我想成为基督徒，我19岁，我并不信鬼神之说，只是比较接受基督的理念，也很喜欢教堂里世外桃源的感觉，但
你想成为基督徒，这是非常好的事情。
可是你认识基督吗
你首先要从认识基督开始。
【1】认识基督：耶稣基督是上帝的儿子。
耶稣的降生、受死、复活、升天都是非常奇妙的。
耶稣是上帝的灵使童贞女马利亚怀孕而降生（世界公认的公元纪年也是从耶稣基督降生来的）；耶稣完全无罪却被钉在十字架上受死；耶稣死后三天复活；耶稣复活四十天后升天。
耶稣预言，他还将来世界。
耶稣钉十字架是为救赎我们。
因为上帝造人后，人类的始祖亚当夏娃违背上帝的旨意“吃了禁果”而犯罪。
这个罪称为“原罪”，是遗传下来的，人人都有。
有这个“原罪”，人就不能永生，所以人都要死。
人不能解决罪的问题，不能救自己。
上帝爱世人，不愿他所造的人就这样死去，所以就派他的儿子耶稣基督降世为人，亲自担当世人的罪，被钉死在十字架上。
凡是相信耶稣基督的，上帝看在耶稣钉十字架的份上，就赦免了他的罪，耶稣再来时就能上天堂；反之就下地狱。
耶稣是我们的救赎主。
《圣经》上有一节最出名的经文：【上帝爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生（约3：16）】，这是全本《圣经》的中心。
【2】你『并不信鬼神之说』，如何相信圣经上说的【神是个灵】
如何相信耶稣【道成肉身】来到世上为罪人钉十字架成为【赎罪羔羊】
如何相信耶稣从死里复活、升天、还要『再来』
这些都是『基督福音』的重要内容。
不相信『基督福音』是不能成为基督徒的。
【3】许多人都不相信有『灵界』、也『并不信鬼神之说』，认为信仰宗教是一种『精神寄托』。
你的家人不认识耶稣基督，不知道人有“原罪”，不知道需要耶稣基督的救赎，所以家人反对是正常的。
你自己对信仰都还不清楚，又如何向『他们解释清楚』
又『怎么破』呢
因而，你首先要从认识基督开始，使自己早日成为基督徒，再与家人解释，寻求『怎么破』之法。
我19岁 信基督教 但是身边朋友不理解 说我迷信 我这么年轻就信这些 好不好
虽然你信基督教，但是我断定你不是太了解基督教，否则你不会说，”我这么年轻信这些好不好“ 给你帖几节经文，你看看年轻需不需要信仰基督。
诗篇139:13 我的肺腑是你所造的．我在母腹中、你已覆庇我。
以赛亚书49:1 众海岛阿、当听我言．远方的众民哪、留心而听．自我出胎、耶和华就选召我、自出母腹、他就提我的名。
以弗所书1:4 就如 神从创立世界以前、在基督里拣选了我们、使我们在他面前成为圣洁、无有瑕疵． 所以19岁已经不小了，对不对
^_^箴言9:10 敬畏耶和华、是智慧的开端．认识至圣者、便是聪明。
所以要趁早认识耶和华，认识神的救恩，接受神的救恩，这样才不会在黑暗里行。
求主祝福你
我是一个基督徒。
但是曾经和前男友发生了性关系。
当时19岁。
基督徒是不能有婚前性行为的，圣经上说凡苟合行淫的神必审判，大卫犯了奸淫同样遭到了神的审判，但悔改是必须的，审判还是会来的
既然你已经悔改了，你就忘掉过去，重新开始你新的生活，坦然面对，不要惧怕
你应该嫁一个基督徒，愿神帮助你
反驳一个基督徒
是吗
罪恶
既不能知道是什么罪题导致上帝惩些人，那么他又能知道这是上帝的计划
上帝告的吗
既然什么都不知道又可以胡乱断言‘罪恶’
这就是上帝教导的‘善’吗
胡说八道就是‘善’吗
胡乱评论不了解的东西就叫做‘善’
上帝是全善的，既然是全善，那么为何以暴力行为显示于人们眼前
而且下地狱后就没有的翻身机会了，为何上帝不教导他的子民
海啸的死亡者还包括不少的小孩，那么这些孩子除了原罪之外，还有什么罪恶呢
耶稣以血来救赎了。
那么为什么上帝还是以暴力来这样做呢
那些婴儿连‘信’的机会都没有。
基督徒还说信者得救，耶稣以血来救赎。
那么那些婴儿有什么罪恶呢
那些不到7岁的小孩根本不知道什么叫做基督教，甚至不知道什么叫做‘信’。
上帝就这样的剥夺他们的生命，还要在他们的尸体上安置一个‘罪恶’的罪名。
