说说你认为有哲理的句子
1、我是一个50岁的女人，在人们眼中我已经是一个步入老年女人了，是所谓的阿姨级女人了，可是我不认为50岁的女人就不再有魅力了，请听听我的心声吧
2、每当看到花儿枯萎的时候，就会有些伤感；每当听到秋叶飘落的声音，不免有些惆怅；每当岁月无情的在我们脸上刻上一道道皱纹时，才知道自己已不再年轻；每当时间悄悄划过自己的手指时，才感觉到昨日不再。
3、岁月如斯，生命如斯，写不尽的温柔，写不尽惆怅。
4、五十岁的女人，不一定很漂亮，但依然美丽，而是那种内外兼具的美，气质是不能投机取巧地移植，必须有一定的阅历堆积，才在举手投足不经意间流溢出万种风情。
5、五十岁的女人，心态是最重要的，因为经过很多世事，眉目之间有着无人得知的秘密，人淡如菊，处世不惊，随遇而安，就再棘手的事情也理得清头绪，学会了一种圆滑成熟的处世哲学。
6、五十岁的女人，应该是更年期了，无疑这是人生曲线上一个非常重要的点。
在这个点上，你伤感青春，缅怀稚嫩，品味最初因年龄而起的失落；在这个点上，你张望人生，承受成熟心智上的得失因果；在这个点上，你平衡自己，感受岁月带走美貌鲜颜的同时，增益给你的宽容与平静。
7、五十岁的女人，仿佛砚中的墨汁，经历了细磨的年轮，走过了春的朦胧，夏的暖意，秋的温馨，冬的寒冷。
曾经太多的忧虑，曾经太多的感动，曾经太多的曾经，感叹时光悠悠，岁月匆匆，五十多岁，是女人成熟的年龄，是女人丰收的年龄。
8、五十岁的女人，懂得付出，懂得宽容，懂得感觉，她的心智日渐成熟，更加理解男人的悲喜哀愁，知道男人强悍时需要的愉悦和脆弱时需要的温柔，是每个年龄段男人最好时空地把握者和丈量者。
9、五十岁的女人，依旧爱惜自己，用超越自身的年龄、青春与美丽诠释对生命的执着和热爱。
年龄并不能剥夺一个注重保养的女人的美丽，每周会去美容院做做皮肤护理、做做健身按摩、做做美手美甲，她会舍得买昂贵的适合自己的品牌服装，让美丽的身材，尽显女人的端庄、高贵和优雅。
10、五十岁的女人，依然浪漫可爱，常常会出现在茶室、歌厅的窗前，看风花雪月，看花开花落，常常是在熙熙攘攘的街道上，见到那些旧日的影子掠过时，忍不住会去频频回眸凝视那似曾相识的岁月。
11、五十岁的女人，在老公的眼里，永远是个长不大的女孩，永远是老公手心里的宝贝。
也力求做个贤妻良母，烹饪、应酬样样精通。
出得厅堂，入得厨房。
在朋友的眼里，永远是个贤惠、漂亮、聪明、伶俐的天使，是个有着神秘的蒙娜丽莎微笑的女神. 12、五十岁的女人，知道什么是幸福体贴，知道什么是温柔婉约，知道什么是精致细腻。
经历了工作、生活和家庭的酸甜苦辣，有了为人女、为人妻、为人母的人生阅历，学会了善待自己，学会了疼爱男人孩子，学会了珍惜好友亲朋。
13、五十岁的女人，温情依旧，憧憬依旧，忙碌依旧，魅力依旧。
学习哲学后的感悟
有人说，中国悠悠五千年的历史，出了两个旷古绝今的人物，一个是苏轼，另一个，就是李白。
那么这位号称谪仙的“楚狂人”，到底是何许人物
从史书上干巴巴的记载，我们当然可以知道他的生平轶事，真正难的却是从一个人的思想与精神层面来分析他的性格。
何况我们如今要谈论的还是一位“仙人”，他的人格意志与精神自由的矛盾更加剧了分析的复杂性。
在李白身上，既有屈原式的对现实、对人生的眷恋与执着，有屈原那种独立不迁、好修为常的人格精神，也有庄周式的对精神自由的追求和向往。
这种精神自由的追求一旦被现实生活否定，他又企图在纵酒迷醉、隐游山水、寻仙访道的生存方式中得到无意志的解脱。
因此，他又有庄周那种悲观厌世、人生若梦的消极情绪。
但是无论这种矛盾深刻到何种地步，我们可以断定一点：李白就是李白，除去那些后天形成的复杂的世界观与人生观，他真正让我们刻骨铭心的，乃是那近乎与生俱来的横溢才华，还有他那深入骨髓的浪漫潇洒
之所以说李白的浪漫主义情怀深入骨髓，绝非是捕风捉影。
古往今来的文人骚客，从来没有如李白这般，在自己所作每首诗中都浪漫得如斯自然而深刻，在自己所写的每句诗里，都能浪漫得如此信手拈来。
