关于八月十五的月亮的句子 急!急!急!今天就要
《静夜思》李白 床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
《玉阶怨》【唐】李白 玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
《秋浦歌其十三》【唐】李白 渌水净素月，月明白鹭飞。
郎听采菱女，一道夜歌归。
《月下独酌》【唐】李白 花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
《关山月》【唐】李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《把酒问月》【唐】李白 青天有月来几时，我今停杯一问之： 人攀明月不可得，月行却与人相随
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发
但见宵从海上来，宁知晓向云间没
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
《宿建德江》【唐】孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
《月》【唐】薛涛 魄依钩样小,扇逐汉机团。
细影将圆质,人间几处看? 《望月怀远》【唐】张九龄 海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
《山居秋暝》【唐】王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
《旅宿》【唐】杜牧 旅馆无良伴，凝情自悄然。
寒灯思旧事，断雁警愁眠。
远梦归侵晓，家书到隔年。
沧江好烟月，门系钓鱼船。
《故人寄茶》【唐】曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。
开时微月上，碾处乱泉声。
半夜招僧至，孤吟对月烹。
碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。
六腑睡神去，数朝诗思清。
月余不敢费，留伴肘书行。
《暮江吟》【唐】白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
《霜月》【唐】李商隐 初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。
青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
《漫兴》一首【唐】杜甫 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。
沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。
《泊秦淮》【唐】杜牧 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
《枫桥夜泊》【唐】张继 月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
《明月夜留别》【唐】李冶 离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
《江楼有感》【唐】赵嘏 独上江楼思悄然，月光如水水如天。
同来玩月人何在，风景依稀似去年。
《十五夜望月》【唐】王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
今夜月明人尽望，不知秋思落谁家
《生查子》【唐】牛希济 新月曲如眉，未有团圆意。
红豆不堪看，满眼相思泪。
终日劈桃瓤，仁儿在心里。
两朵隔墙花，早晚成连理。
《调笑令》【唐】戴叔伦 边草，边草，边草尽来兵老。
