭，报应甚速。
361.圣贤言语，神饮鬼服。
362.人各有心，心各有见。
363.口说不如身逢，耳闻不如眼见。
364.养兵千日，用兵一时。
365.国清才子贵，家富小儿娇。
366.利剑割体疮犹合，恶语伤人恨不消。
367.有人堪出众，无衣懒出门。
368.道世间唯白发，贵人头上不曾饶。
369.为官须作相，及第必争先。
370.苗从地发，树由枝分。
371.父子亲而家不退，兄弟和而家不分。
372.官有公法，民有私约。
373.闲时不烧香，急时抱佛脚。
374.生太平无事日，恐防年老不多时。
375.国乱思良将，家贫思贤妻。
376.池塘积水须防早，田土深耕足养家。
377.根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。
378.学在一人之下，用在万人之上。
379.一字为师，终身如父。
380.忘恩负义，禽兽之徒。
381劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
382.书中自有千钟粟，书中自有颜如玉。
383.莫怒天来莫怒人，五行八字命生成。
384.莫怨自己穷，穷要穷得干净；莫羡他人富，富要富得清高。
385.别人骑马我骑驴，仔细思量我不如，386.等我回头看，还有挑脚汉。
387.路上有饥人，家中有剩饭，388.积德与儿孙，要广行方便。
389.作善鬼神钦，作恶崐遭天谴。
390.积钱积谷不如积德，买田买地不如买书。
391.一日春工十日粮，十日春工半年粮。
392.疏懒人没吃，勤俭粮满仓。
393.人亲财不亲，财利要分清。
394.十分伶俐使七分，常留三分与儿孙，395.若要十分都使尽，远在儿孙近在身。
396.君子乐得做君子，小人枉自做小人。
397.好学者则庶民之子为公卿，不好学者则公卿之子为庶民。
398.惜钱莫教子，护短莫从师。
399.记得旧文章，便是新举子。
400.人在家中坐，祸从天上落，但求心无愧，不怕有后灾。
401.只有和气去迎人，那有相打得太平
402.忠厚自有忠厚报，豪强一定受官刑。
403.人到公门正好修，留些阴德在后头。
404.为人何必争高下，一旦无命万事休。
405.山高不算高，人心比天高，白水变酒卖，还嫌猪无糟。
405.山高不算高，人心比天高，白水变酒卖，还嫌猪无糟。
406.贫寒休要怨，富贵不须骄，善恶随人作，祸福自己招。
407.奉劝君子，各宜守己，只此呈示，万无一失。
408.骑白马的不一定是王子，他可能是唐僧； 409.带翅膀的也不一定是天使，妈妈说，那是鸟人。
410.走自己的路，让别人打车去吧。
412.穿别人的鞋，走自己的路，让他们找去吧。
413.女人无所谓正派，正派是因为受到的引诱不够；男人无所谓忠诚，忠诚是因为背叛的筹码太低。
414.聪明的女人对付男人，而笨女人对付女人； 415.一个大学生的最低奋斗目标：农妇，山泉，有点田。
416.一个人最大的敌人就是他自己。
417.说和做是迥然不同的两回事。
418.智力投资绝不会白花。
419.一人不及二人智;三个臭皮匠,胜个过一个诸葛亮。
420.聪明人从别人的错误中学得教训；笨人则自己付出代价。
他山之石可以攻玉。
421.如果事情值得做，就值得好好做。
422.没有恒心只有力量是完不成伟业。
423.成功的秘诀在于持之于恒。
424.对于乐观者总是越变越好。
425.迟做总比不做好；晚来总比不来强。
426.勇敢的尝试是成功的一半。
427.凡事必先难后易。
428.只要有一颗意志坚强的心，没事不成。
429.得之不费力，弃之不可惜。
430.唯坚韧者始能遂其志。
431.我们绝大多数的失败都是因为缺乏自信之故。
432.成功之路没它，唯全力投入工作，而不稍存沽名钓誉之心。
433.读书不思考，犹如吃饭不消化。
