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写给你的说说句子

时间:2017-11-30 08:20

写几句你想对老师说的话。

老师谢谢您,您带来快乐幸福的时光,一眨眼我们就已经长大了。

谢谢您的培养。

谢谢你的照顾。

我们一定好好学习,天天向上,我祝您身体健康,工作顺利,幸福安康

给我一些适合qq发说说的句子

qq适合发说说的句子【篇一:qq适合发说说的句子】一、说说再怎么说也只不过是说说,我的喜,我的悲,我的心绪你们依旧不曾真的了解过。

二、可惜惜月月悄隐,未叹叹情情已消。

三、原来有一种悲哀是人群中独享寂寞的感慨。

四、为你爱的人拼尽能力做了很多事,还总觉得自己做得不够好。

其实,在爱你的人眼里,你哪怕做一件,这也是爱,在不爱你的人心里,这是烦。

五、我内心的伤痛,是你无法触及的美。

六、淡淡的伤,淡淡的痛,淡淡的回忆一切的淡淡,是否就能证明,我,只是淡淡的爱你呢。

七、太多的不能说,太晚的已错过,太好的成回忆,太少的伤不起。

八、在我的心里留一个位置安安稳稳的放着一个人。

九、如果你不能够成为别人生命中的礼物,那就不要走入别人的生活,一次失败并不代表永远失败。

十、刚刚他发了一条短信说分手,我回了一个哦。

十一、一颗心没有其他位置来装别人,全部被你占满了。

十二、人对外部世界首先应当尽力而为,只有在竭尽所能之后,才沉静接受人力所无法改变的部分。

---《中国哲学简史》十三、再怎么美丽,那也只是曾经。

十四、一个人只要知道自己真正想要什么,找到最适合于自己的生活,一切外界的诱惑与热闹对于他就的确成了无关之物。

其实,最后能让我们坚持的全部出于热爱。

十五、涐格式化了壹切壹切,却不能格式化自己的心。

十六、谢谢你让我懂得了世态炎凉,胜者为王。

十七、华美而不华丽,心动而不行动,可遇而不可求。

十九、闺蜜啊我们这是怎么了。

二十、女人

选择一句你的座右铭写下来,并说说你喜欢它的理由

人应该赶快生活。

(解释:不管遇到任何事,都要知道时间不会等我;不管遇到任何事,都要知道生活不能重来;不管遇到任何事,都要知道活着就是幸福;不管遇到任何事,都要知道人应该好好活。

)不问收获,只问耕耘。

(如同种树,先有根茎,再有枝叶,尔后花实,好好劳动,不要想太多,那样只会使人胆小、懒惰)一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴理由:因为时间总是来去匆匆,我们要珍惜时间,做时间的主人.在这个世界上没有永恒的友谊,只有永恒的利益-丘吉尔。

这句话告诉我们不要太依赖别人,一切都会改变的,没有任何人是绝对的可靠,只有自己真正的有能耐才能不受制于人。

座右铭作文生活中,每个人都会有自己的座右铭.在面对种种困难和麻烦时,就会想起自己的座右铭,用座右铭来帮助自己克服种种困难.给自己勇气和力量.我也不例外,我的座右铭是:“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这个座右铭的意思告诉我们:世界很大,人也很多.往往你会碰到一些惊讶之事或是笑里藏刀的小人.他们会关系到你的生活,因为他们对你有时会产生不顺,会使你大发脾气.其实,再仔细想想,也没什么,发脾气再起来反击他是不值得的,到时也会造成两败俱伤,在生活中也会少一个朋友.生活上遇到事情,如果你慌里慌张,反而会害了你自己.所以,遇到突发事件不要惊慌,被人诬陷不要发怒.记得刚上小学时.一年级时的我,因名字有些奇怪常常被许多同学起外号.每天,班里总会有几个同学都,发出怪音般叫我的名字.我渐渐地讨厌这个名字了.一天放学回到家里,我再也忍不住了.大声责怪爸爸“你干嘛给我起一个这么难听的名字,班里的同学们都给我起外号,我讨厌这样的生活!……”我给爸爸发完怒后,跑回房间锁上门,当时慌张的我,不小心把手指蹭破了一些皮.第二天中午放学回家.见爸爸回来时手里拿了一个上方形的玻璃框,里面写着一些字.其中就有“骤然临之而不惊,无故加之而不怒”这句话.爸爸把它挂在了客厅沙发后面的墙壁上.爸爸指着这些字,一一给我讲解了其中的含义.“骤然临之而不惊 无故加之而不怒”这句话深深印在了我的脑海里.听完后,我觉得昨天的自己实在是太天真幼稚了.因这么一点小事而指责爸爸,讨厌同学.这实在是不应该.在以后的生活中,虽然遇到了许多不顺的事,虽然班里的有些同学还是给我取那么多绰号.但每当我想生气的时候都会想起这句话.告诉你们,这句话所有的文字吧.“匹夫见辱 拔剑而起 挺身而斗 此不足为勇也 骤然临之而不惊 无故加之而不怒 此大智大勇也”在今后的日子里,这句话一直鼓励着我克服困难,面对自信.座右铭(给予激励、警戒的格言)编辑周以前的箴铭以黄帝的《金人铭》为最有名。

