求一部美剧或电影，我记得的是好像有一个小镇被一个透明的罩子罩住了，里面的人出不去，外面的人也进不来
美剧：穹顶之下（Under the Dome), 我正在看，已经有第二季了，在优酷可以看。
昨天我不小心进了学校的舞蹈室 发现就我们班花一个人在压腿 她穿裙子的高抬腿的时候我看到了她的裙底
……揍回去，你竟然让一个女人揍了…………………………打不过不要紧，好好学习，再找个地方学点格斗技巧，到时候双赢
单女主的娱乐圈小说 注意 要求是单女主
看看《大偶像》吧。
男生视角的文章。
写韩娱，女主一开始没有，后来就出现了。
雨来的故事
抗日战争时期晋察冀边区的有一个小村庄叫芦花村，12岁的雨来就住在这个村子。
雨来喜欢游他的游泳本领可高了。
后来雨来上了夜校，在夜校里他学会了“我们是中国人，我们爱自己的祖国”。
鬼子又开始扫荡，一天雨来趴炕上念识字课本，忽然听到街上咕咚咕咚有人跑，雨来把书塞在怀里往外跑,他刚迈出门槛进来一个人他抬头一看,是李大叔,随后听见鬼子呜哩哇啦地叫。
李大叔忙把缸搬开,跑进洞里,小雨来忙把缸搬回原处,雨来刚到堂屋, 鬼子应闯了进来,雨来为了掩护李大叔被敌人抓住。
他在敌人严行拷打下，他坚强不屈把敌人气得暴跳起来，嗷嗷地叫拉出去枪毙。
这时河边响起几声枪响。
敌人走后，乡亲们来到河边寻找雨来，在芦苇丛里，水面露出一个小脑袋来向岸上说道：“鬼子走了吗
”大家高兴的叫起来“雨来没有死。
” 原来枪响以前雨来趁鬼子不防备一头扎进河里，从河底游到远处，这就是小英雄雨来。
管桦 原名鲍化普，著名作家、诗人、画家。
河北省丰润县人。
1940年参加革命工作。
1942年毕业于华北联合大学文学系。
曾任报社记者，在军区政治部剧社工作，在东北鲁迅艺术学院文学研究室任研究员。
在冀东农村落户期间，发表了大量文学作品，是全国第五、六、七、八届政协委员，曾任北京市文联副主席、主席，北京老舍文艺基金会会长，北京老舍研究会会长，一级作家。
是中国作协北京分会专业作家。
主要作品有中篇小说《荆各庄的故事》《小英雄雨来》，长篇小说《将军河》及《管桦中短篇小说集》等。
2002年8月17日因心脏病突然发作，在河北唐山家乡病逝，享年81岁。
中篇小说《小英雄雨来》，早在五十多年前就已被选入了全国中、小学语文教科书，感染和教育了不止一代人。
提起《小英雄雨来》，作家管桦说，雨来的形象绝不是作家凭空想象的。
雨来，是抗日战争年代里冀东少年儿童的一个缩影，这其中也包括管桦本人在内。
小说中的芦花戏水，星夜攻读，智护交通员的情节，苇丛雏鸭、五谷飘香的田园风光景物，鲜活的方言土语，无一不是五十多年前那场波起云涌的民族解放战争中燕赵大地的真实写照。
1940年，管桦离家奔赴抗日战场，长年转战南北，但浓浓的乡情，给他留下了无限的眷恋。
他从小亲身经历目睹了年长他几岁的本村儿童团团长，带领一群天真无邪的儿童，站岗放哨，给八路军送鸡毛信，上树望，捕捉敌情。
从军后，童年时代的情景，总是像演电影似的一幕幕在脑海中浮现。
就这样，创作了以雨来为主人公的《雨来没有死》。
这成了管桦创作生涯的开端。
初稿写成后，管桦首先请当时任鲁迅文学院研究室主任的周立波审阅。
周立波被小说中主人公雨来的精神所吸引、感动，连连称赞这篇小说写得有骨头有肉，非常值得一读，是一篇不可多得的佳作。
周立波鼓励并指点管桦继续写下去，要写成一部真实反映冀东人民抗日斗争的中篇或长篇小说。
《雨来没有死》这篇处女作，1948年发表在《人民日报》的前身——《晋察冀日报》上，受到了广大读者的一致好评。
建国之初，教育部一位负责语文教科书的编审专程找到管桦，告知他《小英雄雨来》被选进了全国语文课本。
从此，小英雄雨来便成了整整一个时代全国少年儿童心目中的英雄。
管桦万万没有想到的是，“文革”中，小英雄雨来竟会成为他的“保护者”。
那是“文革”初期，一次，冲击北京市文联的“红卫兵”要揪斗管桦。
当一群脸上还带着稚气、对管桦一无所知的学生，拿着皮带朝管桦步步逼近时，其中有人问了一句：“管桦是谁
”旁边有人回答：“就是写《小英雄雨来》的那个作家。
”那些学生都是学着《小英雄雨来》长大的，听了这句话，满脸杀气的孩子们顿时像泄了气的皮球，他们怎么好意思对塑造出自己童年崇拜过的偶像的人动手呢
管桦因此躲过了一劫。
风云过后，年逾古稀的管桦深知革命传统教育对下一代的重要，他愈加魂牵梦萦“雨来”的热爱祖国、热爱家乡的英雄精神了。
管桦说：“爱国主义教育应当从娃娃抓起，如果一个人连自己的家乡都不热爱，还谈何爱国
”为了使“雨来”的爱国主义精神不断得到发扬，管桦打算在家乡的还乡河公园里建一座小英雄雨来纪念园，让新一代更多地走近英雄，学习英雄，自觉地接受爱国主义、英雄主义的教育熏陶。
他的这一想法很快得到唐山市委、市政府和新区区委、区政府的高度重视和大力支持。
1998年“小英雄雨来纪念园”终于在还乡河公园落成了。
管桦在小英雄雨来纪念碑上亲笔写道：“1937年，日本法西斯侵略中国，中国进行全民族抗战。
青壮年参加八路军，拿起枪抗击日本侵略者，冀东还乡河两岸各村的民兵、老年人、妇女、少年儿童，为保卫祖国家园与敌进行顽强的斗争。
在那个战争年代，像雨来那样站岗放哨、手拿红缨枪、挺起小胸脯、给八路军送信、带路的情况是很多很多的……”如今，小英雄雨来纪念园已经成为革命传统教育基地，也成了大人和孩子们经常光顾之处。
在那里，会使人勾起一段历史的回忆，仰望雨来塑像，曾经读着雨来的故事长大的人们和正在学着雨来的故事成长的孩子们，都常常会重温《小英雄雨来》中那句不止激励过一代人的名句：“我们是中国人，我们热爱自己的祖国!”中国抗日战争（1937—1945） 中国抗击日本帝国主义侵略的民族革命战争。
1937年7月7日，日本策划了震惊中外的卢沟桥事变，并以此为起点，发动了全面的侵华战争。
中国各族人民从此同仇敌忾，共赴国难，与日本侵略者进行了一场气壮山河的斗争……1931年9月18日，日本发动“九一八事变”，强占东北建立伪“满洲国”。
1932年制造上海“一二八事变”，1933年侵占山海关和热河，并不断挑衅。
1937年7月7日，日本策划芦沟桥事变，并发动全面侵华战争，全面抗战开始。
中国共产党领导的八路军、新四军武装进入沦陷区，开辟敌后根据地，积极进行对敌作战，抗击侵华日军。
1945年8月8日苏联对日宣战，出兵东北，迅速粉碎了关东军，8月15日，日本宣布无条件投降，9月2日递交投降书，9月9日，侵华日军投降。
中国抗日战争胜利结束。
这场战争给中国人民造成了巨大的损失，但日军的野蛮侵略激起了中华民族空前团结的民族精神，经过8年浴血奋战，中国自鸦片战争以来取得了第一场反侵略战争的彻底胜利，为中华民族的复兴奠定了基础。
抗日儿童团 1937年至1945年，是中国历史上波澜壮阔的抗日战争时期，党领导下的许多抗日根据地都成立了抗日儿童团的组织。
抗日儿童团员们在青年救国会的领导下，积极参加抗日救国斗争，他们同抗日军民一道，广泛参加各种抗日活动，十分活跃。
抗日儿童团的任务是：宣传大家打日本；侦察敌情抓汉奸；站岗放哨送书信；尊敬抗战官和兵；帮助军属来做事；学习生产不稍停。