山南山北雪晴，千里万里月明。
明月，明月，胡笳一声愁绝。
《菩萨蛮》【唐】冯延巳 梅花吹入谁家笛，行云半夜凝空碧。
欹枕不成瞑，关山人未还。
声随幽怨绝，云断澄霜月。
月影下重帘，轻风花满檐。
《相见欢》【唐】李煜 无言独上西楼，月如钩， 寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁， 别有一般滋味在心头。
《中秋月》【宋】苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
《水调歌头》【宋】苏轼 明月几时有
把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间
转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
《春夜》【宋】王安石 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
《天仙子》【宋】张先 水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回， 临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯， 风不定。
人初静。
明日落红应满径。
《采桑子》【宋】吕本中 恨君不似江楼月，南北东西，南北东西，只有相随无别离。
恨君却似江楼月，暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时
【月牙姑娘】月牙儿像把梳子挂在半空。
人们都说月亮是位最善良、最好伤心和最易受感动的姑娘，谁有什么不幸和哀愁，她总是怜悯地注视着他，有时还会流下泪来。
想必她这时是不忍心去看那不幸的人们吧
所以才掩住半个脸；但她那朦胧的淡光、还是同情地从窗棂间射进来。
黑暗的屋子，也变成灰白色了。
【新月】一弯新月，高高地挂在天空，在水面上投下淡淡的银光，增加了水上的凉意。
对面的晚香楼冷清清地耸立在银光下面，楼前是一片白灿灿的花朵。
还有山、石壁、桃树、柳树，各有各的颜色和形状，在银白色的月光下，似乎都含有不可告人的秘密。
——巴金《家》 晚上的月亮非常好，它挂在空中，虽说还只是月牙儿，离团滦还远，但它一样把柔和清澈的光辉洒遍人间。
清溪乡的山峰、竹林、田塍、屋宇、篱笆和草垛，通通蒙在一望无际的洁白朦胧的轻纱薄绡里，显得缥缈、神秘而绮丽。
——周立波《山乡巨变》 【满月】空中清碧到如一片海，略有些浮云，仿佛有谁将粉笔洗在笔洗里似的摇曳，月亮注下寒冷的光波来，像是一面新磨的铁镜。
巴金在《家》中也曾描绘过满月的景观：前面逐渐亮起来，一片白亮亮的水横在前面，水面层是月光，成了光闪闪的一片。
团团的圆月在水上沉浮，时而被微微在动荡的水波弄成椭圆形……忽然，一块石子落进了水里，把那一轮明月冲散了，成了一个大圆。
月亮虽然很快地就恢复了原样，但是水面的圈依旧留着，而且逐渐扩大以至于无。
——鲁迅《白光》 【残月】月亮依然残缺着悬挂在浦东的夜空，颜色已渐渐苍白了。
月光照在水面上亮晶晶的，黄浦江的昏水在夜中也好像变成了青色一般。
江心有几只游船，满饰着彩灯……游来游去地回转，想来大约是救月的了……但可怜吃月的天狗，才就是我们坐着望月的地球呢
——郭沫若《月蚀》 【月球】我移动望远镜，突然觉得眼前一亮：镜片中出现了一颗特大的星星――月亮。
今天的月亮，肉眼看是弦月，而在天文望远镜中，另一半也出现了。
月球和火星差不多，有不少环形山、盆地、大海、峡谷……月亮上面没有水，没有生物，也没有传说中的嫦娥、玉兔和桂花树……忽然，我眼前一暗，原来是乌去遮住了月亮。
【后山的月亮】月亮像个害羞的姑娘，羞答答地从后山露出半个脸，偷偷地向人间窥视，直到发现没有什么动静，才一闪身，出现在天空中。
它晶莹纯净，像个水晶球，美极了；它青辉四射，像一盏明灯，亮极了。
范文: 月 巴金 每次对着长空的一轮皓月，我会想：在这时候某某人也在凭栏望月么