从金人铭载体的形式看,应该是座右铭的源头之一:一,它用非常形象生动的金人三缄其口的样式来警告世人的慎盲。

二,它把铭文刻在金人背后,如果没被销毁,则可做万世之则。

三,文章中明确说的是“孔子之周,观于太庙右陛之前,有金人焉”。

这也就是说,这个金人放置的地方,是在台阶的右边。

这和座右铭的本质一样,实际上金人铭本身就是一个大型的座右铭。

座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。

历史上,许多中外名人都有自己的“座右铭”。

古今中外的成功人士几乎都有自己的人生格言——座右铭。

座右铭 [ zuò yòu míng ]1.置于座右用以自警之铭文。

《文选·崔瑗<座右铭>》 唐 吕延济 题注:“ 瑗 兄 璋 为人所杀, 瑗 遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。

” 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解一·支遁》:“僧众百馀,常随禀学,时或有惰者, 遁 乃著座右铭以勗之。

” 唐 白居易 《<续座右铭>序》:“ 崔子玉 《座右铭》,余窃慕之,虽未能尽行,常书屋壁。

然其间似有未尽者,因续为座右铭云。

”泛指可作为格言以自励的文辞。

陈毅 《示丹淮并告昊苏、小鲁、小珊》诗:“革命重坚定,永作座右铭。

”英文翻译motto; maxim铭:(就其名词的属性而言)在《现代汉语词典》里有两种解释:(1)在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字;(2) 警戒自己的文字。

古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字。

这种文字一般都是用韵的。

第一层含义的铭,如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等,都属于此类范畴,这些精典的铭文,不仅以其独特的文学形式,为中国古代的散文增添了魅力,更以其朴实的语言、深沉的情感,感动无数后人。

而第二层含义的铭,既:“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”,其体裁或文或联,其文字有长有短,大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。

据《南史》记载,南朝时宋的名将吴阶,“善读史,有往事可师者,录置座右。

积久,墙牅皆格言也。

”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而,作为铭的一种,最早的座右铭并非文字,而是一种物品,既“物铭”。

相传,在春秋时,齐人为死去的齐桓公修了一座庙,里面摆放一个装酒的器皿,叫欹器。

一次,孔子与学生拜庙时,对学生说:“欹器空着的时候就倾斜,把酒或水倒进去,到一半的时候,就直立起来;欹器装满,还会倾斜。

所以,过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边,用来警示自己不可骄傲自满。

”——从孔子的话中可以看出,最早的座右铭,就是这种叫 “欹器”的酒器。

座右铭是铭文样式之一。

铭原指镂刻在器物上的文字,以记功颂德传扬于后世。

《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注:“瑗兄璋为人所杀,瑗遂手刃其仇,亡命,蒙赦而出,作此铭以自戒,尝置座右,故曰座右铭也。

