谁说的一段话： “人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；
人不敬我，是才；敬人，是我无德；人不容我，是我；我不容人，是我无 人不助我，是我无为；我不助人，是我无善……很欣赏种宽容、大度的态度。
对别人的好处，自然要投我以木桃，报之以琼瑶；但对别人的过失，则不必以牙还牙，以眼还眼也
有句话叫“有德无才，……；有才无德，……。
”求原文。
“有德无才,其才可用；有才无德,其才难用 追问： 另一句喃
回 司马光 在 《资治通鉴》 里分析 智伯 无德而亡时写道：“才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人， 德胜 才谓之君子，才胜德谓之 。
” 司马光 《资治通鉴》卷第一【周纪一 是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。
凡取人之术，苟不得圣人、君子而与之，与小人，不若得愚人。
何则
君子挟才以为善，小人挟才以为恶。
挟才以为善者，善无不至矣；挟才以为恶者，恶亦无不至矣。
愚者虽欲为不善，智不能周，力不能胜，譬之乳狗搏人，人得而制之。
小人智足以遂其奸，勇足以决其暴，是虎而翼者也，其为害岂不多哉
夫德者人严，而才者人之所爱。
爱者易亲，严者易疏，是以察者多蔽于才而遗于德。
自古昔以来，国之 乱臣 ，家之败子，才有馀而德不足，以至于颠覆者多矣，岂特智伯哉
故为国为，苟能审于才德之分而知所先后，又何失人之足患哉
很好的一段话：“人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；
别人不尊重你是因做的不，尊重别人是因为你没行，别人不包容你是因为你不能服人，你不容别人是因为你修为度量不够，别人不帮助你是因为觉得你没有作为，你不帮助别人就是你没有善根，总之做人要严己宽人，不计较得失不以小人之心待人，待人豁达谦和，做事稳重冷静，做人淡然名利诸事顺其自然，保持感恩善待回馈所有能遇到的人
曾国藩说 有才无德为小人 有德无才为庸人 怎么看待
《寒山拾耐歌》禅宗寒山问世间有人谤我、辱我、轻我、笑我、欺我、贱我，当如何处治乎
”拾得答：“你且忍他、让他、避他、耐他、由他、敬他、不要理再过几年，你且看他。
”佛菩萨活在一种让人叹为观止，自在解脱的超凡境界
凡夫之人，不能容忍他人过错，怕吃亏，正是这样，我们活的十分痛因为没有谁一生不吃一个亏，有时候遇到人给我吃了一个大亏，我们应该立即谨记，忍他避他让他，不要理他，这才是活的自在的方法
如果我们不懂得忍耐和退避，眼前要发生大的争斗，两败俱伤后你不改自己的性子，吃亏的也是你自己
一个性格品德完美的人，他做起事来会非常顺利，而那些喜欢损人利己，害人于不义之地的人，终将被因果报应带走
不为别人犯错而自己也去犯错
没有人会从旁提醒你这些，你要自己提醒你自己
有没有那些经典的句子
发说说的
例如 人贱无极限，越贱越亮点。
孤独一生并且长命百岁你的眼是生不遇的海你闭起眼睛捂住耳朵的信任过人的体温么你看得见天空的颜色么你问过花香么你流过泪么你懂心跳的感觉么有人会爱你爱到心甘情愿为你死么我会记得在我最美好的年纪遇见了那些我生命中最美好的人没关系没关系，我有做坏人的勇气一个人能有多万能信什么不好信爱情相爱需要物证吗需要理由吗要吗要吗毁我爱她你真瞎听说你在我背后乱嚼舌根是吧挑拨离间是吧不要把事情做得太绝我并非善类你亲手推开自己身边的人还说自己怕孤独你苦逼的现在是你不努力的从前造成的你现在还不努力是想得到一个更苦逼的将来么树林里跳出一只狗我情不自禁的叫出了你的名字我何德何能获你全心全意十开头的年龄我们怎么说怎么做都是错爱我吗想我吗念我吗确定是我不是她吗你那态度是想告诉我你吗作业虐我千百遍 我待作业如初恋天若赐我辉煌我定比天嚣张他是有多漂亮 让你舍得伤我倒遍体鳞伤可能我是癌细胞 对我好你会死掉我不笑里藏刀怎配得上你人面兽心虚有其表
不勉强别人最佳句子
无德无才是蠢才，无德有才是害才，有德无才是庸才，有德有才是人才。
