形容能文能武的成语有哪些
秉文兼武】：犹言能文能武。
【横槊赋诗】：槊：长矛；赋：吟。
横着长矛而赋诗。
指能文能武的英雄豪迈气概。
【剑胆琴心】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【剑气箫心】：犹剑胆琴心。
比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【剑态箫心】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
同“剑气箫心”。
【琴心剑胆】：比喻既有情致，又有胆识（旧小说多用来形容能文能武的才子）。
【文武两全】：文：文才；武：武艺。
能文能武，文才和武艺都很出众。
【文武双全】：文：文才；武：武艺。
能文能武，文才和武艺都很出众。
【允文允武】：允：文言助词。
形容能文能武。
形容一个人各方面都很擅长用“能文能武”合适吗
合适，但最好用多才多艺形容一个人各方面都很擅长的成语是多才多艺。
多才多艺（ duō cái duō yì） ：亦作“多材多艺”，具有多方面的才能和技艺。
出处：《尚书·金滕》：“予仁若考，能多材多艺，能事鬼神。
”近义词：文武全能、文武双全、全知全能反义词：一无所长造句：小明琴棋书画样样精通，真是多才多艺啊
古代描写将军的句子有哪些
1.孔夫子背书箱—里有文章 2.孔夫子打哈欠——（满口书生气）3.孔夫子巴——（出口成章）4.孔夫子出门——（三思而行）5.孔夫子讲学——（之乎者也）6.孔夫子门前讲论语——（自不量力）7.孔夫子挂腰刀——（不文不武）8.孔夫子念文章——（咬文嚼字 ）9.孔夫子教《三字经》——（埋没人材）10.孔夫子游列国---尽是理（礼）补充孔夫子卵脬（音抛）——文诌诌.乡下人不识孔夫子——读书老爷(独输老爷)孔夫子擐搭裢——两头书(两头输).孔夫子肚皮——书橱(舒徐).孔夫子唱戏——出口成章.孔夫子跌到桥底下——（尸）诗书横流.孔夫子的手巾——包书（输）.孔夫子喝卤水——明白人办糊涂事.孔夫子吃粥——心里没数.孔夫子拿笤帚――斯文扫地.孔夫子放屁――文气冲天.孔夫子当教授——古为今用.孔夫子的背包——准是书（输）.孔夫子的褡裢——书呆（袋）子.孔夫子的坟——久慕（墓）.孔夫子穿西装――不土不洋..孔夫子面前讲《孝经》——假斯文.孔夫子偷钱包——文明人不做文明事.孔夫子的徒弟――闲(贤)人.孔夫子背书箱——里面大有文章.孔夫子拜师——不耻下问.孔夫子搬家——净是书（输）.孔夫子的砚台——心太黑.孔夫子下凡——一输到底（地）.1.孔夫子讲学 之乎者也 2.孔夫子的嘴巴 出口成章 3.孔夫子拿扫 斯文扫地 4.孔夫子教三字经 埋没人材 5.孔夫子念文章 咬文嚼字 孔夫子的弟子 闲（贤）人孔夫子的手巾 包输（书）孔夫子的砚台 黑心孔夫子的嘴巴 出口成章孔夫子讲学 之乎者也孔夫子门前卖《论语》 自不量力；不自量孔夫子面前讲《孝经》 假斯文；冒充斯文孔夫子念书 咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句.）孔夫子偷钱包 文明人不做文明事孔夫子的背包 准是书（输）（比喻注定要失败.）孔夫子念文章 咬文嚼字孔夫子的箱子 净输（书）孔夫子挂腰刀 能文能武；文武双全孔夫子搬家 净是书（输）（比喻总是失败.）孔夫子游列国 尽是礼孔夫子喝卤水 明白人办糊涂事6.孔夫子的手帕 包输(书) 7.孔夫子的徒弟 闲(贤)人8.孔夫子门前卖文章 自不量力
非常有趣的对联故事36则
（1）女神童妙对女皇帝 相传唐代宣化府有一对女神童姐妹。
姐姐十三岁，妹妹只有九岁。
姐妹俩聪明过人，能诗善对。
一天，爱才好文的女皇帝，传旨面试女神童。
姐妹俩来到金銮殿上，不住，处处都觉新奇。
武后一见她俩那副机灵童稚神态，早有几分喜欢，为防她们害怕，特令撤去殿仪，并慈祥地携着二人小手，走向殿旁长廊温步。
她们来到佛祖殿御河岸边，见一和尚正在河里摘荷花。
武后对姐姐说：“朕以此为题出一联你对。
”随即吟道： 河里荷花和尚摘去何人戴 此联连用“河、荷、和、何”四个谐音字，难度不小。
那姐妹举目四眺，忽闻优乐堂琴弦切切，歌声袅袅。
因即对道： 情凝琴弦清音弹给青娥听 此联亦用“情、琴、清、青”四个谐音字，切情切景。
武后闻之甚喜。
接着她们又经过一座照壁，上面塑着一副兵战浮雕。
武后端详片刻，又出一联要小妹妹属对： 冰冻兵车 兵砸冰 冰碎兵车动 只见那九岁的小娃娃眨了三下眼睛，随即对上下联： 龙卧隆中 隆兴龙 龙腾隆中升 武后一听，不觉出声赞曰：“果神童也。
”因想：自古安邦定国多为男子，似这等聪慧女孩，若能精心培养育，日后定是巾帼英豪，因而抱住小妹说：“你天资聪颖，机敏过人，如经名师指点，可成大器故欲留汝宫中深造，未知汝是否乐意
”小妹妹一惊，脸色阴沉，她望了一下姐姐，立即低头不语。
姐姐神色惊慌，久久不能回话。
武后曰：“不必迟疑，汝可即赋一诗与阿姐告别。
” 小妹妹眼眶噙泪，仰望天空，当即赋诗一首： 天空云骤起，鸿雁竞双飞。
所嗟人异雁，不得一行归。
说完潸然泪下。
武后见状叹曰：“人各有志，其意不可留也。
”因命厚礼送小姐妹回家。
