
如果我不是亚历山大,我愿做第欧根尼。
该怎样理解这句话
说说你的看法
有一次,亚历山大大帝来到印度。
当然,是为赢得胜利而来的。
如果你不需要赢,你哪儿也不会去。
为什么操这份心
雅典是如此美丽,没必要操心去踏上这样漫长的旅程。
在路上,他听到河岸边住着一位神秘家,第欧根尼。
他曾听说过很多关于他的故事。
在那个时代,特别是在雅典,经常说的只有两个名字。
一是亚历山大,另一就是第欧根尼。
他们是相对的,是两个极端。
亚历山大是一个皇帝,想创建一个横贯地球的王国,想拥有整个世界;他是征服者,是追求胜利的人。
而第欧根尼恰恰相反。
他赤裸着生活,什么也没有。
一开始,他有个喝水的讨饭碗,有时也讨点吃的。
然后有二天他看到一只狗从河里喝水,他立即扔掉了他的碗。
他说:「如果狗没有碗行,为什么我不行
狗好聪明,没有碗也行。
我必定很愚蠢,还随身带着这个碗、这是个负担。
」他把那条狗当成自已的师父,因为狗很聪明,他还邀请狗和他在一起。
狗使他看到他的碗是个不必要的负担--他原来没有觉知。
从那时起,狗就和他在一起。
他们常常睡在一起,一起吃东西,那狗是他唯一的伙伴。
有人问第欧根尼:「为什么你让狗作伴
」他说:「他比所谓的人更聪明。
我遇到他之前没有这么聪明。
看着他,观察他,已使我更觉知了。
他活在此时此地,什么也不使他烦心,什么财产也没有。
而他是这样幸福,什么都没有却又什么都有。
我还没有这样自在,有些不自在仍然在我里面。
当我变成就像他那样时,那我就达到了目的。
」亚历山大听说过第欧根尼,他的狂喜极乐,他的宁静;镜子般的眼晴,就像湛蓝的天空没有一片云彩。
而且这个人赤裸着生活,他甚至不需要衣服,于是有人说:「他住在河边上,我们要经过的,离他不是很远……」亚历山大想见见他,所以他去了。
这是早上,一个冬天的早上,第欧根尼正在进行日光浴,赤裸着躺在沙地上,享受着早晨,太阳照射着他,一切都是这样美丽、宁静,河流在边上流淌……亚历山大不知道说什么。
除了东西和财产,亚历山大这样的人不可能想到别的。
所以他看着第欧根尼说:「我是亚历山大大帝。
如果你需要什么,就告诉我。
我能给你很多帮助,我也乐意帮你。
」第欧根尼大笑着说:「我什么都不需要。
只要稍稍往边上站一站,你挡住了我的阳光。
这就是你能为我所做的一切。
记住,不要挡住任何人的阳光,那就是你所能做的一切。
别挡住我,你不需要做别的了。
」亚历山大看着这人。
在他面前,亚历山大必定感到自己是个乞丐:他什么都不需要,而我要整个世界,即使那样我也不会满意,即使这个世界也还不够。
亚历山大说:「见到你使我很高兴,我还从来没有见到过这么自在的人。
」第欧根尼说:「没问题
如果你想和我一样自在,来,在我身边躺下来,来个日光浴。
忘掉未来,丢掉过去。
没有人阻拦你。
」亚历山大笑了,当然是表面上笑笑,他说:「你是对的--但时机还不成熟。
会有一天我也愿意像你这样放松。
」第欧根尼回答道:「那么那个有一天永远不会来了。
你放松还需要别的什么
如果我,一个乞丐都能放松,还需要别的什么
」「为什么要这种争斗、这种努力、这些战争、这个征服
为什么需要去做这些
」亚历山大说:「当我胜利以后,当我征服了全世界以后,我会来向你学习,在这河岸上坐在你的旁边。
」第欧根尼说:「但如果我能躺在这里,现在就放松,为什么要等将来
为什么跑到全世界给你自己和别人制造痛苦
为什么要等到你的生命的尽头才来我这里放松
我已经放松了。
」什么是去赢的需要
你必须证明你自己。
你感到内在的低劣,你感到空空如也,你感到内在的谁也不是,因而证明的需要产生了。
你得证明你是某某人。
而且除非你已经证明了,否则你怎么能轻松呢