水与离情 李白好交友，自赋诗云“结发未识事，所交尽豪雄”，古时交通不便，每次与友人相聚都只是短短数日，临别如同诀别，再相见的机会都是微乎其微。
唯其如此，古人们总是极其珍视友谊，临别之情总是极其悲壮。
对于如此感情丰富的李白，这点更是显露无遗。
李白一生留下许多经典的送别诗句： 思君若汶水，浩荡寄南征（《沙丘城下寄杜甫》） 请君试问东流水，别意与之谁短长（《金陵酒肆留别》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（《赠汪伦》） 这些经典的诗句，可谓句句情深，感人肺腑。
然而我们除了感动以外，更应惊叹于谪仙的敏捷才思。
在李白心中，水的意象似乎与离情别恨紧紧相连，以致每每送别或留别，总是“寓情于水”。
但以其惊人的才思，每次所用水之特性，竟都绝然不同：“桃”句说的是水深，“请”句用的是长度，“思”句却是借流水之动态漂泊来联系相隔两地之人彼此的思念。
何等天才
何等豪情
当然，李白对水的情感并非局限至此，《将进酒》中开篇第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”就是语出惊四座的名句，它歌颂的便是黄河水的气势磅礴，岂不知这诗句本身便与黄河水一般气势磅礴；然后笔锋一转到“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，感情上一波三折，语句上愈显深刻，诗意却渐渐谈到了人生的大问。
这些诗句，尽含庄子的乐生哲学，尽含李白的飘逸洒脱，实乃诗中的极品。
最后，谈到李白与水，自然要以《望庐山瀑布》来压轴。
这句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”可谓是路人皆知。
对于诗句本身，各位与我实在是熟悉到无需多讲。
我只想说，这首诗让我懂得什么叫诗人，这首诗让我懂得什么叫浪漫。
无怪苏轼在看到徐凝与李白同样是写庐山瀑布的诗后失笑道“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙诗。
飞流溅沫知多少
不为徐凝洗恶诗”。
附庸风雅，本非坏事，坏就坏在挑战的是李白，结果自然是自取其辱了。
人生苦难 李白一生颇不得志，当然要说苦难自然是比不上杜甫的穷困潦倒了。
李白的仕途不得志，自己却颇为富足，所以即使总不能“兼济天下”，“独善其身”是没什么问题的。
我想这也是为什么无论沦落何地，李白的诗中总是豪气不减，浪漫到底的原因吧。
虽然如此，李白终究是不得志，所以他自然要咏唱人生的曲折，当然其中的诗句还是一样的富于想象，夸张浪漫： 行路难 其一 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难。
多歧路，今安在
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
李白的行路难共有三则，然而我最喜欢第一则。
二、三的诗句也是绝佳，但缺少了那种英气。
想是在仕途挣扎太久却无所得，即使狂如李白也会身心疲惫。
古来咏诵自己不得志的诗，不外乎那些顾影自怜，恨无明主，心灰意冷的句子，虽然不无道理，但总给人一种身心俱疲的感觉。
李白的这句“停杯投箸不能食。
拔剑四顾心茫然”却很不一般，在不得志的同时还保留着一股激情，虽“心茫然”却也能“拔剑四顾”，那种跃跃欲试的激情跃然纸上。
到后面就慨叹“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，即使描绘人生的曲折也十分浪漫。
最后又突然转折“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
李驭文字的能力实在是炉火纯青，这么突然的转折，用到诗中竟然是恰如其分，可见其时李的心目中仍然是饱含希望的。
当然，李白晚年修道，与那份英气可谓诀别了。
普天之下似乎只留苏轼一人“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。