圆月有如一面明镜，高悬在蓝空。
我们的面影都该留在镜里吧，这镜里一定有某某人的影子。
寒夜对镜，只觉冷光扑面。
面对凉月，我也有这感觉。
在海上，山间，园内，街中，有时在静夜里一个人立在都市的高高露台上，我望着明月，总感到寒光冷气侵入我的身子。
冬季的深夜，立在小小庭院中望见落了霜的地上的月色，觉得自己衣服上也积了很厚的霜似的。
的确，月光冷得很。
我知道死了的星球是不会发出热力的。
月的光是死的光。
但是为什么还有姮娥奔月的传说呢
难道那个服了不死之药的美女便可以使这已死的星球再生么
或者她在那一面明镜中看见了什么人的面影吧。
回答者： 00Catherine00 - 助理 三级 9-16 17:06 武则天---赠胡天师---迢迢间风月，去去隔烟霞。
2 李衍---辉辉赫赫浮玉云，宣华池上月华新。
3 李衍---月华如水浸宫殿，有酒不醉真痴人。
4 李白---乐府杂曲*鼓吹曲辞*上之回---阁道步行月，美人愁烟空。
5 徐彦伯---乐府杂曲*鼓吹曲辞*芳树---晓月怜筝柱，春风忆镜台。
6 王勃---乐府杂曲*鼓吹曲辞*临高台---狭路尘间黯将暮，云间月色明如素。
7 王维---横吹曲辞*陇头吟---陇头明月迥临关，陇上行人夜吹笛。
8 翁绶---横吹曲辞*陇头吟---残月出林明剑戟（注：念法同“挤”），平沙隔水见牛羊。
9 陈子昂---横吹曲辞*出塞---星月开天阵，山川列地营。
10 王昌龄---横吹曲辞*出塞---秦时明月汉时关，万里长征人未还。
11 杜甫---横吹曲辞*前出塞九首---已去汉月远，何时筑城还。
12 杜甫---横吹曲辞*后出塞五首---中天悬明月，令严夜寂寥。
13 余延寿---横吹曲辞*折杨柳---馀花怨春尽，微月起秋阴。
14 卢照邻---横吹曲辞*关山月---相思在万里，明月正孤悬。
15 李白---横吹曲辞*关山月---明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
16 戴叔伦---横吹曲辞*关山月二首---月出照关山，秋风人未还。
17 崔融---横吹曲辞*关山月---月生西海上，气逐边风壮。
万里度关山，苍茫非一状。
18 李端---横吹曲辞*关山月---露湿月苍苍，关头榆叶黄。
回轮照海远，分彩上楼长。
19 张籍---横吹曲辞*关山月---秋月朗朗关山上，山中行人马蹄响。
20 李白---横吹曲辞*幽州胡马客歌---弯弓若转月，白雁落云端。
21 刘希夷---相和歌辞*江南曲八首---月明芳树群鸟飞，风过长林杂花起。
22 崔国辅---相和歌辞*王昭君---一回望月一回悲，望月月移人不移。
23 上官仪---相和歌辞*王昭君---雾掩临妆台，风惊入鬓蝉。
24 李贺---相和歌辞*雁门太守行---黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。
25 李暇---相和歌辞*怨诗三首---相忆不可见，且复乘月还。
26 李白---相和歌辞*长门怨两首----月光欲到长门殿，别作深宫一段愁。
27 王翰---相和歌辞*蛾眉怨---珠帘北卷待凉风，绣户南开向明月。
28 李益---相和歌辞*宫怨---露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
29 李白---相和歌辞*乌栖曲---银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波，东方渐高奈乐何。
30 李贺---相和歌辞*莫愁曲---罗床倚瑶瑟，残月倾帘钩。
31 杨巨源---相和歌辞*大堤曲---月落星微五鼓声，春风摇荡窗前柳。
32 刘长卿---琴曲歌辞*湘妃---婵娟湘江月，千载空蛾眉。
33 李白---琴曲歌辞*蔡氏五弄*秋思二首---月出碧云断，蝉声秋色来。
34 王涯---琴曲歌辞*蔡氏五弄*秋思二首---月渡天河光转湿，鹊惊秋树叶频飞。
