运用《哲学与人生》中所学知识，结合中专3年级社会实践,说说你的心得体会。
这里说说我学哲学的心得吧，自20多岁开始喜欢上哲学，那时我的状况是：疾病缠身，自卑敏感，与周边人关系淡漠，烦恼多多，过的一点都不幸福。
现在20多年了，这20多年来是哲学陪伴我度过了人生的酸甜苦辣，让我内心回到了宁静状态，让我由自卑变为自信，让我心态变得非常良好，让我的人际关系变得越来越融洽，让我身体状况逐渐好转，心情越来越美好
这一切的转变都要归功于哲学，因为它使我彻底认识了宇宙人生的真谛，端正了我的世界观、人生观、价值观。
让我学会了做人，处事。
我的内心越来越强大，面对风吹浪打，我想我再也不会像以前那样弱不禁风，因为前10多年的逆境，早已把我的心逼得坚强而成熟
那时我恰似一只被抛向悬崖的幼鸟，拼尽全身一切力量逃生自救，终于脱离险境
现在想起来真有些后怕，有些胆颤
我现在的生活悠闲自在，充实愉快.所以我要感谢哲学。
大家都说生活是矛盾的，哲学家们，用你们的哲学观点说说看一下。
悲 欢 离 合你拿每个字去分析，就是人的一生了
说说心情短语人生感悟 无论发生什么，都要善
就用下面这篇文章来和朋友交流一下吧
人生困惑及感悟雪峰人从哪儿来
又上哪儿去
走的就那么走了，不见痕迹，来的正在来，毫无新意，正在走的忙忙碌碌，无暇深思；帝王将相，才子佳人，最终也难免一死，百万富翁，歌星影星，到时候会灰飞烟灭；大科学家，艺术家，也只啃了一层苹果皮，思想家，哲学家，也只是自欺欺人，徒劳一世，文学大师和作家，也无非是自作多情，卖弄文笔；谁敢说我了解了人生的真谛
劳苦大众啊，不是为吃穿住行发愁，就是在心灵的荒漠上哀怨不休，织布的没好衣穿，盖房的无好房住，发了财的并非诚实，出了名的不一定道德齐备，辛劳者常常衣不蔽体，高高在上的却享受劳动果实；公正何在
道理在哪里
人心是那么地不可思议，魔鬼和神混成一体；善良和诚实养育着狡诈与骗子，顺从和忍耐支撑着独裁和暴君；兄弟间常常拳打脚踢，同志们互相嫉妒猜疑；金钱面前人人都是奴隶，谁敢说我不贪婪自私
听说上帝是万能的，为什么就不能预测出亚当夏娃要背叛自己；据说上帝是仁慈的，为什么不把魔鬼撒旦打进天牢，还要让他祸害人间；人都是上帝所造，为什么偏偏把以色列人认做子民，而要降十大灾殃于埃及人头上。
耶稣能起死回生，水面行走，为什么还要受奇耻大辱，让人挂于柱上，说是流自己的血，为人赎罪，难道赎罪的方式非得要用血淋淋的教诲；弟子们都说有圣灵充满肉体，为什么一个个还要死于非命，难道神的力量还保护不了几个弟子
听说佛法无边，可以普度众生，为什么几千年来佛家弟子几遭磨难，六祖慧能还惧怕恶人而潜藏于猎人中十五年
为了逃脱悲苦的现实，扼杀情欲到寺庵中躲避。
逃避现实若能成佛，自杀不就成了最佳途径
如果人人当和尚尼姑，人类又如何繁衍
今日地球上还能有人类的足迹
佛说人有前世与来世，这与《圣经》的教导背道而驰；佛说万物有灵，不可杀生，经说天上飞、水中游、地上跑的均为人而设，其肉可吃。
那么宇宙到底谁是至尊，安拉
佛祖
还是耶和华
据说道家法术无边，能羽化成仙，恐怕是谎话连天，肉体若能腾云驾雾，毛驴也能驾驶宇宙飞船登上蓝天。
道家大师们且勿动气，事实胜于雄辩你可否一试
古今中外经常出现大师，常常把大象说成柱子、或绳子、扇子，误人子弟还怕别人说三道四，罪孽深重还夸自己有一股浩然正气。
执政党和政府总标榜自己为民谋利，暂举一例看你们如何解释，香烟损害健康是有根有据，既然是害人的为什么还生产销售发照允许
取之于民害之于民与骗子何异
普通百姓别认为自己纯洁幼稚，人人都有一个鬼心眼你知我知。
偷鸡摸狗耍小聪明总想占便宜，吊儿郎当不学习头脑不清晰，亲朋好友同事间的纠纷由谁引起
