说说你们的信仰，并说出你们信仰的中心内容，和你为什么信仰的原因
我信仰耶稣基督，他是道路，真理，生命。
若不信靠他，不能见神的国。
中心的教义是：尽心尽意尽力爱主，我的神。
爱人如己。
为耶稣基督十字架宝血的救恩而感恩，为他的国，他的义而活，舍弃今生各人的生命计划，接受他给我预备的丰盛的生命计划，即使有苦难，他必看顾保守我的心，使我成为他圣洁的儿女。
阿门
我信仰的原因是：我是罪人，我需要主耶稣基督的救赎，需要他不离不弃的引领使我战胜邪灵鬼魔罪恶的试探与诱惑。
体会到了，他在更新我，给我新的心，使我脱离过去的老我，我有新的追求，新的价值观，新的人生观，新的世界观，我的变化是对我有益的，是对我周围的人有益的，我为我周围的人祷告，为所有的人祝福，包括曾经伤害亏欠我的人，我希望他们都能得救，都能脱离地狱的火。
耶稣教导我要爱仇敌，过去的我是做不到的。
信靠他的人他必帮助，使我渐渐得以完全，不记人的恶。
他若纠察罪孽，谁能站得住的，那些赦免他人的人，才能被赦免。
那些爱仇敌的人，才会被他爱。
那些怜悯人的人要得他的怜悯。
那些帮助别人的人，要得他的帮助。
圣洁的人才能见他的面。
我是初信的基督徒，为什么我对自己的信仰有时不坚定
也对主不应许我的祷告而困惑。
请弟兄或姐妹帮忙。
我觉得你的问题很“畸形”，为什么说很“畸形”呢
首先，你要知道，我们信的是上帝不是宗教，如果你执意要入教的话，那也不反对你去当个教徒。
而后，信耶稣就是能够用耶稣的宝血把自己的罪洗净，因这耶稣我们可以做上帝的儿女。
为和不放下你高傲的心呢
你说你没罪
但是这里的罪不单单是指你放火杀人的罪，而是指你内心的嫉妒，自私，暴怒，贪婪，撒谎等等，你没有吗
人都是有罪性的，而罪性就是以自己为核心的自私心态。
因为了有了罪性才会有罪行，罪行是罪性的外在表现。
你从小到大连一个谎都没撒过
好，我们再来说说圣餐。
22:17 耶稣接过杯来，祝谢了，说，你们拿这个，大家分着喝。
22:18 我告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁，直等神的国来到。
22:19 又拿起饼来祝谢了，就擘开递给他们，说，这是我的身体，为你们舍的。
你们也应当如此行，为的是记念我。
22:20 饭后也照样拿起杯来，说，这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。
以上经文是记载耶稣基督设立圣餐的，因为耶稣是我们生命的粮食。
我们要吃他的肉喝他的血，而那饼就象征他的身体，为我们而舍钉在十字架上，那葡萄汁象征耶稣的宝血，是为我们而流为要洗净我们的罪。
6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的。
因为人子是父神所印证的。
6:28 众人问他说，我们当行什么，才算作神的工呢。
6:29 耶稣回答说，信神所差来的，这就是作神的工。
6:30 他们又说，你行什么神迹，叫我们看见就信你。
你到底作什么事呢。
6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪，如经上写着说，他从天上赐下粮来给他们吃。
6:32 耶稣说，我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮，不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上的真粮赐给你们。
