在晋祠中,摘抄一句你最喜欢的话,说说它好在哪里
第一二段先仔细写出了晋祠的三、树、水的美第三段再写晋祠的其他景观，已此来烘托出晋祠三、树、水的独特美之处
游大槐树公园作文300字
游大槐树公园 今天的天气格外晴朗，白云姐姐朝我微微笑，太阳公公向我招招手，无论什么都显得格外的和谐。
在这个美好的日子中，我们去大槐树公园春游啦
我们来到了大槐树公园，一从从的郁金香扑入了我的眼帘，它们真是千姿百态：有的正在“幼年期”，它象个害羞的小姑娘一样躲藏在花苞里不肯出来，但又想看看外面的世界，就将花苞拨开一点儿往外面看。
有的正在“成长期”，它贪婪地吮吸着春日的阳光使自己一点儿一点儿慢慢地长大。
还有的正在“成年期”，它努力地将自己的身体张开，想让游客给它拍照，注意它……这些姿态不一，五彩缤纷的郁金香给大槐树公园增谈了几分美丽。
接着，我们走过了小桥，绕过了绿茵茵的草坪，来到了樱花林。
瞧
樱花林多美啊
洁白如雪的花瓣包裹着金黄色的花蕊，美丽极了。
一阵风吹来，樱花随风舞动，洒在绿茵茵的草坪上，洒在大树下，洒在小河里。
美丽的樱花点缀着大槐树公园，使这个花香四溢的公园更加美丽
我们游览完了这些景点后，挑了个地方野餐，然后又恋恋不舍的逛了一圈，在夜的帷幕下，我们背着大槐树公园渐行渐远。
我不禁看了看被我抛弃在身后的珍珠泉，心想：大槐树公园这块风水宝地我以后一定还来
谁能给我一份呼和浩特去山西自驾旅游的攻略啊
参考一下 有用山西，一个丰厚历史文化的大省，古城，乔院，很早就想去领略独特的晋商文化了，再加上，有个学考古的好朋友曾极力推荐我一定要去山西看看，因此，趁着最近在北方出差的时间，抽了个空，走了一趟山西。
下面，分享下我的旅游攻略，我写的很详尽，想去山西游玩的朋友，一定要仔细看看哦。
10月21日：DAY1 天津——太原——榆次——平遥 10.20晚K865次火车天津到太原，早7点半抵达太原火车站，在火车站旁边吃了一餐麦当劳，就直奔晋祠了，在网上事先查了去晋祠的路线，决定乘坐公交去晋祠。
火车站正对的一条路，走五十米左右有一个公交车站，那有直达晋祠的804和308，我们坐了804，大概一个小时左右，到达终点站晋祠公园。
晋祠公园还不是晋祠的入口，要去晋祠，就得绕过晋祠公园，下公交后有小面包车侯客，10块钱送到晋祠入口，在晋祠门口5元钱存了下行李。
晋祠门票70元，我们到的时候正好开始下雨，所以在晋祠一边躲雨一边游览，跟着团蹭导游。
晋祠不是很大，转一圈也就一个小时，但是有几样东西是国宝级的，要听导游讲才知道，难老泉是晋祠的灵魂，据说也是山西水的来源，关于难老泉的传说很多，听导游讲了几个故事还挺有意思。
从晋祠出来雨还没有停，下一站决定去常家庄园，事先查过，要去常家庄园得回太原火车站再乘坐公交转12路，这样算来太耗费时间，那天也正好下雨，很不方便，所以，我们决定包个车直接从晋祠去常家庄园。
好不容易还价还到90块，才肯走，到常家庄园大概中午12点左右。
在庄园门口简单吃了一餐饭，然后把行李存在饭馆，就进去了。
常家庄园门票60，这个时候天气已经很冷了，雨越下越大，常家庄园人很少，我们跟着一个导游一路走，才发现常家庄园真的很大，光是园子就有四个，别说宅子了。