35 卢照邻---琴曲歌辞*明月引---浮云卷霭，明月流光。
36 李白---杂曲歌辞*朗月行---小时不识月，呼作白玉盘。
37 张炽---杂曲歌辞*归去来引---相见故明月，浮云共我归。
38 姚系---杂曲歌辞*古离别---轻寒入洞户，明月满秋池。
39 王涯---杂曲歌辞*春江曲---归时不觉夜，出浦月随人。
40 李白---杂曲歌辞*宫中行乐词---更怜花月夜，宫女笑藏钩。
41 令狐楚---杂曲歌辞*宫中乐---明月秋风起，珠帘上玉钩。
42 李白---杂歌谣辞*司马将军歌---狂风吹古月，窃弄章华台。
43 上官仪---春日---飞云阁上春应至，明月楼中夜未央。
44 卢照邻---赠益府裴录事---浮云映丹壑，明月满青山。
45 卢照邻---赠益府群官---明月流客思，白云迷故乡。
46 张九龄---望月怀远---海上生明月，天涯共此时。
47 张九龄---秋夕望月---清迥江城月，流光万里同。
48 张九龄---奉和吏部崔尚书雨后大明朝堂望南山---夜雨尘初灭，秋空月正悬。
49 宋之问---下山歌---松间明月长如此，君再游兮复何时。
50 宋之问---奉和晦日幸昆明池应制---不愁明月尽，自有夜珠来。
接着来，看来在月夜，相思是共同的。
51 欧阳炯---赤枣子---每一见时明月夜，损人情思断人肠。
52 瀵水神---月夜吟---夜月明皎皎，绿波空悠悠。
53 元孚---月夜怀刘秀才---独夜相思但自劳，阮生吟罢梦云涛。
此时小定未禅寂，古塔月中松磬高。
54 皎然---送关小师还金陵---如何有归思，爱别欲忘难。
白鹭沙洲晚，青龙水寺寒。
蕉花铺净地，桂子落空坛。
持此心为境，应堪月夜看。
55 皎然---新秋同卢伺御、薛员外白苹洲月夜---气夺沧浪色，风欺汗漫流。
谁言三伏夜，独此月前秋。
56 法震---月夜泛舟---西塞长云尽，南湖片月斜。
漾舟人不见，卧入武陵花。
57 李治---明月夜留别---离人无语月无声，明月有光人有情。
别后相思人似月，云间水上到层城。
58 孙氏---谢人送酒---谢将清酒寄愁人，澄澈甘香气味真。
好是绿窗风月夜，一杯摇荡满怀春。
59 华山老人---月夜---涧水泠泠声不绝，溪流茫茫野花发。
自去自来人不知，归时常对空山月。
60 刘兼---中春登楼---金杯不以涤愁肠，江郡芳时忆故乡。
两岸烟花春富贵，一楼风月夜凄凉。
参考资料：月光不是罕有的风景，每月，农历十五都是月圆之夜。
回答者： aaok911 - 试用期 一级 9-17 15:15 一轮皓月高悬在夜幕之中，天空是那样的深邃，宇宙是如此的神奇，遥望夜空，不禁使人们心旷神怡.浮想联翩。
回答者： 北极冰雅 - 试用期 一级 9-17 18:05 没有 回答者： 吴雨卓 - 见习魔法师 二级 9-17 20:30 修改答复： 关闭 吴雨卓，您要修改的答复如下: 积分规则
描写“八月十五月亮”的优美句子有哪些
如果说平时上班的心情是上坟的话，中秋上班的心情就像掘祖坟
我也在加班，这心情能理解
过八月十五一个人孤单的过的句子
（1）海上生明月，天涯共此时。
（中秋节快乐）
八月十五看不到月亮的心情说说
您好首先附一张图，八月十五不见月亮没人陪，我的星空只剩漆黑一片
今年的八月十五好孤独,自己一个人过说说
没人追求，没人喜欢，没有对象
多想想原因，反省一下，眼光太高还是怎样
有喜欢的要主动些～人品好自然容易让人喜欢。
待人诚恳，善解人意，会体贴人，对感情认真负责，有责任心，有远大理想～
谁有八月十五的祝福语
亲爱的朋友，你好。
今天是八月十五中秋节。
我要把祝福传递给你，希望健康快乐常伴你，好运连连跟随你，幸福快乐围绕你，财源广进属于你，祝你中秋快乐。
八月十五中秋节，我把甜蜜和美满做成馅，健康与幸福擀成皮，再裹上思念和祝福，然后将这款用心烘培出的月饼送给你，愿你爱情甜蜜生活美满，身体健康一生幸福。
“八月十五这天有赏月之说，八月十六有追月之说。
”我想知道这两天民间都有什么活动，传统节目等