有两种办法,试试看去领会只有这些办法。
一种办法就是出去证明你是某某人,另一种办法是进入内心认识到你谁也不是。
如果你出去,你将再也不能证明你是某某人。
那种需要仍在;甚至它还会更强烈。
你越是证明,你越会感到自己是个乞丐,就像站在第欧根尼前的亚历山大一样。
向别人证明你是某某人并不使你变成某某人。
在深处仍然谁也不是。
它不断咬着心,而在那儿你知道你谁也不是。
王国不会有用,因为王国不会进去填满你内部的沟壑。
没有什么能进去。
外部仍然是外部,内在仍然是内在。
没有会合。
你也许有世界上所有的财富,但你怎么能把它带进去填补你的虚空呢
不能。
即使你拥有所有的财富,你仍会感到空--更空,因为现在有对比。
那就是佛陀式的人离开他的宫殿的缘故,看到外在所有的财富仍感到内在的空,他感到一切都是没有用的。
另一种办法是进入内部--不是试图去除这种「谁也不是」,而是去实现它,这就是庄子所说的:变成一般虚舟,只要进去,体认到你谁也不是。
你一体认到你谁也不是,你就爆炸到一个新的维度,因为当一个人体认到他谁也不是的时候,他也正在体认到他是一切。
你不是某某人,因为你是一切。
一切怎么能是某某人呢
某某人总是一个部分。
上帝不可能是某某人,因为他是一切,他不可能拥有什么,因为他是整体。
只有乞丐方拥有
来说说自己的亚历山大吧
姓名:亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金外文名:Александр Сергеевич Пушкин国籍:俄罗斯出生地:俄罗斯莫斯科出生日期:1799年6月6日逝世日期:1837年1月29日职业:诗人主要成就:现代俄国文学的始创人代表作品:《叶甫根尼·奥涅金》、《鲍里斯·戈都诺夫》、《黑桃皇后》普希金作品诗作《巴奇萨拉的喷泉》《致大海》《渔夫和金鱼的故事》《迟开的花朵更可爱》《十月十九日》《枉然的赋与》《枉然的馈赠》《你和您》《当我以臂膊》《当我紧紧拥抱著》《哀歌》《茨岗》《为了遥远的祖国的海岸》《够了,够了,我亲爱的》《我的朋友,时不我待》《假如生活欺骗了你》《致西伯利亚的囚徒》《我的名字》《青铜骑士》普希金各时期画像(4张)亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Аnеkсанaр Сергеевny Nуwknh),1799年6月6日(俄历5月26日)出生于沙俄莫斯科,1837年2月10日(俄历1月29日)逝世于圣彼得堡,是俄国著名的文学家、伟大的诗人、小说家,及现代俄国文学的创始人。
19世纪俄国浪漫主义文学主要代表,同时也是现实主义文学的奠基人,现代标准俄语的创始人,被誉为“俄国文学之父”、“俄国诗歌的太阳”(高尔基)。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金(Aleksandr Sergeyevich Pushkin)诸体皆擅,创立了俄国民族文学和文学语言,在诗歌、小说、戏剧乃至童话等文学各个领域都给俄罗斯文学创立了典范。
普希金还被高尔基誉为“一切开端的开端 ”。
出生于贵族家庭,童年开始写诗,在沙皇政府专为培养贵族子弟而设立的皇村高等学校学习。
学习期间受到当时进步的十二月党人及一些进步思想家的影响。
后来发表的不少诗作抨击农奴制度,歌颂自由与进步。
普希金的主要作品除了诗歌以外,主要还有长篇小说《上尉的女儿》,历史纪实语的创始人,中篇小说《杜布罗夫斯基》,《别尔金小说集》等。
普希金在创作活动上备受沙皇政府迫害。
1837年在一次布置的决斗中遇害。
他的创作对俄国文学和语言的发展影响深刻。
亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金1799年6月6日出生于莫斯科一个家道中落的贵族家庭,一生倾向革命,与黑暗专制进行不屈不挠的斗争,他的思想与诗作,引起沙皇俄国统治者的不满和仇恨,他曾两度被流放,始终不肯屈服,最终在沙皇政府的阴谋策划下与人决斗而死,年仅37岁。
他在浓厚的文学氛围中长大。
童年时代,他由法国家庭教师管教,接受了贵族教育,8岁时已可以用法语写诗。
家中藏书丰富,结交文学名流,他的农奴出身的保姆常常给他讲述俄罗斯的民间故事和传说,使得他从小就领略了丰富的俄罗斯语言。
并且对民间创作发生浓厚兴趣。
教育背景1811年,普希金进入贵族子弟学校皇村学校学习,年仅12岁就开始了其文学创作生涯。
1815年,在中学考试中他朗诵了自己创作的“皇村怀古”,表现出了卓越的诗歌写作才能,特别是他诗作韵文的优美和精巧得到了广泛的赞赏。
在早期的诗作中,他效仿浪漫派诗人巴丘什科夫和茹科夫斯基,学习17--18世纪法国诗人安德列谢尼埃的风格。
在皇村中学学习期间,他还接受了法国启蒙思想的熏陶并且结交了一些后来成为十二月党人的禁卫军军官,反对沙皇专治,追求自由的思想初步形成。
职业生涯普希金毕业后到彼得堡外交部供职,在此期间,他深深地被以后的十二月党人及其民主自由思想所感染,参与了与十二月党人秘密组织有联系的文学团体“绿灯社”,创作了许多反对农奴制、讴歌自由的诗歌,如《自 由 颂》(1817年);《致恰达耶夫》,(1818)年;《乡村》,(1819年),1820年,普希金创作童话叙事长诗《鲁斯兰与柳德米拉》。
故事取材于俄罗斯民间传说,描写骑士鲁斯兰克服艰难险阻战胜敌人,终于找回了新娘 柳德米拉。
普希金在诗中运用了生动的民间语言,从内容到形式都不同于古典主义诗歌,向贵族传统文学提出挑战。
变相流放 普希金的这些作品引起了沙皇政府的不安,1820年他被外派到俄国南部任职,这其实是一次变相的流放。
在此期间,他与十二月党人的交往更加频繁,参加了一些十二月党的秘密会议。
他追求自由的思想更明确,更强烈了。
普希金写下《短剑》(1821)、《囚徒》(1822)《致大海》(1824)等名篇,还写了一组“南方诗篇”,包括《高加索的俘虏》(1822) 、《强盗兄弟》 (1822)、《巴赫切萨拉依的泪泉》(1824)、《茨冈》(1824)四篇浪漫主义叙事长诗。
还写下了许多优美的抒情诗:《太阳沉没了》(1820)、《囚徒》和《短剑》(1821)等,这些表达了诗人对自由的强烈憧憬。
从这一时期起,普希金完全展示了自己独特的风格。
并且让大家知道了当时的社会
幽禁时期1824--1825年,普希金又被沙皇当局送回了普斯科夫省的他父母的领地米哈伊洛夫斯克村,在这里他度过了两年。
幽禁期间,他创作了近百首诗歌,他搜集民歌、故事,钻研俄罗斯历史,思想更加成熟,创作上的现实主义倾向也愈发明显。
1825年他完成了俄罗斯文学史上第一部现实主义悲剧《鲍里斯·戈都诺夫》的创作。
1826年,沙皇尼古拉一世登基,为了笼络人心,把普希金召回莫斯科,但仍处于沙皇警察的秘密监视之下。
普希金没有改变对十二月党人的态度,他曾对新沙皇抱有幻想,希望尼古拉一世能赦免被流放在西伯利亚的十二月党人,但幻想很快破灭,于是创作政治抒情诗《致西伯利亚的囚徒》,表达自己对十二月党理想的忠贞不渝。
1830年秋,普希金在他父亲的领地度过了三个月,这是他一生创作的丰收时期,在文学史上被称为“波尔金诺的秋天”。
他完成了自1823年开始动笔的诗体小说《叶甫盖尼·奥涅金》,塑造了俄罗斯文学中第一个“多余人”的形象,这成为他最重要的作品。
