苏秦游说六国
苏秦起初以连横政策游说秦惠王，说：“大王之国西边有巴、蜀、汉中，可以取得农业之利；北边有胡、貉民族和代郡、马邑、可以供给战备之用；南边有巫山、黔中这样险阻的重地；东边有肴山、函谷关这样坚固的要塞。
农田肥沃而优良，人民众多而富裕，战车万辆，勇士百万，沃野千里，存粮丰富，地形险要优越，进攻有利战，防守坚不可破。
这真是上天赐给您的天然府库，是天下最强大的国家了。
凭大王的贤能，军民的众多，战车、马队训练得法，士卒作战教育有方，完全可以兼并诸侯，侵吞天下，统一四海，称帝而治。
希望大王稍加注意。
请允许我用实际情况说明其效果。
惠王说：“寡人听说‘羽毛不丰满的雀鸟，不能冲天高飞；制度不完备的国家，不能出兵征战；对人民少恩少惠，不能发动战争；政教不顺人心，不能拿战争劳烦大臣。
’现在先生郑重地不远千里而来，当面指教，希望日后再聆听您的教导。
” 苏秦说：“我已料到大王不可能听取我的意见，过去神农氏讨伐补，遂三国，黄帝讨伐涿鹿，擒获蚩尤酋长，尧帝征骓兜，舜帝征伐三苗，禹帝征伐共工，商汤征有夏，文王征伐崇侯，武王征伐殷纣，齐桓公凭战争而称霸天下。
由此看来，哪有不运用战争的道理呢
古时候，出使的车辆络绎不绝，外交使节互结同盟，这是天下都一致的。
即使这样，或言合纵，或言连横，但也从未停止过使用武力；当外交，军事同时并用，则诸侯混乱；各种问题同时发生，则来不及处理；法令条款齐备，人民反而奸诈；政令繁多杂乱，百姓就无所适从；上下互相埋怨，人民就无所依赖；空洞的道理虽在不厌其烦地讲述，而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生；搞巧言善辩，奇装异服，战争却没有一日停息；书策繁乱，言辞驳杂，天下却不能治理。
说的人说得舌烂，听的人听得耳聋，却不见什么成效；推行仁义，订立盟约，然而天下并不因此而亲善。
于是，才废弃文治，使用武力，多养敢死之士，修缮铠甲，磨砺兵器，以取胜于战场。
如果无所事事，无所作为，不进行战争，就想获利，扩充土地，即使五帝、三王、五霸、明主贤君，总想坐待成功，却势难奏效。
因此还得用战争继续解决问题，如果两军相距遥远，就互相进攻；相距迫近，就白刃交锋，然后才可以建立大功。
所以，军队得胜于外，正义治强于内；威权建立于上，人民服从于下。
现在，想要吞并天下，控制大国，击败敌人，统治海内，扶爱百姓，臣服诸侯，非战争不可。
但是，现在的君王，偏偏忽视了这一极其重要的道理，他们都被那些众说纷纭的所谓治国的说教弄昏了头脑，迷惑于他们那些巧舌善辩的言辞，沉醉于他们那夸夸其谈的空论之中。
由此说来，大王必然不会采用我的主张。
游说秦王的报告，一共上呈了十次，但苏秦的意见都没被采纳。
黑貂皮衣穿破了，百斤黄金用完了，生活费用也光了，便只好离开秦国，返回洛阳。
他腿上打着绑腿，脚上穿着草鞋，背着书袋，挑着行李，神情憔悴，脸色黄黑，显得非常惭愧。
到家后，妻子织布自如，不来迎接；嫂嫂冷眼相看，不给做饭；父母若无其事，不予理睬。
苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。
”当天晚上，他打开数十只书箱，找到专讲谋略的书《太公阴符》，于是埋头苦读，精心选择，开始写作《揣情》、《摩意》之篇。
读书困倦想睡了，就拿起铁锥猛刺大腿，血流至足跟。
苏秦说：“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢
”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成，他说道：“拿这个足以说服当世的君王了。
” 于是苏秦就经过燕乌集阙，在华屋之下游说赵肃侯，双方交谈甚为投契，赵王大为高兴，封苏秦为武安君，并任命他为相国。
给他兵车百辆，锦绣千束、白壁百双，黄金万镒，车随其后，往各国去约结合纵联盟，瓦解连横阵线，以抵制强秦。
所以，苏秦任赵相时，秦国不敢出兵函谷关。
那时候，天下如此广大，人民如此众多，王侯如此威严，谋臣如此有权势，都要取决于苏秦的合纵政策。
苏秦未耗费一斗粮食，未动用一件兵器，未派出一名士卒，未绷断一根弓弦，未折损一支箭杆，而诸侯相亲，胜过兄弟。
总之，贤人在位，天下便信服，一人得用，天下便听从。
所以说：“国事决定在于外交，不决定于武力；决定于在朝廷、宗庙中谋略策划，而不决定于在战场上拼刀拼枪。
”当苏秦大权在握，红极一时的时候，万镒黄金任他使用，成队车马任他驱驰，耀武扬威，显赫于道，山东六国，闻风服从，使赵国地位大为提高。
其实，苏秦只不过是一个住土洞茅舍，用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。
一旦乘马坐车，奔走天下，游说诸侯之主，堵塞左右之口，而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。
父母得知，亲自为苏秦打扫房间，清除道路，奏乐摆宴，亲迎于三十里之外；妻子低头，不敢正视，畏惧胆怯，偷偷探听；嫂嫂伏地，不敢起立，四拜而跪，求恕前罪。
苏秦问：“嫂嫂为何先前那样傲慢，而现在又这样卑下呢
他嫂子说：“因为您季子的地位尊贵，又有钱。
”苏秦慨叹说：“唉
贫贱则父、母不认亲子，富贵则妻、嫂畏惧。
人生在世，富与贵怎么能忽视不顾呢
” 希望对你有帮助
怎样说话邀请家长才愿意参加六一的亲子舞蹈
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读书笔记的摘抄，要有文章的题目、作者、好词好句好段、读后的心灵感悟和最喜欢的关于读书的名人名言
骆驼祥子读书笔记：主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作。
作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因。
好词：甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义好句：1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章.。
2.他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段：1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声。
他要把车放下，但是不知放在哪里好。
想跑，水裹住他的腿。
他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽。
坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命。
——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜。
2、不知道是往前走呢,还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。
——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动。
老舍—一个伟大的人民艺术家一生创作了许多经典的作品，但其中最著名的要算《骆驼祥子》了。
《骆驼祥子》描绘了祥子的悲惨命运。
他拼命的赚钱，经过三年的努力换来了一辆洋车。
但是没过多久，乱兵抢走了他的车；接着特务又诈去了他仅有的积蓄，主人为躲避特务还使他丢了比较安定的工作，迎着这一个个打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的愿望。
