人活着为什么这么累 累了的句子说说心情
累了缓解压力～淡定，学会取舍，知足常乐～人的时间是很有限的，大没必要为了那些意义不大或自己无力更改的事纠结，那是浪费时间和精力
尽力做好自己就好了。
人活着为什么这么累 累了的句子说说心情
1、不知道为什么，在城市总是聚集迸能量。
静总会觉得活着好累没义。
因为太少阳光天天下雨
因为终日喧嚣没有睡眠质量
因为到处是触景
因为太孤单
都有吧。
不知道。
2、生活，就是你不知道下一刻会发生什么。
所以还是要随时随地准备着。
活着好累
3、每个人都说为你好，你的选择是错的，活着好累哦。
4、活着好累好痛苦压力好大开始怀疑到底活着到底有什么意思了……5、眼睛好痛，脑瓜儿仁也疼，我要早点睡呐
想到明天还要工作，还要赚钱，就觉得活着好累。
6、有时候觉得人活着好累，一点意义就没有。
7、这个世界需要你用一颗真实的心接住它投给你的每个困难唉活着好累啊。
8、人的命。
终究不知道活着的意义何在人活着好累。
9、哎活着好累做人也好辛苦下辈子只想做个山上的石头一动不动看日出日落就好了或者做一只只要觅食的鸟儿到处飞飞飞无忧无虑就好了。
10、已忘记吃饭的味道是怎样，已忘记睡觉的甜梦是怎样
活着好累
真的好辛苦
为什么老天总在折磨我
我真的好难过。
好难过
又不能找谁倾诉
内心有多煎熬
谁懂这滋味
人为什么活着中的经典语句
人象走兽那样活着,应该追求知美德。
—— 但丁人只靠吃饭活着，那饭就不叫饭饲料。
--某香港电影人、作家、电视节目主持人的人生感悟为自己的幸福活着的人，低劣；为别人的幸福活着的人，渺小；为大多数人的幸福活着的人，高尚． －－－托尔斯泰 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。
胆怯而贪婪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。
------高尔基 《时钟》
余华《活着》经典的句子有哪些
没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。
最初我们来到这个世界，是因为不得不来；最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
作为一个词语，“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
人类无法忍受太多的真实。
做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。
一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
关于活着的句子
人因为而生，你无法选择时代，也无法选择，只能选择死亡和去，而且几乎人都选择后者，因为没有死去的勇气
人为了生存活着，也对，害怕死亡，或者也有其他原因
总体人类就是为了生存而活着：人类的最终目标是，在地球没有毁灭之前，找到另一个窝继续生存。
人类最终的发展是，改变身体结构，使自己在复杂的环境中生存，使自己达到死亡随心的地步最好。
（也许是你认为我瞎JB想，但是如果考虑长远一点却是这样的，假如明天是世界末日，有一项科技如果今天突破就能逃走，你会努力研究还是坐以待毙
只是现在距离死亡期限比较长罢了~）所以我特别敬重科学家，时代能否进步，更替靠的就是他们这些人。
但是既然活着，我觉得就要做自己喜欢的事情（合理合法的，在我理解是不侵害别人的事情
比如：吸烟就是侵犯别人的事情），梦想这个词很广泛，但却很实际，你总要有自己喜欢做的事情~如果没有，就去尝试自己没有做过的事情，尽量不要侵害他人。
爱情、亲情、友情都是生活的点滴，随着你活的时间越长，能够感动你，影响你的东西就越少，所以不要嘲笑一个人幼稚，我从来不说这个词
因为说这个词只能证明你老了，太社会
多点感动，多点情愫，多点惊喜生活才更加有滋味~~做个性情中人，大抵就是这样的吧
余华《活着》里的经典语录+页数。
多多多点
活着余华名句 一：年去游荡年想掘藏，老来当和尚。
二：你别，死人都还想活过来，你一个大活人可不能去死。
三：一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的，以后长大成人和历经生活后逐渐老去，所能做的只是对这基本图像做一些局部修改，而它的根本是无法改动的。
当然有些人修改的多一些，另一些人会修改的少一些。
四：鸡长大了就变成鹅，鹅长大了就变成羊，羊长大就变成牛，乌托邦长大了就变成共产主义。
五：看后我反复思索着好象就站在那边土地上。
六：我丈人当时的脸就和松花蛋一样。
七：我丈人身手极快，像只耗子呼地一下窜到里屋去了。
八：月光象盐一样，洒满了小路。
九：真正的作家只为内心写作。
十：女生啊，性子上来了什么事都干，什么话都说。
十一：那一年的整个夏天，我就如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。
(一举两得造句) 十二：迎面而上的写作是最困难的，也是最需要力量的。
十三：她走路时两片大屁股就像挂在楼前的两只大灯笼，晃来晃去。
她躺到床上一动一动时，压在上方的我就跟睡在船上，在河水里摇呀摇呀。
我经常让她背着我去逛街，我骑在她身上像是骑在一匹立刻。
十四：我觉得作家和批评家是有很大区别的，批评家就是在应对经典作家时，仍然想方设法找到他们作品中的破绽。
作家不一样，作家总是更热情地去发现同行的优秀品质，尤其是自身欠缺的品质。
因此同样一部优秀的作品，在作家那里会获得毫无保留的尊敬，可能只是几个精彩的篇段感动了他，也已经足够了。