8、 农历八月十五 中秋节的由来每年农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。
古代帝王有春天祭日，秋天祭 月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。
中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。
我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。
北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。
每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。
现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。
月饼的制作从唐代以后越来越考究。
苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”，清朝杨光辅写道：“月饼饱 装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”。
虽然祭月的习俗开始年代无法确定，就现有的文字资料来看，汉代枚乘的中说，“客曰：将以八月之望，与诸侯并往观潮于广陵之曲江”，这或许是今天中秋后观钱塘潮风俗的由来。
大约到了魏晋之时，开始有了中秋赏月之举，但未成习。
到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
欧阳詹在序中说：“八月于秋，季始孟终，十五于夜，又月之中。
稽之大道，则寒暑匀，取之月数，则蟾魄圆。
”待到宋时，才正式定为中秋节：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”（）月饼被列为节日佳品，苏东坡就有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的佳句。
南宋中秋节活动，则更为丰富多彩：民间以月饼相馈，取团圆之义。
是夕，人家有赏月之举，或携湖海，沿游彻晓。
苏堤之上，联袂踏歌，无异白日。
并在江上施放万盏“小点红”（小羊皮灯），灿如繁星，十分可观。
明清以来，“赏中秋”的风俗，更加盛行。
许多地方还形成烧斗香、走月亮、放天灯、树中秋、点塔灯、舞火龙、曳石等特殊习俗。
至今，每逢中秋佳节，民间仍盛行赏月、吃月饼和团圆饭以及舞龙、点塔灯等习俗。
许多地方还形成了很多特殊的中秋习俗。
如香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。
据说八月十五这晚月球距地球最近，月亮最大最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。
也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。
此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次，名为“追月”。
9、 农历八月十六在广州，最佳的赏月时刻是：迎月：（农历八月十四日晚上至次日凌晨）：0时31分。
赏月：（八月十五日晚上至次日凌晨）：十六日凌晨1时56分。
追月：（八月十六日晚上至次日凌晨）：十七日凌晨1时56分。
深圳和全国各地一样在八月十五过中秋，但是与深圳一河之隔的香港，却流行八月十六“追月”。
早年制定假日制度，规定八月十五上班，第二天才公众放假一天。
八月十五过节那天，人们下班回到家都八九点了，又累又饿，无心赏月；第二天放假了，心情放松，兴致盎然，在八月十六日夜好好赏月一番，名曰“追月”。
相传这个习俗是江浙一带的人带来的，史料载“宁波以十六日为中秋，为宋史弥远所改，至今犹然。