”座右铭由来于此。

座右铭的铭文比其他铭文更为简短,有的只是一两句话或格言,置于座位的旁边,用以自警。

每个人都有自己为人处世的原则,座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。

座右铭的内容是勉励自己,鞭策自己,或约束自己行为的准则。

座右铭是铭的一种。

请给我一些句子

优美的句子 哲理我为成功而生,不为失败而活。

我为胜利而来,不向失败低头。

我要欢呼庆祝,不要吸泣哀诉。

为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,总在 试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是,我似乎已经相信了自己编造的借口,心、安理得, 得过且过,安慰自己“比上不足,比下有余”。

我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃 那自怜自贱的拐杖。

我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富 有的人阔步而行,心、里生出许多渴慕。

我不止一遍地想 过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它 一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以 完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心? 不

上帝从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。

我终于明白,并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。

即使最聪明、最成功的人也同样遭受一连串的打击与失 败。

这些人和我不同之处仅仅在于,他们深深知道,没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代 价。

起初,我还是心甘情愿、毫不迟疑地付出这种代价,但 是接二连三的失望与打击,像水滴穿石一样,侵蚀着我的 信心,摧毁了我的勇气。

现在,我要把这一切都置之度外。

我不再是行尸走肉,躲在别人的阴影下,在无数的辩解与 托辞中,任时光流逝。

成功往往转瞬即逝。

昨夜才来,今晨又去。

我期待着 一生的幸福,因为我终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。

每 一次的失败,都会使我们更加迫切地寻求正确的东西;每一次从失败中得来的经验教训,都会使我们更加小心地 避开前方的错误。

就这种意义而言,失败是通往成功的道 路。

这条路,尽管洒满泪水,却不是一条废弃之路。

我终于认识到,生命最低落的时候,转机也就要来了。

我不再悲痛地追忆过去,过去的不会再来。

在这些羊皮卷的启示下,我把握现在,努力向前,去邂逅神奇的未来,没有恐惧,没有疑虑,没有失望。

上帝按照自己的形象造就了我。

对我而言,有志者,事竟成。

我永远不再自怜自贱。

自己对自己的评价才是唯一有 价值的。

如果我们看不起自己,别人也会轻视我们;如果 我们相信自己,别人也会理所当然地重视我们。

我不再像以往那样逃避挑战。

我恍然大悟,原来在每一个朝圣者的旅途中,都有一处圣地,在那里,我们会感到与神的接近,天堂仿佛弯向我们的头顶上方,天使来了,牵起我们的手。

那里是献祭的圣 坛,是道德与非道德的会场,是审判的法庭,进行着人生 最大的战役。

过去的失败、痛苦、甚至那些令人心碎的事 情,几乎已被遗忘,而快乐将至,在未来的岁月中,每每回首,我忘不了那最初体味成功的时刻。

我一直过着蠢人的生活。

虽然我总是想要过一种新 的、更好的生活,却从不着手行动,好像吃喝睡眠都可以推到死亡将至的时候。

多年以来,像很多人一样,我以为唯一值得花精力的目标是获得王侯般的富足、名誉以及 权力。

我犯了多大的一个错误啊!现在我知道,明智的人 从不制订庞大无用的目标,那些计划,他称之为梦想,把它们藏在自己的内心深处,没有人可以看到它们,没有人 可以嘲笑它们。