大街小巷中的垃圾是谁丢弃
随地吐痰骂骂咧咧餐桌边擤鼻涕，缺斤少两以次充好你干的好生意，承包工程减少工序还说什么多快好省，将毒物排入河流大地还说什么为当地父老乡亲争了气，挖黄金毁草原只为自家富裕，穷人坑穷人说什么很有出息，扪心自问只顾私利你干了多少'好'事。
借用日本侵略者常用的一句话，你良民的不是
什么是人生的原动力
谁高举着人生最辉煌的旗帜
弗罗伊德
尼采
还是毛主席
人生的奥秘实难解析，若不相信人有来世，何不及时行乐，靠坑蒙拐骗醉生梦死，还积什么德，行什么善，管它死后墓朝天；世间若无因果报应，种豆可以得瓜，养狗可以成马，何不烧杀抢掠，靠欺压良善享受人间，还读什么书，明什么理，管它人人骂到底。
人活一世为了啥
顺逆好坏全由咱
人到底从哪儿来，又到何方去
凡事由自己决定，还是由潜意识控制
潜意识是谁
是否是神魔所居
个人的意志若能决定一切，为什么就不能决定做梦
梦中的我是不是真正的我，若真的是我，那梦境就不是幻境，现实可能是梦境，若不是我，为什么我又身临其境
有个问题困扰了人类几千年，那就是人生是不是一场虚幻
若不是虚幻，为什么人来无影，去无踪，只活几十年
只存在了几十年忽又不见，犹如昙花仅仅一现，火光只一闪，你说它不是虚幻
瞬间即逝的若不是虚幻，那么逼真的梦境怎能当作梦幻。
模拟的情景动画片，高科技影片，《西游记》展现，海洛英催发的妙境和第六感官，一切的一切都不是虚幻。
由此得出结论一看，人大脑中能想象出来的都是真实存在的。
若此结论是真理，那么一加负一就不是零，而是千千万；若此结论是谬论，为什么科学家们还要浮想联翩
人生若是一场梦幻，我们却又明明看见，听得出摸得着感觉得到，洞房初夜金榜题名人生又这般美好。
难道虚幻的不虚幻，真实的不真实
之所以迷惑不解，不明不白，问题出在我们的感官
或者是思维方式倒错
狗的任务是看家护院，猫的本性是捕捉老鼠，那我的任务和本性是什么
我的父母是谁
子女们又是谁
为什么他们偏偏撞上了我，我又偏偏碰到了他们
有谁能决定自己有何样的父母子女和出生环境
青梅竹马的成不了夫妻，千里之外的陌生人却成了终生伴侣，难道这一切已经在冥冥中注定
谁敢说我的一切由我决定
谁敢说我的死亡日期是某年某月某时
谁敢说下一次飞机失事或车祸中没有自己
谁敢说明天的我幸福如意
谁敢
忧虑人类的未来是不是杞人忧天，你是否认为泰坦尼可号不会撞上冰山
日月常在一江春水向大海，不会顷刻间变成火海一片
挪亚在山顶上造舟人们嘲笑，阿波罗登月人们欢叫，事出有因找不到根据你可别笑，智慧的人在紧锣密鼓日夜焦躁。
明白的看门道，不懂的瞧热闹。
有心的未雨绸缪日夜修炼功能高，无心的得过且过活一天赚一天享受一天消耗一天丢弃一天，完了，完了。
我看见生物机器人在管理着地球，他们冷峻刚毅的脸上不见欢笑，真正的人是越来越少，从实验室培养出来的小孩智比人高，刚一出生就能奔跑千里不知疲劳。
这种现象是福是祸还很难分晓。
有些人的血液是换了又换，活了一千年还嫌短暂。
狮子的脑中都加了块芯片，比猫儿还乖令人笑颤。
眼镜蛇昂起高高的头，可口中的毒液已被取掉。
明天的地球不是今天的地球，今天的人类不是明天的人类。
绝种的物种又死而复生，多余的东西齐刷刷被削掉。
看起来地球似乎更加有序美妙
一觉醒来想起了以上这些事，细细想来已经辱骂了神佛背叛了我自己，得罪了大人们还给老百姓挑了刺，小子我胆大妄为恐怕以后的日子再难休养生息。
盼只盼神佛宽恕给我明示，求只求大人们海涵一笑置之，愿只愿劳苦大众原谅我别把这当作一回事，望只望高人隐士赐我睿智。
种瓜得瓜豆生豆，我的罪过我来受，真金不怕烈火炼，真理不怕大伙辩。