”清人陈子厚序：“粤中好事者，于八月十六日夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。
”浙江宁波.台州.舟山追月是怎么来的
这与方国珍占据温.台.明三州时.为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改[正月十四为元宵.八月十六为中秋有关.十六“追月”的由来：，全国皆然，是个大节，唯宁波兴十六日为中秋。
中秋，最早源于古代帝王秋天祭月的礼制，后演变成赏月、团圆的风俗，“”，使旅外游子思乡归里阖家团聚。
宁波以十六日为中秋的来由，按民国载：中秋本八月十五日，相传元末方国珍以已生日改之(见)；一说为史越王(即南宋宰相、鄞人史浩)之母以十六日生故易之。
以后传说各异，一说史浩从临安返里过节，归途马失前蹄，坐骑受伤，夜宿绍兴，于十六日才到，故百姓也等至此日过节；另一说谓史浩之子史弥远，时任宰相，归途受官员宴请而延期，此说已为乾隆纠误。
清时袁钧《鄮北杂诗》云：“鄮峰(指史浩)寿母易中秋，七百年中俗尚留；从此非时来竞渡，家家十六看龙舟。
”又记：“吾乡以十六为中秋，始于史忠定(即史浩)，闻志以为弥远非也。
”清时万斯同《鄞西竹枝词》云：“鄞俗繁华异昔年，田家何事尚依然；西郊九日迎灯社，南郭中秋斗画船。
”民国《鄞县通志》载：“各乡祠庙为会祀神，以龙舟竞渡，谓之报赛，与各处端午竞渡不同。
今则竞渡之风已息，演戏敬神者尚有之。
”民国张延章《鄞城十二个月竹枝词》云：“八月中秋月饼圆，节筵都作一天延；城东更比城西盛，鼓吹通宵闹画船。
”中秋以吃月饼示团圆，宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。
此时新鸭肥嫩，全鸭炖芋艿子为时新佳肴，俗称“鸭扑芋”。
解放后，每逢中秋，各家团聚、吃月饼，亲友间亦互相馈赠月饼。
一些团体举行联欢活动。
民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等习俗。
由于这个件事，当时“赏月”时间已过，所以浙江称八月十六为“追月”。
10、 八月中秋各地民俗每年农历八月十五，是中国民间传统的中秋佳节。
是夜，皓月当空，一家人团聚在融融月光之下，在庭院中摆上香案，置放菱角、莲藕、月饼等祭品。
人们对着月宫娘娘虔诚地拜上几拜，然后将一块大月饼切之分食，即使有人外出未归，也须留下一角，以表示团圆之意。
中秋之夜，除了祭月、赏月、吃月饼外，我国民间还流传着许多奇风异俗，它们浪漫而美妙，成为独具特色的乡土文化。
偷瓜“挨骂”在福建三明市，流传一种中秋偷南瓜宁愿挨骂的习俗。
当地民谚说，“吃了中秋骂食，必定满得八十”。
中秋之夜，人们成群结队到园中偷南瓜，但要在瓜藤旁放着相应瓜钱的红包，瓜主于次日见瓜被偷，拾起红包，但要故意“骂”上几句，人们说：“不骂不灵”、“越骂越发”。
据说“偷瓜”与我国百姓“崇圆”的习俗有关，古人有“天圆地方”的宇宙观，对圆崇拜就是对天的崇拜，“圆”是敬天吉祥和万事如意的同义语。
偷菜求郎在台湾，中秋之夜有未婚少女偷菜求郎的风俗。
一些穿着漂亮服装的姑娘，踏着月色来到意中人家的菜园，偷偷摘蔬菜或大葱，如果采摘到了手，就预示着她要遇到如意郎君，至今台湾民间还流传着：“偷着葱、嫁好老公；偷着菜，找好女婿”的俗谚。
照月得子在浙江一些地方，中秋之夜，流行一种“照月得子”的习俗。
一些久婚不孕的妇女，农历八月十五日晚上月行中天之际，独自一人静坐于庭院之中，沐浴月光，渴望月宫仙女洒下的甘露使她怀孕。
乞月为媒在广东东莞，未娶妻室的小伙子，认为中秋之夜是月下老人为男女做媒的时辰，他们三五结伴，于三更时分，在月下焚香燃烛，虔诚地乞求月老为其牵上红线。
托月寄情在水乡苏州，中秋之夜盛行一种“走月亮”的习俗。
穿着时髦的姑娘有的单独出外趁月幽会，与心上人倾诉衷情；有的结伴而行，托月寄情，抒发对美好未来的憧憬；更多的是三五成群的妇女走街串巷、互拜亲朋，以寓月圆人亦圆之意，形成一幅韵味别致的“走月圆”。