但一切都是徒然：他用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉来办虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。
小说，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，如果不是他们的迫害，祥子也不会从充满希望走向堕落，一个曾经勤劳坚忍，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾----这不就是可悲的人生吗
祥子的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。
结果，使自己远离了周围的朋友，更加无力抗拒一次又一次的打击。
既然“要买上自己的车
”成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那么，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。
我看完《骆驼祥子》后，有一种意犹未尽的感觉。
我非常不想这长篇小说完结，有想继续看下去的感觉。
老舍写这部长篇小说非常出神入化，能够引人入圣，而且警动后世。
最近，我读了老舍的名著——《骆驼祥子》，从而令我感触良多。
小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。
祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。
后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。
第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。
第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。
他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。
他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。
他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。
这本书让我认识到旧社会是多么的黑暗，多么令人畏惧，竟然有把人变成鬼的罪行。
祥子仅仅是北京一个普通得不能再普通，平凡得不能再平凡的人力车夫，在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨好强的他，毁了他的梦想，后来沦为自甘堕落的人。
悲剧总是令人毛骨悚然，胆战心惊。
人们常说“一分耕耘，一分收获”。
祥子胸怀大志，勤劳节俭，为什么最终还是走投无路
为什么非把他逼上梁山不可
难道那是个不让好人有活路的社会吗
其实祥子只是当时社会的一个典型，他的下场就是当时社会所有无权无势的人们的下场。
从中可以了解到，在当时混乱的社会里，人们是过着怎样的生活。
我们现在的社会就是美好的，幸福的。
没有自私，不幸和残酷了吗
回答是肯定的。
现在社会，有许多人进步了，也有许多人退步了，这个退步是指人们的心灵变得败坏了，丑恶了，他们去赌、抢劫……无恶不作。
然而社会总是要进步的，我们只能用强制手段去制裁这些人好词：走投无路自讨苦吃、前车之鉴、血气方刚、一意孤行、老泪纵横、巨浪滔天、心惊胆寒、心旷神怡、九霄云外、千钧一发、莫逆之交、束手就擒、臭名昭著、魂飞魄散、自告奋勇、一筹莫展、惊恐万状······ 好句：这时越来越大，海面上巨滔天。
对于我这个对航海一无知年轻人来说，这样的狂风大浪，这样的恐怖景象，简直令人心惊胆寒。
我几乎以为自己会就此沉入海底，再也浮不起来了。
万分惶恐的我一次又一次的发誓，这次如果上帝可以保佑我不死，让我重新踏上陆地，我就马上回到父亲身边，听从父亲的劝告，这辈子再也不出海了。
我这时才明白，父亲过去劝我的那些话，真是说得对极了。
我下定决心，一定要回到家乡，回到父亲身边。
主要内容：年轻的鲁宾孙不敢与一个中产家庭的安逸生活，违背父母的意愿偷偷乘船出海，在开往非洲海岸的途中遭遇风暴，除了鲁宾孙之外，其他船员全部不幸遇难。
鲁宾孙被风浪冲到一个无人的荒岛上，凭着坚韧的意志顽强的生存下来。
他战胜了悲观绝望的情绪，用各种方法寻找食物，制造工具，建房屋，修田地，种粮食，养牲畜，终于战胜自然，改善了生活环境，把荒岛建设成为一个世外桃源。
经过整整二十八年后，终于有搜英国商船路过该岛，荒岛求生、历尽艰险的鲁宾孙才得以从返故土。
读后感想：我最欣赏的不是鲁滨逊的勤劳与勇敢，而是他那惊人的心理承受能力。
他一个人孤零零的独自在荒岛上生活了二十八年，没有人陪伴他，整个荒芜的岛上没有房屋，没有稻田，只能靠他自己辛辛苦苦地打造出一片天地。
可想而知，他有多么顽强的毅力。
其实鲁滨逊也是一个常人，他没有什么惊人的本领可以在这凄凉的环境中久久地挣扎。
可是他承受住了这个被隔绝在荒岛的打击，发挥出超出凡人的心理承受能力。
为了重新拾起勇气，鲁滨逊写了一张厉害差异表，把种种可能都分析出来。
无论是出于消极还是积极都无法摆脱现状，这使得他能够冷静下来，从只会空想的日子里解脱了出来，学会从绝望中寻找希望，从而勇敢地去面对现实，去改善现状。
但是比起鲁滨逊来，我们这些当代学生的心理承受能力似乎太糟糕了。
不要说像鲁滨逊一样经历那样的磨难，即使是一些不顺心的芝麻大小般的事情也会轻易地被其打倒。
经常从报纸和电视上得知，每年都会有许多学生离家出走甚至是自杀，其中的起因往往只是和父母吵了几句、考试没有取得理想的成绩，或者是老师批评严厉了些，有些人甚至还抱着“视死如归”的态度，其实这正是心理脆弱的表现，是多么的可笑并且可悲呀
但其实每个人在生活中都会经常遇到不顺心的事情，但是当我们遇到不顺心的事情时，向好的一方面去想，就会有许多意想不到快乐等着你去收获
经听过一个名人说过：苦难对于弱者来说是万丈深渊，而对于强者来说则只是一块不起眼的垫脚石。
这句话鼓舞着我们向人生的光明看齐。
是呀，人生不如意是十有八九，只要调整好心态，就能够把所有的烦恼一扫而光，把困难化为前进的动力。
困难来临时，我们要认真冷静地分析这件事产生的原因，并且有针对性地加以排除和克服，而不是盲目地发泄和不切实际地空想，这样做不但徒劳无获，而且是在浪费时间和精力，甚至会影响你的一生。
精彩词语 真诚、莫名其妙、坚定、感动、迅速、离开、交头接耳、议论纷纷、仁慈、惊慌 （至少10个） 魅力句段 1、这是一条去往巴西葡萄牙的商船，仁慈的船长不仅没有收我们的船费，还用二百二十个金币买下了我的所有东西，并收留佐立当他的水手。
2、时光飞逝，自我离开那座荒岛到现在，已经有七八年了。
这时，我那在海外航行的侄子从西班牙回来了，极力游说我乘他的船到东印度去，这一年是一六九四年。
3、望着逐渐远去的岛屿，我心潮澎湃。
我知道我还会回来，因为岛上的一切还在继续，人们的生活还在继续着…… （至少三句或者三段） 印象人物 鲁宾逊：很勇敢，很坚强，很聪明。
老船长：很喜欢帮助别人，很热情。
（讲讲书中至少两个印象最深的人，说清为什么。
） 喜爱情节 我悄悄向马尔走过去，弯下腰来，装作好像在他身后找什么东西似的。
突然，我趁他不注意，猛地把他推到了海里。