恳求佛界道界基督界，狠狠把我来批判，乞求科学艺术文化界，怒火把我来烧炼，志士仁人和大师，联合大众把我的谬论来推翻。
谁能解答我疑问，我将尊您为先生，追随你九天揽月，五洋捉鳖，我若成为你弟子，你会成为大伟人。
你若解答不了我疑问，我有答案在胸中，若我能回答你的疑问，你应尊我为先生。
你应跟随我遨游时空，一览宇宙。
你若成为我弟子，我当为你当仆人，我的笔名叫雪峰.此文供全世界有心人来讨论，当作茶余饭后无事时话题耗时空。
你若凭此攻击宗教界和本国政府燃起了矛盾，那你就是彻头彻尾一条糊涂虫。
你知我知就已行，千万不敢胡闹腾。
引火烧身身不存，可别怪我把你引。
劳烦你复印一份转给你最敬重或你认为最有智慧的人，做到了务必来信要说明，我会给你寄一分晨经午经晚经和夜经。
此经会使你飘浮的心神得宁静，愿你的生活幸福如意，日日常新。
（文章来自 生命禅院）
说说你认为有哲理的句子
哲学就在我们身边让学生看书本第四页虚框里面的内容，并思考下面的内容师：孔子高明的地方就在于他能够从对立中把握统一，掌握好处理问题的合理的度，这是一种很高的哲学思维和哲学智慧。
其实，生活中处处有哲学，大家能不能寻找生活中的哲学（可以举些成语等）“煲汤下盐”－－－ 把握事物变化发展的“度”“拔苗助长”－－－ 不尊重规律，夸大主观能动性“郑人买履”－－－ 教条主义，从本本出发“刻舟求剑”－－－ 否认事物的运动“一把钥匙开一把锁” －－－具体问题具体分析“一着不慎，满盘皆输” －－－关键部分对整体起决定作用问：暑假大家都面对着文理分科的选择，那大家作出决定的依据是什么
（根据学生的回答分析其中的哲学道理）问：认识世界、办好事情，都需要哲学智慧。
人们对问题的高明认识、解决问题的巧妙方法，都和一定的哲学智慧联系在一起。
那么，人们的这些哲学思想、哲学智慧是生来就有的么
那么它是从哪里来的
材料：有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题：就是“以10日为限，想办法木梳尽量多的卖给和尚。
” 10天后，负责人问甲：“卖了多少把
” 答：“1把。
” “怎么卖的
” 甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。
甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买了一把。
负责人问乙：“卖了多少
” 答：“10把。
” “怎么卖的
” 乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。
应当在每座庙的香案前放木梳，供善男善女梳理头发。
”住持采纳了他的建议。
那座山有十座庙，于是买了10把木梳。
负责人问丙：“卖了多少把
” 答：“1000把。
” 负责人惊问：““怎么卖的
” 丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹，朝圣者络绎不绝。
丙对住持说：“凡来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。
我有一批木梳，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三个字，鼓励其多做善事，便可做赠品。
”住持大喜，立即买了1000把木梳。
结论：哲学的智慧就在我们思考问题、解决问题的过程中产生的，也就是说，哲学的智慧产生于人类的实践活动。
关于古希腊最早的哲学家泰勒斯，有一则广泛流传的故事。
有一回，他走在路上，抬头仰望天的星象，如此入迷，竟然不小心掉进了路旁的一口井里。