从东北的黑土地到晋西北的黄土高原，从苏北地区到陕甘宁边区，到处活跃着抗日儿童团员们的身影。
到1940年，陕甘宁边区有7万儿童团员，苏北解放区有18万少年队和儿童团员，华北抗日根据地有60万儿童团员，他们是当时抗日儿童团的主力。
其中，最为活跃和出色的是晋察冀边区的儿童团，他们站岗放哨、捉汉奸、送情报，利用自己年纪小，不被注意的特点，深入敌后，出色地完成任务。
在晋冀一带，直到现在仍流传着小英雄王二小把日本鬼子引进八路军包围圈的故事。
晋察冀边区抗日儿童团还开展了“五不运动”：不给敌人带路；不给敌人送信；不吃敌人的糖；不念敌人的书：不告诉敌人藏粮的地方。
有关抗日儿童团员的故事《小英雄雨来的故事》《二小放牛郎》《查路条》《小兵张嘎》《鸡毛信》等
求好看的小说，请看完我的追问再发，谢谢，
结合楼主所说，我总结一下得出如下结论：楼主所求小说必须是主角无敌的。
不是指武功或仙法之类，而是智慧或者运气。
楼主自言看过不少小说，又把几本经典之作罗列出来，更说出“不是精品不要发”之语，可见楼主是个有车不走路，有酒不喝水的人，“由俭入奢易，由奢入俭难”的代表就是您啊，哈哈（个人看法，不要见外，与主题无关，下面言归正传）。
我先结合你的口味评论一下你罗列出的几本经典之作：《佛本是道》，《一代军师》，《异世为僧》都是主角掌控能力超强的，书里的说法叫算计，主角和敌人的算计，主角总是占上风的，作者以对话形式将人物心理活动和人物的算计过程表现出来，让人看了不禁心生佩服，且代入感极强。
且《军师》和《为僧》主角均身负常人所不具之异能，《军师》主角五官敏锐，眼睛能看几里路，耳朵能听百十米，作为一个文弱书生来说是很了不得的。
《为僧》未写完，目前来看，仅主角一人身负神通，其他人还在武功的范畴，代入感强的人看了必然心生极强的优越感。
《兽血》和《医道》在我看来，作者也都赋予了主角相当的智慧。
主角都是运气很好的，当然也是有能力的，后宫也一样，都坐拥群芳，不过一个是公开拥有，一个则是见不得光的。
《寸芒》以前看过，没什么印象了，《仙逆》在各大书站排名一直靠前，这本书写的太悲了，甚至有种以悲作为主线、以不停“打怪升级”为格调的感觉，也是，主角不悲怎么逆天呢。
个人认为《仙逆》一直排名靠前，极大的原因是因为作者更新较快。
如果赞同以上我的评论及观点，那么推荐你看下面的书，可能不会象这些经典之作引人入胜，但目前书荒，也只能将就。
如果不赞同，下面的看不看都无所谓了.仅作简单介绍，说多了你会带着我的介绍去看小说的。
《飞升之后》： 类似《仙逆》，讲述主角飞升后的事情。
主角前期“打怪升级”，后期写感情为主。
能让楼主有代入感的莫过于，主角元神三分。
《仙界修仙》： 《为僧》是武侠世界里，主角有神通。
本书主角是一个抓住仙女之腿飞升到仙界的普通人。
应该也是你喜欢的一类。
《金庸世界的道士》：和《为僧》是一个作者。
全书以金大的几本小说为综合背景，讲述一个现代修真小成的道士的穿越故事。
《不死传说》：主角吸血鬼和僵尸王二合一身份。
这肯定是你喜欢的，虽然是本老书。
《超载轮回》：完本。
你喜欢的。
先来这几本，喜欢的话，可以百度加我好友。
路过
（此回复虽有且仅有两个字，却深刻地表达了回复人的深深的祝福与刻骨的情感，可谓言简意赅，一字千金，字字扣人心弦，字字催人泪下，足可见回复人扎实的文字功底和信手拈来的写作技巧及惨绝人环的创新能力。
实是佩服佩服
再加上以感叹号收尾，点睛之笔，妙笔生花，意境深远，照应前文，升华主题，把回复人的感情表达得淋漓尽致，给人无限感动和惆怅，有浑然天成之感，实乃复中之极品，祝福中之绝笔。
）
红楼梦1——120回故事梗概
姑苏清巷内的葫芦庙住名叫贾雨村的穷书生，他宦甄士隐的资助，上京赴考，中了，做了官。
只因他贪赃枉法，不上一年就被革了官职。
他来到扬州，做了巡盐御史林如海的幕客，教林女黛玉念书。
过了一年，林如海的妻子去世，林黛玉由贾雨村护送，到了京都荣国府。
贾雨村因此得到黛玉舅父贾政的帮助，不上两月，便复职选任金陵应天府，从此，官运亨通。
京都贾家是显赫的贵族，有荣国府、宁国府两座府邸。
黛玉住进荣国府后，外祖母贾母疼爱她，与表兄贾宝玉相处得也十分亲密，晚上住在一起，白天也一道玩耍，过后不久，从金陵来了一封信，说黛玉舅母王夫人的同胞妹妹薛姨妈的儿子打死了人，应天府正在审理。
但没过几天，薛姨妈却带着儿子和女儿薛宝钗进了荣国府。
原来应天府知府是贾雨村，他见薛家是皇商，又与贾府有亲，便徇私枉法，不再追究凶手。
薛宝钗比贾宝玉年长一些，有一只能同宝玉的通灵玉配对的金锁。
她到贾府后处处随分从时，不像黛玉孤僻自傲，所以很快就得到了贾府上下的喜欢。
黛玉对此很苦恼，常与宝玉发生口角，暗中伤心落泪。
宝玉被送到家塾读书。
父亲贾政只准宝玉背诵《四书》，要求十分严格。
宝玉惧怕父亲，就像老鼠躲避猫儿一样。
但贾母却非常娇惯孙儿，把宝玉看作是自己的心肝。
过了几月，林如海身染重病，黛玉被送回了家。
黛玉去后不久，宁国府贾珍的儿媳秦可卿死去。
荣国府的管家少奶奶王熙凤被请去协助管理宁国府。
在送殡的那天，王熙凤住在馒头庵，庵中老尼求王熙凤办理一件退婚案，为了图别人3000两银子，王熙凤派人去打通长安节度使的关节，竟活活拆散了一对美满姻缘，断送了两条人命。
宁府丧事办完之后，林黛玉因父亲去世，无所依靠，又被接回了贾府。
不久，被选入宫的贾政之女贾元春被加封贤德妃，皇帝特许贾府建造省亲别院。
于是贾府在荣、宁二府之间丈量出三里半的地面，开始修建省亲别院，历时半年多建成，耗费了大量银钱，单采买戏子和服装道具一项就花银3万。
次年正月十五，元春回家省亲，赐省亲别院名为“大观园”，对园内房舍也赐了名称，并叫宝玉和众姐妹搬进大观园，宝玉住怡红院，黛玉住潇湘馆，宝钗住蘅芜院，探春住秋掩书斋……宝玉在园内同众姐妹、丫环相处，倒也自在。
三月的一天，宝玉和王熙凤突然疯了，乱砸东西，满口疯话。
贾政的小老婆赵姨娘劝贾母快为二人准备后事，被贾母痛骂了一顿。
原来这是赵姨娘为争夺家私、地位而请马道婆作的魇魔法术。
幸亏来了一个癞和尚和一个跛道人，他们拿着通灵玉念念有词，才把宝玉和王熙凤救了回来。
过了一个多月，宝玉一天去看黛玉，听黛玉随口吟出了《西厢记》的唱词。
宝玉进屋，也念了两句《西厢记》的唱词同丫环开玩笑：“若共你多情小姐同鸳帐，怎舍得叫你叠被铺床。
”黛玉一听便变了脸，哭着出门，说要去告诉舅父。
宝玉慌了，急得赌咒发誓。
次日是芒种节，黛玉桃林葬花，她由落花想到自己凄苦的命运，口吟《葬花词》。
不料躲在桃林后的宝玉听了竟大哭起来。
黛玉见是宝玉，抽身就走。
宝玉叫住黛玉，说到：“你我从小一快儿长大，本该和气，为什么把宝姐姐、凤姐姐放在心里，不理我呢
”黛玉见宝玉一片痴情，心中很是感动。
端午节前，元春从宫里送来赏赐众姐妹的礼物，独独宝玉、宝钗的礼物相同。
黛玉见此，很不高兴地说：“我没福气接受这礼物，比不得宝姑娘什么金啦玉的，我们不过是草木人儿罢了。
”宝玉一听，申辩说：“我心里除了老太太、父亲、母亲，第四个就是你了。
”黛玉说：“你心里有妹妹，只是见了姐姐就把妹妹忘了。
”过了两天，宝玉和黛玉又发生口角，急得宝玉取了通灵玉来乱砸，黛玉也气得呕吐不止。