理由：因为鲁宾逊太聪明了，竟然能想出这么好的办法。
（推荐有意思的情节，说清推荐理由。
） 读后感悟 近几天，我读了一本书——鲁宾逊漂流记。
鲁宾逊漂流记这本书主要讲了鲁宾逊小的时候想当航海家，可是他的爸爸妈妈并不同意，但是有一次，真是天赐良机，鲁宾逊的朋友要去航海，他就跟去了，在海上，遇上了大风，船漏水了，但是他们经过努力，终于来到了岸上，就在这时，他们受到了一群海盗的包围，虽然他们尽力的抵抗，最后还是成了海盗的奴隶，在一次航海时，鲁宾逊趁机将海盗推下了船，最后他来到了一个荒岛上，靠打猎为生，住在一个简陋，夏天热，冬天冷的山洞里，鲁宾逊认识了很多野人，他热情的帮助他们，让他们尽量吃饱穿暖，享受幸福。
后来，鲁宾逊遇见了路过的船只，最后终于回到了他自己的家乡——英国。
鲁宾逊的家人早已经过世，朋友们也都以为鲁宾逊早已经不再人间，这是，他又报答了在路上帮助他的人，可是他已经老了…… 我们要学习鲁宾逊的报答之恩。
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
以上是我读这本书时摘下的读书笔记。
大多出现在书的后半部分。
即鲁宾孙到了荒岛之后的故事。
以上的多是他的感悟。
其实书的前部分也有不少好句子，只是我一开始的没有摘下来而已。
我个人以为，这是一本很不错的书。
它教人获得了一种勇往直前的对生活的勇气。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段：1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻。
我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运。
2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道。
3.唉
人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊
凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了。
4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。
这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。
都是我打的，希望能帮助你
好词摘录：搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记好句摘录：我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳。
看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外。
我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们
好段摘录：这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬。
我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人。
不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦
”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴。
“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的。
现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖。
你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面。
“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边。
尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步。
有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑。
1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了。
2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事。
我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的。
这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白。
……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心。
3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西。
4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下。
5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候。
6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了。
7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满。
照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的。
8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事。
悬梁刺骨 译文
【原文】 ………… 说秦王书十上，而说不行。
黑貂之裘弊，黄金百镒尽。
资用乏绝，去秦而归。
赢④滕履⑤，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。
归至家，妻不下纴⑥，嫂不为炊，父母不与言。
苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也
”乃夜发书，陈箧数十，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至踵，曰：“安有说人主不能出其金玉锦绣、取卿相之尊者乎
”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣
” 于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌⑦而谈。
赵王大悦，封为“武安君”，受相印。
革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢⑧，以随其后；约从散横，以抑强秦。
故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。
不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矣。
诸侯相亲，贤于兄弟。
夫贤人在而天下服，一人用而天下从。
