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我的报应来了情话

时间:2015-01-27 19:20

我的报应来了 怎么办

明朝进起宗,在注解《太上感应篇》中他色起心私之”二句时提到,看见他人女美貌,便起奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚。

因为万恶yin为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪yin的罪孽。

所以,要戒邪yin,先须明白邪yin的祸害,于此陈述邪yin十二种危害,以提醒迷途:  一害天伦 男女各有配偶,这是天定的人伦。

如果和配偶以外的任何人,发生了邪yin的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别。

身为衣冠人类,怎么可以做禽兽之事呢

  一害人节 男女在一生中,最重“节”字,若犯邪yin,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身。

  一害名声 若犯邪yin,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方的亲戚,都连带受辱,没有颜面。

  一害门风 犯邪yin者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱,一门上下满面耻辱、缠心入骨。

所以邪yin等于杀人三代。

  一害性命 或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或被在旁众人殴击致死,或因争风吃醋,互殴相杀致死。

邪yin杀命的事例,古代现代均甚多,故绝不可邪yin。

  一害风俗 邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好yin之人,使愚人看了榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶,定遭劫数,故绝不可邪yin。

  这六样害,是害人的。

  一害心术 yin念一起,各种恶念都生,如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等,牵缠不休,因此,邪yin最污染人的心地,故绝不可邪yin。

  一害阴骘 骘是定的意思,上天冥冥中有安定人的道理,就是本善的性,做人的胎元。

邪yin伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道,足以斫伤阴德、削损阴骘,堕落到地狱畜生的恶道,故绝不可邪yin。

  一害名利 《太上感应篇》说:人头上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍。

夜深人静做坏事,上天就不知道吗

例如李登犯了邪yin,被上苍削去了他状元宰相的福分。

又如宜兴县有位木材富商,企图犯yin,设计夺人之妇,结果黑虎现身,咬去其脑袋。

命中应该富贵的,因犯了邪yin,也要削尽富贵、沦为贫贱;何况福分浅薄之人,其下场更是狼狈不堪。

  一害寿命 人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。

其中犯邪yin是夺寿最厉害的。

何况贪好邪yin,身体精神必然消耗,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。

好色必死,必定早年夭折短寿,故不可犯邪yin。

  一害祖父 若犯邪yin,便是抛损祖父相传的血脉,这是最忤逆不孝的。

因为邪yin会败害家声、断绝祭祀,在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了,他们岂能不恨

故绝不可犯邪yin。

  一害妻子 佛经上说,yin乱别人的妻子,将导致无子的报应。

yin乱别人的妻女,将导致自己的妻女也被人yin乱的报应。

因此,若犯邪yin,等于是拿自己的妻女去还债,且又会受到断子绝嗣的报应。

过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来,也必会有相同的因果循环,所以绝不可邪yin。

  这六样害,是害己的。

  以上邪yin十二害,不仅是从格言因果中,更是从古先贤大德所目睹的事例中总结出来的。

希望大家平日里就预先把祸患认清,才不至于临时迷昧。

前贤说:“对色这一关,一定要忍,要坚忍,要狠忍。

”又说:“常常想着人生病的时候、死亡的日子,邪念便消。

”又说:“早夜点香一炷,静坐半个时辰,使猿心意马,渐渐调伏。

”倘若能时时记者邪yin十二害,在依照这三说来做,天天看看,经常想想,便是戒邪yin的良好方法。

唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元,主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人;赵秉忠、周旋、冯京的显贵,主要是因为他们的父亲不犯邪yin。