直到第二天，宝玉去向黛玉陪了礼，两人才言归于好。
这天中午，宝玉来到母亲王夫人住处，见丫头金钏儿在旁为母亲捶腿。
宝玉以为母亲睡着了，就同金钏儿开玩笑，谁知母亲翻身而起，就给金钏儿以个嘴巴，并叫人把金钏儿赶出贾府。
金钏儿满含冤屈，竟投井而死。
过了两天，与贾府不和的忠顺府派人来找贾政，说宝玉勾引走了他们府中的戏子，请贾府交出。
贾政大怒。
这时赵姨娘所生儿子贾环又乘机进谗，说宝玉强奸金钏儿未遂，逼死了人命，贾政一听怒不可遏，以流荡优伶、淫辱母婢，将宝玉叫来，往死里乱打。
贾母闻讯赶到，痛骂贾政，众人才将宝玉抬回房中。
黛玉得知消息，慌忙赶去看望宝玉。
宝玉见黛玉满脸泪痕，安慰她说：“我叫疼是装的，别信真了。
”晚上，宝玉叫丫环送旧帕两条给黛玉。
黛玉悟出了旧帕的意思，感到可喜、可悲、可惧、可愧，在帕上题了三首七绝，越加视宝玉为知己。
宝玉挨打后，宝钗也天天去探望宝玉，并劝宝玉读书上进。
宝玉一听就生气，说：“好好一个清净洁白女子，也学得沽名钓誉，入了国贼蠹鬼之流。
”宝钗听了，自觉没趣，只好离开。
一天，宝玉正睡午觉，宝钗又去看宝玉。
见丫头正给宝玉绣鸳鸯戏莲花样的肚兜，宝钗赞叹花样很好，拿过来帮助刺绣。
这时，只听宝玉在梦中嚷道：“什么金玉姻缘
我偏说是木石姻缘
”宝钗听见不觉怔了，坐了一会，只好懒懒地离去。
宝玉身体复原后，在大观园中与众姐妹起海棠诗社，混迹在女儿圈内，做一个“富贵闲人”，更把立身扬名抛到了脑后。
大观园外，贾府上下安富尊荣，荒淫享乐，但经济状况已大不如前。
在荣国府，王熙凤扣住小姐、丫环的月钱不发，用来放高利贷；王熙凤的公公贾赦看上贾母的丫头鸳鸯，打定主意要弄来作妾，被贾母骂了一顿；而元春的千两赏银以及其他收入已不够开支，王熙凤买通鸳鸯偷贾母的东西去当银子来贴补费用。
在宁国府，年底黑山村来交租，折银2500两。
贾珍说：“估计该交5000两，竟少了一半；我们共有八九个庄子，而今有两个庄子报了旱涝，真叫人别过年了
” 春节过后，王熙凤早产，一个多月不能理事。
王夫人只好叫探春理家，并请宝钗协助。
转眼过了几个月，宁国府贾珍之父贾敬在修道院中误吃丹药而死。
贾珍妻子尤氏见无人料理宁府事务，将继母和两个妹妹尤二姐、尤三姐接到府中。
王熙凤的丈夫贾琏见尤二姐漂亮温柔，在贾珍的撮合下，偷偷地同尤二姐结了婚。
事隔不久，王熙凤知到了此事，将尤二姐哄入了荣国府，从精神上百般折磨，使尤二姐吞金而死。
八月，有人在大观园拾到绣春囊，王夫人见到这个伤风败俗的东西，气得浑身发抖，命人查抄大观园各房，撵走了被认为“轻薄”的模样儿标致的丫头。
宝玉见此，深感大观园不久将散，悲痛不已。
一年过后，贾母提起宝玉婚事，很夸奖宝钗温厚平和。
王熙凤看贾母眼色行事，极力怂恿宝钗同宝玉成亲。
黛玉得知风声，病情加重，决定绝食待毙。
不久，宝玉的通灵玉丢失，黛玉暗自庆幸姻缘有望，病情好转，不再绝食。
但宝玉失玉后却神志昏迷。
年底，元春病逝宫内，贾府全家悲痛。
过了春节，贾母、王夫人见宝玉痴呆难愈，决定娶宝钗为宝玉冲喜。
王熙凤献掉包计，哄宝玉说是同黛玉成亲。
宝玉成亲之日，黛玉病逝萧湘馆。
过了几天，宝玉神志渐渐清醒，得知黛玉死音，心情非常悲愤。
宝玉婚后不久，御史以贾府作恶多端为由，弹劾贾府。
同贾府有怨的锦衣府赵堂官带人查抄了宁国府。
贾政也因为处事迂腐，用人不善，被朝廷降职。
这时，依靠贾府而飞黄腾达的贾雨村反过来狠狠地踢了贾政一脚。
贾府彻底衰败了。
接着，贾母去世，王熙凤命丧黄泉，与贾府联络有亲的史、王、薛等家也一个个败落。
最后，宝玉看破红尘，抛弃了家庭，丢下了宝钗，出家当了和尚。
红楼梦》简介 《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部古典小说.它高度的艺术性,在我国及世界文学发展史上占有重要地位. 作者曹雪芹,名 ,字梦阮,号雪芹.大约生于1715年,卒于1763年.他祖先原是汉人,但很早成了正白旗内务府的包衣(满语奴隶之意),入了满籍.从他曾祖曹玺开始,三代世龚江宁织造的官职.祖父曹寅做过康熙的侍读,两个女儿都被入选为王妃.在康熙时,曹家是非常显赫的贵族世家.雍王即位后,曹雪芹的父亲曹 因与皇家派别斗争有牵连,以及在江宁织造任期内财款亏空等原因,被罢官,抄家,家道从此衰落.作者的一生恰好经历了曹家由盛而衰的过程,由锦衣纨裤的贵公子,降为落魄的寒士.当他著书时,已过着蓬牖茅椽,绳床瓦灶和举家食粥酒常赊的贫困生活.这种天壤之别的生活变化,促使他对过去的经历作一番深刻而痛苦的回忆.这就为他能对社会上种种黑暗抱有不满和批判的态度,写出反映封建统治阶级,封建制度没落衰败的《红楼梦》,准备了良好基础. 《红楼梦》简介 曹雪芹写作《红楼梦》的具体年月已无从知晓,我们只能根据第一回中知道他于悼红轩中披阅十载,增删五次.据专家考证,《红楼梦》共110回,前80 回在曹雪芹去世前10年左右就已经传抄问世,后30回作者已基本上完成,只是由于某种原因未能传抄于世,后来终于失落,这是不可挽回的损失.到了18世纪末,高鹗续写了后40回,补成了现行的120回本. 本文选自《红楼梦》第三回,是全书序幕的一个组成部分.《红楼梦》是我国18世纪中期出现的一部最优秀的古典小说,它所反映的生活内容极为丰富,具有深刻的思想意义和高度的艺术成就,在我国及世界文学发展史上占有显著的地位.它以贾,史,王,薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线,着重描写贾家荣,宁二府由盛到衰的过程,揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败,互相倾轧,暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶,歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为,广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争,对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判.但也反映了作者为封建制度补天的幻想和某些虚无主义思想.作品在写作艺术上,语言洗练,自然,优美生动,描写人物血肉饱满,个个鲜明,塑造了许多富有典型性格的艺术形象.写作规模宏大,结构谨严.该书具有高度的思想性和卓越的艺术成就,是我国古代长篇小说中现实主义的高峰. 贾府中的人物关系 ┌贾 敷 宁国公:贾 波—贾代化 ┤ ┌贾 珍—贾 蓉(秦可卿) └贾 敬┤ └贾惜春 ┌贾 琏┐ ┌贾 赦┤ ├巧 姐 │(邢夫人)├王熙凤┘ │ └贾迎春 │ ┌贾 珠┐ 荣国公: 贾 源—贾代善┤ │ ├贾 兰 史太君├贾 政 ┤李 纨┘ (贾母)│(王夫人) ├贾元春 │ ├贾宝玉 │ └贾探春 └ 贾 敏┐ ├林黛玉 (林如海)┘ 林黛玉的性格特征 林黛玉母亲去世后上无亲母教养,下无姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹.过去在家常听得母亲说过,他外祖母家与别家不同.他近日所见的这几个三等仆妇,吃穿用度,已是不凡了,何况今至其家.因此步步留心,时时在意,不肯轻易多说一句话,多行一步路,惟恐被人耻笑了他去. 例如在邢夫人处,邢夫人苦留她吃晚饭,她婉言谢绝了:舅母爱惜赐饭, 原不应辞,只是还要过去拜见二舅舅,恐领了赐去不恭…… 一席话既表明了她对邢夫人的尊敬与感激,又表明了自己顾全大局的礼节,说明她待人接物是处处留心的. 再如,在王夫人房中,王夫人坐在西边下首,见黛玉来了,便往东让,而黛玉料定那是贾政之位,绝不肯坐,便向挨炕的椅上坐了.可见,黛玉连坐在哪里,都非常细心,绝不轻易从事. 在贾母房中吃饭时,更是如此.贾母正面榻上独坐,两边四张空椅,当王熙凤拉黛玉入座时,黛玉也十分推让了一番,直到贾母作了解释后,方才告了座,坐了. 黛玉这种步步留心,时时在意的谨慎态度,是她寄人篱下感情的反映,也是节选中性格主要的一面. 王熙凤的性格特征 王熙凤是一个精明能干,惯于玩弄权术的人.为人刁钻狡黠,明是一盆火,暗是一把刀.由于对上善于阿谀奉承,因此博得贾母欢心,从而独揽了贾府的大权,成为贾府的实际统治者.文章通过她的言谈举止表现她的感情的变化,反映她的内心世界. 对林黛玉,先是恭维(因为黛玉是贾母最疼爱的外孙女儿,不惜恭维到了令人肉麻的地步)天下真有这样标致的人物,我今儿才算见了!继而拭泪(提到黛玉母亲,想到贾母定会为女儿去世而掉泪,抢先以巾拭泪)转悲为喜(因为她见贾母笑了,便匆忙完成这个感情的转变) 而从回王夫人的事可以进一步看出, 王熙凤的察颜观色,机变逢迎,已取得王夫人欢心,成为贾府中的实际掌权人. 肖像描写反映特点(王熙凤) ┌ 头 饰 ┐ ┌服饰├ 服 饰 ┤集珍宝珠玉于一身——贪婪与 └ 服 装 ┘ 俗气 (内心世界的空虚) 肖像描写 ┤ ┌ 三角眼 ┐ │ ├ 吊梢眉 ┤ └容貌 ┤ ├ 美丽外表——刁钻狡黠 ├ 粉 面 ┤ (本性) └ 丹 唇 ┘ 贾宝玉的性格特征 贾宝玉是封建贵族的叛逆者,具有反抗封建束缚,要求自由平等的思想.他蔑视世俗,卓然独立的种种表现,反映了他对封建礼教和封建道德的反抗. 从别人贬斥贾宝玉所作所为的事可以看出,与封建正统观念相抵触,与世俗常情格格不入,他是封建社会的叛逆,但由于他是贾府核心人物王夫人唯一的儿子,自幼受老太太疼爱,所以在贾府居于无人敢管的特殊地位. 贾宝玉要求独立不羁,个性解放;厌弃对功名利禄的追求;他不顺从封建统治者对他的要求,不安于他们所规定的本分.其实这正是作者用正文反作的方法,对贾宝玉的赞颂. 小结全文 围绕中心描写: 作品中的人物是围绕黛玉进贾府这一中心事件,通过黛玉的见闻来描写的.黛玉进府按照封建贵族家庭的礼规,必定要去拜望自己的长辈,同辈姊妹也都要见面,作者选择这个机会使作品中的主要人物出场亮相,是行文的必需,也是事理的必然. 人物出场,先后适宜,详略得当,虚实兼用. 对王熙凤,贾宝玉等主要人物详写,对贾母,邢夫人,王夫人,李纨和贾氏三姊妹则略写;对贾母,王熙凤等出场人物是实写,而对贾政,贾赦等未出场的人物则属于虚写;对贾宝玉,王熙凤等是单独写,而对邢夫人,王夫人,李纨,迎春,惜春等只作集体介绍.这样描写不但笔法变化多姿,而且在众多人物中可使描写重点突出. 人物描写与环境描写交叉进行,配合自然,相得益彰. 宝黛初会 宝黛初会便都感到似曾相识,息息相通.黛玉一见到宝玉就感到: 好生奇怪,倒像在那里见过一般,何等眼熟到如此 宝玉看了黛玉也觉得这个妹妹我曾见过的虽然未曾见过他,然我看着面善,心里就算是旧相识.两人初会就产生了一种互相熟识的心灵感应.作者这样写,一方面是来自第一回神瑛侍者和绛珠仙草的故事,给两人的关系蒙上一层浪漫主义色彩;而另一方面——更重要的是要通过这初会时的心灵感应,表现两人感情上为默契,为后来两人爱情的发展张本. 在初会时,宝黛虽然感情相通,想法相似,但表现却不一样,黛玉见宝玉是一惊,而宝玉见黛玉是一笑,一存于中,一发于外.这不同的表现来源于他们不同的地位所产生的不同心理.黛玉是听惯了别人对宝玉的评论: 惫懒,懵懂,顽劣……可是今日一见并非如此,自然便吃一大惊;再说黛玉初到贾府步步都要留心,所以虽然一惊,但只是心下想,不敢轻易说出口来.而宝玉则不同,在贾府中他是娇纵惯了的,所以直言不讳,即使贾母说他又是胡说,他毫不在乎,仍然说下去. 以这本新著《憩园》看，上面这观察就更证实了一步。
朵斯退益夫斯基喜欢在一个大故事中套一些小故事，那小故事往往是大故事的缩影或衬托，例如《穷人》是描写爱的距离的，中间就又有那个女孩和一位学者的爱的悬殊，《罪与罚》是描写人受良心的责难的，中间就又有一个小书记愿意受妻子的痛打，以舒缓心灵上的创伤。
巴金这本《憩园》，在这点上也似之。
他写的是住在朋友家里(地点看来是成都)，在写一本关于车夫和瞎女人的故事的小说，朋友家有一个前妻的为外婆家骄纵的儿子虎少爷，因为骄纵，终于任性地在泅水时淹死了，这朋友家就叫做憩园。
同时常到这憩园来的则有一个以前的房主人的儿子杨家小少爷，他每每来折花，为的是给他那被家中驱逐出来的住在庙里的爸爸。
这爸爸是杨三老爷，因为自己一度荒唐，受了内心的责罚(多么象朵斯退益夫斯基!)，后来又从庙里逃出，只留下一个铅笔字条，让连小少爷也找不着他了。
作者在这里说：人性在我眼前现露了(页一一四)。
此后小少爷始终不知道他这可怜的爸爸的踪迹，却是由作者偶而在挑石头的囚犯中发现了他，然而已经改名，待要设法救出来时，便又很快地病死了。
作者心里藏着这个悲惨的结局，没有告诉那小少爷。
至于朋友家的虎少爷的淹死，则和这故事的结束没有好久。
那朋友最后从心里说出的真话是：我也应该负责；只求天保佑虎少爷没有事情就好了。
作者是处处要发掘人们的善性的。
作者的车夫和瞎女人的故事(这故事也叫憩园，未免和本书书名重复得不必要!)既写完，杨家小少爷的爸爸既已死，朋友姚国栋的虎少爷既终于在失教中作了水鬼，作者也就离开了憩园，这小说结束了。
这两重的故事(虎少爷和杨小少爷)的意义似乎在教育。
我说似乎，因为原书的用意究竟不明确。
虎少爷当然是由于失教，可是杨小少爷也并非由于管教才那么好心肠。
说不定作者的意思是在：杨家是破产卖房的，反而有好子弟，姚家是同一园庭的新主人，却失掉了对子弟的监护督导，物质上的得失究竟不如精神上的得失之重要吧。
我想故事的连系伯即在此。
作者在后记里说：漂亮花园的确常更换主人。
……保得住的倒是某一些人看来是极渺茫极空虚的东西--理想同信仰。
那用意就更明晰了。
可惜的是，故事虽不怎么复杂，而作者所要表现的端绪相当多，而每一端绪又都象浮雕似的，没有刻画或者强调，因此就连这主旨(假若是)在故事中也不能得到它应有的比重了。
我说作者所要表现的端绪相当多，而每一端绪都只像不过作到了浮雕的意味，这是例如：两家的故事似乎(对不起，我又要用似乎)杨家是中心，而姚家不过像这故事的映献的幕似的，然而因为把姚家的事写得相当多，作者常为虎少爷的教育着急，于是那杨家一边悲惨的情况便因而削弱了，此其一。
以杨家论，本来好像(!)是重在写三老爷之荒唐、自责、显露了的人性的，可是因写他家中之妻对他还好，最不放松的却是大儿子，便又让读者把注意分散到伊底帕斯情意综(OeaiausComplex)里去了，此其二。