故曰：式于政，不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。
当秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫熿⑨于道，山东之国，从风而服，使赵大重。
且夫苏秦特穷巷掘门桑户棬枢⑩之士耳，伏轼樽（11）衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉
将说楚王，路过洛阳。
父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。
妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。
苏秦曰：“嫂何前居而后卑也
”嫂曰：“以季子之位尊而多金。
”苏秦曰：“嗟乎
贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
人在世上，势位富贵，盖可忽乎哉
” 【注释】 ①餝：通饰。
②幢：刺。
③诎：同“屈”。
④赢：缠绕。
⑤履：草鞋。
⑥纴：纺织。
⑦抵掌：鼓掌，形容谈话很热烈、融洽。
⑧溢：同镒，二十两为一镒。
⑨炫熿：同“炫煌”，光辉耀眼的样子。
⑩棬枢：用树条圈起做门枢。
（11）樽：勒住。
【译文】 ………… 游说秦王的报告，一共上呈了十次，但苏秦的意见都没被采纳。
黑貂皮衣穿破了，百斤黄金用完了，生活费用也光了，便只好离开秦国，返回洛阳。
他腿上打着绑腿，脚上穿着草鞋，背着书袋，挑着行李，神情憔悴，脸色黄黑，显得非常惭愧。
到家后，妻子织布自如，不来迎接；嫂嫂冷眼相看，不给做饭；父母若无其事，不予理睬。
苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。
”当天晚上，他打开数十只书箱，找到专讲谋略的书《太公阴符》，于是埋头苦读，精心选择，开始写作《揣情》、《摩意》之篇。
读书困倦想睡了，就拿起铁锥猛刺大腿，血流至足跟。
苏秦说：“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢
”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成，他说道：“拿这个足以说服当世的君王了。
” 于是苏秦就经过燕乌集阙，在华屋之下游说赵肃侯，双方交谈甚为投契，赵王大为高兴，封苏秦为武安君，并任命他为相国。
给他兵车百辆，锦绣千束、白壁百双，黄金万镒，车随其后，往各国去约结合纵联盟，瓦解连横阵线，以抵制强秦。
所以，苏秦任赵相时，秦国不敢出兵函谷关。
那时候，天下如此广大，人民如此众多，王侯如此威严，谋臣如此有权势，都要取决于苏秦的合纵政策。
苏秦未耗费一斗粮食，未动用一件兵器，未派出一名士卒，未绷断一根弓弦，未折损一支箭杆，而诸侯相亲，胜过兄弟。
总之，贤人在位，天下便信服，一人得用，天下便听从。
所以说：“国事决定在于外交，不决定于武力；决定于在朝廷、宗庙中谋略策划，而不决定于在战场上拼刀拼枪。
”当苏秦大权在握，红极一时的时候，万镒黄金任他使用，成队车马任他驱驰，耀武扬威，显赫于道，山东六国，闻风服从，使赵国地位大为提高。
其实，苏秦只不过是一个住土洞茅舍，用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。
一旦乘马坐车，奔走天下，游说诸侯之主，堵塞左右之口，而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。
父母得知，亲自为苏秦打扫房间，清除道路，奏乐摆宴，亲迎于三十里之外；妻子低头，不敢正视，畏惧胆怯，偷偷探听；嫂嫂伏地，不敢起立，四拜而跪，求恕前罪。
苏秦问：“嫂嫂为何先前那样傲慢，而现在又这样卑下呢
他嫂子说：“因为您季子的地位尊贵，又有钱。
”苏秦慨叹说：“唉
贫贱则父、母不认亲子，富贵则妻、嫂畏惧。
人生在世，富与贵怎么能忽视不顾呢
”
20篇10字读书心得
，我读了《卖火小女孩》这篇文章深深地着我的心，买的小女孩悲境遇告诉我：我多幸福。
在这个世界上，有我们这些生活在幸福而快乐的家庭里的孩子，我们有父母的疼爱，有老师的教导，有同学的关心，还有一个温暖的“被窝”在时刻温暖着我们。
我们是幸福的，我们要珍惜这幸福快乐的童年，好好地学习知识，学习本领，去圆我们五彩缤纷的梦。
小偷说了句什么话 马上就把锥子拔了起来
鹬蚌相争，渔翁得利 yù bàng xiāng zhēng，yú wēng dé lì 鹬：长嘴水鸟；蚌：有贝壳的软体动物。
比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。
西汉·刘向《战国策．燕策二》:赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰:'今者臣来，过易水，蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而拑其喙。
鹬曰:今日不雨，明日不雨，即有死蚌。
蚌亦谓鹬曰:今日不出，明日不出，即有死鹬。
两者不肯相舍，渔者得而并禽之。
今赵且伐燕，燕赵久相支，以弊大众，臣恐强秦之为渔父也。
'后遂以鹬蚌相持，渔人得利比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。
赵国将要讨伐攻打燕国，苏代为燕国去游说赵惠王说：“今天我来，渡过易水时，看到有个老蚌怕出来晒太阳，但有个鹬鸟跑来啄食它的肉，蚌马上合上两片壳刚好夹住了鹬鸟嘴巴，鹬鸟说：‘如果今天不下雨，明天不下雨，小蚌你死定了。
”蚌说道：“你嘴巴今天抽不出，明天抽不出，等死的是你。
”两个都不肯舍弃让步，这时刚好有个老渔翁走过看到把他们俩都捉住了。
现在赵国攻打燕国，燕赵两国长时间相持，对两者都没好处。
我恐怕强大的秦国要当渔夫了。
所以请大王再仔细考虑这件事。
”赵惠王说：“好。
”于是停止了攻打燕国的计划。
李代桃僵出处 南宋·郭茂倩《乐府诗集·鸡鸣》：“桃在露井上，李树在桃旁，虫来啮桃根，李树代桃僵。
树木身相代，兄弟还相忘
” 典故 春秋时期，晋国大奸臣屠岸贾鼓动晋景公灭掉于晋国有功的赵氏家族。
屠岸贾率三千人把赵府团团围住，把赵家全家老小，杀得一个不留。
幸好赵朔之妻庄姬公主已被秘密送进宫中。
屠岸贾闻讯必欲赶尽杀绝，要晋景公杀掉公主。
景公念在姑侄情分，不肯杀公主。
公主已身怀有孕，屠岸贾见景公不杀她，就定下斩草除根之计，准备杀掉婴儿。
公主生下一男婴，屠岸贾亲自带人入宫搜查，公主将婴儿藏在裤内，躲过了搜查。
屠岸贾估计婴儿已偷送出官，立即悬赏缉拿。
赵家忠实门客公孙许臼与程婴商量救孤之计：如能将一婴儿与赵氏孤儿对换，我带这一婴儿逃到首阳山，你便去告密，让屠贼搜到那个假赵氏遗孤，方才会停止搜捕，赵氏嫡脉才能保全。
程婴的妻子此时正生一男婴，他决定用亲子替代赵氏孤儿。
他以大义说服妻了忍着悲痛把儿子让公孙许臼带走。
程婴依计，向屠岸贾告密。
屠岸贾迅速带兵追到首阳山，在公孙井臼居住的茅屋，搜出—个用锦被包裹的男婴。
于是屠贼摔死了婴儿。
他认为已经斩草除很，放松了警戒。
在忠臣韩厥的帮助下，一个心腹假扮医生，入宫给公主看病，用药箱偷偷把婴儿带出宫外，程婴已经听说自己的儿子被屠贼摔死，强忍悲痛，带着孤儿逃往外地，过了十五年后，孤儿长大成人，知道自己的身世后，在韩厥的帮助下，兵戈讨贼，杀了奸臣屠岸贾，报了大仇。
程婴见赵氏大仇已报，陈冤已雪，不肯独享富贵，拔剑自刎，他与公孙许臼合葬一墓，后人称“二义冢”。
