对朋友失望看透的句子
用钱可以 看出人是不是真心。
是真心的话是和钱系的，包括兄弟，闺蜜，情侣这个社会有很多人为了金钱背叛别人。
举个通俗易懂的例子： 给你10亿，让你永远不见你最好的朋友，你做不做
你肯定会考虑一下的。
这就是金钱看透人心，，，有的人和你的情分是金钱换不来的，好好珍惜吧
看透了人世间的一切的空间说说
人活着关键是要明白道理，明白了道理人就会有定力和主见。
最重要的道理就是“因果报应”的道理，“万法皆空，因果不空”，“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。
”善有善报，恶有恶报，因果报应丝毫不爽（“爽”是差失，违背的意思，如：爽约，毫厘不爽，屡试不爽）。
“纵经千百劫,所做业不亡；因缘会遇时,果报还自受。
”可以在“百度”中搜索“《现代因果报应录》(道升居士编著)--学佛网” 、 “现代因果实录三合一” ，里面有很多关于轮回转世、因果报应的事实；“色是刮骨钢刀”，“万恶淫为首”，可以在“百度”中搜索“白话《寿康宝鉴》_百度文库” 、 “关圣帝君戒淫经注解--学佛网”,里面有很多有益的指示；还可以在“百度”中搜索“地狱变相图-大圆满法网”，里面有地狱中受报应详细的图像讲述，看了会令你大开眼界。
另外，做了善事会改变命运，可以在“百度”中搜索“了凡四训白话文--学佛网”，里面有详细的讲述。
而最不可思议的因果报应是“念佛能成佛”，只要一心称念阿弥陀佛名号（念“南无阿弥陀佛”六个字或“阿弥陀佛”四个字, 其中“阿”读【ā】），不怀疑、不夹杂、不间断，当临命终时阿弥陀佛和观世音菩萨、大势至菩萨还有西方极乐世界的菩萨众会亲自来接引你，如弹指顷就往生到极乐世界了。
只要往生到西方极乐世界，就作阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是七地以上菩萨才能达到的境界，具备天眼洞视（十方三世一切事情都看得见）、天耳彻听（十方三世一切音声都听得见）、他心遍知（知道一切众生心中想的是什么）、宿命通（知道自己及众生以前生生世世的事情）、神足通（各种变化神通），寿命无量，也不再有生死，彻底脱离六道轮回，而且只要很短的时间就能成佛。
发心念佛愿往生西方净土的人，才发一念求生极乐世界的心，极乐世界的七宝池内便生莲花一朵，并标上这位念佛人的名字。
如果这位念佛的人愿心精进，念佛念得很勤，这个莲花一天一天就大，光色一天一天就好。
将来你往生时阿弥陀佛来接引你，手上拿的莲花，就是你自己修的莲花。
如果你念得懈怠，念得不勤快，这个花长得就很慢，光色就差一点，你那朵莲花就一日比一日萎悴，最后就自动殒灭了。
《十往生经》云：若有众生，念阿弥陀佛，愿往生者，彼佛即遣 二十五菩萨，拥护行者；若行、若坐、若住、若卧，若昼、若夜，一切时，一切处，不令恶鬼恶神，得其便也。
释迦牟尼佛在《无量寿经》中说归依瞻礼阿弥陀佛的人“于我法中，得名第一弟子”，又说阿弥陀佛是佛中之王，十方三世一切佛都称扬赞叹阿弥陀佛,赞叹这个法门，因为这个法门“三根普被，利钝全收”，上自等觉菩萨、下至地狱众生都能学习，只要往生到极乐世界就做阿惟越致菩萨，获得无生法忍，这是七地以上菩萨才能达到的境界，而且成佛快速，学习其他法门我们一生的时间根本不够。
至于这句佛号的详细意义，可以看看《无量寿经》（夏莲居居士会集本，全称是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》），并且可以在“百度”中搜索“净空法师影音报恩讲堂”，里面有其详细的视频讲述。
而且念佛现世就能得大利益，可以在“百度”中搜索“念佛感应见闻记--学佛网”，里面有很多念佛获得感应的事实。