而且常家不同于山西其他的家族宅院，以宅子为主，常家庄园除了宅院，还有面积很大的各式园林，所以它叫常家庄园，而不是常家大院。
常家庄园的园林结合了江南园林的特色，再与北方园林柔和，创出了常家自己的园林风格，真真是一步一景，处处有惊喜。
很多电视剧都曾在那拍摄，尤其是宅院前的那条大街，你会觉得很眼熟哦。
只可惜那天雨太大，天太冷，我们跟的那个团队没带伞，所以匆匆就玩完走了，我们走走停停，拍了很多照片，跟穿迷宫似的穿了很多庭院大宅，冻的我们瑟瑟发抖，实在撑不住了才出来，大概下午四五点的样子出来，拿了行李。
下一站我们准备直接到平遥，上了庄园门口的12路公交，到达榆次，在天河娱乐城下，街对面转4路公交，终点站榆次火车站下。
买了晚上6点50的火车到平遥古城。
大概八点左右到达平遥火车站，事先订的郑家客栈的司机已经在门口接我们了。
到达郑家客栈，郑家真的很好，给我们免费升级了房间，一进房间，土炕的床，足足的暖气，让冻了一天的我们顿时像回到家了的感觉。
放下行李，我们又在前台订了第二天去王家大院和张壁古堡的车，80元\\\/人（单个景点往返是50），然后去吃了饭。
吃完饭洗澡睡觉。
PS：这一天最大的感受就是太冷，所以，去山西旅游一定要查好天气，十月份就可能很冷了，而十月份在南方，可能正是旅游的黄金时间。
10月22日：DAY2 平遥——王家大院——张壁古堡——平遥 早起床，郑家包早餐的，用过早餐后，八点出发去王家大院。
9点半到，司机约定12点要出来集合，王家门票66，进门继续蹭导游。
王家大院应该是最大的大院了，有两个部分，全部玩完估计时间是不够的，跟着导游走完也得要将近两个小时，自己再逛逛的话，时间就有些紧。
王家大院的规模以及那些层层叠叠、错落有致的宅子，真的让人大开眼界，儒商文化充斥其间，非常值得细细品味。
王家出来，12点，换了个车，去了张壁古堡，一起包车的六人一桌，在张璧门口吃了一餐饭，同行的一个美女说没有导游估计走不出来，因为里面有千年古地道，所以，我们六人合伙请了个导游。
张壁古堡的门票60，千年古地道尤其值得一看，很有神秘感哦，据说，现在的古地道只开发了一千米，连十分之一都不到，很多地道出口直接通在了百姓家里，所以，不太方便开发。
从地道出来，再由北向难回到入口。
出来大概3点左右。
坐车回到平遥。
到平遥稍事休整，我们就在古城内随便逛了逛，吃了顿饭，晚上继续逛逛，特产推光漆器，非常精致漂亮，全手工制作，还是很值得收藏的。
我们两人一人买了一个屏风。
回到住处休息。
10月23日：DAY3平遥——大同 早上吃完早餐，八点半出发，买了平遥古城的通票，150元，决定19个景点徒步逛完。
除了有几个点没有之外，大概也有15个左右，一天逛完有点累，游览路线可以自己对照地图决定，唯一注意的是城隍庙里和县衙里是有表演的，我不记得具体是每天几点了，只记得县衙的表演下午一场是3点半，可以事先打听清楚，就着这个时间逛完。
如大家所说，票号，镖号等大同小异，实在逛不完，可以挑几个最重要的看看，一般人多的地方就是最有代表性的地方，如日升昌，协同庆，镖局几个都差不多，印象不深。
我们最后逛的是县衙，和古城墙，县衙有点大，了解了古时候官本位的思想和刑具的种类发展。