他们的时代虽然不同，但同是仕途失利，苏轼的强韧似乎是更值得称颂的了。
梁甫吟 长啸梁甫吟，何日见阳春
…… 梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有时。
…… 再看梁甫吟，感觉报国无门的郁闷真的是如出一辙，何时都那么急切。
有趣的是李白将自己与皇帝比作干将莫邪，最终会“神物相合”，未免有自作多情之感，却不知君臣始终有别，李白不愿低头的个性决定了其仕途的无所建树。
酒与人生 李白是个不可救药的酒鬼，嗜酒与做诗的名声几乎是一样响亮。
更有传说贺知章拜访李白之时，看完《蜀道难》后大叹奇才，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。
酒与李白的生命几乎不可分割，所以李白关于酒的诗，便是他写得最深刻，写得最飘逸，写得最浪漫的一首： 月下独酌 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
每次看这首诗，总会感慨万千。
它让我深深体会到，这种对人生的开朗与浪漫绝非无用的情感。
我们何时不是孤身一人
我们何时真正有人相伴
李白却能“花间独酌”，“对影成三人”。
仿佛自己从来就是孤身一人，却对这份不可抗拒的孤独从不解怀，反能自得其乐。
到后面的“月徘徊，影零乱”，仿佛让人看见那人、影、月，皆在一片朦胧中飘离散乱。
“醒时同交欢，醉后各分散”又道尽了多少人生的悲欢离合
傅庚生有评论说：“青莲奇才，故能尔尔，恐未必苦修能接耳。
”我则说，纵有青莲之才，若不像他这般嗜酒如命，若不像他这般及时行乐，若不像他这般豪情万丈，如何作得出此等诗句
这便是李白的浪漫主义，并非单单是在诗文中的浪漫，而是在人生中的浪漫。
有时候我觉得，李白用尽了自己的一生去实践了一条彻底浪漫主义的人生路，他的诗文，犹如天马行空一般的记录的那些种种，乃是他的一切，他的灵魂。
我的哲学基础是“万物无极限”这是我想提出的一个理念，大家说说怎么看
如果无极限，那就是本来无一物，否则怎么成立呢
你说是不是
如果你明白了万物本不存在，你的水平就超过大多数哲学家了。
求一句经典的爱情句子，适合老婆过生日用的。
蓝色象征着宁静,深邃, 蓝色象征着忧郁.神秘 蓝色象征着宽容智慧 蓝色象征着 遥远,梦幻 天蓝：最浅的蓝，几乎不含有红的痕迹，好像天空的清冷。
是代表 初始 的颜色，是生物在年轻时的代表（成熟色是绿色）。
在心理暗示来说，天蓝和粉红色一样，都是“安抚色”，是令人安静并放松的颜色。
湖蓝：深邃的蓝色，却又带着跳脱的亮光，美丽的像是沉浸在无尽的静谧中的湖水。
代表的意思是 等待 。
在颜色的暗示来说，是禁语的颜色，通常在充斥这样颜色的地方，人们的对话都会减少。
宝石蓝：传说希望女神的原型就是一颗蓝色的钻石。
所以宝石一样的靓丽幽蓝就成了 希望 的代名词。
在心理上，宝石蓝和紫色一样，都会给人高贵的感觉，并且引起人们的注意。
孔雀蓝：是蓝色中最神秘的一种，几乎没有人能确定它正确的色值所在，是模糊色的一种，不同的人会对它有不同的诠释，代表的意义是 隐匿 。
在印刷领域里，这种颜色会和设想分开很大的误差。
在精神领域里，这个颜色是遥不可攀的神界的颜色，是除了金银以外的一个特殊色。
蓝：正蓝，和它的英文名字的含义一样，是 忧郁 的代名词。
平分蓝色系列的青色和红色在这里完美的统一了数值，展现出夜空的微微紫色的深蓝。
在心理学上，深蓝会给一些容易接受暗示的人以压迫感，但是有会让保有乐观态度的人产生放松的心态。
蓝紫：就是蓝莓的那种颜色，喜欢浆果的人看到这个颜色就会想到森林的掩映中一个个小蓝莓的酸甜味道。
这个颜色的意思也和蓝莓一样：神秘 。
在，美容领域里，这个颜色会给人安静的诱惑的感觉，而在一般的运用上，因为颜色太过于扩张化而给人骄傲的感觉。
先说这些吧，一般来讲，蓝色会被分为几千种，而被命名的也有几十种了，这里提到的是比较常见的几种。