这就是上帝的‘善’吗
如果说他们能够上天堂，那么谁能够确定
又要在不理解的情况下胡说八道吗
他是上帝吗
既然什么都不知道，那么为什么又能说这是罪恶呢
基督徒进来
从保给哥林多教会的书信（11至14章）可以看那里的教会有一种言，也就是一种陌生语言的现象。
这是神赐给教会里少数人（包括保罗在内）的一种恩赐。
这些人通过一种陌生的语言从神那里得到信息。
这恩赐不是在得救时获得的，与圣灵的洗无关。
得此恩赐的哥林多教会的信徒被教导用方言祷告，并安排人翻译方言。
翻方言的目的在于让教会共享神启示给他们的信息，使教会得到造就。
这是可能的，因为神当时还没有写完整本圣经。
整本圣经是在主前95年左右，在约翰写完启示录之后完成的。
神是圣经的作者。
神在圣经的最后一章宣告（启示录22章18、19节）：我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什么，神必将写在这书上的灾祸加在他身上。
这书上的预言，若有人删去什么，神必从这书上所写的生命树和圣城，删去他的分。
通过这段话，神终止了从他那里得到更多信息的可能性。
从那时起，我们再也不能期望任何人从神那里得到异象、方言或听见他的声音。
神说，他已经把他的话语赐给我们，向我们彰显他的旨意。
我们要学习并顺服神的话语，而不应期望在圣经写成之前出现的方言、异象等现象。
自主后95年以来，新约时期的很多人都声称曾经见过异象，说过方言，似乎是一件很荣耀的事。
但从圣经本身来看，这些活动不可能出于神，而很可能是出自那些人的内心。
它的源头很可能是邪恶的，或者干脆就是一种幻觉。
人心难测，这您也明白。
哥林多前书第12至14章表明，说方言现象是神用来试验末期教会的手段。
神起初在伊甸园种下分别善恶的智慧树，使之成为试验始祖的场所。
撒旦乘机利用，引诱人类陷入罪的奴役。
在申命记第13章的试验计划和警告中，神允许一位假先知欺骗教会里的一些人。
撒旦利用神设立的试验计划将人类引向歧途。
神赐给哥林多教会的信徒以暂时的、说方言的恩赐，目的在于检验末期教会是否忠实于神的话语。
世界上不能通过末期试验计划的人和教会越来越多。
说方言运动，亦称灵恩派运动，如野火一般蔓延到各个教会，并受到各教派的热烈欢迎。
圣经带领我们认识真理，使我们了解到事实真相。
由于教会变节的现象愈演愈烈，神蒙蔽了人们的眼睛，使人们相信灵恩派运动是圣灵的工作，而意识不到它是撒旦的作为。
通过说方言现象，撒旦对真信徒的打击似乎已到了前所未有的地步。
说方言运动似乎有两个重要特点：第一，接受神仍然说话的原则。
有人认为，神通过一种陌生的语言，即方言、异象、梦幻或某种声音来给人额外的启示。
通常，对梦幻与异象感兴趣的人对方言也感兴趣；而对方言感兴趣的人也会对梦幻、异象感兴趣。
真正的福音只在这个原则范围之内：只有圣经是神的话语，而且整本圣经都是神的话语。
方言福音的权威是圣经加上从神得来的所谓方言、梦幻、异象或声音。
显而易见，这种福音不是真正的福音。
非真即假，二者必居其一。
说方言运动的第二个特点是神迹奇事。
有人相信，神在今天仍然行神迹奇事，正如主和十二使徒曾经行神迹奇事一样。
人通过方言、异象等从神那里得到信息的现象，实际上或许可以从生理的角度来解释。
它要么是一种幻觉，要么与人的潜意识有关。
还有可能是撒旦进行的某种超自然的活动，以迷惑那些不满足于真福音的人。
超自然的活动也就是神迹奇事。
哥林多前书14章22节把说方言称为奇事（中文圣经译为：证据）。
意味深长的是，圣经把神迹奇事与末期连在一起，却不把它与真正的教会联系在一起。
这是十分重要的。
圣经中提到的这类神迹奇事都与撒旦的活动有关。
比如，马太福音24章24节说，“因为假基督、假先知，将要起来，显大神迹、大奇事。
倘若能行，连选民也就迷惑了。
”这节经文表明，只要可能，假先知就会以酷似真福音的福音来迷惑人，甚至迷惑选民。
选民就是真正的信徒、蒙神拣选得救的人。
因为神让他们站立得住，他们不致受骗。