434.人生之要事在于确立伟大的目标与实现这目标的决心。
435.有这么一天就是没有这么一天。
\\\/吾生待明日，万事成蹉跎。
436.每匹马都认为自己所负的背包最重。
437.无下则无上。
\\\/不经历风雨，怎么见彩虹
438.你不问我，我就不会说谎话。
439.名誉失之易，而得之难。
440.舌无骨却折断骨。
好吧，正好440个，满意请采纳哈，谢谢
以名人名言为题的演讲稿
高尔基 人生，没有人能够一帆风顺，命是在我们的道设下障碍，让我们去经历种种苦难。
再回首，我们会发现走过的路是神圣的，苦难竟是人生中的一笔财富，闪耀着金色的光芒。
苦难是财富，它激励着人前进。
孟子曾说，“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
”不错的，人要有所成，必先经历苦难。
司马迁遭受宫刑却著出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》，苦难，定是立下汗马功劳。
或许，若不是此等苦难，司马迁只不过是一个名不见经传的小史官罢了。
人都是有惰性的，而安逸的生活则如缠绵的流水，会渐渐磨淡人的大志，而苦难则是刺骨的冰水，使人保持头脑清醒，心灵明知方能成就大业。
正因如此，才有越王勾践卧薪尝胆，才有孙康的映雪苦读。
苦难的金色，照在理想的路上，使歧路暗淡无光，使人毫不犹豫地向前走。
苦难是财富，它磨砺人的品质。
古语云：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
当人经受过磨难，就会如脱胎换骨一般。
霍金经受着轮椅上的苦难，使他意志坚强，智慧超群，从而为人类开辟了一片新的星空；贝多芬经受着耳聋的苦难，他学会了“扼住命运的咽喉”，坚强的面对生活。
苦难的金色，曾照着人的身躯；洗尽懒惰、狭隘、不思进取等铅华之色，给人留下如玉般的品质，留下人生该有的本色。
总是有人误读了苦难的色彩，有人说苦难是黑色的，于是他们屈服了，他们被命运的浪花打向礁岩；有人说苦难是灰色的，于是他们逃避着，不曾得见人生的真面目；然而我说苦难是金色的，它是炼金的烈火，使淘沙的巨浪，是结成珍珠必备的那一粒沙粒，是人生的一笔大财富。
正是如平原不出骏马，陡崖间方见骐骥；小林中多见寒鸦，山顶端可寻鸾凤。
苦难是闪着金光的财富，它使人生绚丽，使人生达到目标，而无所悔恨。
所以，我们要善待苦难这笔财富，让人生同它一样，闪耀着金色的光芒。
所以我们要昂首带着笑迎接苦难，有了这笔财富，人生的目标就不会太远。
读书破万卷 下笔如有神 唐代诗人杜甫在他的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗中，表达了自己徒有才华、壮志难酬的满腔愤激之情。
其中的“读书破万卷，下笔如有神”两句，是诗人的自我评价。
在此诗中，诗人并无心绪表述读书与写作的关系，而我们却可以认为，杜甫的“下笔如有神”，是得益于他“诗书破万卷”的。
今日细品此二句，不由不对现今学生学写文章而生发感慨。
每当看到某些同学们作文时咬着笔杆、托着腮帮，或搔头挠耳、搜索枯肠的窘态的时候，每当批改他们酷似干巴巴的几条筋、反来复去的车轱辘话的“瘪三”似的文章的时候，每当为修改他们文理不甚通达的文章而感到力不从心的时候，教师们就不由得为自己没有搞好作文教学而内疚。
同时也常常想到这样一个问题，一个学生从小学到高中，十二年光景，每天披星戴月、来去匆匆，可他们包括拼音、识字在内，共读了二十余本语文教材 。
近年来，一些语文读本出版的倒也不少，但许多师生却无心顾及，难怪他们面对作文题目，要冥思苦想、无从下笔了。
希腊哲学家苏格拉底说过：“真正高明的人，就是能够借助别人的智慧，来使自己不受别人蒙蔽的人。