这情景被女仆看见了，便嘲笑他只顾看天而忘了地上的事情。
姑娘的嘲笑也许不无道理，不过，泰勒斯一定会回答她说，在无限的宇宙中，人类的活动范围是如此狭小，忙于地上的琐事而忘了看天是一种更可笑的无知。
由于泰勒斯整天忙于各种研究，生活过得相当窘迫，一些没有眼光的势力小人时常嘲笑他，说他尽做些没用的事情，泰勒斯对这些人说：你们可以嘲笑我没用，但要说知识没用，那就大错特错了。
“没过多久，他就找了个反击的机会，有一年，由于天气不好，橄榄歉收，许多做橄榄油生意的商人都有些心灰意冷。
但特勒斯经过仔细地观察和分析天象，认定来年会风调雨顺，橄榄将大获丰收。
第二年开春后，泰勒斯不动声色地租下了米利都全部的榨油机。
等到橄榄收获季节到来时，他靠高价出租榨油机狠狠地赚了一笔钱。
就这样，他用事实告诉人们：哲学家只要想赚钱，便能赚很多钱。
哲学是从仰望天穹开始的 每个人在童年时期必定会有一个时刻，也许是在某个夏夜，抬头仰望，突然发现了广阔无际的星空。
这时候，他的心中会油然生出一种神秘的敬畏感，一个巨大而古老的问题开始叩击他的头脑：世界是什么
这是哲学的悟性在心中觉醒的时刻。
每个人心中都有这样的悟性，可是并非每个人都能够把它保持住的。
随着年龄增长，我们日益忙碌于世间的事务，上学啦，做功课啦，考试啦，毕业后更不得了，要养家糊口，发财致富，扬名天下，哪里还有闲工夫去看天空，去想那些“无用”的问题
所以，生活越来越繁忙，世界越来越喧闹，而哲学家越来越稀少了。
师：大家来说说看仰望星空，你会想到什么呢
你会思考什么问题呢
生：略在生活实践中，人们会自觉或不自觉地思考世界，思考周围的人和事，并用自己在思考中形成的观念来指导自己的生活和实践。
在这些思考中，会触及这样或那样的具有哲学性质的问题。
如“我是谁
”“世界是怎么来的
”“我是什么样的人
我由什么原因获得我的存在
”“世界是否因为我的存在而存在
是因为有我才有了世界，还是因为有了世界才有了我
”“世界和我相比哪个更‘厉害’
”“人活着是为了什么
人活着是该为社会奉献什么，还是要向社会索取什么
”哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。
结论：哲学起源于人们对实践的追问和对世界的思考。
二、哲学是指导人们生活得更好的艺术有一艘船载着三个人，其中一个是著名的物理学家，另外两个分别是著名的生物学家和数学家。
不料在海上发生了意外，为了挽救另外两个人的生命，把损失降到最小，必须把一个人扔下去。
那么你应当把谁扔下去呢
答案很简单：把那个最胖的扔下去
（从实际出发才能更好地解决问题）课堂探究：如何除掉这些杂草
一位哲学家，带着他的四位学生去漫游世界。
十年间，他们游历了很多的国家，拜访了很多有学问的人。
现在他们回来了，个个是饱学之士，真是满腹经纶。
在进城之前，哲学家在郊外的一片草地上坐了下来，对学生说：“十年游学，你们现在有了很多学问，长了不少见识。
现在，学业就要结了，我们上最后一课吧
”弟子们便围绕着哲学家坐了下来。
哲学家问：“现在，我们坐在什么方
”“我们坐在旷野里。
” “这旷野里长满杂草，现在我想知道如何除掉这些杂草。
”请四组同学分别发表意见。
一个弟子先开口了：老师，只要有把铲子就够了。
哲学家点点头。
另一个弟子接着说：用火烧也是一种很好的办法。
哲学家微笑了一下，示意下一位。
第三个弟子说：散上石灰就会除掉所有的杂草。
第四个弟子说：斩草要除根，要把根挖出来才行。
等弟子们都讲完了，哲学家站了起来：课，就上到这里，你们回去以后，按照各自的办法，除去一片杂草，一年后再来相聚。