假先知可以从他们所行的神迹奇事辨别出来。
在帖撒罗尼迦后书2章9节，神用下面的话警告坐在教堂里的不法之人：“这不法的人来，是照撒旦的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事”。
启示录第13章谈到撒旦会以假先知的面貌出现。
神在13、14节警告说：“又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。
它因赐给它权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说：要给那受刀伤还活着的兽作个像。
”在启示录第16章14节，神还谈到了撒旦在末日审判前夕的活动：“他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。
”神通过这些经文显示，他要通过强调神迹的假福音来审判末日教会。
神迹奇事盛行于信从假福音的教会，这是不足为奇的。
当基督带来真福音时，他借助神迹证明了福音的真实。
约翰福音20章30、31节说：“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上；但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子，并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
”当撒旦带着强调方言的假福音于末期降临时，他也会以神迹奇事来证明自己。
圣经里只有两件奇事归在撒旦的名下：其一，是能够通过方言与异象的信息来打破自然与超自之间的沉默；其二，是以超自然的能力叫人跌倒。
为了增强这类福音的可信度，撒旦会行一些虚假的神迹奇事；也就是说，他的信徒会在并无神迹的情况下声称自己能行神迹，并且相信神迹。
基督教亲人去世安慰短信
“因信得救，在神的怀抱里安息吧
主的日子再见
” 最重要的是要远离魔鬼的“灵魂上天堂”
这是因为堕落的天使真体被神除灭之后，神的宽容还给它保留进入兽类蛇里的灵一直没停止作工。
从人类第一代祖宗夏娃开始从来没有停止过作工；虽然灵恩运动的祖宗孟他努、纯灵魂派诺斯底主义，被神的教会定为异端现今孟他努的名、诺斯底主义的名世界上已没有了。
但是这一个势力巨大的撒但运动、蛇的灵所占领的世界，抡占了神在地上的家。
主耶稣基督和所有神放在地上，被圣灵充满的使者，都是被不信魂生命重生复活真道的撒都该人所杀害。
但罗马教皇自称神父还活在世上。
至今人类还停留在最初滑向“人就是灵”的纯灵魂派诺斯底主义和孟他努灵恩派上原封不动。
诺斯底主义二元论学说演变成灵恩运动的恶魔一波又一波，明的暗的一直还活着；尊严神性的造物主的名──圣灵，从此被世人当作垃圾一样任意践踏，占领了神的家一直到今天。
因为“灵恩运动”就是“撒旦运动”，同一个蛇的灵在掌管。
才会所有被神地上的教会定为异端的，都是为显耀自己、自称是灵，鼓吹“圣灵充满”，不认识自己的魂生命还未重生、是死的才会糊里糊涂地，随从邪灵去追灵恩走上了极端。
单一个涉及末后“复活”有关的“千禧年”理论，就有多种门派，至今还没统一、简单地提一下，最具深远影响力的四大派别；有三派都承认有千禧年，但是这三派“千禧年”都在地上。
有一派无千禧年，从旧约和新约两约来的都活在基督里。
身体死了还是活着的得胜圣徒，从神第一次降临到第二次降临阶段，都在神的国度里，天上地上每天都与基督一同作王，那怕一万年也叫“千禧年”。
死后的基督徒，会直接进入天堂等候基督降临，再回到地上，得到复活和永生。
不需相隔千年，地上不会有千禧年。
新教教祖马丁·路德不畏强暴，与“代替上帝的罗马教皇专权制”作正义斗争。
从人的天主教“宗教”中分离出来，建立起新教派“基督教”功不可末，但是有些观点，后来发现没有《圣经》依据。
古罗马天主教思想的基石──奥古斯丁原来认为主升天至主再来是确定的地上千年国度千禧年。