然后,每天清晨,他只为这一天安排计划; 每晚睡前,他只要确信这一天的计划已经完成。

不久,每 天的成果积累起来,一个叠过一个,像蚂蚁聚沙成塔一样,最后,一个城堡矗立起来,并能容纳任何梦想。

事实 上,一旦我学会控制急躁的情绪,循序渐进地完成计划, 实现自己的梦想并不困难。

我能够做到,我将要做到。

当一个人养成制订目标完成计划的习惯时,他已经 赢得一半的成功。

任何微小的工作,无论多么枯燥沉闷, 都会使我更加接近最终的胜利,这样想着的时候,即使最单调的日常琐事,也变得可以忍受了。

每天清晨,在新的 快乐中醒来,梳妆都变得有意思;每天晚上,在新的喜悦 中就寝,洗漱都变得有意义了。

我现在才知道,生活可以 像孩童的游戏一样快乐,只要醒来时,积极投入生活,早有一条路在前方铺展开来。

我知道自己身在何处,也知道自己心系何方。

从前我对生活无所希求,生活也对我置之不理。

但,这种奴隶般的日子就要结束了。

现在我知道无论我要什么,生活都会给我。

当我为往事伤心时,阳光不再照耀我。

让我埋葬过 ,否则我就会被它吞没。

我不再有眼泪。

让阳光照耀我, 耀明天的目标。

面对黎明,我不再茫然。

历史上任何伟大的成就都可以称为热情的胜利。

没 有热情,不可能成就任何伟业,因为无论多么恐惧、多么艰难的挑战,热情都赋予它新的含义。

没有热情,我注定要在平庸中度过一生;而有了热情,我将会创造奇。

我的生存有了新的意义。

失败不再是我的常伴。

不久前,从我开始记住微笑时起,空虚、孤独、无力、悲伤、烦 恼和失望就不复存在了。

别人也同样向我微笑,对我关怀。

我们共同点燃爱与幸福的烛光。

热情是世界上最大的财富。

它的潜在价值远远超过金钱与权势。

热情摧毁偏见与敌意,摒弃懒惰,扫除障碍。

我认识到,热情是行动的信仰,有了这种信仰,我们就会无往不胜。

我永远沫浴在热情的光影中。

热情可以移走城堡,使生灵充满魔力。

它是真诚的特质,没有它就不可能得到真理。

和许多人一样,我曾一度 以为生活的回报就是舒适与奢华,现在才知道我们热望着的东西应该是幸福。

就我的未来而言,热情比滋润麦苗的春雨还要有益。

今后,我所有的日子都将与以往不同。

我不再把生活中的付出当作辛劳,因为这样一来,工作便是迫不得已的苦差,伴随着无休无止的忍受。

相反,让我忘记生活的艰 辛,用旺盛的精力、充分的耐心和良好的状态去迎接每天 的工作。

有了这些素质,我将远远超过以往的成绩,时间飞逝,热情不绝,我一定会变得对自己和对世界更有价值。

当我意识到我所拥有的这种伟大力量可以改变我的 一切乃至整个生命时,我感到多么振奋啊

这种力量原本 就存在于很多人的身上,只是他们自己并不知道,不知道他们可以用这种神奇的力量改变自己,我为他们感到深 深地悲哀。

我将日历翻回,像年轻人一样生活,他们有不可抗拒 的魅力,热情洋溢,像高山上的泉水。

年轻人的眼中,没有黑暗的前途,没有无处可逃的陷阱。

他们忘记了世界上还 有一种叫做失败的东西,他们深信不疑的是,世界等待他 们的到来,等待他们点燃真理、热情与美丽的火种。

今天我高高地举起蜡烛,在烛光中向每一个人绽出笑容。

我永远沫浴在热情的光影中。

我们每个人,即使是最刚毅最具英雄气概的 人,一生中的大部分时间都是在失败的恐惧中度过的。

逆境是一所最好的学校。

每一次失败,每一次打击,每一次损失,都蕴育着成功的萌芽。

这一切都教会我在下一次的表现中更为出色。

我不再对失败耿耿于怀,不再逃 避现实,不再拒绝从以往的错误中获取经验。

经验是来自 苦难的精华,生活中最可怕的事情是不能从一次的失败 中得到为下一次准备的智慧。

每个人都有自己的学校,得到不同的经验。

除此之外,别无他法。