6:33 因为神的粮，就是那从天上降下来赐生命给世界的。
6:34 他们说，主阿，常将这粮赐给我们。
6:35 耶稣说，我就是生命的粮。
到我这里来的，必定不饿。
信我的，永远不渴。
6:36 只是我对你们说过，你们已经看见我，还是不信。
6:37 凡父所赐给我的人，必到我这里来。
到我这里来的，我总不丢弃他。
6:38 因为我从天上!降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。
6:39 差我来者的意思，就是他所赐给我的，叫一个也不失落，在末日却叫他复活。
6:40 因为我父的意思，是叫一切见子而信的人得永生。
并且在末日我要叫他复活。
6:41 犹太人因为耶稣说，我是从天上降下来的粮，就私下议论他。
6:42 说，这不是约瑟的儿子耶稣麽。
他的父母我们岂不认得麽。
他如今怎麽说，我是从天上降下来的呢。
6:43 耶稣回答说，你们不要大家议论。
6:44 若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。
到我这里来的，在末日我要叫他复活。
6:45 在先知书上写着说，他们都要蒙神的教训。
凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。
6:46 这不是说，有人看过父，惟独从神来的，他看见过父。
6:47 我实实在在的告诉你们，信的人有永生。
6:48 我就是生命的粮。
6:49 你们的祖宗在旷野吃过吗哪，还是死了。
6:50 这是从天上降下来的粮，叫人吃了就不死。
6:51 我是从天上降下来生命的粮。
人若吃这粮，就必永远活着。
我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。
6:52 因此，犹太人彼此争论说，这个人怎能把他的肉，给我们吃呢。
6:53 耶稣说，我实实在在的告诉你们，你们若不吃人子的肉，不喝人子的血，就没有生命在你们里面。
6:54 吃我肉，喝我血的人就有永生。
在末日我要叫他复活。
6:55 我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。
6:56 吃我肉喝我血的人，常在我里面，我也常在他里面。
6:57 永活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，吃我肉的人，也要因我活着。
6:58 这就是从天上降下来的粮。
吃这个粮的人，就永远活着，不像你们的祖宗吃过吗哪，还是死了。
6:59 这些话是耶稣在迦百农会堂里教训人说的。
6:60 他的门徒中有好些人听见了，就说，这话甚难，谁能听呢。
6:61 耶稣心里知道门徒为这话议论，就对他们说，这话是叫你们厌弃麽。
（厌弃原文作跌倒）
表达信仰的句子
那些人在起反效果。
你做好你自己，不必为他人左右。
我说说我的情况与你通鉴吧：不过我在受洗的时候也认为自己没有资格，虽然我几乎每周都去教会，受洗班的课程也是全勤的，但是我很少读圣经，对信仰的理解也有偏差。
尤其受洗前的那一个礼拜，甚至都想逃避，想不受洗了。
后来在网上发帖子，把我对基督信仰的疑惑和困扰都如实说了，结果被一群人骂，甚至有人说我不是基督徒，没有受洗的资格。
但是最后的一个礼拜我一直在考虑这件事情，神给我感动，让我最终决定受洗。
因为我清楚自己对信仰的追求，清楚我不能没有信仰。
我知道神不会强迫我做什么，但是我是全心信靠神的，我就有资格受洗了。
所以，今年八月份，我在海中受洗。