可以在“百度”中搜索“e世纪往生传”，里面有很多当代人念佛往生的事实。
还可以在“百度”中搜索“程晋林居士助念心得(41集)--学佛网”, 里面有很多临终助念心得。
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。
此身不向今生度，更待何生度此身。
我们要向身边的亲友广泛介绍这个法门，使他们也早日脱离六道轮回之苦，早日成佛，如果能这样做，佛说此人是最孝子、真善友
南无阿弥陀佛
一个对看透爱情又孤独寂寞的句子
1、不要幻想生活总是那么圆圆满满，也不要幻想在生活的四季享受所有的春天，每个人的一生都注定要跋涉坎坎，品尝苦涩与无奈。
只要心中的信念没有萎缩，只要自己的季节没有严冬，即使风凄苦雨又奈我何
2、事情看透，你就明白该如何进行；人情看透，你就明白该如何相处；事情看破，你就不想做事了；人情看破，你就不想做人了。
3、只要有人的地方就有是非；只要人家有嘴巴，就会有意见和批评。
再者，太在意别人想法的人，不仅不能快乐，也容易失去自己的特色和个性，更没办法发挥自己的潜能。
4、简单做人，洒脱自在。
简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸；简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。
5、成熟的人不问过去；聪明的人不问现在；豁达的人不问未来。
求 佛经中开导人看开看透的段落和句子
金刚经：凡所有相，皆是虚妄。
若见诸相非相，则见如来。
不取于相，如如不动。
：劝谕策进第三十三世人共争不急之务。
于此剧恶极苦之中，勤身营务，以自给济。
尊卑、贫富、少长、男女，累念积虑，为心走使。
无田忧田，无宅忧宅，眷属财物，有无同忧。
有一少一，思欲齐等。
适小具有，又忧非常。
水火盗贼，冤家债主，焚漂劫夺，消散磨灭。
心悭意固，无能纵舍。
命终弃捐，莫谁随者。
贫富同然，忧苦万端。
世间人民，父子、兄弟、夫妇、亲属，当相敬爱，无相憎嫉。
有无相通，无得贪惜。
言色常和，莫相违戾；或时心诤，有所恚怒。
后世转剧，至成大怨。
世间之事，更相患害。
虽不临时，应急想破。
人在爱欲之中，独生独死，独去独来，苦乐自当，无有代者。
善恶变化，追逐所生。
道路不同，会见无期。
何不于强健时，努力修善，欲何待乎
世人善恶自不能见，吉凶祸福，竞各作之。
身愚神暗，转受余教。
颠倒相续，无常根本。
蒙冥抵突，不信经法。
心无远虑，各欲快意。
迷于嗔恚，贪于财色。
终不休止，哀哉可伤
先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。
死生之趣，善恶之道，都不之信，谓无有是。
更相瞻视。
且自见之。
或父哭子，或子哭父。
兄弟夫妇，更相哭泣。
一死一生，迭相顾恋。
忧爱结缚，无有解时。
思想恩好，不离情欲，不能深思熟计，专精行道。
年寿旋尽，无可奈何
惑道者众，悟道者少。
各怀杀毒，恶气冥冥。
为妄兴事，违逆天地。
恣意罪极，顿夺其寿。
下入恶道，无有出期。
若曹当熟思计，远离众恶。
择其善者，勤而行之。
爱欲荣华，不可常保，皆当别离，无可乐者。
当勤精进，生安乐国。
智慧明达，功德殊胜。
勿得随心所欲，亏负经戒，在人后也。
心得开明第三十四弥勒白言：佛语教戒，甚深甚善。
皆蒙慈恩，解脱忧苦。
佛为法王，尊超群圣，光明彻照，洞达无极。
普为一切天人之师。
今得值佛，复闻无量寿声，靡不欢喜，心得开明。
佛告弥勒：敬于佛者，是为大善。
实当念佛，截断狐疑。
拔诸爱欲，杜众恶源。
游步三界，无所挂碍。
开示正道，度未度者。