”一个学生，获得智慧，感悟人生，决不能只靠个人的经历和实践，而须利用前人已积累的经验。
古人云：“凡操千曲而后晓声，观百剑而后识器。
”初学书法的人常要临摹字帖；临摹多了，自己就要学会一着，佳者还要独创一体，成为书法大师。
初学表演的人常要模仿他人，甚至亦步亦趋；模仿多了，自己就会娴熟自如，佳者还要独成一派，比师者更高一筹。
初学各种手艺的人都要从师，从一锛一斧、一锤一凿、一刀一剪，照葫芦做瓢；照做多了，自己就会巧技在手，佳者更会花样翻新、独出心裁。
这样，同理可证，学写文章须从多读文章开始。
鲁迅先生说过：“必须如蜜峰一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
”秦牧说：“不广泛地吸收，是谈不到博大精深的。
一条大河，总得容纳无数小溪、小涧的溪水，一座几千米的高山总得以一个高度作为它的基座。
小小的水源只能形成一个湖泊，荡荡平川，也不会有什么戴着冰雪帽子的高峰。
”这些都是文学大师们在实践中总结出来的宝贵经验。
古今中外优秀的文学作品以及其它文章所反映出来的多种知识浩如烟海、博大精深。
唯有博读，才能从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，使思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。
只有博读，才能使学生从富有逻辑性的论辩文章中不断地认清真理和谬误，认识社会的真善美和假恶丑，这对培养学生观察、认识、分析事物的能力，树立正确的世界观、人生观有着重要的作用。
只有博读，才能使学生从记载着无数科学知识的书籍中接受历史上无数生活经验的结晶、丰富的科学知识，提高学生的智力，发展其想象能力。
只有博读，才能使学生通过古今中外无数著名作家的作品来丰富自己的文学知识，吸收他们清新、优美、犀利、辛辣等各种风格的语言特色，使学生从一首诗歌、一篇散文、一则寓言、一部游记中得到美的享受，受到美的教育，而这种美育，则对培养学生奋发向上纯正无私等、高尚的品德情操，起着非凡的作用。
古语说：“人目不见青黄曰‘盲’，耳不闻宫商曰‘聋’，鼻不知香臭曰‘痈’，痈、聋、盲不成人也。
人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲、耳聋、鼻痈者也。
崐……涉浅水者见虾，其颇深者察鱼鳖，其尤甚者观蛟龙。
”由此可见，学生作文，往往也是以博读见效，以寡读见拙。
现今那些已跻身于“小作者群”的典型学生，不都是由勤奋读书始，而走进文学殿堂的吗
扩大学生的阅读量，不能不崐作为一个提高学生写作能力的重要途径，要引起我们的注意。
既然博览群书对提高学生的写作能力有如此重要的作用，这多年，作教师的难道不懂得
应该说，懂是懂得的，然而，要带领学生做到这点，可就难矣哉。
当今有的学校 ， 人们的眼睛往往盯在“升学率”上，师生们的眼睛往往盯在高考题上。
一纸试卷，“狭路相逢”，许多人不由不重知识、轻能力；重分数、轻实用。
他发一页题签，他划书上多少道习题；他不完成作业不准上课，他不完成作业请来家长。
这样一来，学生别谈博览，就是看一眼课外书籍，也是奢求了。
那么博览群书有再多的好处，也远水难解近渴，顾不得了。
以上现象若不从根本上解决，学生写起文章来，思路何以开阅
想象的双翼何以振奋
言辞何以丰富
有的同学连对某些常识熟语都感到新鲜。
“两耳不闻窗外事，一心只读教科书”，致使有的学生难免孤陋寡闻，少见多怪。
在这种情况下，能写出好文章来，岂不是咄咄怪事
元代程端礼所云“劳于读书，逸于作文”、宋代苏轼诗云“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”等，直到现代文学巨匠茅盾同志的“读了再写，写了再读”等名言，无不切中阅读和写作关系。