而到今年十一月份，我信主才满一年。
受洗之后也很顺利，我接了一些服侍的工作，和上帝的关系也越来越亲密。
虽然疑惑和困扰的问题还是存在的，但那些问题很重要，却并没有实质性的影响。
这个世界没有完全人，也没有完全的基督徒。
就想那些总让你受洗的人，他们不应当盲目追求一个受洗的结果。
受洗只是一个仪式，仪式本身不能让你得救，只是一个宣告罢了。
受洗需要从内心有这样的意愿。
但没有人能达到100%的信仰，没有这样的人。
那些让你受洗的人，忘记了拣选的是神而不是人。
内心的感动需要时间，和特殊的经历。
欲速则不达。
你们教会的那些说什么只要有信，不需要行动，什么都不需要的那些人窝觉得就是非常糟糕的信徒了。
没有行为的信是死的，我生平最讨厌那些重信轻行为的基督徒。
我信主的至始至终都是非常重行为，重那些爱人如己这一类的行为，读经也大部分读这一部分。
你可以把你现在的这种心理找牧师，或者教会的其他负责人，或者你认识的属灵生命比较健康的人谈谈。
你要知道受洗的资格并不是你想的那样苛刻，如果是那样的话，没人能受洗了，而如果你因为受洗这个仪式而反而远离神，这已经违背了信仰的初衷。
找人聊聊吧。
如果你觉得我可以，用百度找我也行。
关于信仰的问题
不用跃在万人之上。
我的要求很简单，有个人陪我，有一份工作我能够做薪水还可以而且会有盈余时间。
这样的话我就可以把我的精力分在工作之余，看看英文原版小说。
翻译小说，再分享到网上去。
很多时候我认为工作不能决定和支配自己的人生。
也许工作是义务，我要在义务完成之余，做我以及真正想做的事情。
给我一些唯美句子，如：1、我的世界，不需要太多人懂。
2、我的话，只说给懂我的人听。
1、你若赐我一段浮我便许你满花。
2、他在远我，眼神犹如雨天般辽悲伤。
3、我们的火，要把世界点燃。
4、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
5、小时候我们哭着哭着就笑了，长大后，我们笑着笑着就哭了。
6、向来缘浅，奈何情深。
7、静静倚在窗两边的鸳鸯蝴蝶，它们远走高飞——faye《红线》8、哀草连横向晚晴，半城柳色半声笛。
枉将绿蜡作红玉，满座衣冠无相忆9、哥哥我祝你此生生不如死，颠沛流离。
10、回忆落空了残年。
11、活在这珍贵的人世间，水波温柔，阳光强烈——海子12、看清这个世界，然后爱它——罗曼·罗兰13、很长的岁月里，我们放肆而乖张13、过了就过了，一切不过是一个花开的历程。
14、爱情啊，是一种诅咒，我们都会变成魔鬼的。
——《杪冬》15、生命在这样的救赎下，以尊严的姿态延伸。
16、岁月断送了年复一年的青春。
17、我怀念我停在单车上的十七岁。
18、想念是一种仪式，真正的记忆与生俱来。
19、要有最朴实的生活和最遥远的梦想，即便天寒地冻，路遥马亡。
20、太阳尚远，但必有太阳21、年华里，我们失去的是一种心情。
22、真正的寂寞是很真实的23、我讨厌你这样肆意充斥着我一个个的夏天24、一定要很用力的活下去25、that's all mean to be.【这都是命中注定】26、漫长抗衡着须臾，悲伤炼化为透明27、我左手是过目不忘的萤火，右手是十年里一个漫长的打坐。
28、风华是一指流砂，苍老是一段年华。
29、那烛火未明摇曳满地的冷清30、人生是一袭华丽的袍，里面爬满了虱子——张爱玲31、有忍乃有济，无爱即无忧32、风缠绵着刮，听一夜落花。
33、错过，不是错了而是过了——夏达《子不语》34、把岁月铺成红毯，见证我们的极限。