若曹当知十方人民，永劫以来，辗转五道，忧苦不绝。
生时苦痛，老亦苦痛，病极苦痛，死极苦痛。
恶臭不净，无可乐者。
宜自决断，洗除心垢。
言行忠信，表里相应。
人能自度，转相拯济。
至心求愿，积累善本。
虽一世精进勤苦，须臾间耳。
后生无量寿国，快乐无极。
永拔生死之本，无复苦恼之患。
寿千万劫，自在随意。
宜各精进，求心所愿。
无得疑悔，自为过咎。
生彼边地，七宝城中，于五百岁受诸厄也。
弥勒白言：受佛明诲，专精修学。
如教奉行，不敢有疑。
浊世恶苦第三十五佛告弥勒：汝等能于此世，端心正意，不为众恶，甚为大德。
所以者何
善多恶少，易可开化。
唯此五恶世间，最为剧苦。
我今于此作佛，教化群生，令舍五恶，去五痛，离五烧。
降化其意，令持五善，获其福德。
何等为五：其一者，世间诸众生类，欲为众恶。
强者伏弱，转相克贼。
残害杀伤，迭相吞啖。
不知为善，后受殃罚。
故有穷乞、孤独、聋盲、喑哑、痴恶、尪狂，皆因前世不信道德、不肯为善。
其有尊贵、豪富、贤明、长者、智勇、才达，皆由宿世慈孝，修善积德所致。
世间有此目前现事。
寿终之后，入其幽冥，转生受身，改形易道。
故有泥犁、禽兽、蜎飞蠕动之属。
譬如世法牢狱，剧苦极刑，魂神命精，随罪趣向。
所受寿命，或长或短，相从共生，更相报偿。
殃恶未尽，终不得离。
辗转其中，累劫难出。
难得解脱，痛不可言。
天地之间，自然有是。
虽不即时暴应，善恶会当归之。
其二者，世间人民不顺法度。
奢淫骄纵，任心自恣。
居上不明，在位不正。
陷人冤枉，损害忠良。
心口各异，机伪多端。
尊卑中外，更相欺诳。
嗔恚愚痴，欲自厚己。
欲贪多有，利害胜负。
结忿成仇，破家亡身，不顾前后。
富有悭惜，不肯施与。
爱保贪重，心劳身苦，如是至竟，无一随者。
善恶祸福，追命所生。
或在乐处，或入苦毒。
又或见善憎谤，不思慕及。
常怀盗心，悕望他利，用自供给。
消散复取。
神明克识，终入恶道。
自有三途无量苦恼，辗转其中，累劫难出，痛不可言。
其三者，世间人民相因寄生。
寿命几何。
不良之人，身心不正，常怀邪恶，常念淫泆；烦满胸中，邪态外逸。
费损家财，事为非法。
所当求者，而不肯为。
又或交结聚会，兴兵相伐；攻劫杀戮，强夺迫胁。
归给妻子，极身作乐。
众共憎厌，患而苦之。
如是之恶，著于人鬼。
神明计识，自入三途。
无量苦恼，辗转其中。
累劫难出，痛不可言。
其四者，世间人民不念修善。
两舌、恶口、妄言、绮语。
憎嫉善人，败坏贤明。
不孝父母，轻慢师长。
朋友无信，难得诚实。
尊贵自大，谓己有道。
横行威势，侵易于人，欲人畏敬。
不自惭惧，难可降化，常怀骄慢。
赖其前世，福德营护。
今世为恶，福德尽灭。
寿命终尽，诸恶绕归。
又其名籍，计在神明。
殃咎牵引，无从舍离。
但得前行，入于火镬。
身心摧碎，神形苦极。
当斯之时，悔复何及。
其五者，世间人民徙倚懈怠。
不肯作善，治身修业。
父母教诲，违戾反逆。
譬如怨家，不如无子。
负恩违义，无有报偿。
放恣游散，耽酒嗜美，鲁扈抵突。
不识人情，无义无礼，不可谏晓。
六亲眷属，资用有无，不能忧念。
不惟父母之恩。
不存师友之义。
意念身口，曾无一善。
不信诸佛经法。
不信生死善恶。
欲害真人，斗乱僧众。
愚痴蒙昧，自为智慧。
不知生所从来，死所趣向。
不仁不顺，希望长生。
慈心教诲，而不肯信；苦口与语，无益其人。
心中闭塞，意不开解。
大命将终，悔惧交至。
不豫修善，临时乃悔。
悔之于后，将何及乎
天地之间，五道分明。
善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。
善人行善，从乐入乐，从明入明。
恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