片刻间所关系到的获福,岂不极大

这“她”字,包括婢女、仆妇在内。

以前文昌帝君重降《阴骘文》说:“若与婢女,奴仆等发生邪yin之事, 必遭天律的惩处。

”  要知道,善人终身不贰色,视老者如母,视长者如姊,视少者如妹,视幼者如女。

即使是对方主动来就你,你也一定要严加拒绝

守定远离邪yin十法:一清心地,二守规矩,三敬天神,四养精神,五勿目看,六戒谈秽语,七焚烧yin书,八节制房事,九勿晚起,十劝人共戒。

前人有用刻送“戒邪yin单”的方式来戒yin的,内说:“每人领一张单,劝十个人,每劝一人,则有一人在单上签名画押,劝十人,则有十人在单上签字画押。

足十个人后,将单具疏写于神位前,共誓戒yin

”这个法子最好,单式也容易做。

  常听说茫茫业海之中,最难断除的就是色欲;滚滚红尘里,世人最容易触犯的就是邪yin。

叱咤风云的盖世英雄,为此而亡身丧国;才思横溢的文人雅士,为此而身败名裂。

无论是从前还是现在,都是一个道理;无论是聪明之人还是愚蠢之辈,都难逃这一规律。

何况现今社会,丧德灭伦之风更加炽盛,从古以来的道德准则已经沦亡。

轻狂的愚人,固然喜欢沉溺于灯红酒绿,而有智慧根性的文人,也去爱怜风尘场中人。

越说克制欲念,而欲念越加滋长,越说戒除邪yin,而yin心倍加增强。

在路上遇到美貌异性,总是情不自禁,目注千番;偶然巧逢俏丽佳人,便柔肠百转,神魂颠倒。

心神被形骸所役使,意识被情爱所牵缠。

遇到偶尔插花戴草的老妇,居然也能把她想象成貌若西施;见到稍稍熏香打扮的丑陋女子,也会迷恋不已,忘掉其东施之形。

  岂知yin恶之罪,天地难容,神明震怒

凡是毁人节操,自己的妻女必受同样的偿债,玷污别人名声,自己的子孙也会遭受报应。

绝嗣的坟墓里,埋的无非是轻薄狂生;ji女的祖宗,都是寻花问柳的浪子。

本来命中应当富有的,则玉楼削去禄籍;本来命中应当显贵的,则金榜除掉名字。

活着的时候,遭受各种刑罚;死去之后,堕入三途受苦。

风流时的卿卿我我,到此一切成空;过去的雄心壮志,如今又在何处

  普劝青年志士,知识名流,早发觉悟之心,破除色魔之障

要知道,芙蓉粉面,都是带血肉的骷髅;美貌红妆,无非罩了华衣的粪桶。

纵然面对如花似玉的女人,都要当作姐妹或母亲看待。

没有触犯过邪yin的人,务必深加警惕,千万不要失足;曾经触犯邪yin,造作下罪恶的人,应当立即回头,痛改前非

最后,祈望读者辗转流通宣传,互相劝化开导,必定要使处处齐归觉路,人人同出迷津。

我的报应来了,它来找我了。

怎么办

这个,很不好说。

其实,每个生命都有灵魂,都通灵的。

应该是你当时的做法,你自己已经后悔了,如果你还是不安,那么你还是去上上香吧,,求个心安也好啊。

百因必有果,你的报应就是我,是什么意思。

今世所受果报是前世。

报应有的,有怨恨的,有还债的,有讨债的天的因,明天的果。

春天播种的因,秋天收获的果。

女的对男的说...有因必有果,你的报应就是我。

那可以说是她令他欢喜让他忧,苦乐参半,还不是男的追她而得的结果

报应来了.当初怎么说的

没有假如

没有如果

没有可能

一切的一切都回不去了

你说对吗

以前我从不相信什么是爱情了.现在...报应来了..