以姚家论，假若是重在虎少爷的失教，可是恐怕书中费的笔墨最多(却也是最成功)的，乃是姚家的女主人昭华，这是一个可爱的有好心肠的女人，于是虎少爷的问题也就减少了严重性，此其三。
再说，书中又像是借姚太大之口，说明文艺的价值在让人扩大自己，从别人的哭笑里发现自我(页一七八)，人生的理想在使人减少仇恨与给人温暖，而牺牲是最大的幸福，同时作者似乎更借姚太大的指点，说明自己的作风将有些变革，不该老写些悲惨或叫好人受苦(页七七)，于是本书便又把杨家和姚家的事都归于偶尔的见闻，而作者是重在写自己的写作生活及写作态度了，此其四。
古人的诗说：世短意怕多，文章也怕主题太多。
--纵使都是美旨胜义，也有彼此抵消或淹没之虞了! 只是在那故事中套故事的写法，越发叫我们觉得像朵斯退益夫斯基。
况且，再说吧，朵斯退益夫斯基写的《被侮辱与被损害的》也是写他在著作时所遇见的故事，和这里写作者在朋友家中写作时的见闻，尤有些意外的巧合。
不过我不得不马上声明，我说巴金的小说有点像朵斯退益夫斯基，并没一定说他跟着什么人学，或者受什么指实了的影响之类。
我觉得他们的相同处，除了技巧和作风外，最显著是人道主义的浓厚色彩。
他们的同情心之强，也几乎可以相比并。
所不同的却仍然有，这就是朵斯退益夫斯基常常在作品里鞭打主人公的灵魂，而且鞭打得狠毒，这便使人读了毛骨悚然，阴森森地，然而因此．他能探发人心灵的深处；巴金的作品，却即虽写悲惨，也仍有些暖意，象微寒的初春。
这也许是因为国民性之异所致吧。
单就这本小说论，最可称道的自然是作者那惯有的热情和悲悯，其次是杨家那个故事之次第展开，仿佛剥笋似的，一层一层地揭出，让读者在期待与惊愕中逼近那核心；还有，是他创造了那么一个可爱的人物--姚太太，或者就是给人类一点温暖的象征了。
更因为是为同情所灌注，作者那一点自然的谎言，例如对小孩不能告诉他的爸爸仍在城中和已死之类，便越叫人觉得真切。
中国现代的小说中，在大部分是写实主义底之外，巴金之理想主义底色 彩，可说几乎是唯一的人。
这都是我们应该予以重视处。
然而令人不满足的是，它的内容犹如它的笔调，太轻易，太流畅，有些滑过的光景。
缺的是曲折，是深，是含蓄。
它让读者读去，几乎一无停留，一无钻探，一无掩卷而思的崎岖。
再则他的小说中自我表现太多，多得让读者厌倦，而达不到本来可能唤起共鸣的程度。
作者的心肠之热，我们只有敬爱，可是在写时何妨稍微把自己再遮掩一下，让读者自己去感悟，岂不艺术效果更大些么?
春天的诗歌，散文，名家名作
记作者：碧野朋友，你到过天山吗?天山是祖国西北边疆的一条脉，连绵几千里，横亘准噶尔盆地和塔里木盆地之间，把广阔的新疆分为南北两半。
远望天山，美丽多姿，那长年积雪高插云霄的群峰，像集体起舞时的维吾尔族少女的珠冠，银光闪闪；那富于色彩的不断的山峦，像孔雀正在开屏，艳丽迷人。
天山不仅给人一种稀有美丽的感觉，而且更给人一种无限温柔的感情。
它有丰饶的水草，有绿发似的森林。
当它披着薄薄云纱的时候，它像少女似的含羞；当它被阳光照耀得非常明朗的时候，又像年轻母亲饱满的胸膛。
人们会同时用两种甜蜜的感情交织着去爱它，既像婴儿喜爱母亲的怀抱，又像男子依偎自己的恋人。
如果你愿意，我陪你进天山去看一看。
雪峰·溪流·森林七月间新疆的戈壁滩炎暑逼人，这时最理想是骑马上天山。
新疆北部的伊犁和南部的焉耆都出产良马，不论伊犁的哈萨克马或者焉耆的蒙古马，骑上它爬山就像走平川，又快又稳。
进入天山，戈壁滩上的炎暑就远远地被撇在后边，迎面送来的雪山寒气，立刻会使你感到像秋天似的凉爽。
蓝天衬着高矗的巨大的雪峰，在太阳下，几块白云在雪峰间投下云影，就像白缎上绣上了几朵银灰的暗花。
那融化的雪水，从高悬的山涧、从峭壁断崖上飞泻下来，像千百条闪耀的银链。
这飞泻下来的雪水，在山脚汇成冲激的溪流，浪花往上抛，形成千万朵盛开的白莲。
可是每到水势缓慢的洄水涡，却有鱼儿在跳跃。
当这个时候，饮马溪边，你坐在马鞍上，就可以俯视那阳光透射到的清澈的水底，在五彩斑斓的水石间，鱼群闪闪的鳞光映着雪水清流，给寂静的天山添上了无限生机。
再往里走，天山越来显得越优美，沿着白皑皑群峰的雪线以下，是蜿蜒无尽的翠绿的原始森林，密密的塔松像撑天的巨伞，重重叠叠的枝桠，只漏下斑斑点点细碎的日影，骑马穿行林中，只听见马蹄溅起漫流在岩石上的水声，增添了密林的幽静。
在这林海深处，连鸟雀也少飞来，只偶然能听到远处的几声鸟鸣。
这时，如果你下马坐在一块岩石上吸烟休息，虽然林外是阳光灿烂，而遮去了天日的密林中却闪耀着你烟头的红火光。
从偶然发现的一棵两棵烧焦的枯树看来，这里也许来过辛勤的猎人，在午夜中他们生火宿过营，烤过猎获的野味。
这天山上有的是成群的野羊、草鹿、野牛和野骆驼。
如果说进到天山这里还像是秋天，那么再往里走就像是春天了。
山色逐渐变得柔嫩，山形也逐渐变得柔和，很有一伸手就可以触摸到嫩脂似的感觉。
这里溪流缓慢，萦绕着每一个山脚，在轻轻荡漾着的溪流两岸，满是高过马头的野花，红、黄、蓝、白、紫，五彩缤纷，像织不完的织锦那么绵延，像天边的彩霞那么耀眼，像高空的长虹那么绚烂。
这密密层层成丈高的野花，朵儿赛八寸的玛瑙盘，瓣儿赛巴掌大。
马走在花海中，显得格外矫健，人浮在花海上，也显得格外精神。
在马上你用不着离鞍，只要稍为伸手就可以满怀捧到你最心爱的大鲜花。
虽然天山这时并不是春天，但是有哪一个春天的花园能比得过这时天山的无边繁花呢?迷人的夏季牧场就在雪的群峰的围绕中，一片奇丽的千里牧场展现在你的眼前。
墨绿的原始森林和鲜艳的野花，给这辽阔的千里牧场镶上了双重富丽的花边。
千里牧场上长着一色青翠的酥油草，清清的溪水齐着两岸的草丛在漫流。
草原是这样无边的平展，就像风平浪静的海洋。
在太阳下，那点点水泡似的蒙古包在闪烁着白光。
当你尽情策马在这千里草原上驰骋的时候，处处都可以看见千百成群肥壮的羊群、马群和牛群。
它们吃了含有乳汁的酥油草，毛色格外发亮，好像每一根毛尖都冒着油星。
特别是那些被碧绿的草原衬托得十分清楚的黄牛、花牛、白羊、红羊，在太阳下就像绣在绿色缎面上的彩色图案一样美。
有的时候，风从牧群中间送过来银铃似的丁当声，那是哈萨克牧女们坠满衣角的银饰在风中击响。
牧女们骑着骏马，优美的身姿映衬在蓝天、雪山和绿草之间，显得十分动人。
她们欢笑着跟着嬉逐的马群驰骋，而每当停下来，就骑马轻轻地挥动着牧鞭歌唱她们的爱情。
这雪峰、绿林、繁花围绕着的天山千里牧场，虽然给人一种低平的感觉，但位置却在海拔两三千公尺以上。
每当一片乌云飞来，云脚总是扫着草原，洒下阵雨，牧群在雨云中出没，加浓了云意，很难分辨得出哪是云头哪是牧群。
而当阵雨过去，雨洗后的草原就变得更加清新碧绿，远看像块巨大的蓝宝石，近看缀满草尖上的水珠，却又像数不清的金刚钻。
特别诱人的是牧场的黄昏，周围的雪峰被落日映红，像云霞那么灿烂；雪峰的红光映射到这辽阔的牧场上，形成一个金碧辉煌的世界，蒙古包、牧群和牧女们，都镀上了一色的玫瑰红。
当落日沉没，周围雪峰的红光逐渐消褪，银灰色的暮霭笼罩草原的时候，你就可以看见无数点点的红火光，那是牧民们在烧起铜壶准备晚餐。