谁能知者，独佛知耳。
教语开示，信少。
生死不休，恶道不绝。
如是世人，难可具尽。
故有自然三涂，无量苦恼，辗转其中。
世世累劫，无有出期。
难得解脱，痛不可言。
如是五恶、五痛、五烧，譬如大火，焚烧人身。
若能自于其中一心制意，端身正念。
言行相副，所作至诚。
独作诸善，不为众恶。
身独度脱，获其福德。
可得长寿泥洹之道。
是为五大善也。
重重诲勉第三十六佛告弥勒：吾语汝等。
如是五恶、五痛、五烧，辗转相生。
敢有犯此，当历恶趣。
或其今世，先被病殃，死生不得，示众见之。
或于寿终，入三恶道。
愁痛酷毒，自相燋然。
共其怨家，更相杀伤。
从小微起，成大困剧。
皆由贪著财色，不肯。
各欲自快，无复曲直。
痴欲所迫，厚己争利。
富贵荣华，当时快意。
不能忍辱，不务修善。
威势无几，随以磨灭。
天道施张，自然纠举，茕茕忪忪，当入其中。
古今有是，痛哉可伤
汝等得佛经语，熟思惟之。
各自端守，终身不怠，尊圣敬善，仁慈博爱。
当求度世，拔断生死众恶之本。
当离三涂忧怖苦痛之道。
若曹作善，云何第一
当自端心，当自端身。
耳目口鼻，皆当自端。
身心净洁，与善相应。
勿随嗜欲，不犯诸恶。
言色当和，身行当专。
动作瞻视，安定徐为。
做事仓卒，败悔在后。
为之不谛，亡其功夫。
如贫得宝第三十七汝等广植德本，勿犯道禁。
忍辱精进，慈心专一。
清净，，胜在无量寿国为善百岁。
所以者何
彼佛国土，皆积德众善，无毫发之恶。
于此修善十日十夜，胜于他方诸佛国中，为善千岁。
所以者何
他方佛国，福德自然，无造恶之地。
唯此世间，善少恶多。
饮苦食毒，未尝宁息。
吾哀汝等，苦心诲喻，授与经法。
悉持思之，悉奉行之。
尊卑、男女、眷属、朋友，转相教语。
自相约检，和顺义理，欢乐慈孝。
所作如犯，则自悔过。
去恶就善，朝闻夕改。
奉持经戒，如贫得宝。
改往修来，洒心易行。
自然感降，所愿辄得。
佛所行处，国邑丘聚，靡不蒙化。
天下和顺，日月清明。
风雨以时，灾厉不起。
国丰民安，兵戈无用。
兴仁，务修礼让。
国无盗贼。
无有怨枉。
强不凌弱，各得其所。
我哀汝等，甚于父母念子。
我于此世作佛，以善攻恶，拔生死之苦。
令获五德，升无为之安。
吾般泥洹，经道渐灭，人民谄伪，复为众恶。
五烧五痛，久后转剧。
汝等转相教诫，如佛经法，无得犯也。
合掌白言：世人恶苦，如是如是。
佛皆慈哀，悉度脱之。
受佛重诲，不敢违失。
很短很短又很精辟的句子
1、想像力比知识更重要。
2、一念执，苦楚来。
3、一个今天赛过两个明天。
4、爱到最后，成全你的自由。
5、爱上你，等于爱上了寂寞。
6、人心本无染，心静自然清。
7、游手好闲会使人心智生锈。
8、择一城终老，遇一人白首。
9、经验是由痛苦中粹掏出来的。
10、肯承认错误则错已改了一半。
11、青春一经典当，立即永不再赎。
12、把疼爱都给你，把疼痛都给我。
13、零碎，成全了我们忙碌的生活。
14、偶然的成功有时比失败更可怕。
15、幸福就在身边，知足便是天堂。
16、迷失过后，我们才真正了解自己。
17、善待他人，即是最好的善待自己。
18、所有欺骗中，自欺是最为严峻的。
19、学做任何事得按部就班，急不得。
20、“不可能”只存在於蠢人的字典里。
21、快乐要懂得分享，才能加倍的快乐。
22、美好是一种执念，我坚持，你随意。
23、你梦寐以求的爱，也许就近在咫尺。
24、气愤是拿别人做错的事来惩罚自己。
25、人生最大的错误是不断担心会出错。
26、未经一番寒透骨，焉得梅花扑鼻香。
27、只要有决心信念，人永远不会挫败。
28、把你的脸迎旭日光，那就不会有暗影。
29、发光并非太阳的专利，你也可以发光。