学生是未来的主人，他们的成长需要营养的滋补。
我们要带领学生荡起双桨，去遨游书海，使学生尝读书破万卷之甘苦，享“下笔如有神”之乐趣，能切实提高写作能力，多多写出言之有物、论之有据、情真意切的好文章来。
虚心使人进步，骄傲使人落后 我看过的书很多，看过的名人名言也不少，如高尔基的“书是人类进步的阶梯”；勃朗宁的“雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星”......但我最喜欢的还是毛主席说的“虚心使人进步，骄傲使人落后”，它让我受益匪浅。
记得四年级期末考试，由于我的全面发挥，考了个不错的成绩，幸而登上了年级第三的的宝座。
我很高兴，爸妈也为我感到自豪，但作为“职业教师”的外公，还是对我说了一大堆哲理，“得了好成绩不要骄傲，一定要谦虚.....”当时我已被胜利冲昏了头脑，外公的话我左耳进右耳出，完全不予理睬。
走在路上，总听同学们窃窃私语：“啊
这就是徐樱子，考了年级第三，只比第一名差了1分啊
”老师还在全班同学面前表扬了我，我听了这些话便开始自大起来了。
五年级开学，我上课开小差，做小动作，老师在讲课，我却在订正作业。
有一次同桌提醒我：“老师在讲课呢
你要认真听，否则就不会了。
”“去去去，别管闲事，我可是年级第三，你呢
”同桌被我说的哑口无言。
时间飞逝，转眼间半学期就这样稀里糊涂的过去了，又到了期中考试，因为前几次小测验我成绩都不错，这让我更加狂妄了，考试完全不放在心上。
结果一下来，我数学只考了89分，名次差不多二十名了。
老师叫我到办公室找原因“你怎么了
以前不是这样的啊
有什么原因，告诉老师好吗
”听了老师的话我心里一阵惭愧。
老师还是信任我的呀
于是，我把半个学期的学习情况全都一五一十地说了出来。
老师听了。
意味深长地说:“老师送你一句名言，希望你能永远记住它。
这句话是我们伟大领袖毛主席说的‘虚心使人进步，骄傲使人落后’”。
我重重地点了点头。
虚心使人进步，骄傲使人落后虚心使人进步，骄傲使人落后。
为中华崛起而读书 周恩来是我家乡的名人。
曾经周恩来说过这样的一句话：“他自己始终相信，只有共产党才能真正把中国从水深火热中解救出来。
”他就是中国共产党的一位杰出领导人。
十九世纪末二十世纪初，中华名族正处在生死存亡的关头，因为外国列强虎视眈眈，做梦都想八种够这块肥肉吞下去。
他们接二连三的让清政府签订了需都不公正的条约，结果让老百姓受到双重剥削和压迫。
周恩来的童年就是在这样的环境下度过的。
他虽然出身封建官僚家庭，可是深受母亲的影响，从小就对劳动人民充满了深切的同情。
他的母亲出身书香们第，有很深的修养，不但会做诗写文章，画画也非常棒。
平时她教年幼的周恩来识字，还让他熟读唐诗和宋词。
“锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
”朗朗上口的诗文，让周恩来联想到周围成千上万食不果腹的劳动人民，更加体会到他没生活的艰辛。
他常常独自沉思“什么时候国家才会强盛，劳动人民都过上幸福的生活
”这几乎成了周恩来心中最迫切.最美号的理想。
有一天，校长在课堂上问大家：“同学们，你们进学堂读书到底是为了什么呢
像发言的同学请举手!校长随便点了一位学生的名字，问她：“你说说看，读书是为了什么呢
这位学生很不好意思地挠挠后脑勺，说：“我是为了父亲读书呢，读了将来能赚钱养家吧!大家听了，不仅哄堂大笑起来。
校长有些失望，他环视教师，突然发现墙角一个叫周恩来的学生把手举的特别高，就问；“周恩来，你读书是为了什么
”周恩来“呼”地一声站了起来，神情十分庄严，昂首挺胸响亮地回答：“我读书是为了中化名族的强盛，为了中华民族的崛起!校长一下子惊呆了，然后向周恩来投来了赞许的目光，同时心里在想：“这个学生有志气啊
将来一定会成就一番大事业
