模仿郑愁予的雨说,写一首大地说(给汶川地区的孩子)
等待久了的田圃跟牧场 等待久了的鱼塘和小溪 当田圃冷冻了一冬禁锢着种子 牧场枯黄失去牛羊的踪迹 当鱼塘寒浅留滞着游鱼 小溪渐渐喑哑歌不成调子 雨说，我来了，我来探访四月的大地 我来了，我走得很轻，而且温声细语地 我的爱心像丝缕那样把天地织在一起 我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准 我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤 当我临近的时候你们也许知悉了 可别打开油伞将我抗拒 别关起你的门窗，放下你的帘子 别忙着披蓑衣，急着戴斗笠 雨说，我是到大地上来亲近你们的 我是四月的客人带来春的洗礼 为什么不扬起你的脸让我亲一亲 为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏 去看牧场就要抽发忍冬的新苗 绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好 去听听溪水练习新编的洗衣谣 雨说：我来了，我来的地方很遥远 那儿山峰耸立，白云满天 我也曾是孩子和你们一样地爱玩 可是，我是幸运的 我是在白云的襁褓中笑着长大的
余愁予的《雨说》中雨都说了什么
说这些话的目的又是什么?
郑愁予（雨说：四月已在大地上等待久了……）等待久了的田圃跟牧场等待久了的鱼塘和小溪当田圃冷冻了一冬禁锢着种子牧场枯黄失去牛羊的踪迹当鱼塘寒浅留滞着游鱼小溪渐渐喑哑歌不成调子雨说，我来了，我来探访四月的大地我来了，我走得很轻，而且温声细语地我的爱心像丝缕那样把天地织在一起我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤当我临近的时候你们也许知悉了可别打开油伞将我抗拒别关起你的门窗，放下你的帘子别忙着披蓑衣，急着戴斗笠雨说，我是到大地上来亲近你们的我是四月的客人带来春的洗礼为什么不扬起你的脸让我亲一亲为什么不跟着我走，踩着我脚步的拍子
跟着我去踩田圃的泥土将润如油膏去看牧场就要抽发忍冬的新苗绕着池塘跟跳跃的鱼儿说声好去听听溪水练习新编的洗衣谣雨说：我来了，我来的地方很遥远那儿山峰耸立，白云满天我也曾是孩子和你们一样地爱玩可是，我是幸运的我是在白云的襁褓中笑着长大的第一样事，我要教你们勇敢地笑啊君不见，柳条儿见了我笑弯了腰啊石狮子见了我笑出了泪啊小燕子见了我笑斜了翅膀啊第二样事，我还要教你们勇敢地笑那旗子见了我笑得哗啦啦地响只要旗子笑，春天的声音就有了只要你们笑，大地的希望就有了雨说，我来了，我来了就不再回去当你们自由地笑了，我就快乐地安息有一天，你们吃着苹果擦着嘴要记着，你们嘴里的那份甜呀，就是我祝福的心意主题思想这首诗借春雨拟人化的形象 ，运用象征手法，表达了作者对在中国大地上生活的孩子们的爱意，希望孩子们能够自由快乐地亲近自己、无忧无虑的快乐生活。
在<雨说>中挑一句话赏析
第九节，雨交代它最终的归宿。
“我来了就不再回去”，当把欢笑带给孩子们以后，“我就快乐地安息”。
雨最终牺牲自己，将生命变成孩子们嘴里的“那份甜”，并在“那份甜”中融入对孩子们的“祝福的心意”。
雨说 郑愁予的雨说表现了作者的什么思想感情和还有那句是作者对大自然的和小孩的表达
赏析《雨说》 《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。
全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。
在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性，成为一种十分美好、神奇、有情有义的存在，使人觉得亲切可爱、活泼欢快、充满情趣。
这首诗清新明丽，节奏欢快，融典雅的词句与活泼的口语于一体，特别适合于朗诵。
教读课文，要引导学生加强诵读，以切合的语气和语调，很好地表现“雨”的形象。
学习的重点是引导学生把握诗中的关键语句，体会诗歌拟人化的艺术表现手法，以及“雨”的形象的象征意味教学中运用评析欣赏法，充分激活学生的形象思维，深入情境，把握诗的内涵和特点。
活动探究内容可渗透单元综合性学习“雨的诉说”，以丰富学生的心灵感悟，体验大自然的韵味。
“雨”说她来了；她是温柔亲切的爱的使者；她，静悄悄地走来，孩子们不要拒绝她的来到；她，来自遥远的地方；她曾在幸运的笑中长大。
“雨”说她来了，就不再回去，当孩子们学会了自由地笑，她快乐地安息。
这些话表达了中国的长者们为了让儿童们能够无忧无虑、健康幸福的长大，他们愿意做出一切的努力、付出一切的代价
仿写雨说，