30、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。
31、好了伤疤忘了疼，何尝不是一种幸福。
32、快乐不是由于拥有的多而是计较的少。
33、每一件事都要用多方面的角度来看它。
34、明天的但愿，让我们忘了今天的痛苦。
35、人只要不失去方向，就不会失去自己。
36、爱总是开始得很容易，却结束得没道理。
37、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。
38、理想的路老是为有决心信念的人准备著。
39、每个你认为幸福的回忆，其实都带着伤。
40、你不能左右天色，但你能转变你的心情。
41、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。
42、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。
43、之所以试探你，是因为你没有给她信心。
44、把自己当傻瓜，不懂就问，你会学的更多。
45、活着时候就要快乐些，因为我们会死很久。
46、假如你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。
47、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。
48、你的问题主要在于读书不多，而想得太多。
49、人老是珍惜未得到的，而遗忘了所拥有的。
50、要纠正别人之前，先反省自己有没有出错。
51、自己要先看得起自己，别人才会看得起你。
52、别人撒盐伤不了你，除非你身上有溃烂之处。
53、成熟不是心在变，而是泪在打转却还能微笑。
54、漫无目的的糊口就像出海航行而没有指南针。
55、年轻是我们独一拥有权利去编织梦想的时光。
56、贪婪是最真实的贫穷，知足是最真实的财富。
57、问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。
58、因害怕失败而不敢放手一搏，永远不会成功。
59、愚者用肉体监督心灵，智者专心灵监督肉体。
60、再美好也禁不住遗忘，再悲伤也抵不过回忆。
61、抱最大的但愿，为最大的努力，做最坏的打算。
62、笨人的可怕之处并不在其笨，而在其自作聪明。
63、糊口中若没有朋友，就像糊口中没有阳光一样。
64、谎言，经过包装有了一个更好听的名字：誓言。
65、恰恰是实现梦想的可能性，才使生活变得有趣。
66、人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。
67、少一点预设的期待，那份对人的关怀会更安闲。
68、生命太过短暂，今天抛却了明天不一定能得到。
69、思惟如钻子，必需集中在一点钻下去才有气力。
70、自得时应善待他人，由于你失意时会需要他们。
71、从你不怕坠落的那一刻开始，天空就离你不远了。
72、觉得自己做的到和不做的到，实在只在一念之间。
73、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。
74、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
75、天才是百分之一的灵感加上百分之久十久的努力。
76、有时候，是我们自己想太多，才让自己如此难受。
77、明天是世上增值最快的一块土地，因它布满了但愿。
78、你可以用爱得到全世界，你也可以用恨失去全世界。
79、现在的你的位置并不重要，重要的是你前进的方向。
80、向后看才能理解生活；但要生活好，则必须向前看。