逆境往往是通向真 理的重要途径。

为了改变我的处境,我准备学习我所需要 的一切知识。

每天我站在峭壁上,身后是昔日无底的深渊,前方是未来,未来将淹没今天降临到我头上的一切。

无论今后我 面对什么样的命运,我都将细细地品味它,痛苦也会很快 过去。

只有少数人知道这个显而易见的真理,其它的人一 旦悲剧降临,希望和目标就消失得无影无踪了。

这些不幸的人们至死都在苦难的深渊中,每天如坐针毡,企求别人 的同情和关注。

逆境从来不会摧毁那些有勇气有信心的人们。

我们每个人都将在苦难的熔炉中锤炼,并不是所有 人都能再生。

而我将再生。

金子在火红的炭火中保存下来,毫无损失。

我比金子更为珍贵。

我发现苦难有许多好处,只是很少为人察觉。

苦难是衡量友谊的天平,也是我了解自己内心世界的途径,使我 挖掘自己的能力,这种能力在顺境中往往处于休眠状态。

一个人,从出生到死亡,始终离不开受苦。

宝玉不经磨硕就不能发光。

没有磨炼,我也不会完美,生命热力的 炙烤和生命之雨的淋浴使我收益匪浅,但是每一次的苦 难都是伴随着泪水。

为什么上帝以这种方式惩罚我,让我一次又一次地失落? 现在我知道,灵魂遭受煎熬的时刻,也正是生命中最多选择与机会的时刻。

任何事情的成败取决于我寻求帮 助时的态度,是抬起头还是低下头。

假如我只会施展伎 俩,使出种种权宜之计,那么机会也就永远失去了,我会 生活得不那么富裕,成就也不太大,痛苦更深,更加可怜,更加渺小。

但是,如果我信奉上帝,那么从此以后,任何苦难都将成为我生命中胜利的转折点。

无论何时,当我被可怕的失败击倒,在第一次的阵痛 过去之后,我要想方设法将苦难变成好事。

伟大的机遇就在这一刻闪现……这苦涩的根必将迎来满园芬芳。

在每一次困苦中,我总是寻找成功的萌芽。

我出生时,上帝准是闭着眼睛,没有把黄金放在我的手上,把王冠带在我的头上。

以前的我是多么愚蠢啊! 现在我知道,从劳动中结出的硕果,是最甜美的果实。

天才可能承担伟大的工作,但必须靠辛勤的劳动才能 完成。

有一个最大的成功秘决,它使所有其它法则相形见细。

它无疑包含在数百年、数千年来为创造更加美好的生活而证实了的各项原则中,因为它太难做到了,所以大多 数人一再地拒绝它。

财富、地位、名誉,甚至难以把握的幸 福都会来临,只要我下定决心,每天比原来付出更多的热 情和汗水。

还有一种方法可以帮助我们记住生活中这条最艰辛的原则:如果人家要求你走一里路,那么你要自觉 自愿地多走一里。

多少个世纪以来,能够有这样的决心的 人寥寥无几,而只有他们享受到成功的殊荣。

从今天开始

做任何事情,我将尽最大努力。

那些顶尖人物都是不以份内之事为满足的。

他们比常人做得更多,走得更远。

他们不图 回报,因为他们知道最终将尝到硕果。

一个人要想实现自己的目标,离不开艰辛的脑力劳动和体力劳动。

如果我不愿付出这样的代价,那么我的未 来一定充满眼泪和贫穷,我会为那没有笑声与鲜花的未 来顿足捶胸,哀叹自己的不幸。

以后我不再为自己感到悲伤,我不再走在老路上。

我不是被束缚在工作中的奴隶。

即使我憎恨那些不得不完成的工作,我还是明白苦差是开掘精神宝藏的必需品,只有它能够改变我的命运。

这就好比耕耘播种为的是收获果实一样。

假如我没有忘记我是上帝的子民,为成功而降生到这个世上,那么我一定不满足于那些指派给我的工作。

无论我做任何工作,让我为之倾注爱心,那样,我将不会失败。

从此,我要以每天的成绩令世人惊叹。

每天我要延长花在工作上的时间,让那多付出的汗水成为明天的投资。

有了这种态度,这种在我们这个自私自利的世界上罕见的态度,我不会失败。

当然,如果我以这样的态度工作,每天多走一些路程,我必须准备面对那些从不努力工作的人的嘲笑。