35、若我们都白了头，谁会想起遥远的曾经36、去爱吧，就像不曾受伤一样。
37、就像对一个女孩，因为她不爱你，所以你做什么都是错的，因为不爱，所以都错。
38、一朵芙蕖，开过尚盈盈39、今日，我将与你永别40、它无非是青春里一段凛冽刻骨的浮光掠影，我却妄图用它要挟你泄露一袭忧伤。
41、我在前方等你，等过三千个绿色的夏天42、叛逆一个家庭只是孩子的游戏，叛逆一个世界则是魔鬼的权能。
43、弃族的王位上，只有王与王拥抱着取暖。
44、你只有这些东西，就算没有人家多，甚至都是垃圾，你也不想失去，对不对
不想什么也没有。
45、我最恨有人抢走属于我的东西，凡是我失去的，我都要亲手一件件夺回来46、长夏逝去，岁月静好47、被岁月覆盖的花开，白驹过后变成空白48、等待是一生最初的苍老49、哀莫大于心死50、谁的寂寞覆我华裳，谁的华裳覆我肩膀51、总有人相濡以沫二十年，却输给天真或妖冶的一张脸。
52、是有多坚强 才敢念念不忘53、有一些过去，过去了就永远回不来。
54、凤飞翩翩兮 四海求凰55、我们的欲望把彩虹的颜色借给那只不过是云雾的人生——泰戈尔56、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，淡忘了。
【写作是一场暗无天日的自杀】【所谓一期一会，在日语中是一生只有一次的相会】【秋风秋雨愁杀人】【即使全世界都与你为敌，我也会站在你背后为你背叛全世界】【当神已无能为力，那便是魔渡众生】【我只是你生命中的路人甲，凭什么让我陪你蹉跎年华到天涯】【生活给了我无数张面孔，我选择最疼痛的一张去触摸】【我在纯白的世界里做着有关救赎的梦未来犹如白玫瑰梦幻而芬芳】【十八岁和幸福都可以是奢侈的】【此生从未相思，才回相思，便害相思】【那是一种静止的力，它充满着不屑与悲伤】【世界上最可悲的不是孤独，而是不知道自己孤独】【把把酒话东风，且祝从容】【悲伤就对了，这世界就是这么悲伤，失去就对了，你不可能一直拥有】【上帝只救自救者】【tomorrow is another day】【槐火纷乱，寒烟微凉，你在远方，莫失莫忘】【我用三生烟火，换你一世迷离】【谁应了谁的劫，谁又变成谁的执念】【生生的两端，我们彼此站成了岸】【爱情有如佛家的禅，不可说，不可说，一说就是错——三毛】【如果你和什么人在一起过，你就会明白，那是你的时光啊】【时间没有等我，是你忘了带走我】【陌上花开，可缓缓归矣】【排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见】【遇见你以后，每一秒都是我人生的巅峰】【如果一个人受伤了，总会有人为他难过的】【我不敢去后悔过去，一旦后悔了，不就意味着否定了过去的时光么。
】【我想有栋房子，面朝大海，春暖花开。
】把自己的快乐建立在别人的幸福上，是不是更容易获得幸福】【你不难过，是因为我替你难过了】【something for nothing，从字面上理解，大概是用什么珍贵的东西，换回了空白】【一次缘分结一次绳，我今生还在等，一生只有一次的认真】【我真的没有难过，我只是哭了】【怎么可能有人孤零零的活在世界上而不孤独呢......】【它们不仅仅是存在，它们也意识到了自己的存在】【亲爱的，这不是爱情】【离花簌】【我喜欢回忆那个恍如隔世的昨天】【A girl who never knew love， until a boy broke her heat】【只要曾经怀抱过沸腾的记忆，即使身处荒凉之地，也不会害怕和孤独】【很多念念不忘的事情在我们的念念不忘中被淡忘了。