古城墙也很值得上去，5点左右，城墙上没什么人了，夕阳下，古朴的城墙安静宁谧，历史的沧桑感让人心生感叹，远处近处升起的寥寥炊烟又有了生活的味道。
我们从南门上，下东门下城墙，再一路走到南大街吃饭。
吃完饭就去郑家客栈等司机送我们去火车站，事先买了晚上2464次列车去大同。
八点司机把我们送到平遥火车站。
PS：难怪郑家客栈的口碑好，当时走的时候匆忙，随便在网上查了这么一家，就直接订了，也没有过多的比较，事实证明选择是对的，房间干净舒服，还包接送，并且有求必应，临走还有小礼物送，真的不错，推荐。
另外，说说在平遥吃了四顿饭，第一餐在城隍庙街农家老舍吃的，这家还不错，推荐，温馨，老板人也好，菜的味道也还不错。
然后在德居源吃了两顿，感觉一般，在昌颐丰吃了一顿面食，也一般，总体来讲，量少价高点，也在意料之中。
平遥牛肉确实是不错，肉质好。
特色小吃，就不推荐什么了，去了就知道了，反正以南方人的口味，估计也不会觉得特别好吃，但尝尝也还是有必要的。
10月24日：DAY4大同——天津 一夜颠簸，早上4点半，火车抵达大同火车站，太早了，我们想找个钟点房，一出火车站，有家大地旅馆，是铁路局开的，我们想应该比较可靠（火车站附近黑店多），但是服务真的太差，爱理不理，价格差不多是一日的价了，而且又没热水，又没暖气，也没法洗澡，但是我们也不想折腾再找了，勉强洗漱了一下，躺了一个小时，六点半出来，走到火车站出口右面吃了点早餐，才发现，那边有个路通旅馆，提供钟点房热浴，后悔没有过来找找，不过没进去住，也不知道具体情况。
事先查了大同的景点，想一天时间玩的很全，自己搭车是不太可能的，所以，我出发之前，在网上找了几个包车师傅的电话，喊价三百多到500不等，最后决定订下王师傅，一口价360，包括过路费一起了。
七点，王师傅到大同火车站接我们，第一站去悬空寺，悬空寺一定要越早去越好，我们基本是第一个到达悬空寺的，还没有人，门票130，朝阳照在悬空寺上，真的是美极了，因为没有人，我们可以从从容容的上悬空寺，也不用担心安全问题，拍照什么的，从悬空寺下来的时候，旅游团陆陆续续抵达了，我们蹭听了下导游，才知道那些立着的柱子根本不承重，感叹悬空寺真的很神奇，也感叹古人的伟大，这堪称建筑史上的一绝啊。
悬空寺出来，车开至应县木塔，都说应县木塔进去没什么意思，只能上到一层，所以我们没有买票进去，门票好像是60，在外面拍了照就走了。
从木塔出来，我们决定去大同市内吃饭，回到大同，大概是12点多，随便找了个餐馆吃了点饭，一点钟出发去云冈石窟。
云冈石窟门票150，最贵啊，不过云冈石窟的历史价值确实很高，进去了还要坐景区内的车，10元一人包来回，云冈石窟供参观的窟不多，现在又刚好碰上一半的石窟在维修，所以参观完也没花多少时间，继续蹭导游，石窟内各种佛像林立，墙上顶上密密麻麻，加上彩绘，确实美轮美奂，感叹工程的伟大和神奇。
参观完刚好3点半，碰上表演，皇室礼佛的游行表演，还挺有意思的。
看完表演，我们就出来了，大概4点半左右。
回到大同市内五点，王师傅先带我们去了九龙壁，10元门票，九龙壁的故事挺搞笑的，就是现在的九龙壁没有以前的效果了，以前九龙壁前有一泉活水，风吹水动，似蛟龙戏水，灵气十足，可惜，现在看不到这个景象了，只有光秃秃的一块古老的琉璃壁。