他们的美名千古流传。
T↑◆回x小偷说了句什么话 马上就把锥子拔了起来M学什么，都要自身的努力加方法，要增加知识量。
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赞1个的2011-7-15 21:16:12◥
名人名言小故事
名人读书的故事1、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。
可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢
他只好白天干活，晚上自己学习。
家里没有钱买灯油，怎么办呢
匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。
他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。
比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。
名人读书的故事2、悬梁刺股 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。
因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。
他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。
这样，一打盹，头皮就会被扯痛。
后来，他终于成为儒学大师。
战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。
每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。
后来他成为有名的学问家。
后人将两人的事迹合在一起，用“悬梁刺股”形容刻苦自学。
名人读书的故事3、李白的故事 李白小时候很贪玩，经常逃学。
一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。
老婆婆说：“我在磨针。
”李白又问“这么粗的铁棒何时能磨成针呢
”老婆婆说：“只要有恒心，铁棒一定能磨成针。
”李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。
名人读书的故事4、映雪夜读 孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。
孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。
他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。
一到天黑，便没有办法读书。
特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。
实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。
一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。
开门一看，原来下了一场大雪。
屋顶白了，地上白了，树上也白了。
整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。
他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢
他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢
从此孙康不再为没有灯油而发愁。
整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。
即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。
功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。
《战国策·秦一策》的翻译
卫鞅亡魏入秦 卫鞅亡魏入秦，孝公以为相，封之于商，号曰商君。
商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。
期年之后，道不拾遗，民不妄取，兵革大强，诸侯畏惧。
然刻深寡恩，特以强服之耳。
孝公行之八年，疾且不起，欲传商君，辞不受。
孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。
人说惠王曰：“大臣太重者国危，左右太亲者深危。
今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。
是商君反为主，大王更为臣也。
且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。
”商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。
卫鞅从魏国逃到秦国，秦孝公任用他为丞相，把商地分封给他，号称“商君”。
商君治理秦国，法令雷厉风行，公平无私。
惩罚，不忌避威势强大的贵族；奖赏，不偏私关系特殊的亲信，法令实施至于太子，依法处治。
师、傅犯法，处以黥，劓之刑，一周之后，路上没人拾取遗失的东西，百姓不乱取非分的财物，国力大大加强，诸侯个个畏惧。
但刑罚严酷，缺少仁恩，只是用强力压服人而已。
孝公实行商君新法十八年后，重病卧床不起，打算传位给商君，商君辞谢不受。
孝公死后，惠王继位，执政不久，商君请求告老还乡。
有人游说惠王说：“大臣权力太重会危及国家，左右近臣太亲会危及自身。
现在国内连妇女、儿童都说法令是商君的法令，并不说是大王的法令。
这样，君反为人主，而大王反变为人臣了。
况且商君本来就是大王的仇人，希望大王想办法对付他吧。
” 商君害怕受诛，想返回魏国。
秦人不许他出境，说：“商君的法令很严厉。
”因此不能出境，他走投无路，只好返回。
惠王即以车裂的极刑处死了商鞅，而秦国人并不表示同情。
苏秦始将连横 苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。
田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所以天府之，天下之雄国也。
以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治，愿大王少留意，臣请奏其效。
” 秦王曰：“寡人闻之，买羽不丰满者不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。
今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。
” 苏秦曰：“臣固疑大王不能用也。
昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。
由此观之，恶有不战者乎
古者使车毂击驰，言语相结，天下为一；约中连横，兵革不藏；文士并餝，诸侯乱惑；万端俱起，不可胜理；科条既备，民多伪态；书策稠注，百姓不足，上下相愁，民无所聊；明言章理，兵甲愈起；辩言伟服，战攻不息；繁称文辞，天下不治；舌弊耳聋，不见成功；行义约信，天下不亲。