” 果然，周恩来后来不但参加了革命，而且成了中国共产党的一位杰出的领导者，为我国的革命事业做出了巨大的贡献。
慰安妇、大屠杀、细菌战、人体试验……日寇就是残酷冷血的代名词，后来一次次失望于日本政府的篡改历史、不认错的态度，又鄙视它欺软怕硬的本性，看着它一面抱着美国的大腿一面对东南亚趾高气扬，我心里涌出无限的愤恨。
也许是出于对法西斯的痛恨，也许出于对自己民族的热爱，我几乎偏执地充满了对日本的厌恶，甚至包括一切与这个国家有关的人和事。
所以每次看着同伴们抱着那些日本卡通爱不释手的样子，心里就会有一种被撕裂的痛。
最近得知哥哥进了一家日本软件公司，我心里有说不出的痛惜。
以前的我并不是个喜欢关心国家大事的孩子，总觉得社会、国家这样的名词似乎很遥远，我只关心我的功课、课余的休闲、家人和朋友们的喜忧。
前两天，读到《新闻周刊》上的一则关于美日军事一体化的新闻，心突然就激荡起来。
有位大学教授在分析了动向之后说，这次美日合作的结果，会给中国带来长期麻烦。
或许是出于从小就存在骨子里本能的对国家的爱，我忽然变得很难过。
这使我又很快联想到中国很多现状：国民素质低下、地区贫富差异悬殊、经济发展水平不如很多发达国家、更多的年轻一代沉溺于娱乐消遣的自我生活……我们并不清醒，面对美日等国又积极地想增添中国的外交麻烦，我不由得担忧，少有大志的我们该如何应对
如何面对挑战
如何让自己的祖国拥有发挥积极作用的外交实力
第一次听到周恩来的那句“为中华崛起而读书”时，我显得无知无觉。
一个孩子，能懂那么大的道理吗
在现在的孩子心里，读书、生活的目的不都是读大学、找工作、买车买房吗
然而现在，我忽然发现自己多么狭隘和自我。
近几十年，我国经济发展得很快，但依然在很多地方病得不轻，她真的需要我们的关心。
日前参加“光明乳业杯”作文赛的颁奖大典，我有幸遇见我崇敬的于漪老师，她在讲话中提到，年轻人要有一颗红亮的心。
一颗红亮的心，要装着社会，装着人民，装着国家，装着天下事。
这句在一个月前的我看来还很轻很远的话，此时竟字字说进了我的心坎里。
妈妈说：孩子，你不需要有很遥远、很伟大的想法，因为这些事在妈妈年轻时也曾做过。
随着你年龄的增长，你的梦会像肥皂泡一样在人与人的尔虞我诈里、在柴盐酱醋的生活里、在钢筋水泥的阴影里渐渐远去。
也许现实是残酷的，然而不能因为现实的阻力就放弃自己的执著，历史上英雄难伸其志、报国无门的悲哀其实是时代的悲哀。
所以，我应该心怀大家，心关时代。
我知道我学习的目的不只是为了生活。
我告诉自己：要努力学习，我的国家需要我。
“我们是中国人
”爸爸说。
“我们的根在中华
”妈妈说。
“我们为祖国而自豪，为祖国而生
”老师说。
对，我是中国人，我的根在中华，我要为中华民族而刻苦，而努力，而奋斗
我也要大声说：“为中华崛起而读书
” 祖国是人民的共同母亲，她无私的敞开博大的胸怀，拥抱着我们，让我们在她的呵护之下茁壮成长。
面对如此伟大的祖国母亲，难道我们不应该怀着一颗感恩的心回报祖国
在祖国的感召下，在周恩来总理的感召下，我明白了要多读书
知识在不断更新，祖国也在不断飞速前进，我不能落后，我要跟上祖国母亲的步伐。
“书是人类进步的阶梯。
”我必须多读书，为祖国尽一份力。
带着我的志愿，我的目标，我一头扎进书的碧空，翱翔其中，无论小说，散文，还是诗歌，都争相给予我深刻的启发。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
”事实告诉我，只有经过一些磨难，才能够获得成功。
“挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
”生活中，要抓住事情的重点，不能拘于小节。
从各类史记中，我懂得了以史为鉴。
从《家》中我明白了要敢于同落后思想作斗争。
“知之为知之，不知为不知，是知也