在批评家那里，即使是最慷慨的赞扬都是有保留的，批评家总是更多地去关注那些不足之处，事实是任何一部伟大的小说都是有缺陷的，因此批评家总是理直气壮。
十五：人只要活得高兴，穷也不怕。
十六：写长篇小说就完全不一样了，一年甚至几年都不能完成，作家在写作的时候，笔下人物的生活和情感出现变化时，他自我的情感和生活可能也在变化，因此事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃，另外的新构想出现了，写长篇小说就和生活一样，充满了意外和不确定。
我钟爱生活，不钟爱工作，因此我此刻更钟爱写作长篇小说。
十七：我知道他不会和我拼命了，可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子，脑袋掉不下来，倒是疼得死去活来。
十八：但是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了，对自我的经历如此清楚，又能如此精彩地讲述自我。
他是那种能够看到自我过去模样的人，他能够准确地看到自我年轻时走路的姿态，甚至能够看到自我是如何衰老的。
这样的老人在乡间实在难以遇上，也许是困苦的生活损坏了他们的记忆，应对往事他们通常显得木讷，常常以不知所措的微笑搪塞过去。
他们对自我的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。
十九：……发现自我像个孕妇一样步履艰难了。
二十：女生都是一个心眼，她认准的事谁也不能让她变。
二十一：死了的人已死去，活着的人继续好好的活着。
(唯美的网名) 二十二：脸上的皱纹欢乐地游动着。
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二十三：1条毛巾挂在身后的皮带上，让它像尾巴似的拍打着我的屁股。
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二十四：以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。
二十五：只要一家人天天在一齐，也就不xhxsw\\\/mingrenmingyan\\\/在乎什么福分了。
二十六：抬担架的都猫着腰，跑到咱们近前找一块空地，喊一二三，喊到三时将担架一翻，倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
二十七：那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来，那个难受啊，滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
二十八：世界上没有1条道路是重复的，也没有一个人生是能够替代的。
二十九：这钢铁能造三颗炮弹，全部打到台湾去，一颗打在蒋介石床上，一颗打在蒋介石吃饭的桌上，一颗打在蒋介石家的羊棚里。
三十：一个人命再大，要是自我想死，那就怎样也活不了。
三十一：我全身变得越来越硬，只有一个地方变得越来越软。
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(伤感说说) 三十二：老子就是啃你家祖坟里的烂骨头，也不会向你要饭。
三十三：做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自我的命。
像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
三十四：我觉得当一个人物的内心风平浪静时，是能够进行心理描述的，但是当他的内心兵慌马乱时，心理描述难啊，难于上青天。
问题的是内心平静时总是不需要去描述，需要描述的总是那些动荡不安的心理，狂喜狂怒狂悲狂暴狂热狂呼狂妄，狂惊狂吓狂怕，还有其它所有的狂某某，不管写上多少字都没用，即便有本事将所有的细微情感都罗列出来，也没本事表达它们间的瞬息万变。
三十五：人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自我。
三十六：当我虚构的人物越来越真实的时候，我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
三十七：起初我的构思是一部十万字左右的小说，但是叙述统治了我的写作，篇幅超过了四十万字。
写作就是这样奇妙，从狭窄开始往往写出宽广，从宽广开始反而写出狭窄。
这和人生一模一样，从1条宽广大路出发的人常常走投无路，从1条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。
因此耶稣说：“你们要走窄门。
”他告诫咱们，“正因引到灭亡，那门是宽的，路是大的，去的人也多。
引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。
” 三十八：人是为了活着而活着。
三十九：我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。
我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女生召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。
四十：出乎其外，情理之中。
四十一：那些热衷于描述自我保密的，其实不是在表达自我的内心，是在表达自我的内分泌。
一个作家生命写下了众多的人物，这些人物可能都是他自我。
当他离世而去后，我想水至说得好，“咱们就应从他身上看到还在的人。
”对不起知友，我没找到页数，希望与你有助。