（2）纪晓岚祝乾隆寿联乾隆是清代帝王中年寿最高、在位最久的皇帝。
他25岁起当皇帝，整整60年。
他同纪晓岚相处最长，纪20岁就当他的侍读学士，常陪他吟诗作对，游山玩水，乾隆和纪晓岚文字唱和故事甚多。
这里介绍二副纪晓岚纪乾隆的祝寿联： 四万里皇图，伊古以来，从无一朝一统四万里； 五十年圣寿，自今而后，尚有九千九百五十年。
这是献给乾隆50岁大寿的，歌颂之诚，对仗之工，前所未有。
下联是祝80十岁的大寿： 八千为春，八千为秋，八方向化，八风和庆，圣寿八旬逢八月； 五数合天，五数合地，五世同堂，五福备至，嵩期五十有五年。
这是两构思奇巧的数字联，工整自然，无懈可击。
（3）一生数字对 过去，有人用数字，作一生的上联： 收二川，排八阵，六出七擒，五丈原前，点四十九盏明灯，一心只为酬三顾。
这上联作出后，很久无人能对，成为有名的“绝对”。
经过多少年代，许多人曾去研究，终无结果。
直到清代，一秀才姓伍，仍以一生业绩，用五方五行对了出来。
取西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐里，变金木土草卦，水面偏能用水攻。
“绝对”逢生，传为佳话。
（4）妙对唐明皇 传说，有一天晚上，唐明皇和杨玉环登上楼台赏月，唐明皇即景吟出一联： 二人土上坐 极机敏，应声对道： 一月日边明 唐明皇所吟上联，无甚出奇，不过将“坐”拆成两个“人”字和一个“土”字而已；所对下句，则不一般：既将“日”和“月”合成“明”字，符合出联要求，又采用比喻手法，将明皇比做日，把自己比成月，月亮只有依靠太阳之光才放光明，妃子只有依靠皇帝才能得宠，借景抒情，极尽其曲意奉承之能事，亦显其聪慧机敏之才。
（5）谢觉哉撰联嘲绅士 谢觉哉（1884——1971），湖南宁乡人，无产阶级革命家、法学家。
1905年7月，在湖南宁乡县为山区肖家湾这个僻静小村里，人们奔走相告：“谢焕南中秀才了
” 谢焕南是谢觉哉青少年时代的名字。
他自幼学习勤奋，深得老师和同学的赞扬。
21岁时，他承父命参加科举考试，成为中国最末一科的秀才。
谢觉哉的父亲很自豪，他决定办几桌酒席庆贺。
这一天谢家热闹非常，道喜的宾客络绎不绝，其中，也来了一些绅士。
父亲忙叫谢觉哉出来陪客。
但是寻遍屋里屋外，连他的人影都不见。
这时，一位绅士发现收礼的地方贴了一副对联，忙叫道：“你们快来看对子
”大家跑去一看，原来是谢觉哉亲笔书写的： 十数年笔舞墨歌，赢得一张倒票； 两三月打躬作揖，赚来几串现钱。
这副对联无情地嘲笑了那些道贺的绅士。
他们顿时像泼了一盆冷水，高兴而来，扫兴而去。
原来谢觉哉很讨厌这帮绅士，对考中秀才这事，又极冷漠。
因此，当父亲为他办酒庆贺时，他便写出这副对联，让绅士们自讨没趣。
谢觉哉中秀才后，一直不愿做官，而在家乡从事教育事业。
后来，在进步思想的影响下，他走上了革命的道路。
（6）官官受管何必多管 清初，南方有个姓任的主事官，他经常喜欢讥讽议论朝政是非，抨击时弊，不免得罪了一些有权有势的官家豪门。
一天，皇上派来了一个姓管的御史官，到地方来查察，当地绅士豪门伺机出来对任主事官恶意攻击，讲得一无是处，管御史只听一面之词，不加考察，便对主事官严加训斥：“我听说你喜教训别人，这不好。
现在我有一边对联，让你来对。
”说罢，便念出了上联： 说人之说被说人之人说，人人之说，不如不说。
任主事针锋相对地对出了下联： 管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。
管御史听后，瞠目结舌，拂袖而去。
（7）慧童嵌字联戏知府 清咸丰年间，热河知府卜昌欺塞外无人才，便微服去热河诗社寻衅。
适逢两个娃娃在家，卜昌喝令他们快去找社主。
一个小孩道：“今天我俩在家，要对诗，只管赐教。
”卜昌无奈，出句道： 两火为炎，既然不是盐酱之盐，为何加水便淡。
一个小孩一眨巴眼，笑眯眯对道： 两土为圭，既然不是乌龟之龟，为何加卜为卦。
另一个道： 两日为昌，既然不是娼妓之娼，为何加口便唱。
两个娃娃拿卜昌的名字糟蹋戏弄，使他异常难堪。
从此，卜昌再也不敢藐视热河的文人了。
（8）王乡长联讽会议多 当今之世，改革之年，处处讲效率，时时争分秒，无不对文海会山有意见，强烈要求搬文山、填会海，把更多时间、精力用到实际工作中。
但是，某县农业局的领导却无动于衷，仍是大会小会接连不断。
忙得机关人员加班加点写材料，印文件，常常挑灯夜战，不亦乐乎。
各乡头头更是马不停蹄地奔跑于会议之间。
正是秋收秋种大忙季节，无暇顾生产，个个怨声再道。
有一位王乡长颇有文才，对此早有意见，就写了一副对联贴在农业局的办公室门口。
这副对联是： 前天会，昨天会，今天会，天天开会； 你讲话，我讲话，他讲话，人人讲话。
横批：秋忙咋办 别看这副对联字意通俗，还是有点讽剌性呢
唉，使我感叹的是：现代自称不凡的文人，动不动就搬书本的人，能写出来吗
(9）数字联讽“马屁精” 某市搞严打，市长的儿子因行迹不轨落入法网。
市长的秘书马某为说情忙得不亦乐乎。
此人善解人意，八面玲珑，处处圆滑如玻璃球，外人送号“马屁精”。
就在马某四处奔走之时，他的家门上多了一副对联。