于是，乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。
夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝、三王、五伯，明主贤君，常欲佐而致之，其势不能，故以战续之。
宽则两军相攻，迫则杖戟相幢，然后可建大功。
是故兵胜于外，义强于内；武立于上，民服于下。
今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可
今之嗣主，忽于至道，皆惽于教，乱于治，迷于言，惑于语，沈于辩，溺于辞。
以此论之，王国不能行也。
” 说秦王书十上而说不行。
黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。
羸滕履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。
归至家，妻不下纫，嫂不为炊，父母不与言。
苏秦喟叹曰：“妻不以为为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。
”乃夜发书，陈箧书事，得《太公阴符》之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
曰：“安有说人主不能出其金市锦绣，取卿相之尊者乎
”期年揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣
” 使用乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈。
赵王大悦，封为武安君。
受相印，革车百乘，绵绣千纯，白壁百双，黄金万溢，以随其后，约从散横，以抑强秦。
故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。
不费斗粮，未烦一兵，未张一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。
夫贤人在而天下服，一人用而天下从。
故曰：式于政，不式于勇；式于廊庙，不式于四境之外。
当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国，从风而服，使赵大重。
且夫苏秦特穷巷掘门、桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。
妻侧目而视，倾耳而听；嫂蛇行匍伏，四拜自跪谢。
苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也
”嫂曰：“以季子之位尊而多金。
”苏秦曰：“嗟乎
贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。
人生世上，势位富贵，盍可忽乎哉
” 苏秦起初以连横政策游说秦惠王，说：“大王之国西边有巴、蜀、汉中，可以取得农业之利；北边有胡、貉民族和代郡、马邑、可以供给战备之用；南边有巫山、黔中这样险阻的重地；东边有肴山、函谷关这样坚固的要塞。
农田肥沃而优良，人民众多而富裕，战车万辆，勇士百万，沃野千里，存粮丰富，地形险要优越，进攻有利战，防守坚不可破。
这真是上天赐给您的天然府库，是天下最强大的国家了。
凭大王的贤能，军民的众多，战车、马队训练得法，士卒作战教育有方，完全可以兼并诸侯，侵吞天下，统一四海，称帝而治。
希望大王稍加注意。
请允许我用实际情况说明其效果。
惠王说：“寡人听说‘羽毛不丰满的雀鸟，不能冲天高飞；制度不完备的国家，不能出兵征战；对人民少恩少惠，不能发动战争；政教不顺人心，不能拿战争劳烦大臣。
’现在先生郑重地不远千里而来，当面指教，希望日后再聆听您的教导。
” 苏秦说：“我已料到大王不可能听取我的意见，过去神农氏讨伐补，遂三国，黄帝讨伐涿鹿，擒获蚩尤酋长，尧帝征骓兜，舜帝征伐三苗，禹帝征伐共工，商汤征有夏，文王征伐崇侯，武王征伐殷纣，齐桓公凭战争而称霸天下。
由此看来，哪有不运用战争的道理呢
古时候，出使的车辆络绎不绝，外交使节互结同盟，这是天下都一致的。
即使这样，或言合纵，或言连横，但也从未停止过使用武力；当外交，军事同时并用，则诸侯混乱；各种问题同时发生，则来不及处理；法令条款齐备，人民反而奸诈；政令繁多杂乱，百姓就无所适从；上下互相埋怨，人民就无所依赖；空洞的道理虽在不厌其烦地讲述，而使用武力之事却在愈来愈频繁地发生；搞巧言善辩，奇装异服，战争却没有一日停息；书策繁乱，言辞驳杂，天下却不能治理。
说的人说得舌烂，听的人听得耳聋，却不见什么成效；推行仁义，订立盟约，然而天下并不因此而亲善。
于是，才废弃文治，使用武力，多养敢死之士，修缮铠甲，磨砺兵器，以取胜于战场。
如果无所事事，无所作为，不进行战争，就想获利，扩充土地，即使五帝、三王、五霸、明主贤君，总想坐待成功，却势难奏效。
因此还得用战争继续解决问题，如果两军相距遥远，就互相进攻；相距迫近，就白刃交锋，然后才可以建立大功。
所以，军队得胜于外，正义治强于内；威权建立于上，人民服从于下。
现在，想要吞并天下，控制大国，击败敌人，统治海内，扶爱百姓，臣服诸侯，非战争不可。
但是，现在的君王，偏偏忽视了这一极其重要的道理，他们都被那些众说纷纭的所谓治国的说教弄昏了头脑，迷惑于他们那些巧舌善辩的言辞，沉醉于他们那夸夸其谈的空论之中。
由此说来，大王必然不会采用我的主张。
游说秦王的报告，一共上呈了十次，但苏秦的意见都没被采纳。
黑貂皮衣穿破了，百斤黄金用完了，生活费用也光了，便只好离开秦国，返回洛阳。
他腿上打着绑腿，脚上穿着草鞋，背着书袋，挑着行李，神情憔悴，脸色黄黑，显得非常惭愧。
到家后，妻子织布自如，不来迎接；嫂嫂冷眼相看，不给做饭；父母若无其事，不予理睬。
苏秦长叹一声说：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我苏秦的罪过。
”当天晚上，他打开数十只书箱，找到专讲谋略的书《太公阴符》，于是埋头苦读，精心选择，开始写作《揣情》、《摩意》之篇。
读书困倦想睡了，就拿起铁锥猛刺大腿，血流至足跟。
苏秦说：“哪有说服人主而不能让他们拿出金、玉、锦、绣、并取得卿相尊位的道理呢
”一年后《揣情》、《摩意》之篇写成，他说道：“拿这个足以说服当世的君王了。
” 于是苏秦就经过燕乌集阙，在华屋之下游说赵肃侯，双方交谈甚为投契，赵王大为高兴，封苏秦为武安君，并任命他为相国。
给他兵车百辆，锦绣千束、白壁百双，黄金万镒，车随其后，往各国去约结合纵联盟，瓦解连横阵线，以抵制强秦。
所以，苏秦任赵相时，秦国不敢出兵函谷关。
那时候，天下如此广大，人民如此众多，王侯如此威严，谋臣如此有权势，都要取决于苏秦的合纵政策。
苏秦未耗费一斗粮食，未动用一件兵器，未派出一名士卒，未绷断一根弓弦，未折损一支箭杆，而诸侯相亲，胜过兄弟。
总之，贤人在位，天下便信服，一人得用，天下便听从。
所以说：“国事决定在于外交，不决定于武力；决定于在朝廷、宗庙中谋略策划，而不决定于在战场上拼刀拼枪。
”当苏秦大权在握，红极一时的时候，万镒黄金任他使用，成队车马任他驱驰，耀武扬威，显赫于道，山东六国，闻风服从，使赵国地位大为提高。
其实，苏秦只不过是一个住土洞茅舍，用桑树做门、用树枝卷成门枢的穷士而已。
一旦乘马坐车，奔走天下，游说诸侯之主，堵塞左右之口，而天下就无人能与他抗争。
苏秦要去游说楚威王，路过洛阳。
