伤心绝望无助的说说
有些事要自己一个人承受，有些苦自己尝，没必要弄得人尽皆知，是希望别人的同情还是可怜
但这都解决不了问题……
能表达出一个人迷茫无助，伤心的诗句和语句
1、秋水一瞥荡心魂思念有情枫叶红透半边山寒窗失意再难寻2秋瘦帘空透夜深灯滴漏枫火黯然孤寺远寒衣冷衾伤人瘦3秋暮孤鸿赏黄花夜自独吟寻酒家枫林坐爱红殇处寒风劲扫落残霞 “ 菩提本无树，明镜亦非台本来无一物，何处惹尘埃 ”的意思 菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 一切法都是因缘所生，都是虚幻不实的法，但是人们由于人我执与法我执，从而认为自己与一切法都是真实存在的，于是认为烦恼也是真实存在的，好像不断烦恼就没有清净一样。
佛教的成就者，他们就知道一切法包括烦恼都是虚幻不实的，既然一切法是虚幻的，那么还要执著它们干嘛呢?一切法之所以被我们认为是真的，就是因为我们执著的结果。
如果不执著，你就会知道烦恼也是虚幻不实的，怎么能障碍我们本来就是清净的心呢
所以慧能才会说“本来无一物，何处惹尘埃
”。
首先说一下这首诗的出处 这是佛教禅宗的一桩公案： 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。
神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。
弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。
这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。
所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。
时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。
是一种入世的心态，强调修行的作用。
而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。
因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。
慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。
他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。
于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。
是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。
这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。
然后在慧能的头上打了三下就走了。
这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。
然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。
于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。
而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。
后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
其实，这也是告诫后世人，一切尽在自悟中，往外求道，执着于外相，不明自心，就如同缘木求鱼，终不可得。
形容女生很伤心，很无助的句子，不要关于爱情的
我无力伪装，天生不是戏子模样。
沉默是心灵的痛哭，来路本是荆棘载途，我的忧伤你可曾拾到
它碎了一路
大家好，请问历史最痛苦、最伤心、最无助、最惆怅的诗句是哪句啊
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
（惆怅） 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
——江城子。
（伤心） （这个时苏轼纪念亡妻的情诗，被誉为中国历史上最美的一首情诗，也是最伤心的。
）
关于一个17岁青年在2012最痛苦无助烦恼伤心的事!!!!!!
她可能是觉得你高三了 关键时刻 不想耽误你的学习 所以 就是有苦衷 她也许也是喜欢你的 但是现在不能说 怕你分心 要不然就是可能 你跟和她一起的那个女孩儿 说过什么话 让她误会了。
能表达出一个人迷茫无助，伤心的诗句和语句
十字路口望苍天前路漫漫多险关六神无主断魂魄含泪四顾心茫然佛对我说：你的心上有尘。
我用力地擦拭。
佛说：你错了，尘是擦不掉的。
我于是将心剥了下来. 佛又说：你又错了，尘本非尘，何来有尘 我领悟不透，是什么意思
我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。
神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
” 慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
” 的确，要能够参透这两个偈子的确很难，就是正确的理解也不易。
参悟不透... 身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树， 众生的心灵就象一座明亮的台镜。
要时时不断地将它掸拂擦试， 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
关于一个17岁青年在2012最痛苦无助不解伤心绝望的事
人生就像一条路小的时候学习，就像走在能“捡到钱的那段路”上，多“捡”点吧。
下段就是工作和自立生活，好比是“坐车的那段路”，没有“钱”的买不到“票”，只能“走”，“钱少”只能“坐慢车”。
-----------------这就是为什么大人们不一样的原因。
“捡钱”的路很短，这段路千万不要干别的，尤其是--------“爱”。
多数是真实的幻觉，幻觉会严重耽误“捡钱”的。
将来看着别人“乘车”远去，而你两个人却是走（即使现在没有任何纠葛），我想很多走着的人都会一边走一边吵架的（现在的很多大人就是这样）。
真正的爱是在前边那段路，尤其是能坐快车的车上-----朝夕相处可以产生爱情，但朝夕相处不仅仅是时间和空间-----更主要的是心理距离。
人和人将来的差距，是现在开始每天努力和自治的积累。
所以目前的问题已经不主要了，你要能成为一个自立自强的男人，并且心中还有他，这个事将来就极为简单----------不妨先放放----------时间会证明一切、也会解决很多现在难以解决的问题。
能记住我说的吗
------千万别忘了。
无助.伤心
朋友，就像你说的，你的百度分数也是认真帮别人回答问题挣回来的，你还记得你帮别人解答问题时的心情吗
还记得看到别人痛苦时，你想帮助他的那种心情吗
现在看看这里，这么多人因为看到你的痛苦而心痛，我们很想帮你，却又不知从何帮起。
这只言片语也许不能帮你平抚伤痛，但这确实是发自内心的关切。
看看这个世界，太多无奈。
可是看看这里，回答你问题的我们，从未相识的人都如此关心着你，所以，请你坚强起来，为了关心你的人，更为了你自己
相信我，时间会慢慢治愈伤口，给自己一些时间吧，会慢慢好起来的，天气好的时候出门看看太阳，吹吹风，也许有一天，你会突然发现，自己好起来了~最后，祝你幸福……