为了在短暂的一生中有所作为,我必须集中精力,体力和时间,而对那些无所事事的人,我尽可以置之不理。

就这样吧。

我知道,没有衣食住所,生活不会幸福,但是当这一切都应有尽有的时候,生活仍然不会幸福,一条小溪,最大的优点在于不断的流动,一旦停下来,就成为一汪死水。

对我而言,最好的事情莫过于让自己处于不断的变化中。

很少有人意识到,他们的幸福正是建立在工作的基础之上,取决于他们是忙碌辛苦还是静止不前的事实。

幸福的第一要素就是有所作为。

从此,我将以全部的精力投入工作--不仅要完成计划中的任务,而且还要多做一些。

如果我遭受苦难,正像我经常会有的命运,如果我怀疑我的努力,正像我常常想的那样,那么我仍要坚持工作。

我要将整个身心倾注在工作之中,那时,天空将变得格外晴朗,在困惑与苦难中,生活中最大的快乐即将到来。

让我遵循这条特殊的成功誓言:做任何事情,我将尽最大努力。

现在我知道为什么成功总是躲避着我。

摇摆不定、犹 豫不决的人,最终不会做成任何一件事情。

如果我不断制 订计划,却从不完成它们,就会像百合花一样随风飘摇,不能完成一件伟大而有意义的事情。

能够在这个世界上独领风骚的人,必定是专心致志 于一事的人。

伟大的人从不把精力浪费在自己不擅长的领域中,也不愚蠢地分散自己的专长。

其实,这个伟大的秘密一直摆在我的眼前,只是我的眼睛看不到它。

成功与失败的区别不在于工作的数量,而在于工作 的质量。

那些饱尝失败之辱的人,并非做得少,而是因为 他们不加选择地接受任务,往往一边建筑,一边拆毁。

他们没有把握环境,创造机会。

他们只能在诚实中失败,却不能将它们转为成功的机缘。

尽管有足够的能力,充分的时间,成功的主要因素都具备,他们也只能让空梭上下乱舞,却永远编织不出真正的生活的锦缎。

一颗种子可以孕育出一大片森林。

专心致志、楔而不舍,人们终于在埃及平原上建起了 不朽的金字塔。

精通一种行业的人可以养家糊口样样略知的人却不能养活自己。

水手不知在何处泊船,风就不起作用。

现 在我知道前往何方,也知道如何到达目的地。

我将全力以赴地完成手边的任务。

与其诸事平平,不如一事精通,这是一种规律。

分散精力的人不会成功。

把一只蜥蜴截成两段,一半向前跑去,另一半向后跑 去。

这正如一个人做事情将目标分开一样。

成功不会光顾那些分散注意力的人。

我怎么像多数人一样,一直忽略了这个伟大的真理呢?一个人精通一件事,哪怕是一项微不足道的技艺,只要他做得比所有人都好,那么也能获得丰厚的奖赏。

如果他集中精神,坚韧不拔,将这门微不足道的技艺使得异常 精湛,他也将有益于人类并应为此得到报偿。

我终于知道,只要我一心一意向着一个目标稳步前行,百折不挠,一定不会失败。

这就好比用玻璃聚集起太阳的光束,那么即使在最寒冷的冬天,也可以燃起火来。

最弱小的人,只要集中力量于一点,也能得到好的结果,相反,最强大的人,如果把力量分散在许多方面,那么 也会一事无成。

小小的水珠,持之以恒,也能将最坚硬的 岩石穿透;相反,湍流呼啸而过,了无踪迹。

我将留下我的踪迹,让世人知道我曾经来过。

我将全力以赴地完成手边的任务。

我不留恋于过去。

任何一次失败都不可能减缓我奔向那成功与幸福的乐土,我将在那里安度余生。

我终于明白,想要引吭的歌喉总能找到合适的曲调。

我并不只是在缅怀往事。

我那些令人伤心的失败都是我自己铸成的。

古人云:“享受你所拥有的这一点吧,蠢人才不满足于手中的东西。

”这是我以前信奉的格言,也是引为行动准则的话语。

可是难道所有的古训都正确吗? 不!我开始一种新的生活,我一反从前的生活方式,同时也将这则谚语改成:“让蠢人享受他所拥有的这一点吧,我要争取更多的东西!”我不再于空等中期待机会之神的拥抱。