“一年后，弟子们都来了，不过原来相聚的地方，已经不再是杂草丛生，它变成了一片长满谷子的庄稼地。
弟子们围着谷子坐了下来，等待老师的到来。
可是，哲学家始终没有来。
几十年后，哲学家去世，弟子们在整理他的言论时，发现哲学家在书的最后补上了这样一章：要想除掉旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。
同样，要想让灵魂无纷扰，唯一的办法，就是让美德占据心灵。
探究：1）同学们思考和解决问题的方式有何不同? 一般思维;创造性思维2）为什么会有这种不同? 知识水平不同,世界观不同,指导思想不同3）想一想,正确的思维方法在们生活中起着什么作用?师：哲学的本义是爱智慧或追求智慧的学问。
结论：哲学是一门给人智慧、使人聪明的学问.试一试：和哲学家比智慧好驭手 古希腊哲学家苏格拉底的妻子脾气暴躁，有人问苏格拉底为何娶这样的女人为妻－－他笑道：“如果你能驯服一匹烈马，那么其他马又有何难驾驭的呢
我能忍受这样凶的人，天下人谁不能做我的朋友呢
”相形见绌长期生活于富丽堂皇王宫中的伊丽莎白女王忽然心血来潮，亲临英国大哲学家培根的家，她没有想到大哲学家的住宅会是这样简朴，惊叹道：“你的住宅太小了啊
” “陛下，这是因为您光临寒舍，才使它显得小了。
”培根耸耸肩膀，平静地说。
谁是当代最杰出的哲学家一天，有位学生在课堂上问贝克莱：“先生，您认为谁是当代最杰出的哲学家
”贝克莱迟疑片刻，面带难色地回答道：“我是一位很谦虚的人，所以我很难说出这位哲学家的名字，但作为真理的追求者，我又不能不说真话。
这回你应当知道他是谁了吧
”姑娘和火炉一群年经的学生在学习爱因斯坦的相对论时觉得非常难懂，就来找爱因斯坦，请他用最通俗的语言来解释一下他的相对论。
爱因斯坦稍加思索，以十分轻松而又常见的事例道出了其中的真谛：“当你和一位美丽温存的姑娘一起坐上两个小时，你会感觉只过了一分钟；但当坐在一个炽热的火炉上，哪怕只坐一分钟，也会觉得过了两个小时。
这就是相对论。
我们仰望苍穹：时间有没有开始
空间有没有尽头
宇宙由何而来
万物从何而生
世间可有鬼神
……中国的老子说：宇宙至大无外，至小无内；《圣经》上说：宇宙是上帝创造的；马克思说：世界是客观存在的物质世界……结论1：真正的哲学可以使我们正确地看待自然，指导人们正确的认识自然和改造自然。
战争 瘟疫 ……我们审视社会：人的本质是恶还是善
世间有光明也有黑暗?社会为什么是这个样子
人和人应该怎样相处
儒家孔子说：人之初，性本善；仁者爱人；克己复礼；西方存在主义：一切存在的就是合理的；马克思：社会的发展是由客观规律决定的，也是物质的……结论2：真正的哲学可以使我们正确地认识社会，从而为生活和实践提供积极有益的指导。
吸毒、自杀、…… 生老病死，悲欢离合，我们考问人生：我们从哪里来
又要到哪里去
我们为什么活着
又为什么死去
快乐是什么
幸福在哪里
人生有何价值
生命有何意义
老子：道法自然，从容面对人生；佛家：一切都是空，幸福在天堂；叔本华：人生就是一场悲剧；马克思：人生的价值在于奉献；结论3：真正的哲学可以使我们正确地对待人生，正确对待社会进步和个人发展，正确对待生与死、进与退、得与失、名与利。
总结：真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展，用睿智的眼光看待生活和实践，正确对待社会进步和与个人发展，正确对待集体利益和与个人利益的关系，正确对待进与退、得与失、名与利、从而为生活和实践提供积极有益的指导。
因此，哲学的任务就是寻找光明，在人类生活的旅途上点起前行的明灯，指导人们正确的认识世界和改造世界。