和我很像啊你要尽自己最大努力去珍惜她去对她好这样你也不会有什么遗憾毕竟爱过了最后只有祝愿她将来幸福

你渣过很多人 突然有一天你遇到特别喜欢的 你就应该知道 报应来了什么意思

其实他就是想表达,如果你这么渣的话,以后遇到一个你喜欢的人,他有可能也是像你这样特别渣,到时候就会感同身受了,就会知道背叛的滋味了。

大概是这个意思吧

我的报应来了.该怎么办

忏悔能消业障

唉,我这个是报应来了,,也许该结束自己这个可怜的人生了,活着还不如等死呢

再见了,我的青春

参考:一品句子明元《八义记》说善有善报有恶报。

不是不报,时候未时候一到,一切都报。

”意在告诉我们行善终究会得到好的报应结果,而做恶事终究会得到恶的报应。

有时候,我们一时看不到报应,那只是因为日子还没有到,等时间一到,什么都会得到报应的。

相信因果报应。

相信轮回。

真的不够聪明,伤心就只是报应。

秀恩爱最好安排在中午,因为早晚会有报应。

你有一天将遭遇到的灾难是你一段时间疏懒的报应。

你们秀恩爱最好选择在中午,因为早晚会有报应的。

做了太多缺德事,害怕真的有一天会有报应,天天心慌。

对你温馨的提示别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

对你温馨的提醒别玩弄我对你的感情、不然你会遭报应的。

遇到你我才知道,花心是有报应的,恰巧你就是那个给我报应的人。

感情若不忠请趁早离开,即使你玩赢了终有一天会还回来,因为这就是报应。

命运,常常把我带入歧途,往往与报应混淆。

我没有改变自己的命运却相信了自己现在的命运。

你若是好心人,看到老人摔倒你就去扶。

如果他讹你,良心会替你谴责他,社会舆论会替你压死他,报应也会替你收拾他。

人今世所做之事确有来世报应,这报应未见得是外部的遭遇,最主要的是在你的内心,你将用你一生的痛苦来洗刷内心的罪孽。

障碍:不要轻视小恶,以为我不会受报应,水瓶是由小水滴滴满的。

愚笨的人不断的做出微小的坏事,日子久了,整个人就充满邪恶。

也许每个人都有自己的结局。

或者此时的痛苦,报应共享天伦的晚年。

我们都是上帝桌上的小球,撞来撞去,不知最后撞到谁会落袋为安。

极品老板被自信冲昏了头脑,懒得去控制自己。

聪明的老板明白这样的流氓做法会得到报应——那就是公司最终被一群巧言令色而又无真才实学的职员给拖垮。

滋养心境是一种净化。

剔除掉那些腐蚀灵魂、积累负担的杂质,就不会为获得小利而窃喜,为贪点脏钱而后怕,为落井下石而惧报应,更不会为人生沉浮而患得患失……在救护车上,欢欢一直哭着,潜却一丝丝惨淡的笑,他笑自己终遭了报应,他笑自己活得多么的不真,仇人的女儿,是自己现在的情人,多么可笑的一件事,他也笑自己快命不久也。

每一个人有每一个人的因果报应,许多事,要靠自己去做,才能深深体会个中滋味;许多事,要靠自己去扛,才会渐渐明白其中的分量;许多事,要靠自己去想,才越来越清晰,越来越明了。

这就是专业摸金校尉同盗墓贼最大的不同,盗墓贼们往往因为一两件明器大打出手,骨肉手足相残的比比皆是,因为他们极少能找到大墓,也不懂其中的厉害,不晓得明器便是祸头,拿多了必遭报应。

久盛必衰,久衰必盛;生命轮回,因果报应。

小轮回在今生,大轮回在后人。

胜而骄,骄而败,是小轮回。

己善,把后人引向善路,己恶,把后人引向恶途,是大轮回。

故,人生最重要的事情是:做好自己,做好现世,带好后人。

不要幸灾乐祸你只需要安与现实放松心态,专注安利。

至于黑白,明眼人都会看出来的。

你怎么对别人,别人就会怎么对你,报之以桃投之以李,这才是正版。

只要不触碰我们的底线,你们爱怎么说怎么说,反正最后遭报应的不是我们。

两周年。

一个始料未及的过程与结果。

是悲哀,是教训,是因果报应。

无论是什么,悔悟,自省,忏悔。

我成长了,知道如何生活,知道什么才是重要。

或许曾经的幼稚,异想天开导致了这个结果,但是我依旧保持一颗善良的心,世界是美好的,生活是美好的。

若想成为更出色的人,首先要做好真实的自己。

我选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了 他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来。

