抄的经文可以拍照发朋友圈吗?
可以呀，这个没什么的，又不是违法的东西，可以随便复制、抄写、传播的。
什么人适合抄写经文
先抄心经吧， 字写好看些， 洗手 焚香。
抄好了的经文 不可以乱丢， 或烧掉， 总之抄经虽然好，但是抄好后的处理方法不好 反而不利自己， 所以慧律法师建议抄经 不如印经。
抄写经文要不要把自己的名字写上
不要写自己的名字。
因果的法则并不需要我们写上名字才会认出我们的功德。
发心越大功德越大。
你好，我看你有一个回答是抄写经文，那么抄写好100部后的经文怎么处理
放在家里
还是怎么办
抄写好的经文当然是装订成册，自己留一部，其它的可以送给有需要的人
我想抄写经文
其实，佛教经典--含有无上妙智妙慧；你真正把佛学学通了；你的生活会很自在--当然，你行了，家里自然就好了；抄经的目的，并不全是抄经--是借此善缘，取般若智慧。
多诵读佛陀了义经典，多念佛；就好了。
帮别人祈福应该抄写什么经文，有什么讲究
好孩子好样的这个年纪有这样的想法 是宿世福德宿世善根的缘故
真的很感动平时我的功课就是需要抄经 以下是我当初抄经的时候，师父给我的提示，希望可以帮到你1.为表恭敬，不可在浴室，卫生间等不洁之地抄写2.抄写时，尽量让自己平静下来，专注于经文，不要东想西想，如果刚开始做不到，没有关系，慢慢来，尽量让自己认真的写好每一个字3.最好用一个本子来写，写完的经文不要随便处理，最好是交给师父帮忙，或者拿到庙里烧香的那个炉子里烧掉 4.抄经最好要坚持，可以给自己做个计划，每天写一遍，或者一周抄完一遍，这样坚持，“力量”才会更大。
说完这些也来说一些题外话如果你父母不同意你信佛抄经，你可以偷偷来，他们不明白这些，但是你悄悄的做，每次写完，可以默默的做一下回向，嘴巴里念出来或者在心里默想也可以，愿这份功德回向给十方一切，也回向给你的父母亲人，希望你的亲人们，宿业渐消，早发菩提心早闻佛法，健康平安吉祥如意智慧 等等。
（身体健康很重要，但是父母美好的心情也很重要，而让他们业障消散智慧通达开始明白如何应对烦恼如何应对生活 在我看来 这倒是重中之重）此外，在抄经的时候不要担心 写错了划掉会不会有问题啊 我用什么颜色的笔写好 之类这样的问题，佛菩萨大慈大悲你写错了划掉这是很正常的，用什么颜色的笔都不重要，重要的是你这一颗难得的孝心。
末了，了解到你是高中生，所以不建议你抄写很长的经文，毕竟学习为重，你学习好了，对父母的健康和心情来说是一个巨大的支撑力。
所以这里比较建议你去抄写260个字的《般若波罗蜜多心经》坚持每天都去写一遍。
（再次啰嗦补充：不要介意与抄长一点的经文会不会功德大，短的经文功德小
佛法是平等的，佛菩萨的心也是平等的，法的力量也是平等的）希望楼主 学业进步 父母全家幸福吉祥如意
有疑问可以追问 我们可以相互这么聊聊
如果想抄写经文，哪部经文比较好
法无高下，你觉得有缘的，看了产生大信心和欢喜心的正法经典都以抄的，抄之前网上搜索下，不是疑似部的经典及居士不可看的经典就行了（如律部里有关僧众戒律的经典）。
抄写佛经
南无陀佛赞叹您抄书的发心。
以下是给您的一些意见建希望您耐心读完。
给您推荐几部经典，您自己选择。
首推抄写《佛说阿弥陀经》或《普门品》。
这两部经都不算太长，对于上班族来讲比较方便。
或者抄写《金刚经》，但这部经比以上两部都要长，抄写起来比较费时间。
如果您想抄写更长的经，可以选择《地藏经》，这部经就要长得多了，您可以分开每天抄一点，最后把整部抄完。
如果您看了以上的经典，都觉得长，那只好推荐流传甚广的《心经》了，全篇共260个字。
我给您首推《阿弥陀经》和《普门品》的原因，是因为《阿弥陀经》在佛教中真的非常重要，经中为我们介绍了阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的西方净土，记录了种种的庄严美妙，抄写阅读起来心旷神怡，令人向往。
（地藏经有很多地方在形容地狱，有些朋友抄写起来就会觉得有点害怕）。
《阿弥陀经》的后半部分，还有很多 佛的名字，恭敬抄写这些佛的名字，非常有利于身心，并且可以给自己种下很多善根福德。