还写了《别尔金小说集》和四部诗体小说《吝啬的骑士》、《莫扎特与沙莱里》、《瘟疫流行的宴会》、《石客》,以及近30首抒情诗。
《别尔金小说集》中的《驿站长》一篇是俄罗斯短篇小说的典范,开启了塑造“小人物”的传统,他的现实主义创作炉火纯青。
1831年普希金迁居彼得堡,仍然在外交部供职。
他继续创作了许多作品,主要有叙事长诗《青铜骑士》(1833)、童话诗《渔夫和金鱼的故事》(1833)、短篇小说《黑桃皇后》(1834)等。
他还写了两部有关农民问题的小说《杜布洛夫斯基》(1832-1833)、《上尉的女儿》(1836)。
1836年普希金创办了文学杂志《现代人》。
该刊物后来由别林斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫等编辑,一直办到19世纪60年代,不仅培养了一大批优秀的作家,而且成为俄罗斯进步人士的喉舌。
普希金的创作和活动令沙皇政府颇感头痛,他们用阴谋手段挑拨法国籍宪兵队长丹特斯亵渎普希金的妻子纳塔利娅·尼古拉耶芙娜·冈察洛娃,结果导致了1837年普希金和丹特斯的决斗。
决斗中普希金身负重伤,1837年1月29日不治身亡,年仅38岁。
他的早逝令俄国进步文人曾经这样感叹:“俄国诗歌的太阳沉落了”。
外界评价普希金作品崇高的思想性和完美的艺术性使他具有世界性的重大影响。
他的作品被译成全世界所有的主要文字。
普希金在他的作品中表现了对自由、对生活的热爱,对光明必能战胜黑暗、理智必能战胜偏见的坚定信仰,他的“用语言把人们的心灵燃亮”的崇高使命感和伟大抱负深深感动着一代又一代的人。
天才的杰作,激发了多少俄罗斯音乐家的创作激情和灵感。
以普希金诗篇作脚本的歌剧《叶甫根尼·奥涅金》 、《鲍里斯·戈都诺夫》、《黑桃皇后》、《鲁斯兰与柳德米拉》、《茨冈》等等,无一不是伟大的音乐作品;普希金的抒情诗被谱上曲,成了脍炙人口的艺术歌曲;还有的作品还被改编成芭蕾舞,成为舞台上不朽的经典。
为了纪念普希金,人们把他出生的皇村改名为普希金(1796年叶卡捷琳娜大帝就在这里去世)。
现在这里已经成为著名的旅游景点,而且著名的波尔金诺村也在这附近。
编辑本段画家或许很多人不知道,俄国大诗人普希金还是一位美术家。
只要翻阅普希金的手稿,就能发现稿纸上面画有 许多草图和速写,令人眼花缭乱。
这些图画的线条轻盈、急速、飞舞,完全符合诗人的气质和性格。
普希金的绘画有肖像、风景、奔马和花卉等,还有为自己作品所配的插图。
普希金尤其擅长的是肖像画。
他只需寥寥几笔就能勾画出人物典型的特征,往往比一些专业画家的肖像画还要真实。
他的一系列肖像画中,有伟大的法国启蒙哲学家伏尔泰和狄德罗、英国诗人拜伦、俄国作家格里鲍耶陀夫、俄国诗人雷列耶夫等,肖像传神,栩栩如生。
从普希金画的另一些素描中,可以看到许多精巧优雅的妇女侧面像。
公爵夫人叶·克·佛隆卓娃是当时非常迷人的女性之一,她的侧面像常在普希金的笔下出现。
普希金用淡淡的几笔表现出美貌少妇安·彼·凯恩妩媚的形象。
他画的年轻的卡坚卡·维里亚舍娃的肖像,仿佛是一首肖像诗,描写出这位美丽少女的“碧蓝的眼睛”和“可爱的面庞”。
在普希金的一大批手稿、札记和书籍的空白处,留下了他的许多自画像。
尽管许多画家都曾试图准确、生动地描绘出普希金的外部形象和神情,但现在看来,能够引起人们长久品味的还是诗人为自己作的自画像。
亚历山大帝国是怎样建立起来的?请简要说说它对世界文化的贡献
亚历山大东征,扫小亚细亚,攻及,然后回师占领两河领域,灭掉波斯帝国,足迹印度,建立起地跨欧亚非三洲的亚历山大帝国 贡献:它将希腊文化传播到东方,东方文化也渗入到希腊文化,促进了东西方文化的交流