九龙壁出来又去了华严寺，时至5点半，时间太晚，门票小贵，我们决定不进去了，在外面拍了照，就让王师傅带我们找家饭馆吃饭。
一直在饭馆呆到9点半，我们才赶去火车站，踏上回程的列车。
第二天早上7点15到达天津。
PS：到了大同才知道，大同也是一个有着四面城墙的古城，大同政府估计最近几年想到了旅游业的好处，开始大力发展旅游，整个大同老城区拆的是一片狼藉，正在重修代王府，估计过几年，大同老城区会是一个旅游新兴地。
包车师傅王师傅人很好很健谈，没有一丝拉你消费的意思，一天下来，感觉很舒服，他跑旅游线很多年了，靠的是网上驴友的宣传。
四日行程匆匆结束，有不舍，有留念，总体感觉很满足，事先想去的地方都去到了，一切计划都顺利实现。
只是山西还有几个地方，临汾的壶口，五台山等等，由于时间有限不能去，只能留遗憾啦。
唯一郁闷的是，天气太冷，无论是在太原还是在平遥，都由于太冷，而没有心情多逛。
在太原那天还下雨下到不停不止。
另外，安排行程的时候，我原先打算是第一站到大同，再到太原，最后到平遥，这样的话，从大同到太原，就在太原歇一晚，这样就不会有早上4点半下火车找钟点房的麻烦了，只不过当时买票很匆忙，买不到到大同的车票了，所以只有临时改到先到太原。
大同-太原-平遥是从北到南的一条线。
山西的旅游交通很不发达，景区之间，景区和市区之间都离的比较远，经常是到各个景点没有旅游大巴，只有转乘一趟一趟的公交车，相当浪费时间，所以，不省钱的话还是建议包车吧，如果你有的是时间，也可以多呆几天，自己去体会转乘公交的乐趣。
山西的铁路倒是很发达，各个县市之间都有过路车，趟次也很多，所以，转乘火车也是不错的选择。
《夏》 段落赏析
美文赏析，要附带情景，融入感情，要有一种身临其境的感觉，才能读出味道。
谈谈对雕塑的认识 ，2000字左右，可以复制其他地方的。
雕塑定义：是指以立体视觉艺术为载体的造型艺术。
1. 雕刻和塑造。
造型艺术之一种。
鲁迅《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“凡是绘画，或者雕塑应该崇敬的人物时，一般是以大于常人为原则的。
” 杨沫 《青春之歌》第二部第二十章：“﹝ 林道静 ﹞久久不动地凝视着那个大理石雕塑的绝美的面庞。
” 2. 比喻通过某种手段和方法使人物形象更高大。
李大钊《自然的伦理观与孔子》：“故予之掊击 孔子 ，非掊击 孔子 之本身，乃掊击 孔子 为历代君主所雕塑之偶像的权威也。
” 郭澄清 《大刀记》第五章：“党的阳光雨露，还有那征途的风尘，战火的烟云，已将 梁志勇 这个苦大仇深的庄稼孩子，雕塑成了一位无所畏惧的革命战士。
” 基本形式 圆雕：指不附着在任何背景上、可以从各个角度欣赏的立体的雕塑。
浮雕： 透雕：又称为（镂空雕），是界于圆雕和浮雕之间的一种雕塑。
在浮雕的基础上，镂空其背景，有单面浮雕和双面浮雕，有边框的又称为镂空花板雕塑按使用材料可分为木雕、石雕、牙雕、骨雕、漆雕、贝雕、根雕、冰雕、泥塑、面塑、陶瓷雕塑、石膏像等 雕塑的三种基本形式：圆雕、浮雕和透雕 ① 圆雕 圆雕 所谓圆雕就是指非压缩的，可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑。