这些日子以来,我已经有所长进,比以前更能识破机 遇之神的伪装。

通过每天实践羊皮卷上的内容,我已经根 除了一些曾使我裹足不前的恶习,而这种重构刚刚拉开 序幕。

让我在这里起步,尽管我还带着相当多的坏习惯, 让我一点点地对付它们,在上帝的帮助下纠正我的缺点。

如果我有勇气超越自己,有足够的信心迎接成功,那么我 至少会比现在好得多。

过去,我曾愚蠢地让失败和悔恨的重负压弯了我的 身体,眼睛盯着地面。

现在我卸去了以前的包袱,视野开 阔,目所能及之处,大门敞开,迎接我去过一种更好的生活。

我不再于空等中期待机会之神的拥抱。

每天当我写下当天的目标时,我要记得在最上方写 下留心机遇的话语。

每天清晨醒来,我将以微笑迎接新的 一天,不管遇到什么令人不快的事情。

如同爱神,机遇之神同样不为阴郁绝望所吸引。

现在我知道,生活中最成功的人总是充满快乐和希望的。

他们面带笑容处理工作,富 幽默感,愉快欢乐,善于把握机会,对生活中的变化非常 敏感,无论棘手的事,还是顺利的事,他们都能以同样的 态度对待。

这些人算得上有智慧的人,他们创造的机会比自己想像的还多。

这么多年来,我怎么没能窥破这个现在看来简单明了的道理呢7为什么我们许多人任凭生命中的黄金时刻从身边流走,却只看到淤沙?为什么我们总要等到天使走了才恍然想起他们曾经来过?机会常常微乎其微,以至于我们对它们不屑一顾,但是它们常常是伟大事业的源头。

机遇无所不在,所以我必须常常悬钩以待,否则在我最不经意的时候,大鱼便游走了。

我不再怨天尤人。

虽然我仍然对命运的安排心存不满,但是我已经学会站立雨中,仰望苍穹,寻找蓝色与星光。

世界上有两种不满的人,一种人埋头工作,一种人甩手而去。

第一种人得到他想要得到的东西,第二种人失去 他所拥有的东西。

治疗第一种人的唯一药方便是成功,而第二种人却是无药可救的。

我知道自己是哪一种人,我喜欢做这样的人,感谢上帝。

我终于明白,机遇之神从不敲门,只有当我敲门时,她才会答应。

我将时常高声叫门。

我从没在休息前,花时间回顾一天的得失。

我从来没有带着勇气和诚实,回想一天的言行,以便第二天有所借鉴,从而进步。

我看清了,世界就是一个市场,每样东西都标了价,无论我用自己的时间、劳动、心智买了什么,也无论我买 下的东西是财富、舒适、名誉、正直或者知识,我都必须信守自己的决定。