心怀慈悲,做人处事就能广施爱心,站在别人的角度替别人着想,对别人来说是小方便,对自己来说是大解脱。

慈悲做事,意味着宽容。

宽容别人的过错,宽容别人的无礼,宽容别人的冒失。

然而,宽容不是纵容,佛家讲因果报应,毫厘不爽。

所以说,随心所欲而不应逾矩。

其实,现实中有一些人,做了坏事之后心里也感到不安,孔子说:“获罪于天,无所祷也。

”意在劝诫世人堂堂正正做人,不要干违反道义的坏事,否则,早晚都要遭到报应。

这其实也是对我们每一个人都有警示意义的警钟,不要让自己在罪恶中越陷越深,以致无法自拔、自救。

我突然感到这就是因果报应,我之前怎么对前女友的,现在实现就是怎么报应到我身上的,我只能苦笑。

我注定什么爱情都得不到。

面对2个都是真心爱我的女人,我都失去了她们。

我不配拥有爱情。

或许若干年后我事业有成了,但是我的爱情已经死了。

或许说是我对爱情死心了。

选择善良,不是我软弱,因为我明白,因果不空,善恶终有报应;我选择宽容,不是我怯懦,因为我明白,宽容了他人,就是宽容自己;我选择糊涂,不是我真糊涂,因为我明白,有些东西争不来,有些不争也会来;我选择平淡生活,不是我不奢望繁华,因为我明白,功名利禄皆浮云,耐得住寂寞才能升华自己。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

金陵十二钗:欠泪的泪已尽─黛玉;富贵的金银散尽─宝钗;有恩的死里逃生─巧姐;无情的分明报应─妙玉;欠命的命已还─迎春;为官的家业凋零─湘云;冤冤相报岂非轻─可卿;分离聚合皆前定─探春;欲知命短问前生─元春;老来富贵也真侥幸─李纨;看破的遁入空门─惜春;痴迷的枉送了性命─凤姐。

别人对我做的任何事,不管是好是坏,都不再计较。

宽容与糊涂才会快乐。

但这并不代表没底线没脾气好欺负,而是明白了时间有限,不需浪费在无关紧要的事情上。

因为对于贱人来说,我越生气他们就越高兴,所以最好的方法是不去理睬。

人生在世,必须得让自己心里痛快。

贱人自会有报应,嘿,下一个是你。

业力是躲不掉的。

在这边占便宜,就会在另一边吃亏;这边占便宜,另一边就会得到报应——谁也占不了谁的便宜。

你种善根了,一定会得善果;你造恶业了,一定会得恶果。

这不会有假的。

现在取舍因果真的很难,但是作为修行人,即使社会再复杂,环境再恶劣,我们也一定要把握住自己的命运,谨慎地取舍因果。

臣妾选择善良,不是臣妾软弱,因为臣妾明白,人不是禽兽,恶行必遭报应;臣妾选择宽容,不是臣妾怯懦,因为臣妾明白,宽容了他人,也宽待了自己;臣妾选择糊涂,不是臣妾真糊涂,因为臣妾明白,有些东西争不来,不争也会来;臣妾选择平淡生活,不是臣妾不奢望繁华,因为臣妾明白,功名利禄都是浮云,受得住寂寞才能升华。

布施定律:布施就是“给出去”的意思。

这个定律是说,自己布施出去的任何东西,终将成倍地回报到自己身上。

例如:自己布施金钱或物质,自己将会成倍地 获得金钱或物质回报;自己布施欢喜心,让他人衷心愉悦,自己将会成倍地得到他人回报给自己的欢喜;自己布施安定,让他人心安,自己将会成倍地得到安乐。

相 反,如果自己施加于别人的是不安、憎恨、怒气、忧愁,自己将成倍地得到这些报应。

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