手法与形式也多种多样，有写实性的与装饰性的，也有具体的与抽象的，户内与户外的，架上的与大型城 雕，着色的与非着色的等；雕塑内容与题材也是丰富多彩，可以是人物，也可以是动物，甚至于静物；材质上更是多彩多姿，有石质、木质、金属、泥塑、纺织物、纸张、植物、橡胶等等。
圆雕作为雕塑的造型手法之一，应用范围极广，也是老百姓最常见的一种雕塑形式。
浮雕 所谓浮雕是雕塑与绘画结合的产物，用压缩的办法来处理对象，靠透视等因素来表现三维空间，并只供一面或两面观看。
浮雕一般是附属在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也经常可以看到。
由于其压缩的特性，所占空间较小，所以适用于多种环境的装饰。
近年来，它在城市美化环境中占了越来越重要的地位。
浮雕在内容、形式和材质上与圆雕一样丰富多彩。
它主要有神龛式、高浮雕、浅浮雕、线刻、镂空式等几种形式。
我国古代的石窟雕塑可归结为神龛雕塑，根据造型手法的不同，又可分为写实性、装饰性和抽象性 高浮雕是指压缩小，起伏大，接近圆雕，甚至半圆雕的一种形式，这种浮雕明暗对比强烈，视觉效果突出 浅浮雕压缩大，起伏小，它既保持了一种建筑式的平面性，又具有一定的体量感和起伏感 线刻是绘画与雕塑的结合，它靠光影产生，以光代笔，甚至有一些微妙的起伏，给人一种淡雅含蓄的感觉 石雕 石雕 石雕就是采用各种不同石料雕成的作品，它在历史上占重要地位，不论中国或外国很早就发展了石雕艺术。
石雕一般采用大理石、花冈石、惠安石、青田石、寿山石、贵翠石等作材料。
花冈石、大理石适宜雕刻大型雕像；青田石、寿山石的颜色丰富，更适宜于小型石雕。
石雕的制作方法多种多样，根据石料性质和雕刻者的习惯各不相同，大致可分为二种：一是传统的方法，构思、构图、造型以及打石雕刻都是由个人独自完成。
而大型雕刻要在石料上画好水平线和垂直线，打格子取料，用简易测量定位的方法进行雕刻。
二是采用新的工艺，即先做好泥塑，翻成石膏像，然后将石膏像（模特儿）作为依据，依靠点形仪，再刻成石雕像。
玉雕 玉雕总称玉器，有悠久的历史。
我国在新石器时期已有玉佩出现，商朝的琢玉技艺就比较成熟了。
玉雕的材料，有白玉、碧玉、青玉、墨玉、翡翠、水晶、玛瑙、黄玉、独玉、岫玉等几十种。
因为玉本身性质细致、坚硬而温润，或白如凝脂，或碧绿苍翠，色泽光洁而可爱，适合制作名贵的装饰品。
玉雕艺人善于利用材料本身的花纹，因料设计色调和形态，通过精心构思创作出许多精美绝伦的玉雕珍品。
如北京玉器厂制作的水胆玛瑙制品《旭日东升》，就是一件珍品。
什么叫水胆玛瑙
其中的水是在亿万年前火山爆发时，水蒸气被岩浆密封，冷却以后凝结而成的，因为它呈现胆状，所以称之为水胆。
而水胆外面的岩浆随着岁月的流逝，密度不断增加，便形成了玛瑙，这在自然界是极为罕见的。
北京玉器厂艺人就是利用水胆玛瑙的自然特点，雕刻出一轮红日从海面上喷薄欲出、浪花飞卷、仙鹤齐鸣的景象，有如天成，令人称绝
至于玉石的制作，一般人以为是用雕刀刻成的，其实不然。
玉石的质地很坚硬，雕刀刻不进去，而是采取琢磨的方法，即在制作时，用各种形状的钻头、金钢砂和水，根据作品形状把多余部分琢磨掉。