我不能像小孩子那样,买下一样东亩,又后悔没有另一样东西。

既然构成生命的每天的事情都难以收回,那么但愿我能在未来肯定地说,我的汗水与辛劳换来的是有价值的永恒的东西。

唯一的可行之计是在每天向磕睡虫投降前进行一项特别的训练。

我将在每晚反省一天的行为。

如果我每天都找出所犯错误和坏习惯,那么我身上最糟糕的缺点就会慢慢减少。

这种自省后的睡眠将是多么惬意啊。

晚上,我在蜡烛熄灭之前,回想这一天每时每刻的言行。

我不允许任何东西逃过我的反省。

当我有权劝诫自己、原谅自己时,为什么我要害伯看到错误呢? 也许我在某一次的争论中措词过于尖刻。

也许因为 我的观点刺耳,所以不被接受。

虽说有理,可是要知道真 理也不是随时发言的。

我应该管住自己的舌头,不与白痴争论。

我做得不够理想,但是这种事情不会重现。

经验往往被人们当成愚蠢与悲伤的同义语。

其实大可不必。

假如我愿意井确实从经验中学习,那么今天的教训就会为明天的美好生活打下基础。

明天的成就将会超过今天的作为。

改进永远来自于检查与反思。

每个人都应该一天比一天明智。

说什么可是什么写句子

妈妈说压岁钱会让我自己支配,可是自从我把压岁钱上交后,一直就没影了。

关于说信的句子

愿这一年不再蹉跎,不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。

失败不可怕,怕的是没有尽力,学会独立,告别依赖,对软弱的自己说再见,从容面对生活。

踏实一些,你想要的,岁月统统会还给你。

人生苦短,不必遗憾,若是美好,叫做精彩,若是糟糕,叫做经历。

忘却一切烦恼,开心度过每一天。

你最喜欢的格言是什么

写一段话说说你为什么喜欢它。

我最喜欢的格言是:鲁迅写的“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

”喜欢它,是因为:时间是宝贵的。

你失去了一天,再也回不来了。

只要我们学会“挤”就行了,把时间抽出来,用来干有意义的事,用来我们做该做的事,才是对的。

你对自己有什么想说的话

生活中,我们经常遇到这样的现象,本来已经够快、够高、够强了,但仍有相当一部分人会这样说:能不能再更快点、更高点、更强点

要是能更快点、更高点、更强点,就更好了。

应该说,生命不息,奋斗不止,永不满足,不停进取,精益求精,这种精神是好的,心情也是可以理解的。

但就是这样一种心态,这样一种思维方式,在实际生活中,常常会做出盲动蛮干的决策。

竞争,导致一种不容乐观的趋势,一味做大,一味做强,世界第一大坝,亚洲第一长桥,中国第一高楼,最大的核反应堆,第一次核爆炸,第一次卫星发射,第一次航天飞行……经济上的高速度,虚假繁荣等等,都是这样一种思维方式,工作方式的结果。

最后人类不得不吞下自己盲动蛮干酿成的苦果。

毛主席早就说过:有人群的地方,就有左、中、右。

我们不承认差距是不行的。

我们没有充分发挥主观能动性,没有完全释放自己的能量,实际取得的成绩与应该取得的成绩之间,有差距,我们应该惭愧,应该反省;但是,如果我们百分百尽力尽心了,我们应该问心无愧,我们一样应该自豪。

反之,如果确立的目标,我们拼尽全力,也难以企及,那就不明智,不可取了。

那只能导致蛮干,是实质的盲动。

攀登珠峰,本来就不是一件简单的事。

一般人,是很难胜任的。

攀登到8000米的高度,成绩就相当不俗了。

只要尽力了,没有什么好遗憾的。

但是,就是有相当一部分人觉得遗憾:你看,已经那么高了,只差一点点儿就到顶峰了,还可以继续再向上爬的。

运动会上,我发现所有的项目中,跳高的胜利者颇有点与众不同,因为只有他是最后的失败者,最后的失败者拿到了最高的荣誉。

所以,跳高运动员不断地冲击新的高度,失败在所不惜。

登山,与跳高一样都在要求高度,但失败者却不能赢得桂冠。

在珠峰的攀登过程中,有那么多的遇难者永远地留在了珠峰,他们是英雄,是永不停息的进击者,但他们付出了生命,其代价是非常沉重的。

一个人,在自己的人生路途中,无论从事何种工作,对于自己的能力都要有一个充分、客观的估价,有一个准确、恰当的把握,不能保守,不能右倾,也一样不能冒进,不能左倾,否则都会给自己留下遗憾。

哲人说:无论左倾,还是右倾,都是过不了桥的。

偏离太远,一样要掉进水里。

人生的道路上,免不了有诸多的参谋者、议论者,但别人的意见,只能用来做参考,而不能用来做决定。

大政方针,还是要自己根据自己的实际情况,由个人来定夺。

丰子恺先生在回忆他的老师弘一大师李叔同时说过,人的生活可以分作三个层次:第一层次是物质生活,第二层次是精神生活,第三层次是灵魂生活。

物质生活就是衣食,精神生活就是学术文艺,灵魂生活就是宗教。

懒得或无力走楼梯的,就住在第一层,即把物质生活弄的很好,这也是一种人生观。

其次,高兴或有力走楼梯的,就爬上二层去玩玩,或者久居在里头。

还有一种人,生欲很强,脚力很大,爬上三层楼去,这就是教徒了。

…… 有同行而无同行,有同学而无同功。

同在一片蓝天下,同在一片屋檐下,同样的环境,同样的老师,由于天分不同,修行不同,付出不同,机遇不同,每个人的结局也不同,我们必须接受这一事实。

“留得青山在,不怕没柴烧”,许多时候,后退一步,迂回一下,保存实力,来日再战,倒不失为一种高明的战术,一旦盲动蛮干,实力消耗殆尽,东山再起的希望都破灭了,事业与建树也就无从谈起了。

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