你用不着客气，任何一个蒙古包都是你的温暖的家，只要你朝火光的地方走去，不论走进哪一家蒙古包，好客的哈萨克牧民都会像对待亲兄弟似的热情地接待你。
渴了你可以先喝一盆马奶，饿了有烤羊排，有酸奶疙瘩，有酥油饼，你可以一如哈萨克牧民那样豪情地狂饮大嚼。
当家家蒙古包的吊壶三脚架下的野牛粪只剩下一堆红火烬的时候，夜风就会送来东不拉的弦音和哈萨克牧女们婉转嘹亮的歌声。
这是十家八家聚居在一处的牧民们齐集到一家比较大的蒙古包里，欢度一天最后的幸福时辰。
过后，整个草原沉浸在夜静中。
如果这时你披上一件皮衣走进蒙古包，在月光下或者繁星下，你就可以朦胧地看见牧群在夜的草原上轻轻地游荡，夜的草原是这么宁静而安详，只有漫流的溪水声引起你对这大自然的遐思。
野马·蘑菇圈·旱獭·雪莲夜暮中，草原在繁星的闪烁下或者在月光的披照中，该发生多少动人的情景，但人们却在安静的睡眠中疏忽过去了；只有当黎明来到这草原上，人们才会发现自己的马群里的马匹在一夜间忽然变多了，而当人们怀着惊喜的心情走拢去，马匹立刻就分为两群，其中一群会奔腾离你远去，那长长的鬣鬃在黎明淡青的天光下，就像许多飘曳的缎幅。
这个时候，你才知道那是一群野马。
夜间，它们混入牧群，跟牧马一块嬉戏追逐。
它们机警善跑，游走无定，几匹最骠壮的公野马领群，它们对许多牧马都熟悉，相见彼此用鼻子对闻，彼此用头亲热地磨擦，然后就合群在一起吃草、嬉逐。
黎明，当牧民们走出蒙古包，就是它们分群的一刻。
公野马总是掩护着母野马和野马驹远离人们。
当野马群远离人们站定的时候，在日出的草原上，还可以看见屹立护群的公野马的长鬣鬃，那鬣鬃一直披垂到膝下，闪着美丽的光泽。
日出后的草原千里通明，这时最便于去发现蘑菇。
天山蘑菇又嫩又肥厚，又大又鲜甜。
这个时候你只要立马草原上了望，便可以发现一些特别翠绿的圆点子，那就是蘑菇圈。
你对着它驰马前去，就很容易在这直径三四丈宽的一圈沁绿的酥油草丛里，发现像夏天夜空里的繁星似的蘑菇。
眼看着这许许多多雪白的蘑菇隐藏在碧绿的草丛中，谁都会动心。
一只手忙不过来，你自然会用双手去采，身上的口袋装不完，你自然会添上你的帽子、甚至马靴去装。
第一次采到这么多新鲜蘑菇，对一个远来的客人是一桩最快乐的事。
你把鲜蘑菇在溪水里洗净，不要油，不要盐，光是白煮来吃就有一种特别鲜的滋味，如果你再加上一条野羊腿，那就又鲜甜又浓香。
天山上奇珍异品很多，我们知道水獭是生活在水滨和水里的，而天山上却生长着旱獭。
在牧场边缘的山脚下，你随处都可以看见一个个洞穴，这就是旱獭居住的地方。
从九十月大雪封山，到第二年四五月冰消雪化，旱獭要整整在它们的洞穴里冬眠半年。
只有到了夏至后，发青的酥油草才把它们养得胖敦敦，圆滚滚。
这时它们的毛色麻黄发亮，肚子拖着地面，短短的四条腿行走迟缓，正可以大量捕捉。
另一种奇珍异品是雪莲。
如果你从山脚往上爬，超越天山雪线以上，就可以看见青凛凛的雪的寒光中挺立着一朵朵玉琢似的雪莲，这习惯于生长在奇寒环境中的雪莲，根部扎入岩隙间，汲取着雪水，承受着雪光，柔静多姿，洁白晶莹。
这生长在人迹罕到的海拔几千公尺雪线以上的灵花异草，据说是稀世之宝--一种很难求得的妇女良药。
天然湖与果子沟在天山峰峦的高处，常常出现有巨大的天然湖，就像美女晨妆时开启的明净的镜面。
湖面平静，水清见底，高空的白云和四周的雪峰清晰地倒映水中，把湖山天影融为晶莹的一体。
在这幽静的湖中，惟一活动的东西就是天鹅。
天鹅的洁白增添了湖水的明净，天鹅的叫声增添了湖面的幽静。
人家说山色多变，而事实上湖色也是多变，如果你站立高处了望湖面，眼前是一片爽心悦目的碧水茫茫，如果你再留意一看，接近你的视线的是鳞光闪闪，像千万条银鱼在游动，而远处平展如镜，没有一点纤尘或者没有一根游丝的侵扰。
湖色越远越深，由近到远，是银白、淡蓝、深青、墨绿，界线非常分明。
传说中有这么一个湖是古代一个不幸的哈萨克少女滴下的眼泪，湖色的多变正是象征着那个古代少女的万种哀愁。
就在这个湖边，传说中的少女的后代子孙们现在已在放牧着羊群。
湖水滋润着湖边的青草，青草喂胖了羊群，羊奶哺育着少女的后代子孙。
当然，这象征着哈萨克族不幸的湖，今天已经变为实际的幸福湖。
山高爽朗，湖边清净，日里披满阳光，夜里缀满星辰，牧民们的蒙古包随着羊群环湖周游，他们的羊群一年年繁殖，他们恋爱、生育，他们弹琴歌唱自己幸福的生活。
高山的雪水汇入湖中，又从像被一刀劈开的峡谷岩石间，泻落到千丈以下的山涧里去，水从悬崖上像条飞链似的泻下，即使站在十几里外的山头上，也能看见那飞链的白光。
如果你走到悬崖跟前，脚下就会受到一种惊心动魄的震撼。
俯视水链冲泻到深谷的涧石上，溅起密密的飞沫，在日中的阳光下，形成蒙蒙的瑰丽的彩色水雾。
就在急湍的涧流边，绿色的深谷里也散布着一顶顶牧民的蒙古包，像水洗的玉石那么洁白。
如果你顺着弯弯曲曲的涧流走，沿途汇入千百泉流就逐渐形成溪流，然后沿途再汇入涧流和溪流，就形成河流奔腾出天山。
就在这种深山野谷的溪流边，往往有着果树夹岸的野果子沟。
春天繁花开遍峡谷，秋天果实压满山腰。
每当花红果熟，正是鸟雀野兽的乐园。
这种野果子沟往往不为人们所发现。
其中有这么一条野果子沟，沟里长满野苹果，连绵五百里。
春天，五百里的苹果花开无人知，秋天，五百里成熟累累的苹果无人采。
老苹果树凋枯了，更多的新苹果树茁长起来。
多少年来，这条五百里长沟堆满了几丈厚的野苹果呢。
现在，已经有人发现了这条野苹果沟，开始在沟里开辟猪场，用野苹果来养育成群成群的乌克兰大白猪；而且有人已经开始计划在沟里建立酿酒厂，把野苹果酿造成大量芬芳的美酒，让这大自然的珍品化成人们的血液，增进人们的健康。
朋友，天山的丰美景物何止这些，天山绵延几千里，不论高山、深谷，不论草原、湖泊，不论森林、溪流，处处都有丰饶的物品，处处都有奇丽的美景，你要我说我可真说不完，如果哪一天你有豪情去游天山，临行前别忘了通知我一声，也许我可能给你当一个不很出色的向导。
当向导在我只是一个漂亮的借口，其实我私心里也很想找个机会去重游天山。
(选自《秦似杂文选》，三联书店，1981年)天山景物记碧野(1916～)：原名黄潮洋,中国现当代作家。
广东大埔人。
现任中国作家协会理事及湖北分会主席。
青年时期参加过“一二·九”运动，投身抗日部队，后参加解放战争和抗美援朝。
碧野以他的散文享誉文坛，其散文追求“诗的意境”，语言具有一种音乐美。
他的描写新疆边塞风光、民族风情的散文在建国后的散文创作中独树一帜。
在散文集《天山南北好地方》、《情满青山》、《月亮湖》、《边疆风貌》等12部，另有《我们的力量是无敌的》、《丹凤朝阳》等9部长篇小说和《乌兰不浪夜祭》等5部中篇小说。
人民文学出版社出版的《碧野散文集》是他几十年来散文创作的小结。
还有朱自清的《荷塘月色》、《绿》、《威尼斯》都是描写景物的。
古文里面也有好多出色的景物描写。
从红楼梦中的宴饮来看贾府的兴衰
红楼梦中的贾府为何从一个赫赫将近百年的名门最后落得个家破人亡倒猢狲散的下场
原因是多方面的，从大的历史背景来说，那是封建制度下的一个社会的缩影，有着其从兴旺走向衰败的必然性，但从这样一个具体的家庭来说又有着其特殊的主客观原因。