因此完成一件玉雕作品要花很长的时间。
其它陶瓷、牙雕、砖刻等的制作方法与上面所谈的类似，在这里就不一一介绍了。
木雕 我国木雕艺术具有悠久的历史，在殷、周就已流行。
到了战国时代，木雕的制作颇为盛行。
由于木质材料易于腐朽和焚烧，所以木雕传世不多。
木雕用的材料因地制宜，一般有黄杨木、红木、金木、白果木、龙眼木、樟木等等。
我国传统的木雕制作方法：（一）因材料进行设计，充分发挥木头的自然形态和特点。
（二）一般先要画出构图或做出泥塑的稿子，即便有经验的艺人也要细心研究和推敲，打好一个成熟的腹稿。
（三）先打粗坯，如雕人物要初步雕出人物的动态、比例、形体以及空间体积等，把基本形态刻画出来。
（四）利用各种不同形状的凿子，用由粗到细、由整体到局部、由简而繁、逐步深入的方法，雕出形态生动、性格鲜明的形象。
还有大型木雕，现在采用新的工艺：先做好泥塑，翻成石膏像，再以石膏像（模特儿）作依据，采用“点形仪”工具，在木材的前后上下四周找出点子（形体的部位）。
用这样的方法雕刻出来的作品，形象正确不走样，效果很好。
木雕的分类 木雕种类纷繁复杂，按地域归纳起来有六大种类： 工艺品马 1.中原木雕 工艺品牛 2.乐清黄杨木雕 3.福建龙眼木雕 4.广东金漆木雕 5.浙江东阳木雕 6.云南剑川木雕 如今这六大流派经过千百年的发展，形成各自独特的工艺风格，享誉全国。
中原木雕的情形同其他工艺美术产业一样，伴随着政治中心的迁徙，在迁徙中不断传播。
东阳木雕涎生于宋代的浙江东阳，擅长雕刻，图案优美、结构精巧。
清代乾隆年间，被称之“雕花之乡东阳地区，竟有127多名工艺师被召进京城，修缮宫殿；乐清黄杨木雕从清代中期起就成为民间木雕工艺品之一，以雕制小型黄杨木雕人物陈列品而闻名中外；明初有长乐人孔氏，利用天然疤痕树根进行雕刻，是福建龙眼木雕特有的传统工艺，被世人所重视；广东金漆木雕起源于唐代，它用樟木雕刻，再上漆贴金，金碧辉煌，具有强烈的艺术效果。
透雕 透雕 去掉底板的浮雕则称透雕（镂空雕）。
把所谓的浮雕的底板去掉，从而产生一种变化多端的负空间，并使负空间与正空间的轮廓线有一种相互转换的节奏。
这种手法过去常用于门窗栏杆家具上，有的可供两面观赏。
除上述两种形式外，雕塑按其功能，大致还可分为纪念性雕塑、主题性雕塑、装饰性雕塑、功能性雕塑以及陈列性雕塑五种。
纪念性雕塑 ①所谓纪念性雕塑是以历史上或现实生活中的人或事件为主题，也可以是某种共同观念的永久纪念。
用于纪念重要的人物和重大历史事件。
一般这类雕塑多在户外，也有在户内的，如毛主席纪念堂的主席像。
户外的这类雕塑一般与碑体相配置，或雕塑本身就具有碑体意识。
如1990年建成的《红军长征纪念碑》，堪称我国目前规模最大的雕塑艺术综合体。
主题性雕塑 ②主题性雕塑顾名思义，它是某个特定地点、环境、建筑的主题说明，它必须与这些环境有机地结合起来，并点明主题，甚至升华主题，使观众明显地感到这一环境的特性。
它可具有纪念、教育、美化、说明等意义。
主题性雕塑揭示了城市建筑和建筑环境的主题。
在敦煌县城有一座标志性雕塑《反弹琵琶》，取材于敦煌壁画反弹琵琶伎乐飞天像，展示了古时“丝绸之路”特有的风采和神韵，也显示了该城市拥有世界闻名的莫高窟名胜的特色。