”孔子告诉我不能不懂装懂。
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
”啊，我们的祖国多么美丽富饶。
我努力在我那丰富的书的海洋中搜寻最让我受益匪浅的一本书，真如大海捞针，何曾容易。
不过它还是被我捞到了。
它就是--《老人与海》。
听到这个书名，恐怕在座的大多数的反应便是“晕”。
因为很多人觉得这本书写得很烦味。
其实不然，只要你深入细致地看了，便会有深深地感受。
它讲的是一个老渔夫顽强地与一条大鱼做斗争，最终捉到了这条鱼，成为胜利者的过程。
它告诉我们要有坚持不懈、持之以恒并与困难作斗争的精神。
这是值得我们共同学习的。
这让我联想到了现今的社会，国家不也正需要拥有这种品质的人吗
“我的祖国”这几个字能激起人们无限崇高的理想。
每每想起我的祖国，心中便会澎湃着她的声音。
做为一个人不仅要为自己而生，而且也要为祖而生，为祖国做出贡献。
每一个公民都应当多读书，提高自己的文化修养。
祖国是我们共同的家，在这个大家族中的每一个成员，都应当做自己力所能及的事。
近年来，看到中国的发展如此迅速，我深深地感到自豪。
我默默地念着：“我是中国人，我要为我们的祖国而努力读书”。
中国，我的祖国，我深深地爱着你。
细心，细心，再细心——巴甫洛夫 我认为这句名言是专门为做作业马虎，做事马虎，考试马虎的人设计的。
就拿我来说吧。
有一次数学单元测试，我发到卷子以后，速度如流水般的快。
做完后，我反复检查，但始终检查不出错误，我这才放心交上去。
几天后，试卷发了下来。
我顿时傻了眼，那时，又有几个红色叉叉映入我的眼帘。
哎
这一个马虎的毛病，我发誓：我一定要改掉。
我想起了一句名言：“细心，细心，再细心”。
我锁定下一个目标是：在明天的语文测试中，看一下是否改掉了那个马虎的毛病。
我好不容易熬到第二天。
第一节课就考了，试卷一发下来，我先将试卷看一遍，然后做，不过不是像昨天那样快了，而是思考好以后才做。
就这样，我把试卷做完以后，然后仔仔细细、认认真真地检查了一遍又一遍。
果然检查出了好几个错误来。
几天后，试卷发了下来，我看见试卷的错误率大大减少。
我高兴得不得了。
我得感谢“细心，细心，再细心”这句名言，同时我会永远记住的。
我希望大家不要学那个马虎的我，而是要学那个仔细的我。
美容院开业广告词怎么写才吸引顾客
院开业可谓是非常隆重，不准备开业促销活动方案，还好开业广告词，才能吸客光顾，才能增加美容院业绩。
所以，美容院开业广告词怎么写才能吸引顾客青睐呢
1、要求简洁，易记住美容院开业广告词如果太长的话，超过20个字，估计很多人都记不住的，所以，广告词要求简洁，才能被大家记得住，也才能达到很好的宣传效果。
例如某洗发水广告：大家好才是真的好，朗朗上口非常容易被顾客接受，美容院开业广告词也得这样。
2、与自家产品的优势相结合如果你家美容院的产品与其他同行相比，在某些方面有一定的优势，不妨用这个优势来做卖点，当然在写开业广告词的时候可以结合这优势，大力做宣传和推广，相信也能为美容院开业聚拢不少人气。
3、一句广告词突出一个卖点很多人觉得写广告词，卖点越多越吸引人;其实是相反的，卖点多，顾客就越不知道这家美容院的特色在哪里，也就不容易记住，更不要说吸引用户和购买了。
所以，如果你美容院产品有很多优势，麻烦选出一个最吸引人的。
4、查看过去写的开业广告词如果你是门外汉，刚接触撰写广告词这块，建议你可以参考美容院之前的开业广告词，一方面可以了解别人写的思路，另外一方面也可以了解美容院的需求，这样的话，自己再去写的时候就不会偏的太远。
以上是对美容院开业广告词怎么写的一些个人建议和看法;关于美容院开业广告词可以这样写，比如，**美容院超低价格，超乎想象;**美容院开业全情报答大回赠;**美容院开业，100元即可享价值1000元的护理。