我把其原因归纳为十个方面。
一、大兴土木耗资过巨 梦中的宁国府和荣国府那气派可不一般：“街东是宁国府，街西是荣国府，二宅相连，竟将大半条街占了。
隔着围墙一望，里面厅殿楼阁，峥嵘轩峻….”建造这样的深宅大院可不是一般人家所能承受得了的。
特别是到了后来，贾政长女贾元春才选凤藻宫，为预备着元妃省亲又启动了一个浩大工程，那就是修建大观园。
大观园的规模有有多大，从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共三里半大。
园里亭台轩馆，朱楼画栋，假山暗水，应有尽有。
完工以后，贾政带了一帮人去看，转了半天才游了十之五六。
里面设计住人的有大家熟悉的怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、紫菱洲、稻香村等等，拿现在的话来说那就是建在一个大公园的一幢幢小别墅，还有那登高赏月的凸碧堂，依山傍水的凹晶馆等等不一而足。
修大观园到底花了多少银子，无法统计，但是我们看其中的一项花销，就可见一斑。
第十六回，修大观园的同时，安排贾墻下姑苏聘请教习、采买女孩子、置办乐器行头等，贾琏问到这一项银子动用那一处的，贾墻道：“赖爷爷说，不用从京里带去，江南甄家还收着我们五万银子。
明日写一封书信会票我们带去，先支三万，下剩二万存着，等置办花烛彩灯并各色帘栊账幔的使费。
”我们可想而知修建整个大观园要耗费多少银两。
二、迎来送往强撑门面 贾府化巨资修建大观园其实已经虚空了家底，但是在接待及礼尚往来方面又不能将就省俭，仍然出手大方强撑门面。
比如第七十二回，贾琏因为手头紧对鸳鸯说：“这两日因老太太的千秋，所有的几千银子都使了。
几处房租地税通在九月才得，这会子竟接不上。
明儿又要送南安府里的礼，又要预备娘娘的重阳节礼，还有几家红白大礼，至少还得三二千两银子用，一时难去支借。
俗语说，求人不如求已。
说不得，姐姐担个不是，暂且把老太太查不着的金银家伙偷着运出一箱子来，暂押千数两银子支腾过去。
…” 当然，在接待方面开销最大的还是接待元妃省亲，那个场面极尽奢华，盛况空前。
为了接待元妃好看，在大观园里又是采购各种古董文玩来摆设，又是采办仙鹤、孔雀以及鹿、兔、鸡、鹅等类来饲养；又是彩排训练戏班准备唱戏。
园子里面的美化亮化工程那也是做到及至：道路两边石栏上，都装点上水晶玻璃各色风灯，点的如银花雪浪；园里的柳杏诸树均用通草绸绫纸绢作成假花假叶粘于枝上，而且每一株悬灯数盏；水池中也用螺蚌羽毛做成许多荷叶水草及凫鹭野鸭。
到了十五日，一担担的挑进蜡烛来，各处点灯。
诸灯上下争辉，真系玻璃世界，珠宝乾坤。
可见接等元妃省亲一次要化多少银俩。
所以有贾府超嬷嬷说起当年贾府在姑苏扬州只预备接驾一次，把银子都花得淌海水似的。
三、日用排场奢华糜费 平时贾府的吃穿用度是非常讲究的。
我们先来看一看贾府女人的穿着。
第三回《贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都》中风姐的闪亮登场“只见一群媳妇丫鬟围拥着一个人从后房门进来。
这个人打扮与众姑娘不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子：头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗；项上带着赤金盘螭璎珞圈；裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩；身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂；下着翡翠撒花洋绉裙。
”拿现在的行情来说，这一身行头下来估计要以十万计。
吃的方面，既讲质量也讲排场。
比如刘姥姥第二次进大观园，贾母款留刘姥姥吃饭时，要凤姐挟一些“茄鲞”给刘姥姥尝尝。
并经风姐的口介绍了它的做法：“先把茄子皮去了，切成碎丁，用鸡油炸了，再用鸡脯子肉并香菌、新笋、蘑菇、五香腐干、各色干果子，俱切成丁子，用鸡汤煨干，将香油一收，外加糟油一拌，盛在瓷罐子里封严，要吃时拿出来，用炒的鸡瓜一拌就是。
”刘姥姥听了，摇头吐舌说：“我的佛祖
倒得十来只鸡来配他，怪道这个味儿
”贾府除了吃得精细以外也很有排场，贾母用餐的时候，外面很多丫头婆子下人伺候，旁边又有丫鬟执着拂尘、漱盂、巾帕。
吃完饭有丫鬟用小茶盘捧上茶来，先漱口洗手，然后才换上喝的茶水。
另外，贾府的车辆轿马也不少，在第十四回，贾敬出葬时，女人们一路十来顶大轿，三四十小轿，连家下大小轿车辆，不下百余十乘。
连前面各色执事、陈设，百耍，浩浩荡荡，一带摆三四里远。
这些吃穿用度方面的挥霍也是贾府官中银两不断亏空的原因之一。
四、人浮于事入不敷出 在红楼梦中宁荣两府到底有多少人，难以准确统计。
但是我们来看几件人事安排就可有个大概的印象。
第三回，林黛玉进贾府，忽见街北蹲着两个大石狮子，三间兽头大门，门前列坐着十来个华冠丽服之人，可见贾府负责看门跑腿的就有十来个人。
第十四回，秦可卿死后王熙凤到宁国府协理丧事，按册点名分派工作，一口气就安排了134人，剩下的按房分开各司其职，由此我们可以推知仅宁府家下人等就有两三百人。
第三回，贾母见林黛玉从南边只带了两个人来，一个是自幼奶娘王嬷嬷，一个是十岁的小丫头，名叫雪雁。
贾母见雪雁甚小，一团孩子气，王嬷嬷又极老，料黛玉皆不遂心省力的，便将自已身边的一个二等丫头，名唤鹦哥者与了黛玉。
外亦如迎春等例：“第人除自幼乳母外，另有四个教引嬷嬷，除贴身掌管钗钏盥沐两个丫鬟外，另有五六个洒扫房屋来往使役的小丫鬟。
”可见当初贾府的气派，十几二十个人服侍一个人。
五、财务混乱制度缺失 贾府的财务运行情况是这样的，以荣府为例，有一个集体财务，叫官中的钱，凡公共开支比如府中的工程建设、人员工资及以府上名义进行的礼尚往来等都是动用官中的钱。
但是在公共财务管理方面存在着诸多的弊病。
首先，财务主管挪用公款违规取利。
在荣府贾政是不理家务的，王夫人年龄大些以后也不管事，所以掌管贾府财务的实权人物就贾琏、王熙凤两夫妇，贾琏是个浪荡子弟，王熙凤又是个极喜贪财弄权的人物，谁要到贾府谋些工程事务都找王熙凤送钱送礼，特别是到了后来，王熙凤挪用官中的钱通过来旺私自到外面放高利贷，经常会拖欠下人的月例银子，搞得府中的人多有怨言。
后来，锦衣军查抄贾府时：在风姐住所抄出的现银不下七八万金，同时还抄出两箱房地契又一箱借票。
其次，中层管理人员敲诈勒索。
银库房的总领吴新登、仓头上的头目戴良等人，常常借着别人支领钱物的机会敲诈勒索。
第五十六回《敏探春兴利除宿弊贤宝钗小惠全大体》里说得很清楚。
因为凤姐生病，探春出来帮着理家，探春就和宝钗商议着要承包经营大观园，在果林菜地等分派好以后，探春笑道：“我又想起一件事：若年终算账归钱时，自然归到账房，仍是上头又添一层管主，还在他们手心里，又剥一层皮。
这如今我们兴出这事来派了你们，已是跨过了他们的头去了，心里有气，只说不出来；你们年终去归账，他们还不捉弄你们等什么…”所以探春她们就商定大观园里的出息就留在园子里分了，免得被那些管钱管账的人又克扣一笔。