父母得知，亲自为苏秦打扫房间，清除道路，奏乐摆宴，亲迎于三十里之外；妻子低头，不敢正视，畏惧胆怯，偷偷探听；嫂嫂伏地，不敢起立，四拜而跪，求恕前罪。
苏秦问：“嫂嫂为何先前那样傲慢，而现在又这样卑下呢
他嫂子说：“因为您季子的地位尊贵，又有钱。
”苏秦慨叹说：“唉
贫贱则父、母不认亲子，富贵则妻、嫂畏惧。
人生在世，富与贵怎么能忽视不顾呢
” 秦惠王谓寒泉子 秦惠王谓寒泉子曰：“苏秦欺寡人，欲以一人之智，反覆东山之君，从以欺秦。
赵固负其众，故先使苏秦以币帛约乎诸侯。
诸侯不可一，犹连鸡之不能俱止于栖之明矣。
寡人忿然，含怒日久，吾欲使武安子起往喻意焉。
”寒泉子曰：“不可。
夫攻城堕邑，请使武安子。
善我国家使诸侯，请使客卿张仪。
”秦惠王曰：“受命。
” 秦惠王对寒泉子说：“苏秦欺我们太甚，想凭一人的心智，诈骗山东六国之君，用合纵政策讹诈我们。
赵王固然依仗人多势众，因此下了很大的本钱，先派苏秦去联络诸侯。
可是诸侯各怀异心，是不可能步调一致的，就象用绳子串连起来的鸡，各奔东西，不能一齐上架一样，这是很明显的。
我心里一直很气愤。
我想派武安子马上把这种情况告诉诸侯。
”寒泉子说：“这样可不行，如果是攻城夺地，倒可以派武安子去，如果为了维护国家利益，出使诸侯国，那就得派客卿张仪去了。
”秦惠王说：“完全接受你的意见。
” 泠向谓秦王 泠向谓秦王曰：“向欲以齐事王，使攻宋也。
宋破，晋国危，安邑王之有也。
燕、赵恶齐、秦之合，必割地以交欲王矣。
齐必重于王，则向之攻宋也，且以恐齐而重王。
王何恶向之攻宋乎
向以王之明为先知之，故不言。
” 泠向对秦昭王说：“我想让齐国尊奉大王，所以主张助齐攻宋。
如果夺取了宋国，就会危及魏国，大王唾手就可取得安邑了。
燕、赵担心齐、秦联合必定会割地给大王，这样，齐国怕燕、赵与秦联合，就必定会尊奉大王。
那未，我主张攻宋，乃是使齐国有所畏惧而来尊奉大王，大王为何抱怨我主张攻宋呢
我认为大王是个明白有远见的人，早已知道这种利害关系，所以没有明说。
” 张仪欲假秦兵以救魏 张仪欲假秦兵以救魏。
左成谓甘茂曰：“子不予之。
魏不反秦兵，张子不反秦。
魏若反秦兵，张子得志于魏，不敢反于秦矣。
张子不去秦，张子必高子。
” 张仪想借秦军去救魏国，秦臣左成对丞相甘茂说：“您得同意借兵给他。
如果秦军损失过重，魏国不能送还秦军，那未，张仪怕获罪就不敢返回秦国；如果魏国将秦军送还秦国，那未，张仪有功于魏，也不会反回秦国。
张仪如果不离开秦国，他的地位必然会在您之上。
” 司马错与张仪争论于秦惠王前 司马错与张仪争论于秦惠王前。
司马错欲伐蜀，张仪曰：“不如伐韩。
”王曰：“请闻其说。
” 对曰：“亲魏善楚，下兵三川，塞轘辕、缑氏之口，当屯留之道，魏绝南阳，楚临南郑，秦攻新城、宜阳，以临二周之郊，诛周主之罪，侵楚、魏之地。
周自知不救，九鼎宝器必出。
据九鼎，安图籍，挟天子以令天下，天下莫敢不听，此王业也。
今夫蜀，西辟之国，而戎狄之长也，弊兵劳众不足以成名，得其地不足以为利。
臣闻：‘争名者于朝，争利者于市。
’今三川、周室，天下之市朝也。
而翁不争焉，顾争于戎狄，去王业远矣。
” 司马错曰：“不然，臣闻之，欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民；欲王者，务博其德。
三资者备，而王随之矣。
今王之地小民贫，故臣愿从事于易。
夫蜀，西辟之国也，而戎狄之长，而有桀、纣之乱。
以秦攻之，譬如使豺狼逐群羊也。
取其地，足以广国也；得其财，足以富民；缮兵不伤众，而彼以服矣。
故拔一国，而天下不以为暴；利尽西海，诸侯不以为贪。
是我一举而名实两附，而又有禁暴正乱之名，今攻韩劫天子，劫天子，恶名也，而未必利也，又有不义之名，而攻天下之所不欲，危
臣请谒其故：周，天下之宗室也；齐，韩、周之与国也。
周自知失九鼎，韩自知亡三川，则必将二所并力合谋，以因于齐、赵，而求解乎楚、魏。
以鼎与楚，以地与魏，王不能禁。
此臣所谓危，不如伐蜀之完也。
”惠王曰：“善
寡人听子。
” 司马错与张仪就伐蜀或是伐韩的问题，争论于秦惠王之前，司马错主张伐蜀。
张仪说：“不如伐韩。
”惠王说：“我愿听听你的意见。
” 张仪答道：“与楚、魏亲善，也兵三川，堵住镮辕、缑氏的险塞，阻截屯留的羊肠坂道，魏国将切断韩国自南阳出兵南下的道路，楚国将进逼韩国的南郑，秦国则将往东进攻韩国的新城、宜阳，这样，兵临东，西二周之郊，惩罚二周的罪过，并且可以进入楚、魏之地。
周室自知危急无救，一定会献出九鼎、宝器。
这样，就可掌握九鼎重器、地图、户籍、控制周天子，号令诸侯，诸侯不敢不听命，这可以建立王业。
现在蜀国只不过是西部偏僻的小国，是戎、狄之辈，您兴师动众，疲困劳苦，却不会成就霸王之名；况且取得蜀地、也无利可图。
我听说：‘争名在朝廷，争利在市场。
’现在三川、周室正是天下的朝廷和市场，可是大王不争夺三川、周室，而去争夺戎、狄，这就离建立王业太远了。
司马错说：“不是这样，我听说：‘想使国家富有，务必扩充土地；想使军力强大，务使人民富有；想要建立王业，务必广施德政。
具备这三个条件，王业即可随之而来。
’现在大王地小民贫，所以我希望您从易处着手。
蜀国是西方偏僻的国家，又是戎、狄的首领，而且正有内乱，趁此机会去进攻蜀国，如同豺狼追逐群羊一样。
夺取了蜀国，可以扩充国土；取得了财物，可以富民整军；不伤害人民，就可以征服蜀国了。
所以攻下蜀国，而诸侯不会认为是暴虐；尽取巴、蜀之利，而诸侯不会以为是贪婪。
这样，我们一动就可名利双收，而且又获有禁暴正乱的美名，现在进攻韩国，则将威胁天子；而威胁天子，这具有坏名声，未必有利，还会落个不义之名，何况这是攻伐诸侯所不愿意的，就太危险了。
我请求讲明这个道理：周，是诸侯的宗室；齐，是韩国的同盟。
周室自知要失去九鼎，韩国自知要失去三川，两国必定会通力合作，通过齐、赵去求楚、魏解围，把九鼎送给楚国，把三川送给魏国，大王是无法阻止他们这样做的。
这就是我所说的‘危险”。
我认为，不如攻伐蜀国，乃是万全之计。
惠王说：“好，我就听你的。
”终于出兵攻蜀，当年十月攻下，灭了蜀国，蜀王改名号为‘侯’，惠王并派陈庄任蜀国的相国。
蜀既归服，秦国便更加强励殷富，从而轻视诸侯。
张仪之残樗里疾 张仪之残樗里疾也，重而使之楚。
因令楚王为之请相于秦。
张子谓秦王曰：“重樗里疾而使之者，将以为国交也。
今身在楚，楚王因为请相于秦。
臣闻其言曰：‘王欲穷仪于秦乎
臣请助王。
’楚王以为然，故为请相也。
今王诚听之，彼必以国事楚王。
”秦王大怒，樗里疾出走。
张仪要暗害樗里疾，便先提高他的地位，派他出使楚国，同进要楚王为樗里疾向秦国请求担任相国，张仪对楚王说：“提高樗里疾的地位，派他使楚国，乃是为了两国的关系。
现在樗里疾在楚国，楚王就为他向秦国请求担任相国。
我听他对楚王说：‘大王您想要在秦国困住张仪吗
愿意为您效劳。
’楚王同意这样做，所以就为他向秦国请求担任相国，如果大王您真的答应楚王的请求，他必然会把秦国出卖给楚王。
”秦王听了十分生气，樗里疾便只好从楚国逃跑了。
楚攻魏张仪谓秦王 楚攻魏。
张仪谓秦王曰：“不如与魏以劲之，魏战胜，复听于秦，必入西河之外；不胜，魏不能守，王必取之。
” 王用仪言，取皮氏卒万人，车百乘，以与魏。
犀首战胜威王，魏兵罢弊，恐畏秦，果献西河之外。
楚国进攻魏国，张仪对秦王说；“您不如帮助魏国，加强它的力量。
魏国战胜了楚国，他会听命于秦国，一定会给我们割让酉河之外的地方；魏国失败了，它也不能守住西河之外，大王便可以夺取过来。
” 秦王采纳了张仪的计策，进兵皮氏，以大军万人，战车百辆，援助魏国。
魏国大将犀首战胜了楚威王。
