若有缘再相见。
永远放你在心底。
这两句话各是什么意思
就是如果我们彼此之间如果对对方都有感情，那我们就把对方放在心底，再次见面时相视一笑
带有如果有缘再相见的句子
楼主这到感情啊，看开点，实际上这种话说出口，能伤到谁，也未慰谁，更像是对自己的抱怨和期颐，不管怎样，经历过的，总该是以美好的回忆作为纪念的。
写了两首，希望喜欢： 缘来人相遇， 缘去人离分， 缘深还聚首， 缘尽莫回头
（这首不押韵，只说一个缘字。
缘起缘灭，其实就是这样了，不必介怀。
） 万种千般只谓缘， 各自纠结为哪般
此生有缘还相聚， 只生无缘各晴天。
（原句后面是”永不见“，改为”各晴天“，也算是一种祝愿吧，既然拼了命都无法挽留，就送过去一份祝福，这样也是对自己的宽慰了。
）
分别以后希望会有缘再相见的古诗句
无题李商隐相见时难别亦难，东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
有缘自会相见还是有缘自会再见
还有我记得前面还有一句吧 大神在哪里
佛曰缘自会相见。
有缘分会相见，也会再见。
缘无常，何必去惹它。
来则来，去则去切随缘。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
此道出了万法因缘生及诸缘无常之特性（缘有来就有去，缘有聚就有散，缘有生就有灭——皆是无常之性）。
佛曰：为何不必? 佛曰：少欲，则少烦。
佛曰：一切皆为虚幻。
佛曰：刹那便是永恒。
佛曰：不可说,不可说。
佛曰：色即是空，空即是色。
佛曰：我不入地狱，谁入地狱。
佛曰：人在荆棘中，不动不刺。
佛曰：救人一命，胜造七级浮屠。
佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
佛曰：不可说,不可说,一说即是错。
佛曰：睹人施道。
助之欢善。
得福甚大。
佛曰：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛曰：一花一世界，一叶一菩提（如来）。
佛曰：缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
佛曰：苦海无涯，回头是岸。
放下屠刀，立地成佛。
佛曰：菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃! 佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
佛曰：将生命结束在爱人面前,瞬间的痛苦,永恒的幸福,无法抵挡的诱惑。
佛曰：净心守志。
可会至道。
譬如磨镜。
垢去明存。
断欲无求。
当得宿命。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
佛曰：“不放不住，方可久持心念”，如此的放不下，实在有违做人之道。
佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。
不过是满眼空花，一片虚幻。
佛曰：如人锻铁。
去滓成器。
器即精好。
学道之人。
去心垢染。
行即清净矣。
佛曰：如人锻铁。
去滓成器。
器即精好。
学道之人。
去心垢染。
行即清净矣。
佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。
佛曰：财色于人。
人之不舍。
譬如刀刃有蜜。
不足一餐之美。
小儿舔之。
则有割舌之患。
佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
老子曰: 上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 ... 佛曰：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
佛曰：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。
物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
佛曰：笑着面对，不去埋怨。
悠然，随心，随性，随缘。
注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
佛曰：吾法念无念念。
行无行行。
言无言言。
修无修修。
会者近尔。
迷者远乎。
言语道断。
非物所拘。
差之毫厘。
失之须臾。
佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。
不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。
何等为十
身三，口四，意三。
身三者，杀，盗，淫。
口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。
意三者，嫉，恚，疑。