《普门品》是专门讲观世音菩萨的，全名叫做《妙法莲华经 观世音菩萨 普门品》，是整部《妙法莲华经》其中的一品，也就算是一个章节的意思。
这里主要形容了观世音菩萨是如何叫观世音菩萨的，是如何会去救度众生的，观世音菩萨与众生们是什么关系，以及念观世音菩萨的好处等等。
众所周知观世音菩萨是救苦救难，满一切愿的，您抄写《普门品》，就和观世音菩萨结了很深的缘。
您抄写经书之前，记得一定要礼敬恭敬。
找干净纸，规矩地抄写，字迹勿要潦草。
佛教讲“万法唯心造”。
您要用心去抄经，用心去体会，这样才会在抄经之中，让自己的心意识平复，得到一种安详平和的心理状态。
切勿急躁，也不要急着写完。
慢慢写，慢慢体会经中的意思。
当然，有很多术语，暂时您还不了解。
不急，恭敬抄写便好。
抄写完后的整卷经文，要记得放置于洁静处，自己保存。
不可随意乱丢，或置于不净处。
这是对经文的恭敬心，也是您抄经累积福德的一部分。
您看那些修行人或出家人，看到经书，都要礼敬跪拜，因果度众生解脱的法，都在经书中，所以得要有这样的至诚恭敬心才行呀。
抄写经文的时候，不可依文解字，从而曲解经意，这样可能给您自己带来一些不必要的心里负担，以及对佛教造成误会。
比如《普门品》讲到：“若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。
”有人一见这句，可能心里就会想：平时念观世音菩萨的人，假设没入大火之中，连火也少不坏
那不是违背自然法则，搞迷信吗
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这就是依文解字，死于句下，三世佛冤。
这句话片面解释的大致意思是：平时念观世音菩萨名号的善人，因为这样的善业感召，不容易遇上被大火困住的危险。
而不是说你念观世音菩萨，火就烧不燃你。
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所以当我们抄写经书时，尽量把自己的地位放到最低，那就不会去质疑圣人讲的经文有什么错误所在，其实都是自己知见浅薄，而造成的误会与不理解。
这样一来，又增加了自己的谦卑之心，这份谦卑的德行，也会慢慢在抄经之中，锻炼出来。
（其实还有很多好处，您慢慢体会）最后要说的一点很重要。
您的出发点，是“以求内心平静，家宅安宁”。
在佛教中，有一种形式叫做“回向”。
回向的意思，就是回转自己所修之功德，去向于你所期待的人或事。
您抄写经书这个事，是有非常大功德的，无形的。
而心里想着，您把这些功德，都用于您内心平静或家宅安宁上，就达到回向的目的了。
就像寺院里诵经，诵经完毕之后，都会做一个回向。
这里要注意的是：如果您只把功德回向给自己，或自己的亲人，因为心量不大，所以功德也不大。
如果您还能回向给一切众生，那么您的功德反而更大，而您自己本身的功德不会变少。
好像您手里有一只点燃的蜡烛，您去帮别人也点着他们的蜡烛，那您蜡烛本来的光不会减少，但是因为您不断去点燃别人的蜡烛，那么这些光芒聚集在一起就非常浩瀚了。
抄写完之后，可以自己双手合十，恭敬地默想：我要这些抄写经书的功德，回向给父母，家人，希望他们平平安安，身体健康，一切安好。
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把这些功德，回向给自己，希望自己能够平复心境，踏实安稳。
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回向一切苦难众生，希望大家都早日离苦得乐。
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等等。
类似这样的心念在心里念一遍。
好了，希望您能够坚持抄写经书。
今后有机会的话，可以多接触佛教。
您记住哦，做一切佛事，贵在一念真心诚意 : )南无阿弥陀佛，愿您一切善缘，皆得顺遂。
抄写什么经文对孩子学习有帮助
念诵普门品、心经加持回向
力度要大一些就抄经文-------普门品、心经回向文：愿意此功德回向给（名字） 愿他安心学习，学习进步 成绩提高 智慧开启 记忆增强。