81、要克服糊口的焦急和沮丧，得先学会做自己的主人。
82、一切伟大的步履和思惟，都有一个微不足道的开始。
83、真正能让你倒下的，不是对手，而是你绝望的内心。
84、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
85、你若爱，生活哪里都可爱。
你若恨，生活哪里都可恨。
86、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。
87、珍惜自己的过去，满意自己的现在，乐观自己的未来。
88、不如意的时候不要尽往悲伤里钻，想想有笑声的日子吧。
89、不要憎恨过去，没有它，你无法成为如今这么坚强的人。
90、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。
91、如你想要拥有完美无暇的情谊，可能一辈子找不到朋友。
92、时光，浓淡相宜；人心，远近相安。
这就是最好的生活。
93、时间不一定能证明很多东西，但是一定能看透很多东西。
94、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。
95、要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。
96、有勇气并不表示恐惊不存在，而是敢面临恐惊克服恐惊。
97、等，也许只为了等那一句话：“再忙，也得留时间陪你。
”98、世界再大，大不过包容的心；路途再远，远不过燃烧的梦。
99、最深的孤独不是长久的一个人，而是心里没有了任何期望。
100、爱情就是一砣屎，如果你不是一条狗，就不必对它苦苦追寻
101、获致幸福的不二法门，是珍视你所拥有的，遗忘你所没有的。
102、留不住的东西就用力把它往远扔，没准撞到什么就弹回来了。
103、没有不会淡的疤，没有不会好的伤；没有不会停下来的绝望。
104、人若勇敢就是自己最好的朋友；人若软弱就是自己最大的敌人。
105、原来只要分开了的人，无论原来多么熟悉，也会慢慢变得疏远。
106、真正的孤独不是一个人寂寞，而是在无尽的喧哗中丧失了自我。
107、年轻人以为中年不会很快到来，中年人又以为老年不会很快到来。
108、人生最大一种痛，不是失败，而是没有经历自己想要经历的一切。
109、我多想能有个人对我说，你不用改变自己，我来习惯你就可以了。
110、我善良，但不及天使；我有罪，却并非魔鬼。
我是我，不容复制。
111、在长的路，一步步也能走完，在短的路，不迈开双脚也无法到达。
112、现代人最大的困扰，不是选择什么，而是，因为选择而失去了什么。
113、有但愿在的地方，痛苦也成欢乐；有理想在的地方，地狱就是天堂。
114、当有人说你变了的时候，不过是因为你不用再按他们的方式生活罢了。
115、用最多的梦面临未来；用起码的铺张面临现在；用起码的悔恨面临过去。
116、自己喜欢的日子，就是最美的日子；适合自己的活法，就是最好的活法。
117、爱的气力大到可以使人健忘一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。
118、成功，是一种从一个失败走到另一个失败，却能够始终不丧失信心的能力。
119、不管现实有多惨不忍睹，你都要固执的相信，这只是黎明前短暂的黑暗而已。
120、吃醋是因为喜欢，生气是因为在乎，发呆是因为想念，伤心是因为不想失去。
121、你可以允许自己堕落一阵，但是不可以从此沉沦，你还有梦，明天总会来的。
122、你现在的付出，都会是一种沉淀，它们会默默铺路，只为让你成为更好的人。
123、以前总认为坚持会让我们变强大，但是长大后才发现，让我们强大的，是放下。