此联以数学和物理多词嘲弄这位又圆又滑的“马屁精”： 曲圆半径处处相等； 摩擦系数点点为零。
（10）歪诗联童生妙对答 从前，读书最兴作题对对子，先生出上联，学生对下联，要对仗工整，讲究平仄和押韵。
有一日，一位姓刁的先生出了一句歪联： 抓而痒，痒而抓，不抓不痒，不痒不抓，抓抓痒痒，痒痒抓抓，越抓越痒，越痒越抓。
让童生对。
童生们想了半日，也没有一个人对出下联来。
先生骂了一句：“你们这此废物，看哪个童生先对出来
”有一个童生听罢，心想：就以先生二字来对。
于是他站了起来，说：“先生，我来对
”先生点了点头，童生开口对道： 生了死，死了生，有生有死，有死有生，生生死死，死死生生，先生先死，先死先生。
先生听了，气得半死，跌坐在椅子上，半天说不出话来。
（11）苏东坡戏联友名对秦观和柳永（屯田）都是苏东坡的好朋友。
秦观因为那首的词写得很好，特别是第一句“山抹微云”是个佳句，因而时人便称秦观为“山抹微云”，使这句词成了秦观的绰号。
秦观的女婿范温对岳父有这个名字引为自豪。
他常自我介绍说“我是山抹微云的女婿。
”人们确也投以羡慕的眼光。
那时柳屯田的词中也有一句为人传颂的名句“露花倒影”。
于是时人也称柳屯田为“露花倒影”。
（21）重修岳飞墓十年动乱期间，岳庙也难逃厄运。
不仅岳飞被“打翻在地”，连庙宇也被砸得墙残壁断。
1977年又以更大的规模将岳庙翻修一新。
岳飞塑像又重坐于殿上，四奸铁像亦再次跪伏于阶下。
有一副未署名的新联写道： 山河光复十七年，忽四害兴祸，毁坟废像，忠魂遭浩劫； 魔鬼逞凶双五载，赖群英仗义，除恶诛邪，庙墓得重修。
此联既备述了岳庙十载遭浩劫的原委，又道出了人们对英雄的怀念，也实在是难得的佳作。
（22）千古罪人遭唾骂在岳坟前墓墙旁边，面对岳坟有秦桧夫妇及其同伙万俟卨、张俊等四人反剪双手的历史罪人的铁铸雕像囚禁在铁棚里，意在让这些残害忠良的奸佞之臣，永远跪伏在岳飞的脚下，俯首认罪。
据史书记载，初建岳王庙时，前来朝拜进香的游客，蜂拥而至，不分昼夜。
当四个铁像铸成放置之后，游客纷纷向秦桧夫妇铁像吐唾沫，以示愤恨，还有人用秦桧与王氏追悔和相互埋怨的口吻，分别在秦桧、王氏的铁像上挂了上下两联： 秦桧：“咳
仆本丧心，有贤妻何至若是
” 王氏：“啐
妇虽长舌，非老贼不到今朝
” 这副联语，写得诙谐风趣，痛快淋漓地刻画出彼时彼地两个历史罪人的丑恶的心理状态。
（23）神童神对北宋时期的著名诗人王禹偁是一个非常聪明有才气的人，他从6岁就能做诗，7岁时就能做文章，人们都称他为神童。
有一天，郡太守大宴宾客，宾朋好友聚集一堂，可热闹了，这时，王禹偁也作为郡太守的“小友”随着人们一同入席就坐。
在宴席上，郡太守心里很高兴，就出了一联让众人来对： 鹦鹉能言难似凤 出句之后，众位宾客都开始跃跃试对，人们搜肠刮肚、绞尽脑汁地想着，可是，过了好半天，也没有人能对出来。
又过了一会儿，有几个“”的酸溜溜的秀才，对出了几个不三不四的句子，郡太守听了，摇着头否定了，然后他催促着众位宾客，继续对下去。
众位客人还是想不出好对子来，令郡太守很失望。
这时，小王禹偁在心中已想好了，于是，他就用铜铃般的天真稚气的声音大声说：“我来对。
”众位客人顺着声音一看，见是一个小孩，不禁发出一阵鄙视的笑声。
可是，王禹偁不慌不忙地挥笔写出了下联： 蜘蛛虽巧不如蚕 顿时，四座议论纷纷，不断发出赞叹的声音。
（24）日影和人影北宋有一位著名的宰相寇准，他能文能武，为人正直忠贞。
历史上记载了他的业绩，也记载了他对对子的故事。
说是有一天，他和几个人在亭子上聊天。
这个亭子在水池边上，快到中午时分，太阳在水中倒映出来。
寇准写了个上联让他们来对： 水底日为天上日 意思很简单明了，可大家一时谁也对不上。
问寇准，寇准也是笑而不答。
正巧，杨大年有事来向寇大人汇报，也找到这里。
杨大年是对对子的行家，他一来，仿佛为众人解了围。
大家让他先把对子对出来。
寇准把出句告诉了他。
大年想，宰相说的是日影，还有什么影儿呢
对，人影。
他看着寇大人眼睛，突然发现里面有自己的人影，就立刻对出： 眼中人是面前人 寇准夸奖他：“好一个大年，真是绝顶聪明
”（25）“画像”北宋晏殊是个大诗人，他作了大官以后，手下有两个笔杆子，一个张亢，一个王琪。
这两位的长相却都不怎么样。
张亢是个大胖子，从头到脚堆满了肥肉，王琪就总叫他“肥牛”。
而张亢反过来叫王琪“瘦猴”，一般人跟张亢比，都能“瘦”下两圈，更何况王琪又真的是个骨廋如柴的人。
两个人关系很好，却又不分场合互相取笑。
有一次，晏殊请客。
大家喝得正在兴头儿上，王琪放下筷子，伸出两手的食指向两边撇着，笑嘻嘻地说： 张亢触墙成八字 牛脑袋撞上墙，两只犄角，向两边分开成“八”字的样子。
王琪说张亢是“肥牛”，撞了墙头上也分“八”字。
大家一听，“哄”地笑了。
张亢也不示弱，立刻想到“猿啼三声泪沾裳”这句古诗，便反唇相讥： 王琪望月叫三声 大家也是一阵哄笑。
看着“肥牛”，想那句“成八字”，看着“瘦猴”，想这句“叫三声”，越琢磨便越觉得可笑了。
有一次，苏东坡同秦观、柳屯田同席而饮。
酒至半酣，苏东坡诗兴大发，随口将二人的名字和绰号联成一副对联： 山抹微云秦学士； 露花倒影柳屯田。
秦柳二人一听，同声大笑，深服东坡诙谐的捷才。