跳月求爱在云南阿细族聚居的地方，流传一种“跳月求爱”的习俗。
中秋之夜，各村寨的男女青年，聚集在山村开阔地跳舞，腰束披纱的姑娘们和头缠布带的小伙子们，在皎洁的月光下，跳起当地的民间舞蹈，唱着悦耳动听的歌曲，边跳边唱，互诉爱慕之情。
抛帕招亲在福建南平、龙溪一带，有中秋“抛帕招亲”的习俗，饶有风趣。
中秋这天，在广场上搭一彩台，夜晚，明月当空之时，一些未婚的姑娘扮成“嫦娥”，古装登台。
先与观众一起唱歌，然后把一些绣有不同花朵的手帕向四面八方抛去，围观者纷纷抢帕，如抢得的手帕与“嫦娥”手中剩下的一块手帕花色相同，就可颁赏。
如果你是未婚青年爱上了“嫦娥”，就上前去把手帕亲自还她，当“嫦娥”默许后，小伙子便向“嫦娥”赠送礼物。
中秋唱月在山东一些地方流行中秋唱月、祈求丰收之俗。
中秋那天，家家户户自制月饼。
当明月初升之时，每家都把月饼放在麦秸编结成的圆垫上，让孩子们端在街上或村头去唱：“唱月饼，赛月饼，来年更盼好年景。
”孩子们一边唱着，一边品尝着月饼，寄托着对来年的美好愿望。
歌舞闹月在广西有些地方，每逢中秋之夜，人们都喜欢举行“歌舞闹月”活动。
沐浴着皎洁如镜的月光，吹响悠扬的芦笙、跳起民族的舞蹈。
男女青年们互相寻找意中人，互相表白要象月亮和洁水一样，倾吐爱慕之情。
对歌赏月在贵州一些地方，有对歌赏月的习俗。
传说贵州某地有个老人有三个女儿，因为长得美丽聪慧，求亲者很多，便约定在中秋之夜赏月时对歌定婚。
从此，每到中秋，贵州人都要举行对歌赏月活动，青年人相互对歌，互诉衷情。
吃大锅菜在广西侗族地区，每年八月十五晚上，就在明月下煮一大锅没盐的菜，大家一起吃、一起欢度中秋，据说是为了纪念一位传说中的厨师。
对月堆塔在江西一些农村里，每逢中秋之夜，乡村里有堆宝塔的习俗。
这一天，孩子们搬来砖和瓦，垒起宝塔，塔分七层，前面挂上帐幔、对联，并安置小桌一张，上供水果及月饼，到了晚上点起灯烛，灿烂的灯光与天上明月争辉。
夜舞草龙在安徽，孩子们最喜欢在中秋之夜舞“草龙”。
这龙以稻草为身，外糊色纸，在龙身插满蜡烛。
每逢中秋之夜，孩子们高举草龙，敲锣打鼓、燃放鞭炮，直到深夜月色西沉，才将草龙抛至河湖之中，据说中秋舞龙可以避免旱灾。
煮月亮饭在湖南省有些地方，中秋节这天晚上，儿童们相邀从家中拿出柴火、碗、锅等用具，还有油、米、盐、蔬菜等，在户外院中，垒起砖灶煮“月亮饭”。
孩子们这天晚上煮“月亮饭”，不要大人来帮忙，一般都在晚上10—11时，然后大家分食，非常有趣。
11、 香港中秋节习俗：舞火龙香港中秋节要过3天，农历八月十四先开始“迎月”，八月十五是正日子，八月十六则是“追月”。
舞火龙是香港中秋节最富传统特色的习俗，每年从农历八月十四起，铜锣湾大坑地区一连三晚举行盛大的舞火龙活动，火龙长达70多米，龙身用珍珠草扎成32节，上面燃着数千炷长寿香，盛会之夜，这个区的大街小巷，一条条蜿蜒起伏的火龙在灯光与龙鼓音乐下欢腾起舞，热闹非凡。
香港中秋舞火龙的起源还有过一段传说：很早以前，大坑区在一次风灾袭击后，出现了一条蟒蛇，四处作恶，村民们四出搜捕，终于把它击毙。
不料次日蟒蛇不翼而飞。
数天后，大坑便发生瘟疫。
这时，村中父老忽获菩萨托梦，说是只要在中秋佳节舞动火龙，便可将瘟疫驱除。
事有巧合，此举竟然奏效。
从此，舞火龙就流传至今。
不管这传说有多少迷信成份，但中国是龙的故土，在香港大坑中秋节舞火龙已有一百多年的历史，这是值得珍视的。
如今大坑区的舞火龙活动规模颇大，除总教练、教练、总指挥及指挥外，安全组等等。
轮番舞龙者达三万多人。
中秋夜香港还要进行树中秋活动，树亦作竖，即将灯彩高竖起来之意。
孩子们在家长协助下用竹纸扎成兔仔灯、杨桃灯或正方形的灯，横挂在短竿中，再竖起于高杆上。
孩子们会互相比赛，看谁竖得高，竖得多，灯彩最精巧。
另外还有放天灯活动，即孔明灯，用纸扎成大型的灯，灯下燃烛，热气上腾，使灯飞扬在空中。
港式中秋是最齐活的，中秋期间去香港，或是出境经停香港，都别错过了浓浓的中秋气氛。