成为四世纪至中世纪教会之主流.但至公元11世纪,一千年到了,基督还没有来,这种见解被证明错了，给主内地上的管家们失去对奥古斯丁的可信度。
就因为“灵魂上天堂”，这一千禧年就没地方可放。
所以东正教，欧洲宗教改革和英国国教的初期发展中，也都跟着后来的马丁·路德持无千禧年的观点。
以及后来的加尔文都不主张千禧年的存在。
事实基督要拯救世人，只要一句话就够了，那么为什么还要降临地上呢?目的就是要世人看见，他是如何地来，如何地作人，如何地去，是给人预先作个样板，要人知道，信他的人也要和他一样。
所以耶稣复活后40天就是人要经过的千禧年。
主内前辈们找不到罢放千禧年的位置，那些信徒的“灵魂也只能上天堂”了。
换句话说：耶稣来了，找不到“耶稣复活后40天”罢放的位置，那么耶稣只能是被钉死的那天“肉体留在坟墓里，灵魂上天堂”了。
假是今天有人传耶稣肉体钉死“肉体留在坟墓里，灵魂上天堂”了，你跟着去传吗?罗马书8章23节：不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名份，乃是我们的身体得赎。
《圣经》的确提到很多“灵魂得救”4个字，但是找不到《圣经》有基督的选民死后“灵魂上天堂”5个字。
罗马书8章11节：然而叫耶稣从死里复活者的灵，若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
整本《圣经》围绕的中心就是荣耀的“身体复活”；现今“新约”核心的教义；就是荣耀的“身体复活”4个字；作为基督徒要得着的最终恩赐、最关键性的一件大事，也就是荣耀的“身体复活”4个字；上帝忍耐人类七十个七次的主题，为的也就是让人荣耀的“身体复活”；哥林多前15章51－52节：我如今把一件奥秘的事告诉你们，我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号简末次吹响的时候；因号简要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。
神最大的隐秘事，也就是荣耀的“身体复活”。
那么信徒肉体死去“肉体留在坟墓里，灵魂上天堂”了，你会去传吗?特别是中国，一个小数点都不敢弄错的主内权威《圣经》翻译家，为了迎合“无千禧年派”的“灵魂上天堂”，竟然大胆地纂改了《圣经》文字的意义；约伯记19章26节：原文及英译本是：我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之内（in my flesh）得见上帝。
而中文《圣经》竟敢翻译成相反的：我这皮肉灭绝之后，我必在肉体之外得见上帝。
保罗最愤恨的就是不尊重身体复活的真道，另传一个“灵魂上天堂”。
但是这种纂改了《圣经》，涉及大奥秘复活的神学思想，就是一直被中国教会作为最特出的神学教义，神为了救醒人类，因为现今是神用道审判人的最后日子，真理的灵要让他们玷污神的口教训人读；“死掉就上天堂”；也用他的口读出“使徒信经”“我信身体复活”教训督责他自己。
那么是否一边出口“我信身体复活”，一边又“死掉就上天堂”教训人呢? 以西结书 28章16节：“……遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
你因美丽心中高傲，……”。
被造者天使因为骄傲与神同等为强夺、妄称是神，真体被神除灭，只保留一个被撇在地上的灵，只能进入兽类。
从主耶稣十字架上说“成了”开始，这邪灵永远回不了神宝座的天堂，再也得不到身体了。
路加福音22章31节：主又说：“西门，西门
撒但想要得着你，好筛你们像筛麦子一样。
所以这邪灵的灵要玩弄一个魂生命的人，就好像筛麦子一样，十分省力。
从使徒时期结束，人的意识里就忠心耿耿地出口“灵魂上天堂”，在神面前为魔鬼唤冤了。
所以方舟里才会有一批洁净的和不洁净的，这就是篡改《圣经》与魔鬼犯奸淫带来的悲剧。
肉体之外当《圣经》信仰、没有身体的灵魂得见上帝拜到今天。