（12）苏东坡戏嘲张三影北宋词人张先，字子野，喜作慢词，其词以描写男女之情见长。
他曾因有“云破月来花弄影”、“帘压卷花影”、“堕轻絮无影”这三个别致的句子，获得“张三影”的雅号。
他晚年退居乡间后，年逾八十，家中尚蓄有歌妓。
有一次，苏东坡去拜访他，赠了一副对联，对张先进行戏嘲。
对联写道： 诗人老去莺莺在； 公子归来燕燕忙。
联中引用了唐代元稹的（元代发展成为曲剧）故事，将张先比做拈花惹草的秀才张珙。
张先得联，亦制一联写道： 愁似鳏鱼知夜永； 懒同蝴蝶为春忙。
这副对联，对自己作了表白，且韵词俱佳，深为东坡所赞赏。
（13）佛印与苏小妹相戏苏东坡和佛印谈论佛事，佛印大吹什么佛力无边、佛法无边。
苏东坡的妹妹苏小妹在帘子后面偷听着，便想刺他刺，就写了一句拆字联，叫使女拿出去，交给苏东坡，东坡一看连说：“有意思，有意思
”便念给佛印听： 人曾是僧，人弗能成佛。
佛印见是挖苦自己，怎能甘心认输，经过一番思索，终于对上了这个拆字联。
写出来，交给了东坡，东坡看后又交了苏小妹，苏小妹一看是： 女卑为婢，女又可称奴。
一天，苏小妹正和苏东坡吟诗作对，不料，佛印走了进来，她急忙躲藏帐中。
佛印见此情形，即口占一联： 碧纱帐里坐佳人，纱笼芍药。
小妹想：这和尚真是恼人，人家兄妹正谈得起兴，被你冲散，你还吟诗戏我。
好，待我回一联骂你一句。
于是，念道： 清水池边洗和尚，水浸葫芦。
“水浸葫芦
”苏东坡拍手称妙。
佛印只得摸着光头苦笑。
（14）东坡讽主持一天，苏东坡到一寺庙游览，听说寺里的主持和尚行为不端，心中不免厌恶。
可那主持对大名鼎鼎的苏东坡却毕恭毕敬，招待甚周，还死皮赖脸向东坡求字。
苏东坡提笔在手，疾书一联： 日落香残，去掉凡心一点； 火尽炉寒，来把意马牢拴。
那主持将对联悬挂于高处，许多文人见了，皆捧腹大笑。
原来，这副对联道出了两个字谜，谜底乃“秃驴”也。
（15）刁塾师自作多情从前，某员外有一女一子，女儿及笄待嫁。
儿子尚年少，正在塾中读书。
那塾师生性刁滑，常常给学生留下作业就出去游荡。
一日，他给学生出了一句上联： 有客登堂，惊醒万里春梦。
学生对不上，就去求姐姐代对，姐姐对道： 无人共枕，枉存一片痴心。
塾师回来一问，知姐代弟对，便自作多情，以为小姐对他有意，于是又出句： 六尺绫罗，三尺系腰，三尺坠。
小姐看后，挥笔而就： 一床绵被，半床遮体，半床闲。
塾师一看，认为小姐对自己含情无疑，便欲立即与小姐定情。
赤裸裸地又写了一联： 风紧林密，问樵夫何处下手。
小姐见塾师心术不正，立即严词训斥： 山高水深，劝渔翁及早回头。
塾师看了，心中凉了半截，但未死心，去硬着头皮纠缠，继续传联： 桃李杏梅，这些花哪时开放。
小姐不客气地回敬道： 稻麦黍稷，此杂种是何先生。
至此，塾师也无计可施，但心中总是忿忿不平。
不久，便眼睁睁地看着小姐出嫁了。
一年后，小姐生了对男双胞胎，回娘家做满月，那刁塾师凑上去，指着双胞胎戏弄小姐说： 谁是先生子，孰为后生儿
小姐一听，塾师又出污言秽语，就撕破面正颜道： 后生为我子，先生是我儿。
（16）苏东坡妙联对名医苏东坡不但在文学方面有伟大成就，而且在医学方面也有很高造诣，人称“儒医”。
他在杭州任知府时，就致力于搞医学研究。
当时该地瘟疫经常发生，百姓死亡很多。
为了把黎民百姓从痛苦的病魔中解脱出来，苏东坡从自己的俸禄中拿出几十两黄金，在城里建了一座名叫“安乐”的诊坊，专门为人看病，三年中就治愈了近千病人。
传说在杭州城西有个庞家庄，庄主姓庞名安时，此人性格豪爽，扶困济贫，好善乐施，是远近闻名的一位老中医。
他喜欢交际，也爱好吟诗作对，谈古论今。
因而与苏东坡交往甚厚，他们经常在一起谈诗论对，切磋医学。
有一天苏东坡正坐在书房里翻阅医学书籍，外面衙役来报：“启禀大人，府外庞中医求见”。
苏东坡忙说“有请”。
庞中医在衙役的引领下来到书房门前，猛抬头，一眼看见门旁新挂了两只灯笼，他不由诗兴大发，随口吟出一上联： 灯笼笼灯，纸(枳)壳原来只防风； 苏东坡正好迎出门来，他听了略一沉思，立刻心领神会，随即续出下联： 架鼓鼓架，陈皮不能敲半下(夏)。
二人相视大笑，手挽手走进后院。
院子的中央设一小花园，庞中医看见园中生长的翠竹葱绿茁壮，他灵机一动，赞叹道： 中暑最宜淡竹叶； 苏东坡随口对道： 伤寒尤妙小柴胡。
两人在花园边坐下，衙役递上香茶，二人品茶谈天。
他俩从名诗谈到名医，又从对联谈到医学，真是，喜结知音。
忽然，一阵微风拂过，送来阵阵花香，庞中医抬头一看，只见园中玫瑰正盛开，妩媚娇娆。
他触景生情，又出一联： 玫瑰花开，香闻七八九里； 苏东坡听他又吟一联，未加思索也脱口而出： 梧桐子大，日服五六十丸。
庞安时坐了一会，告辞出来，随口又出一联： 神州到处有亲人，不论生地熟地。
苏东坡含笑答道： 春风来时尽着花，但闻藿香木香。
联中的“枳壳、防风、陈皮、半夏、竹叶、柴胡、玫瑰花、梧桐子、生地、熟地、藿香、木香”都是中药名。
对联对得工整和谐，妙趣横生。
（17）桃符是怎么来的对联又叫桃符，这是起源于古代的神话。
传说在茫茫大海之中，有一座度朔山，山上有一株大桃树。
这棵桃树，铺天盖地，树枝盘曲有3000里。