124、事实上，这个世界不符合所有人的梦想，只是有人学会了遗忘，有人却一直坚持。
125、愚蠢的人有了不快乐，就永远不快乐了；而聪明的人有了不快乐，却可以找到解药。
126、做你没做过的事情叫成长，做你不愿意做的事情叫改变，做你不敢做的事情叫突破。
127、使我们不快乐的都是一些芝麻小事，就像我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。
128、当一个人真正觉悟的一刻，他抛却追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正。
129、爱情，本就是件宁缺勿滥的事，急不得。
有爱情，便全心对待，没有爱情，也一个人惬意。
130、很多时候，我们视为刻骨铭心的记忆，而别人却早已忘记，与其纠结于心，不如看淡，看轻。
131、节俭意味着更少的购物，更少的购买欲，和留下更少的脚印。
这些都与简约的生活息息相关。
132、当你能爱的时候就不要抛却爱；当你能梦的时候就不要抛却梦；当你能飞的时候就不要抛却飞。
133、在这个世界上取得成功的人，是那些努力寻找他们想要的机会的人，如果找不到机会，他们就会自己创造机会。
134、不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨；不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要休止。
135、看懂一件事，长大了。
看清一件事，开窍了。
看破一件事，理性了。
看透一件事，成熟了。
看穿一件事，到头了。
看淡一件事，放下了。
追了他时间不短了。
我俩一直是那种看透不说透的关系。
想知道他这样做对我是否有意。
还是我又自做多情了。
如果他喜欢你不会让你难过的，应该是不喜欢你，还跟你保持说不透的关系，人品也不怎么样，怎么可以让女孩子做到这样了还不说明白
如果你不死心就跟他挑明，长痛不如短痛。
怎么看透人心
没有谁能够掌握一个人的心，只可以更准确的认识这个人。
话说人心隔肚皮，人的内心很复杂，会因为人物环境产生不同的情绪，喜怒哀乐，或者来匆匆去匆匆，或者出人意料，总之人心难测。
生活本来就是个大染缸，五方杂聚，生存空间的局限，利弊冲突使人们的心思更为复杂，勾心斗角，而与我咋，以至于知人知面不知心。
与人相处，更重要的是心灵的相处才能达成知己知彼，进而能够更容易的更和谐的相处，故此，交错人最痛心。
因为人们善于伪装也都在伪装，因此当选择与一个人接触时，切忌不可以貌取人，正说为人不可貌相，海水不可斗量。
真正能够了解一个人内心的无非就是时间，在一定的时间内共同处理经历事情才更接近的掌握一个人的心理，便于更了解一个人介于看头一个人的心，心理学知识学习很有帮助，借助于环境人物，事物情景，表情动作评估和测定窥探一个人的
求 佛经中开导人看开看透的段落和句子
《憨山劝世文》 红尘两茫茫 忍辱柔和方 到处随缘延岁月 终身安分度时光 休己心田昧 莫把他人过失扬 谨慎应酬无懊恼 耐烦作事好商量 从来硬弩弦先断 每见刚刀口易伤 惹祸只因闲口舌 招愆多为狠心肠 是非不必争人我 彼此何须论短长 世界由来多缺陷 幻躯焉得免无常 吃些亏处原无碍 退让三分也不妨 春日才看杨柳禄 秋风又见菊花黄 荣华终是三更梦 富贵还同九月霜 老病死生谁替得 酸甜苦辣自承当 人从巧计夸伶俐 天自从容定主张 谄曲贪瞋堕地狱 公平正直即天堂 麝因香重身先死 蚕为丝多命早亡 一剂养神平胃散 两钟和气二陈汤 生前枉费心千万 死后空持手一双 悲欢离合朝朝闹 富贵穷通日日忙 休得争强在斗胜 百年浑是戏文场 顷刻一声锣鼓歇 不知何处是家乡