这一类雕塑紧扣城市的环境和历史，可以看到一座城市的身世、精神、个性和追求。
装饰性雕塑 ③装饰性雕塑是城市雕塑中数量比较大的一个类型，这一类雕塑 台湾的各种装饰性雕塑(15张)比较轻松、欢快 ，带给人美的享受，也被称之为雕塑小品。
这里专门把它作为一类来提出，是因为它在人们的生活中越来越重要。
它的主要目的就是美化你的生活空间，它可以小到一个生活用具，大到街头雕塑。
所表现的内容极广，表现形式也多姿多彩。
它创造一种舒适而美丽的环境，可净化人们的心灵，陶冶人们的情操，培养人们对美好事物的追求。
我们平时所说的园林小品大多都是这类雕塑。
功能性雕塑 ④功能性雕塑是一种实用雕塑，是将艺术与使用功能相结合的一种艺术，这类雕塑也是从你的私人空间如“台灯座”，到公共空间如“游乐场”等无所不在。
它在美化环境的同时，也丰富了我们的环境，启迪了我们的思维，让我们在生活的细节中真真切切地感受到美。
功能性雕塑其首要目的是实用，比如公园的垃圾箱，大型的儿童游乐器具等。
架上雕塑 ⑤陈列性雕塑又称架上雕塑，由此可见尺寸一般不大。
它也有室内、外之分，但它是以雕塑为主体充分表现作者自己的想法和感受、风格和个性，甚至是某种新理论、新想法的试验品。
它的形式手法更是让人眼花缭乱，内容题材更为广泛，材质应用也更为现代化。
但不管怎样它都给有才能的艺术家提供了创造性的空间，并保证了人类最主要的艺术形式之一——雕塑，会有一个美好的未来。
以上所说的五种分类并不是界线分明的。
现代雕塑艺术相互渗透，它的内涵和外延也在不断扩大，如纪念性雕塑也可能同时是装饰性雕塑和主题性雕塑；装饰性雕塑也可能同时是陈列性雕塑
面对成绩我要怎么样 作文600字
自从进了学校，考试就时时刻刻伴随着我们。
从考试前的自信满满，到考试后的心灰意冷，最后到看着成绩的泪迹斑斑。
然而。
这只是一种过程，一个转瞬即逝的过程。
而成绩却是一个惨痛的结果。
一个让人悲伤、后悔、落泪的结果。
士兵不能保家卫国，让敌人入侵，那是罪该万死；警察不能除暴安良，让恶人横行，也是罪该万死；那么学生不能考出好的成绩，让周围的人失望，同样是罪该万死。
考试前，同胞们暗暗努力，刻苦学习，废寝忘食；接着，迫不及待，激情昂扬、信心百倍地去迎接考试。
考试中，同学们如那十八罗汉，神态各异。
有得奋笔疾书，有的抓耳挠腮，有得则像是被晒死的小老鼠一样，无奈的趴在桌子上等待…… 考试后，同学们的神情更加多彩多样，偷着笑的、偷着哭的、叹息的、后悔的……比比皆是。
然而，这些的晚啦
我，对自己无言。
可以用这样的话来说：做得不够，考的不好，哭的不死。
但我在学校里却装的平平淡淡，说时说，笑时笑，玩时玩。
但前提是顶着重重压力才能有如此效果。
所以，面对成记得我比较淡定，在内心里多多少少有些波动，这种淡定是历经沙场磨练出的。
以前的我面对一些些惨不忍睹的成绩，当有错题时大动肝火，恨不得给自己两下子；当老师把分加错时暴跳如雷，恨不得立刻改了过来；当成绩说得过去时心花怒放，恨不得立即跑回家报告爸爸妈妈。
唉，无知啊
哀愁怎么样、暴跳如雷怎么样、说得过去怎么样。
如果我们在平时就踏踏实实的学习，牢牢的掌握知识，会出现诸如此类的现象吗