在东北方向上，有一个地方桃枝疏稀，形成了一个门，叫做“鬼门”，天下所有的“鬼”都从这里进进出出，接受检查。
在这里看门的有两位神，一个叫荼（音舒，shū），一个叫郁垒（音玉立，yùlì）。
他们是兄弟俩，都有识别“善鬼”和“恶鬼”的本领。
凡看到不讲道理专门祸害人的“恶鬼”，他们就用苇绳子捆起来，喂给老虎吃。
因为这兄弟俩能帮人驱鬼避邪，据说从黄帝那时候起，人们就在门上钉桃木板，画上两位神的像，这就是门神。
大约到春秋战国或者还早些，有的人不再画门神，只是在桃木板上写两位神的名字。
可一边是一个字“荼”，一边是两个字的“郁垒”，不对称，也不美观，就在前头加个“神”字， 成为：郁垒神荼 “郁垒；神荼”，不妨看作最早的人（神）名门对，这就是“桃符”。
它的出现是产生对联至关重要的一步。
后来用吉祥话代替两位神名，用普通木板（或红纸）代替桃木板，才完成了对联的演变。
这时，摆脱了以往的神话，走向现实生活。
但是，直到今天，人们还把春联（或对联）叫做桃符；而“桃符的故事”大概永远也说不完呢
（18）拆字为对唐代的莫宣卿，是封川（今广东封开）人。
他17岁就成为两广的第一个状元，被誉为“岭南八大才子”之一。
他7岁时，就作过一首明志（表示自己志向）的诗： 英俊天下有，谁能佐圣君
我本岭南风，岂同凡鸟群。
因此被称为神童。
有一个姓梁的知县，路过封川，想见识见识这神童到底有多“神”，就去了莫家。
有人一喊“梁大人到
”，莫宣卿便很有礼貌走出来迎接，行了大礼。
梁知县问：“你就是大名鼎鼎的莫家公子吗
”莫宣卿回答：“是，大人。
”知县一听，我给你个“大名鼎鼎”，你一点不推让就“接”过去了，便出了个上联责问他： 廿日小孩岂称大 这是将“廿”、“日”、“大”三个字合在一起为“莫”。
莫宣卿心想：“大名鼎鼎”又不是我说的，你干吗奚落我呢
就对了个下联： 三两木头不成官 这是把“梁”字也给拆成“三”、“刃”（商业上对“两”的俗写）、“木”。
知县由此知道这个小孩确实聪明，逢人便说，莫宣卿真够得上“大名鼎鼎”了。
（19）西湖岳坟联语岳飞于1142年1月27日被高宗、秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州钱塘门外九曲城下五显神祠附近，宋孝宗时以礼改葬于栖霞岭下，这就是西湖边上的岳坟。
在岳坟前有这样一副对联： 正邪自古同冰炭， 毁誉于今判伪真。
这副对联，鲜明地表达了人民群众对岳飞和秦桧的不同态度。
岳王庙殿门两侧的另一副对联是： 青山有幸埋忠骨， 白铁无辜铸佞臣。
据说，这副对联出自一位姓徐的女子之手。
她以拟人和对比手法表达了对岳飞的敬意和对秦桧的憎恶。
（20）师生赏月夜对唐代的李群玉是很有名的才子，他的诗文意境优美，他小时候熟读诗书，常常和老师在一起吟诗作对，老师很喜欢他的聪明好学的精神，也经常指教他。
有一天，师生俩一起到外面散步，他们走在明月当空的小道上，远处传来了寺庙的钟声。
小路两旁是竹林，竹林里不时飘来一阵阵的花香，在这幽静之中，老师诗意勃发，吟出了一句上联： 风吹钟声花间过，又香又响 李群玉也被周围的景色所迷，听到老师的对联，他环顾四周，看见明月的光芒皎洁如水，小路两旁的竹林中不时有萤火虫飞来飞去，萤火虫的光亮忽明忽灭，时隐时现，就马上对道： 月照萤灯竹畔明，且亮且凉 上下联句很巧妙地把明月照耀下的景色描绘出来，使人觉得身如其境，这真是一副美妙的图画。
成语故事大全30字三十篇
1、自相矛盾有个人卖矛和盾。
他最坚固，又说矛最锐利。
有个人问他用矛来戳盾会怎样
他出来，古人称其为自相。
2、乐不思蜀 三国时期，刘备占据蜀地，建立蜀国。
他死后，儿子刘禅继位,。
刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，蜀国就被魏所灭。
刘禅投降后，魏王曹髦（máo）封他一个食俸禄无实权的“安乐公”称号，并将他迁居魏国京都许昌居住。
在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意部署表演蜀地的歌舞。
刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却对司马昭说：“此间乐，不思蜀。
”他一点儿也不想念蜀国。
3、卧薪尝胆 话说吴国与越国打仗，吴王夫差战败，其后他每天睡在干柴上，天天吃苦胆，最终以弱胜强，打败了越王勾践，这就是有名的卧薪尝胆 。
4、望梅止渴 曹操在征讨张绣时军队饥渴难耐，这时曹操登上高山观望声称前边有梅林，度过军队哗变的危机，后人称这次事件为望梅止渴 。
5、闻鸡起舞 晋代的祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何
”刘琨欣然同意。
于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。
春去冬来，寒来暑往，从不间断。
工夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。
祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国度的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