还有第六十二回，厨房里管事的柳嫂因为宝玉房里的丫头芳官送了些玫瑰露给她女儿五儿，引起别人的误会以为是她们偷的，于是林之孝家的立即见缝插针，安排一个叫秦显家的接替柳嫂，这秦显家的一来就着手清查旧账，“一面又打点送林之孝家礼，悄悄的备了一篓炭，五百斤柴，一担粳米，在外边就遣了子侄送入林家去了；又打点账房的礼；又预备几样菜蔬请几位同事的人…”可见贾府层层克扣的现象比较严重。
再次，下层的买办损公肥私。
那些买办们也是个个抓住采购的机会捞取好处。
比如府里的女人们每人每月有二两购买头油脂粉的定例开支，但是那些买办们常常是买的不是正经货，弄些使不得的东西来搪塞，所以，姑娘小姐们只得另托自己信得过的人到外面重买。
可见在这样一个管理体系当中，个个都想着自己发财，又缺少监督，如何不会亏空垮台。
六、贪图享乐家风日下 在贾府上下，特别是在宁府，吃喝玩乐之风日盛。
贾珍父子不但自己天天沉溺于喝酒赌博，而且常常借着练习谢箭为名呼朋唤友聚众赌博。
而且贾珍父子生活作风不检点，两父子与两个小姨子（姨娘）关系暧昧。
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴死金丹独艳理亲丧》，贾敬修仙慕道吞丹死了，贾蓉跟着贾珍等在铁槛寺办丧事，一有机会回来就和两姨娘调情。
众丫头看不过，都笑说：“热孝在身上，老娘才睡了觉，他两个虽小，到底是姨娘家，你太眼里没有奶奶了。
回来告诉爷，你吃不了兜着走。
”其实他父亲贾珍也是一样回来了就和两个小姨子鬼混。
所以有一次，宁府的一位老家人焦大喝了酒不听调遣，并乱嚷乱叫：“我要往祠堂里哭太爷去。
哪里承望到如今生下这些畜牲来
每日家偷狗戏鸡，爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子。
我什么不知道
咱们‘胳膊折了往袖子里藏’
” 在荣府贾母也是最会享受找乐子的，那些个婆子下人赌博之风也很严重，王夫也命人认真的查过几回，总是屡禁不止。
合府上下隔三差五的吃酒听戏，那也是家常便饭。
在这样的风气影响下，贾家子弟安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一。
大家都知道追求享乐，早把勤俭持家的祖训丢到九霄云外。
七、外祟勒索雪上加霜 贾府虽然有钱有势，但是也常会遭到一些外人的“惦记”和“索要”。
例如，第五十三回《宁国府除夕祭宗祠荣国府元宵开夜宴》，贾蓉到礼部关领恩赏春祭银两，回来后贾珍问怎么去了这一日，贾蓉就笑回说：“今儿不在礼部关领，又分在光禄寺库上，因到了光禄寺才领了来。
光禄寺的官儿们都说问父亲好，多日不见，都着实想念。
”贾珍笑道：“他们哪里是想我。
这又到了年下了，不是想我的东西，就是想我的戏酒了。
” 还有第七十二回《王熙凤恃强羞说病来旺妇倚势霸成亲》贾琏和凤姐正在商量着怎样筹集银子应付好几笔送礼的钱，这个时候夏太府打发一个小内监来说话，贾琏听了，忙皱眉道：“又是什么话，一年他们也搬够了。
”小太监进来说：“夏爷爷因今儿偶见一所房子，如今竟短二百两银子，打发我来问舅奶奶家里，有现成的银子暂借一二百，过一两日就送过来。
”凤姐儿听了，笑道：“什么送过来，有的是银子，只管先兑了去。
改日等我们短了，再借去也是一样。
”小太监说:“夏爷爷还说了，上两回还有一千二百两银子没送来，等今年年底，自然一齐都送过来。
”凤姐笑道：“你们夏爷爷好小气，这也值得提在心上。
我说一句话，不怕他多心，若都这样记清了还我们，不知还了多少了。
只怕没有；若有，只管拿去。
”把这个小太监支走以后，贾琏出来笑着说：“这一起外祟何日是了
昨儿周太监来，张口一千两。
我略应慢了些，他就不自在。
将来得罪人处不少。
这会子再发个三二百万的财就好了。
”对贾府来说，朝庭的各部衙门，经常要通过他们探听消息，经他们之口说好话，另外贾妃娘娘在宫中，更要依仗那些太监们的关照保护，所以不得不常常打点这些人。
八、得罪小人树敌过多 贾府仗着权势，平日里常常恃强凌弱。
小说中受过贾府欺侮的小人物很多，比较明显的有三个：一个是叫石呆子的。
贾敬看上了别人的几把古扇，出多少钱别人也不卖，于是通过贾雨村，捏造一个罪名把他抓了，最后把扇子霸占到手；一个叫张华。
这个张华与尤二姐原是小时有婚约的，因为张家遭了官司，败落了家产，也就娶不起了媳妇。
贾琏为了把尤二姐娶到手，就逼他与二姐退婚，张华心中虽不愿意，无奈惧怕贾府的势焰，不敢不依，只得写了一张退婚文约，但是心中始终是不服的。
还有一个是醉金刚倪二，有一天因为喝多了酒睡在大街上，又刚好碰到贾雨村路过，不让路还说：“我喝酒是自己的钱，醉了躺的是皇上的地，便是大人老爷也管不得。
”于是贾雨村着人把他抓了起来，倪二的家人就托倪二曾经帮过忙的一个朋友叫贾芸的去贾府说情，但是去了几次没办成。
倪二出来后很生气，对他老婆说，他在监里的时候认得了几个朋友，知道好些贾府的事，若说贾二这小子他忘恩负义，便和几个朋友说他家怎样仗势欺人，怎样盘剥小民，怎样强娶有男妇女，说了一大堆。
贾府因为得罪了不少这样的小人物，他们就经常有意无意的到外面传播一些对贾府不好的消息，有的也可能会直接到御史那儿去告状。
在第一百零六回，贾府抄家以后，许多亲友来看候，有的就说：“人家闹的也多，也没见御史参奏，不是珍老大得罪朋友，何至如此。
”有的说：“也不怪御史，我们听见说府上的家人同几个泥腿在外头哄嚷出来的。
” 九、政治斗争引火上身 贾府的衰败是各种因素长期积累的结果，但是直接加速这幢大厦轰然倒塌的原因就是皇上下令抄家。
为什么皇上会下决心对贾府动手，表面的原因是贾家平日的作派有风声传到御史那儿，御史诓了贾府的家人去问实了才派人来抄家查办的。
实际上我们上面说的那一点小事不会引起皇上动怒并下决心对贾府下杀手的。
有的红学家就分析实际上曹雪芹的原著本意是说贾元妃参与了皇宫里的权力斗争，引起皇上震怒，所以要对贾府进行打压。
这个依据就是第五回宝玉梦中看到金陵十二钗的对元春的判词：“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。
三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
”其中虎兕相逢就是指两派势力恶斗，预示着后来元妃卷入两派势力的政治斗争。
十、管教不严后继乏人 贾府作为一个封建大家庭，在教育管理上是抓得不到位的。
虽然有个私塾，但后辈中肯读书上进的没几个，宁府从贾敬到贾珍再到贾蓉没一个志于经济仕途的。
荣府这边贾政对宝玉管得严一点，时时逼勒着他看书上进，无奈贾母王夫人等人又对宝玉溺爱有加。
只有贾兰一个还行，只是年纪尚小，所以贾府最终还是没有逃脱“富不过三代”这个规律。
另外，贾府对家人也是管教不严。
比如贾政放任江西粮道的时候，自己不敢收礼也协调不好关系，那些跟去的下人得不到好处，所以办事处处设阻碍，贾政没法，后来只好任由那些人去胡来。
终究因为对下人管教不严被节度使参奏：“失察属员，重征粮米，苛虐百姓”被着降三级，仍以工部员外上行走。
因存在着以上十个方面的问题，贾府这幢大厦的倒塌是早晚的事。