】【能冲刷一切的除了眼泪只有时间，以时间来推移感情，时间越长冲突越淡，仿佛不断稀释的茶】【若水犹离，前世缱绻换今生涟漪】【直到繁华散尽许你一场地老天荒】【没有风吹 没有草动 没有虫鸣 没有鸟啼 没有人发现我 整个世界都留给了我】【我在郊外低头望 通往都市的路太寂寥也太长】【花瓣飘零 在孤寂与华美砌成的城堡里旋转 欢腾】【不要假装对我好 我很傻 会当真的】【借我一刻光阴 把你看得真切 身后花开成雪 月光里不凋谢】【钗留一股合一扇 钗擘黄金合分钿 但教心似金钿坚 天上人间会相见】【金风玉露一相逢便胜却人间无数】【两情若是久长时又岂在朝朝暮暮】【鸳鸯瓦冷霜华重 翡翠衾寒谁与共】【背灯和月就花阴 已是十年踪迹十年心】【如有意 慕娉婷】【你说可人如玉 与子偕臧 后来长亭远望 人走茶凉】【没有人值得你为他哭 值得的那个不会让你哭】【我们在过去的岁月里留下的脚印，它们在未来的时光里变成了发光的星】【加州的阳光是一种幻觉，它让你无法哭出来。
】【所有美丽的东西都是荒芜而斑驳的】【我不想成为英雄，我只想成为为英雄鼓掌的人】【未来和岁月都可以是透明的】【青春是一道明媚的忧伤】【时间是水，回忆是水波中的容颜】【一个人总要走很长的路，经历过生活中无数突如其来的繁华和苍凉才能成熟】【给我一条路，我教你怎么走】【你知道它存在过，却忘了它怎么存在过】【怀念是生命中最无能为力的事】【让我牵挂的人，我选择去忘记】【只有在路上，生命才值得尊重】【他们看不见时光，所以姿态静止】【安慰捉肘见襟，记得冷暖自知】【给每个日子取一个温暖的名字】【那种狂舞的胜利，我们称之为桑巴】【有些路你明明知道是错的，可你必须走下去。
】【那些尖锐的记忆带着凌厉的风声破空而下，剪断一池浮萍】【我违背了戒律，所以神将我放逐。
】【它是主创造的一个美丽的错误。
】【伶仃的白发，梳弄着牵挂】【是起点也是重点，会离开也会回来】【选择离开，是因为爱。
爱到深处，只能逃离】【To travel is to life】——安徒生【我好像散落野地里的沙，唤也唤不回了过往】【既然是自己选择的路，那么即使跪着也要将它走完】【暖灯仍是留不住易逝的芳华岁月】【有没有看见我为你铺设一地的繁歌】【那些繁盛的花朵被夹在时光的书页里，积了灰】【除了信仰我什么都没有】【我不是一个好孩子，我不会说很煽情很漂亮的话，我只想说不要忘记。
】【你的灵魂太空旷了，寂静的只剩下回声。
】【谁在岁月里长长叹息】【一切有如流砂过隙，染指风华】【陪君酒醉三千场，不诉离殇】【长街长，烟花繁，你挑灯回看】【走过天际，看繁花满地】【关不住似水流年，逃不过此间少年】【如花美眷，似水流年】【天地玄黄，宇宙洪荒】【山有木兮木有枝，心悦君兮君不知】对于天生的尤物我们即要蕃盛以便美的玫瑰永远不会枯死但开透的花朵既要及时凋零就应该把记忆交给娇嫩的后嗣——莎士比亚十四行诗【就算是伤悲，我不想太狼狈】【敌人是什么
斩开就可以了】【章台柳，章台柳，昔日青青今在否纵使长条似旧垂，也应攀折他人手】【启明星的光芒只在黎明绽放】【我自是年少，韶华轻负】【听弦断，断那三千痴缠坠花湮，湮灭一朝风涟花若怜，落在谁的指尖】【酒入豪肠，七分酿成了月光剩下的三分啸成了剑气绣口一吐就是半个盛唐】【上天创造出生命，就是要让你亲眼看看这个世界，到底可以残酷到什么地步。
】【我们不是一路人，但毕竟相逢过】【凭栏无语言，低昂漫三弄：问英雄、谁是英雄
】【永失所爱。
然而死别比之生离，又不知哪个更为残酷。
【涸辙之鲋，相煦以湿。
相濡以沫，曷不若相忘于江湖。
】【当你已经不再是原来的你，又怎能要求我还是原来的我呢