成语大全及解释500个
挨家挨户 一家一户，户户不漏。
挨，依次，顺次。
碍手碍脚 妨碍别人做事。
暗气暗恼 受了气闷在心里。
傲头傲脑 形容倔强、桀骜不驯的样子。
半吞半吐 形容说话含糊不清，不直截了当。
半信半疑 有点相信，又有点怀疑。
表示对真假是非不能肯定。
毕恭毕敬 形容态度十分恭敬。
卜夜卜昼 卜：占卜。
形容夜以继日地宴乐无度。
不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。
也形容行为暧昧。
不偏不党 不偏向任何一方。
不偏不倚 倚：偏。
不偏向任何一方。
表示中立或公正。
不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。
不日不月 指不计日月，没有期限。
不三不四 指不正派，也指不象样子。
不上不下 上不去，下不来。
形容进退两难。
不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。
不识不知 没有多少知识。
旧喻民风淳朴。
不死不活 形容没有生气或处境尴尬。
不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。
不文不武 既不能文，又不能武。
不徐不疾 徐：慢。
疾：快。
不快不慢，从容自然。
不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。
不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。
不忮不求 忮：嫉妒；求：贪求。
指不妒忌，不贪得无厌。
彻上彻下 彻：贯通。
贯通上下。
彻头彻尾 彻：通，透。
从头到尾，全部，十足的意思。
乘时乘势 旧指人应趁着机会、时势，做一番事业。
大彻大悟 彻：明白；悟：领会。
形容彻底醒悟。
大澈大悟 彻：明白；悟：领会。
形容彻底醒悟。
大吹大擂 许多乐器同时吹打。
比喻大肆宣扬。
大行大市 指商品的一般市场价格。
大吉大利 非常吉祥、顺利。
旧时用于占卜和祝福。
大开大合 形容文思跌荡，放得开，收得拢。
大模大样 形容态度傲慢，目中无人的样子。
大仁大义 形容为人宽厚，尊崇仁义。
大是大非 属于政治原则性的是非问题。
大手大脚 形容花钱、用东西不节省。
独断独行 行事专断，不考虑别人的意见。
形容作风不民主。
独清独醒 独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。
独是独非 指不采纳众议，是与非自己说了算，独断专行。
独往独来 指行动自由，没有阻碍。
又指作文用字独具一格，后指单独往来。
多才多艺 具有多方面的才能和技艺。
多愁多病 旧时形容才子佳人的娇弱。
恶声恶气 形容说话语气很凶狠，态度粗暴。
恶衣恶食 恶：粗劣的。
指粗劣的衣服和食物。
恶有恶报 做坏事的人会得到不好的报应。
指因办坏事而自食其果。
贩夫贩妇 旧称小商小贩。
非驴非马 不是驴也不是马。
比喻不伦不类，什么也不象。
吠形吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
吠影吠声 比喻跟在别人后面盲目附和。
敢怒敢言 敢于愤怒，又敢于说出来。
敢作敢当 敢：有胆量。
敢于放手行事，敢于承担责任。
公才公望 才：才识；望：名望。
才识名望可称公辅的地位。
公事公办 公事按公事的原则办，不讲私人情面。
公说公有理，婆说婆有理 比喻双方争执，各说自己有理。
古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。
古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
怪模怪样 形态奇怪。
鬼头鬼脑 形容行为举止诡秘，不光明正大。
佹得佹失 佹：出于偶然的。
指得失出于偶然。
好声好气 形容语调柔和，态度温和。
虎头虎脑 形容壮健憨厚的样子（多指儿童）。
慌手慌脚 形容动作忙乱。
绘影绘声 形容叙述或描写生动逼真。
绘声绘影 形容叙述或描写生动逼真。
昏头昏脑 形容头脑发昏，晕头转向。
火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。
夹七夹八 指说话东拉西扯，混杂不清。
佳儿佳妇 指好儿子，好媳妇。
假人假义 伪装仁慈善良。
假仁假义 伪装仁慈善良。
见墙见羹 比喻念念不忘先贤。
将信将疑 将：且，又。
有点相信，又有点怀疑。
戒骄戒躁 警惕并防止产生骄傲和急躁情绪。
尽善尽美 极其完善，极其美好。
指完美到没有一点缺点。
九天九地 原指天上的最高层和地的最深处。
后比喻两者相差极远。
久而久之 经过了相当长的时间。
救苦救难 佛经中的话。
拯救在苦难中的人。
可歌可泣 值得歌颂、赞美，使人感动流泪。
形容英勇悲壮的感人事迹。
可有可无 可以有，也可以没有。
指有没有都无关紧要。
刻肌刻骨 形容感受极深刻。