1楼（雪说：腊月已经在大地上等待久了……） 等待久了的大地和天空 等待久了的梅花和枝桠 当大地失去了丰收的喜悦气息 当天空残留下大雁南飞的身影 当梅花凌寒独自散发着幽香 当枝桠落下了最后一片枯黄的叶子 雪说，我来了，我来拜访腊月的大地 我来了，我的脚步悄然无息 我的身影在世界的每个角落停留 我把沉闷的空气冻结 我来了，带着飘飘洒洒的雪花 雪说，我来了，我的地方很寒冷 那儿白茫茫一片 我曾在风中飞舞着，嬉戏着 可是，我是孤独的 我是在这儿找回我昔日丢失的欢乐
【雨说】文章标题为“雨说”请概括一下，雨“说”了哪些话
这些话表达了什么意思
你感觉诗歌中的“雨”
这首诗写于20世纪70年代末,当时正值我国结束“文革”灾难后不久，诗人身在台湾而关注中国大陆。
经历十年浩劫的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。
这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是他对中国美好未来的祝福。
《雨说》是诗人郑愁予借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。
全诗以雨为中心意象，开阖发展，形成从展示(第一节)到发展(第二至第七节)到概括(第八节)的充满快乐气氛的“春雨交响曲”。
在诗人笔下，“雨”和其他事物都被赋予生命的灵性。
一、整体把握这首诗是诗人借春雨的拟人化形象，对生活在中国大地上的儿童充满“爱心”的倾诉，是诗人心灵唱出的一曲动人心弦的爱之歌。
全诗分为九节。
其中五次以“雨说”为提示语，是“雨”的诉说的内容变化和情感递进的线索。
第一节，雨来探访四月的大地。
诗以“（雨说：四月已在大地上等待久了……）”开始，请注意这一句是放在括号里的，它仿佛是幕布开启时的画外音，预示了雨的“出场”，又使人感到某种久久的期待和强烈的愿望。
诗人描绘了春雨到来之前，“田圃跟牧场”“鱼塘和小溪”都“等待久了”；大地失去生机，田圃里的种子、牧场里的牛羊、鱼塘里的游鱼以及会唱歌的小溪都没有了活力。
然而，度过严寒的冬天，经过料峭的春寒，蛰伏已久的四月就该显现它的身影，迎接大地春暖花开的时节。
就在此时，“雨说，我来了，我来探访四月的大地”。
“好雨知时节，当春乃发生”──这“雨”，俨然是一位春天的使者。
第二节，雨轻轻地来了，满怀着爱心。
雨“走得很轻”，并且“温声细语”。
“像丝缕那样把天地织在一起”，展示了雨对所有儿童的博大的爱心。
“我呼唤每一个孩子的乳名又甜又准”，表现了雨对每一个孩子的熟悉和亲昵。
“我来了，雷电不喧嚷，风也不拥挤”，雨是静静地来的，它关爱孩子们而生怕惊扰他们。
第三节，雨希望孩子们不要拒绝它的到来。
打开油伞、关起门窗、放下帘子、披蓑衣、戴斗笠，都是人们“拒绝”雨的行为。
这里连用三个“别”，是请孩子们千万不要拒绝它。
第四节，雨告诉孩子们，它是来亲近他们的。
雨发出两句“为什么不……”的亲切反问，请孩子们与它亲近，并随它同行。
第五节，雨请孩子们跟着它去迎接春天。
田圃里的泥土“将润如油膏”，池塘里鱼儿跳跃，溪水叮咚像在“练习新编的洗衣谣”，这一切与第一节中提到的情景完全两样，大地因春雨降临而焕发勃勃生机。
第六节，雨告诉孩子们它是笑着长大的。
它来自很遥远的地方，从小生活在山峰耸立、白云满天的童话般的仙境中，无忧无虑地玩耍，快乐地成长。
第七节和第八节，雨要教孩子们勇敢地笑。
给孩子们带来欢笑，让他们快乐地成长，这是雨的使命。
柳条儿弯了腰，石狮子流了泪，小燕子在雨丝中“斜”着翅膀飞翔，旗子发出“哗啦啦”的声音，这都是因为雨给他们带来了欢笑。
末尾两行诗意味深长：只有孩子们欢笑起来，才真正意味着春天的来临，才真正看得到大地的希望。
第九节，雨交代它最终的归宿。
“我来了就不再回去”，当把欢笑带给孩子们以后，“我就快乐地安息”。
雨最终牺牲自己，将生命变成孩子们嘴里的“那份甜”，并在“那份甜”中融入对孩子们的“祝福的心意”。
这首诗运用拟人手法，让“雨”对孩子们深情地倾诉，令人真切地感到“雨”的挚爱之心，展现了一位春天使者的形象，一位鼓励孩子们自由欢笑、勇敢生活的爱的天使的形象。
诗中的“雨”的形象以及种种的情景都具有象征性。
这首诗写于20世纪70年代末，当时正值我国结束“文革”灾难不久而开始新的历史时期，诗人身在海外而关注中国大陆。
经历十年浩劫后的中国，一切都开始显露生机，正如春雨降临大地，万物复苏，而“要教你们勇敢地笑”特意加之以“勇敢地”的状语，并对“笑”作拟人化的描写渲染，尤其富有意味。
诗中的“雨说”，其实也就是诗人在说。
这首爱之歌，是诗人对“生活在中国大地上的儿童”的祝福，也是他对中国美好未来的祝愿。