但魏军已经疲困，害怕秦国，果然把西河之外的地方献给了秦国。
田莘之为陈轸说秦惠王 田莘之为陈轸说秦惠王曰：“臣恐王之若郭君。
夫晋献公欲伐郭，而惮舟之侨存。
荀息曰：‘《周书》有言，美女破舌。
’乃遗之女乐，以乱其政。
舟之侨谏而不听，遂去。
因而伐郭，遂破之。
又欲伐虞，而惮宫之奇存，荀息曰：‘《周书》有言，美男破老。
’乃遗之美男，教之恶宫之奇。
宫之奇以谏而不听，遂亡。
因而伐虞，遂取之。
今秦自以为王，能害王者之国者，楚也。
楚智横君之善用兵，用兵与陈轸之智，故骄张仪以五国。
来，必恶是二人。
愿王勿听也。
”张仪果来辞，因言轸也，王怒而不听。
田莘替陈轸说服秦惠王，说：“我担心大王将会遭到象郭、虞两国那样的危险。
当初，晋献公想征伐郭国，又害怕郭国有大夫舟之侨。
晋大夫荀息说：‘《周书》上说：“美女能惑乱国君。
”于是晋献公就把歌女送给郭君，以乱其政。
舟之侨劝说君王，郭君不听劝，舟之侨就离开了郭国，随后晋国出兵攻郭，终于灭了郭国。
晋国又想征伐虞国，又害伯虞国有大夫宫之奇。
荀息说：‘《周书》上说：“徘优能惑乱老臣。
”’于是晋献公就把徘优送给虞君，让他们乘机说宫之奇的坏话。
宫之奇进谏，虞君却不听，于是，宫之奇就逃离了虞国。
晋国接着出兵攻虞，终于灭了虞国。
现在大王称王于诸侯，但危害大王国家的，就是楚国。
楚国知道秦将横门君善于用兵，陈轸善于出谋划策，所以依恃燕、赵、楚、魏、韩五国合纵，故意轻慢张仪。
张仪来秦，必定会谗害这两人，希望大王不要听信他的。
”张仪不久果然来进谗言，说陈轸的坏话，惠王大怒，不听信他的话。
张仪又恶陈轸于秦王 张仪又恶陈轸于秦王，曰：“轸驰楚、秦之间，今楚不加善秦而善轸，然则是轸自为而不为国也。
小轸欲去秦而之楚，王何不听乎
” 王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦而之楚，信乎
”陈轸曰：“然。
”王曰：“仪之言果信也。
”曰：“非独仪知之也，行道之人皆知之。
曰：‘孝己爱其亲，天下欲以为子；子胥忠乎其君，天下欲以为臣。
卖仆妾售乎闾巷者，良仆妾也；出妇嫁乡曲者，良妇也。
’吾不忠于君，楚亦何以轸为忠乎
忠且见弃，吾不之楚，何适乎
”秦王曰：“善。
”乃必之也。
张仪又说陈轸的坏话，他对秦王说：“陈轸奔走于楚、秦之间，可现在楚国并不见得对秦国更加友好，却对陈轸友好。
如此看来，陈轸全是为了自己，而不是为了秦国。
而且陈轸打算离开秦国到楚国去，大王您却为什么不注意审察呢。
” 秦惠王便对陈轸说：“我听说您想离开秦国到楚国去，是真的吗
”陈轸说：“是真的。
”秦王说：“那张仪的话是真的罗
陈轸说：“这事不单是张仪知道，过路的人也都知道。
从前，殷高宗之子孝己痛爱自己的后母，天下人都希望孝己做自己的儿子；吴国大夫伍子胥对自己君王尽忠，天下君王都希望伍子胥做自己的大臣。
出卖仆妾，如果卖给邻里，因为邻里都了解她善良，这才是好仆妾；嫁女人，如果嫁给乡里，因为乡里都了解她善良，这才是好女人。
我如果不忠于君王，楚王又怎么会要我做他的大臣呢
一片忠心，尚且被遗弃，我不到楚国去，又到哪里去呢
”惠王说：“好
于是就换留了陈轸。
陈轸去楚之秦 陈轸去楚之秦。
张仪谓秦王曰：“陈轸为王臣，常以国情输楚。
仪不能与从事，愿王逐之。
即复之楚，愿王杀之。
”王曰：“轸安敢之楚也。
” 王召陈轸告之曰：“吾能听子言，子欲何之
请为子车约。
”对曰：“臣愿之楚。
”王曰：“仪以子为之楚，吾又自知子之楚。
子非楚，且安之也
”轸曰：“臣出，必故之楚，以顺王与仪之策，而明臣之楚与不也。
楚人有两妻者，人挑其者，詈之；挑其少者，少者许之。
居无几何，有两妻者死。
客谓挑者曰：‘汝取长者乎
少者乎
’‘取长者。
’客曰：‘长者詈汝，少者和汝，汝何为取长者
’曰：‘居彼人之所，则欲其许我也。
今为我妻，则欲其为我詈人也。
’今楚王明主也，而昭阳贤相也。
轸为人臣，而常以国输楚王，王必不留臣，昭阳将不与臣从事矣。
以此明臣之楚与不。
” 轸出长官仪入，问王曰：“陈轸果安之
”王曰：“夫轸天下之辩士也，孰视寡人曰：‘轸必之楚。
’寡人遂无奈何也。
寡人因问曰：‘子必之楚也，则仪之言果信矣
’轸曰：‘非独仪之言也，行道之人皆知之。
昔者子胥忠其君，天下皆欲以为臣；孝己爱其亲，天下皆欲以为子。
故卖仆妾不出里巷而取者，良仆妾也；出妇嫁于乡里者，善妇也。
臣不忠于王，楚何以轸为
忠尚见弃，轸不之楚，而何之乎
’王以为然，遂善待之。
” 陈轸离开楚国来到秦国。
张仪对秦惠王说：“陈轸作为大王您的巨子，却常常把秦国的情况告诉楚国。
我不能和他一同办事，希望大王把他撵走。
如果他真的要回到楚国去，就请大王把他杀掉。
”秦惠王说：“陈轸哪里敢回到楚国去呢。
” 秦惠王召见陈轸并告诉他说：“我能听从你的话，你想要到哪里去
我可以替你预备车马。
”陈轸说：“我愿到楚国去。
”惠王说：“张仪认为你要到楚国去，我也知道你要到楚国去的。
你不去楚国，还将到哪里去呢
”陈轸说：“我走出秦国，一定故意要到楚国去，以便顺着大王和张仪的计策，来证明我是否可以到楚国去。
从前楚国有一个娶了两个妻子的人，一天有人去勾引他的长妻，他的长妻破口大骂；又去勾引他的少妻，少妻便应许了他。
过了不久，有两妻的那个人死了。
有位客人对勾引者说：‘你是娶他的长妻呢
还是娶他的少妻
’他回答说：‘娶长妻。
’那位客人说：‘长妻骂过你，少妻喜欢你，你为什么要取长妻呢
’勾引者说：‘处在那人之家时，当然要她应许我。
现在做了我的妻子，便要她替我骂别人了。
’现在的楚王是个精明的人君，昭阳又是一个贤能的相国。
我已经做了别人的巨子，却常常把别国的国情告诉楚王，楚王一定不肯留我，昭阳也一定不肯和我共事的。
由此看来就可以证明我是否会到楚国去。
” 陈轸走出以后，张仪进来问秦惠王说：“陈轸到底要往哪里去
”惠王说：“那个陈轸真是天下的辩士呢，他仔细地看着我说：‘我陈轸一定要到楚国去。
’我实在对他无可奈何。
便问他；‘你一定要到楚国去，那么张仪的话果然是真的了
’陈轸说：‘不但张仪这么说，就是路人也都知道。
从前伍子胥尽忠于吴王，天下的国君都想要他做臣子；孝己敬顺他的父母，天下的父母都想他做儿子。
所以，卖给别人做仆妾的人，不出里巷就有人要的，一定是好仆妾；被人遗弃的妇人，仍旧嫁在她的乡里的，也一定是好女人。
我陈轸如果不忠于大王您，楚国还要我做什么呢
忠心的人还将被人撵走，我不到楚国，还能到哪里去呢’
”秦惠王认为陈轸说得很对，便好好地对待他了。
死神平子真子出现的集数和剧情
第109话此集快结束时，出现平子，扛着刀，倒着在天上走 第110话转到一护他们学校 第111话一护发现有虚（貌似是，忘了），出去时虚被灭了，然后发现平子，追了过去，然后演吃了一护妈妈的虚来找一护，一护他爸把虚给秒了 第112话 平子劝一护加入假面没成功，日世里来了，要杀当时在场的井上和茶渡，被平子抗走，然后牙密来了 第121话 第122话此两集就是一护找到了假面的地盘，进行类似于讨论啥的，然后一护跟日世里打，后来被众假面制服 ，然后训练 第123话 第124话 一护训练制服体内的虚，众假面帮忙训练 ，此几集皆此内容 第125话 第126话 第127话 第131、132、137话 死神黄金图鉴部分 第138话 第140话 第142话 此几集很混乱，因此忘了，总之关于平子的就是葛利姆乔来跟一护打，一护败了，露琪亚又跟他打，当然也败了，就在露琪亚要被虚闪击中的千钧一发之时，平子来了，利利索索的跟葛利姆乔打，后来葛利姆乔和牙密等破面回虚圈 第206 话 第207 话 第209话 第210话 第211话 第212话 此几集讲假面的诞生