克勤克俭 克：能够。
既能勤劳，又能节俭。
肯堂肯构 堂：立堂基；构：盖屋。
原意是儿子连房屋的地基都不肯做，哪里还谈得上肯盖房子。
后反其意而用之，比喻儿子能继承父亲的事业。
快人快语 直爽的人说直爽的话。
来回来去 指动作或说话来回不断地重复。
稂不稂莠不莠 既不象稂，也不象莠。
比喻不成材，没出息。
冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话。
愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失。
离心离德 思想不统一，信念也不一致。
指不一条心。
良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能。
旅进旅退 旅：共，同。
与众人一起进退。
形容跟着大家走，自己没有什么主张。
屡战屡败 屡：多次。
多次打仗多次失败。
满打满算 全部计算在内。
满谷满坑 充满了谷，充满了坑。
形容多得很，到处都是。
满坑满谷 充满了谷，充满了坑。
形容多得很，到处都是。
毛手毛脚 做事粗心，不细致。
没头没脑 头、脑：比喻线索或根由。
毫无线索或没有根由。
美轮美奂 轮：高大；奂：众多。
形容房屋高大华丽。
民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富。
多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合。
难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。
有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下，难以分开。
有时也形容双方关系十分亲密，分不开。
难兄难弟 形容两兄弟都好，难分上下。
现也反用，讽刺两兄弟都坏。
难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人。
能屈能伸 能弯曲也能伸直。
指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。
捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子。
捏手捏脚 形容轻手轻脚地走。
也形容轻薄的举动。
蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子。
也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子。
佩韦佩弦 韦：熟牛皮，弦：弓弦。
原指西门豹性急，佩韦自戒；董安于性缓，佩弦自戒。
原形容随时警戒自己。
后常比喻有益的规劝。
匹夫匹妇 平民男女。
泛指平民。
偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真。
多指处理事情的态度不公正。
平起平坐 比喻彼此地位或权力平等。
破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正，反而有意向更坏的方向发展。
七擒七纵 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。
比喻运用策略，使对方心服。
强死强活 比喻非常勉强。
桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。
怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然。
窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺政权的人反倒成为诸侯。
旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。
倾城倾国 倾：倾覆；城：国。
原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。
倾国倾城 倾：倾覆；城：国。
原指因女色而亡国。
后多形容妇女容貌极美。
轻手轻脚 手脚动作很轻，使没有响声。
去泰去甚 泰、甚：过分。
适可而止，不可过分。
全始全终 全：完备，齐全；终：结束。
从头到尾都很完善。
形容办事认真，有头有尾。
全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
全心全意 投入全部精力，一点没有保留。
全知全能 无所不知，无所不能。
全智全能 无所不知，无所不能。
群策群力 群：大家，集体；策：谋划，主意。
指发挥集体的作用，大家一起来想办法，贡献力量。
失张失智 形容举动慌乱，心神不定。
十全十美 十分完美，毫无欠缺。
双宿双飞 宿在一起，飞在一起。
比喻相爱的男女形影不离。
送佛送到西天 比喻做好事做到底。
惟妙惟肖 描写或模仿的非常逼真。
维妙维肖 维：语助词；妙：手艺巧妙；肖：相似，逼真。