】【知道未来有多长?看不到尽头......你将何以为继啊!】【那是不同高度上的两片云---你在底下看上去它们重合了，事实上却永远不会相遇。
】【冬之夜，夏之日。
百岁之后，归于其室。
】【我的生命不过一瞬,那么,我只爱你那一瞬。
】【谁能常伴汝?空尔一生执,醉笑陪君三万场,猛悟今夕何夕，今夕何夕?】【一切开始于结束之后。
（生与死重叠，终点与起点重叠．一切终归湮灭，如镜像倒影】【跋涉千里来向你道别，在最初和最后的雪夜。
】【黄泉。
紫陌。
碧落。
红尘。
原来每一种，都是幻灭。
】【原来这一场千里的跋涉，只不过是来做最后一次甚至无法相见的告别。
】【原来,人这一生中,惟独离别,才是真正的永远。
】我愿化为一座石桥受五百年风吹，五百年日晒，五百年雨打。
木鱼空唱 不听 不走 不忘 你问问你的佛 能渡苦厄 何不渡我我佛慈悲 渡我成魔 君住长江头，我住长江尾日日思君不见君，共饮长江水此水几时休，此恨几时已只愿君心似我心，定不负相思意——卜算子梦中楼上月下，站着眉目依旧的你啊阳光下看似缤纷的花朵，盛开后坠落我的美丽只剩哀愁烽烟起寻爱似浪淘沙，遇见她如春水映梨花把梦想穿成爱的衣裳时光倔强的从我指缝中慢慢流去，一滴一滴划破平静，掩面叹息这一路走来千里万里，看花开过几转不记得阴晴或圆缺，我看过花开和花谢笑看世间，痴人万千，白首同倦，实难得见。
最光荣的牺牲，是武士的宿命爱情是一种记号，也是一条单行道总是想要的很多，得到的嫌太少黑与白都一样好，没有谁绝对重要偏偏人就爱比较，受的苦全自找冷风过境，回忆冻结成冰
谁来说说西藏的历史及信仰
西藏（藏文：བོད་，威利：bod，拉萨音：[pʰøʔ]），古称吐蕃（汉语拼音 tǔ bō），位于青藏高原之上、喜马拉雅山以北，是藏族以及门巴族、珞巴族的原住地，现今亦有部份汉族居民。
西藏是地球地势最高的地区，平均海拔有4900米，因此有“世界屋脊”之称。
西藏在公元7世纪由松赞干布首次实现统一，其后分裂成诸多地方政权。
1640年至1950年期间，西藏实行名义上以达赖喇嘛为首、行政上隶属清朝的神权统治。
1913年，十三世达赖喇嘛把清朝的军官驱离拉萨同时宣告自己对西藏的统治，但达赖喇嘛的宣告严格来说并不符合现代术语中的独立宣言，且亦从未被承继清朝的民国政府以及任何一外国所承认。
另外，达赖喇嘛在随后的几年中都表达出“倾心内向”的意愿。
1950年，中国共产党在取得昌都战役的决定性胜利后，正式把西藏纳入中华人民共和国，1965年9月1日，西藏自治区正式成立。
宗教苯教（又称“黑教”）藏传佛教（又被称为西藏佛教和喇嘛教），以格鲁派（又称“黄教”）势力最大藏传佛教领袖西藏政教领袖达赖喇嘛传统上是格鲁派传承领袖。
由于格鲁派最兴盛，达赖喇嘛也被认为是全西藏地位最高的领袖。
班禅喇嘛在格鲁派中地位仅次于达赖喇嘛，此外还有甘丹赤巴，即格鲁派主寺甘丹寺的主持，是宗喀巴大师法座的继任者。
大宝法王嘉华噶玛巴是噶玛噶举派的传承领袖。
持明楚西仁波切是宁玛派宁玛巴传承掌教法统领袖。
萨迦法王是萨迦派的传承领袖。
现任萨迦法王是卓玛颇章的阿旺衮噶特钦班拔钦列桑佩汪格杰波，现居住在印度。
我想去信仰佛教,怎么去信仰和学习佛教
楼主想了解佛教，可以先看看圣严法师写的正信的佛教，包含了很多初学者需要了解的内容，比如1 正信的佛教是甚麽2 佛陀是创世主吗3 佛陀是甚麽4 宇宙和生命是从那里来的之后可以去 （般若文海简体站），这里有很多大德开示的佛经，基本都是白话文，很浅显易懂。
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