形容描写或模仿的非常逼真。
畏首畏尾 畏：怕，惧。
前也怕，后也怕。
比喻做事胆子小，顾虑多。
稳扎稳打 扎：安营。
稳当而有把握地打击敌人。
比喻有把握、有步骤地工作。
问长问短 仔细地问，表示关心。
问寒问暖 形容对别人的生活很关心。
我行我素 素：平素，向来。
不管人家怎样说，仍旧按照自己平素的一套去做。
无适无莫 适：厚；莫：薄。
对人没有什么亲疏厚薄。
无冬无夏 无论冬天还是夏天。
指一年四季从不间断。
无法无天 旧指不顾国法和天理，任意干坏事。
现多形容违法乱纪，不受管束。
无根无蒂 蒂：花或瓜果与枝茎相连的部分。
比喻没有依靠，没有牵累。
无毁无誉 既无毁谤，也无称誉。
形容很平常。
无尽无休 没完没了（含有厌恶的意思）。
无旧无新 不分是旧交还是新交。
无咎无誉 咎：过失；誉：称扬、赞美。
既没有错误，也没有功绩。
比喻工作表现一般。
无拘无束 拘、束：限制、约束。
形容自由自在，没有牵挂。
无可无不可 表示怎样办都行，没有一定的主见。
无偏无党 偏：不公正；党：偏私。
形容处事公正，没有偏向。
无情无义 没有一点情义。
形容冷酷无情。
无穷无尽 穷：完。
没有止境，没有限度。
无拳无勇 拳：力气，力量。
没有武力，也没有勇气。
无声无臭 臭：气味。
没有声音，没有气味。
比喻没有名声，不被人知道。
无声无息 没有声音，没有气味。
比喻没有名声，不被人知道。
无时无刻 时时刻刻。
表示毫不间断。
无思无虑 没有什么可放在心上的。
形容胸襟开阔，也形容无所用心。
无依无靠 形容孤苦无依。
无影无踪 踪：踪迹。
没有一点踪影。
形容完全消失，不知去向。
无忧无虑 没有一点忧愁和顾虑。
无尤无怨 尤：怨恨。
毫无怨恨。
无缘无故 没有一点原因。
无怨无德 既没有怨恨，也没有恩德。
指彼此间没有恩怨关系。
勿怠勿忘 勿：不要；怠：懈怠；忘：忘记。
告诫不要懈怠，不要忘记。
先圣先师 旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。
先知先觉 知：认识；觉：觉悟。
指认识事理较一般人为早的人。
相亲相爱 形容关系密切，感情深厚。
像模像样 形容着重或隆重的样子。
小恩小惠 恩、惠：给人的好处。
为了笼络人而给人的一点好处。
小手小脚 形容不大方。
也形容做事没有魄力。
谢天谢地 表示目的达到或困难解除后满意轻松的心情。
一步一鬼 走一步路就好象碰到一个鬼。
形容遇事多疑。
一草一木 比喻极微小的东西。
一德一心 德：心意。
大家一条心，为一个共同目标而努力。
一举一动 指人的每一个动作。
一模一样 样子完全相同。
一喷一醒 原指斗鸡用水喷，使之清醒后再斗。
后比喻推动督促。
一颦一笑 颦：皱眉。
指忧和喜的表情。
一生一世 一辈子。
一手一足 一个人的手足。
指单薄的力量。
一丝一毫 丝、毫：十丝为一毫，十毫为一厘。
一点点儿，极小或极少。
一心一德 大家一条心，为一个共同目标而努力。
一心一计 一心一意。
一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。
一言一行 每句话，每个行动。
一吟一咏 指吟诗作赋。
一针一线 比喻极微小的东西。
一字一板 形容说话从容清楚。
疑神疑鬼 这也怀疑，那也怀疑。
形容非常多疑。
宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。
宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。
亦庄亦谐 形容既严肃又风趣。
庸言庸行 指平平常常的言行。
永生永世 永远。
忧国忧民 为国家的前途和人民的命运而担忧。
有板有眼 比喻言语行动有条理、有步调。
有棱有角 比喻为人方正。
也形容脸色严峻。
有钱有势 既有钱财，又有势力。
有声有色 形容说话或表演精彩生动。
有始有终 有开头也有收尾。
指做事能坚持到底。
有条有理 形容层次、脉络清楚。
有头有脸 有面子；头面人物。
有头有尾 有开头，有结尾。
指做事能坚持到底。
愚夫愚妇 旧时称平民百姓。
允文允武 形容能文能武。
杂七杂八 形容东西非常混杂，或事情非常杂乱。
载沉载浮 在水中上下沉浮。
载歌载舞 边唱歌，边跳舞。
形容尽情欢乐。
载笑载言 边笑边说话。
再三再四 重复好几次。
贼头贼脑 形容举动偷偷摸摸，不光明正大。
至大至刚 至：最，极。
极其正大、刚强。
至圣至明 至：极。
最神圣最贤明。
旧时用以称颂帝王。
众好众恶 众人喜爱或众人厌恶。
自高自大 自以为了不起。
自给自足 给：供给。
依靠自己的生产，满足自己的需要。
自觉自愿 自己觉悟而愿意。
自卖自夸 夸：夸赞。
自己卖的东西自己夸好。
比喻为自己吹嘘。
自轻自贱 贱：藐视。
自己看不起自己。
多指自己降低身份。
自生自灭 自然地发生，生长，又自然地消灭。
形容自然发展，无人过问。
自始自终 从开始到末了。
表示一贯到底。
自私自利 私心很重，只为个人利益打算。
带有诗字的成语
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