煎茶坐看梨门雨情话是你风景也是你,请对下联儿
我见众生皆草木 唯你是青山煎茶坐看梨门雨 诗书是你 风景也是你我是个俗气至极的人 见山是山 见海是海 唯独见了你 云海开始翻涌 江潮开始澎湃
英语情话带翻译写给男生的
You mean the world to me.对我而言，你就是整个世界Everytime I look at you，my heart misses beat.每次看着你，我的心都会漏跳一拍。
谁杀了龙王
魏证据如下：第九回 袁守算无私曲 老龙王拙计犯 诗曰：都城大国实堪八水周流绕四山。
多少帝王兴此处，古来天下说长安。
此单表陕西大国长安城，乃历代帝王建都之地。
自周、秦、汉以来，三州花似锦，八水绕城流。
三十六条花柳巷，七十二座管弦楼。
华夷图上看，天下最为头，真是奇胜之方。
今却是大唐太宗文皇帝登基，改元龙集贞观。
此时已登极十三年，岁在己巳。
且不说他驾前有安邦定国的英豪。
与那创业争疆的杰士。
却说长安城外泾河岸边，有两个贤人：一个是渔翁，名唤张稍；一个是樵子，名唤李定。
他两个是不登科的进士，能识字的山人。
一日，在长安城里，卖了肩上柴，货了篮中鲤，同入酒馆之中，吃了半酣，各携一瓶，顺泾河岸边，徐步而回。
张稍道： “李兄，我想那争名的，因名丧体；夺利的，为利亡身；受爵的，抱虎而眠；承恩的，袖蛇而去。
算起来，还不如我们水秀山青，逍遥自在，甘淡薄，随缘而过。
”李定道：“张兄说得有理。
但只是你那水秀，不如我的山青。
”张稍道：“你山青不如我的水秀。
有一《蝶恋花》词为证，词曰：烟波万里扁舟小，静依孤篷，西施声音绕。
涤虑洗心名利少，闲攀蓼穗蒹葭草。
数点沙鸥堪乐道，柳岸芦湾，妻子同欢笑。
一觉安眠风浪俏，无荣无辱无烦恼。
” 李定道：“你的水秀，不如我的山青。
也有个《蝶恋花》词为证，词曰：云林一段松花满，默听莺啼，巧舌如调管。
红瘦绿肥春正暖，倏然夏至光阴转。
又值秋来容易换，黄花香，堪供玩。
迅速严冬如指拈，逍遥四季无人管。
”渔翁道：“你山青不如我水秀，受用些好物，有一《鹧鸪天》为证，仙乡云水足生涯，摆橹横舟便是家。
活剖鲜鳞烹绿鳖，旋蒸紫蟹煮红虾。
青芦笋，水荇芽，菱角鸡头更可夸。
娇藕老莲芹叶嫩，慈菇茭白鸟英花。
”樵夫道：“你水秀不如我山青，受用些好物，亦有一《鹧鸪天》为证： 崔巍峻岭接天涯，草舍茅庵是我家。
腌腊鸡鹅强蟹鳖，獐豝兔鹿胜鱼虾。
香椿叶， 黄楝芽， 竹笋山茶更可夸。
紫李红桃梅杏熟，甜梨酸枣木樨花。
”渔翁道：“你山青真个不如我的水秀，又有《天仙子》一首：一叶小舟随所寓，万迭烟波无恐惧。
垂钩撒网捉鲜鳞，没酱腻，偏有味，老妻稚子团圆会。
鱼多又货长安市，换得香醪吃个醉。
蓑衣当被卧秋江，鼾鼾睡，无忧虑，不恋人间荣与贵。
”樵子道：“你水秀还不如我的山青，也有《天仙子》一首：茆舍数椽山下盖，松竹梅兰真可爱。
穿林越岭觅干柴，没人怪，从我卖，或少或多凭世界。
将钱沽酒随心快，瓦钵磁瓯殊自在。
酕醄醉了卧松阴， 无挂碍，无利害，不管人间兴与败。
”渔翁道：“李兄，你山中不如我水上生意快活，有一《西江月》为证：“红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。
碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。
入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。
得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。
”樵夫道：“张兄，你水上还不如我山中的生意快活，亦有《西江月》为证。
败叶枯藤满路，破梢老竹盈山。
女萝干葛乱牵攀，折取收绳杀担。
虫蛀空心榆柳，风吹断头松楠。
采来堆积备冬寒，换酒换钱从俺。
”渔翁道：“你山中虽可比过，还不如我水秀的幽雅，有一《临江仙》为证：潮落旋移孤艇去，夜深罢棹歌来。
蓑衣残月甚幽哉，宿鸥惊不起，天际彩云开。
困卧芦洲无个事，三竿日上还捱。
随心尽意自安排，朝臣寒待漏，争似我宽怀
”樵夫道：“你水秀的幽雅，还不如我山青更幽雅，亦有《临江仙》可证：苍径秋高拽斧去，晚凉抬担回来。
野花插鬓更奇哉，拨云寻路出，待月叫门开。
稚子山妻欣笑接，草床木枕敧捱。
蒸梨炊黍旋铺排，瓮中新酿熟，真个壮幽怀
”渔翁道： “这都是我两个生意，赡身的勾当，你却没有我闲时节的好处，有诗为证，诗曰：闲看天边白鹤飞，停舟溪畔掩苍扉。
倚篷教子搓钓线，罢棹同妻晒网围。
性定果然知浪静，身安自是觉风微。
绿蓑青笠随时着，胜挂朝中紫绶衣。
”樵夫道：“你那闲时又不如我的闲时好也，亦有诗为证，诗曰：闲观缥缈白云飞，独坐茅庵掩竹扉。
无事训儿开卷读，有时对客把棋围。
喜来策杖歌芳径，兴到携琴上翠微。
草履麻绦粗布被，心宽强似着罗衣。
” 张稍道：“李定，我两个真是微吟可相狎，不须檀板共金樽。
但散道词章，不为稀罕，且各联几句，看我们渔樵攀话何如
”李定道：“张兄言之最妙，请兄先吟。
”“舟停绿水烟波内，家住深山旷野中。
偏爱溪桥春水涨，最怜岩岫晓云蒙。
龙门鲜鲤时烹煮，虫蛀干柴日燎烘。
钓网多般堪赡老，担绳二事可容终。
小舟仰卧观飞雁，草径斜敧听唳鸿。
口舌场中无我分，是非海内少吾踪。
溪边挂晒缯如锦，石上重磨斧似锋。
秋月晖晖常独钓，春山寂寂没人逢。
鱼多换酒同妻饮，柴剩沽壶共子丛。
自唱自斟随放荡，长歌长叹任颠风。
呼兄唤弟邀船伙，挈友携朋聚野翁。
行令猜拳频递盏，拆牌道字漫传钟。
烹虾煮蟹朝朝乐，炒鸭爊鸡日日丰。
愚妇煎茶情散诞，山妻造饭意从容。
晓来举杖淘轻浪，日出担柴过大冲。
雨后披蓑擒活鲤，风前弄斧伐枯松。
潜踪避世妆痴蠢，隐姓埋名作哑聋。
”张稍道：“李兄，我才僭先起句，今到我兄，也先起一联，小弟亦当续之。
”“风月佯狂山野汉，江湖寄傲老余丁。
清闲有分随潇洒，口舌无闻喜太平。
月夜身眠茅屋稳，天昏体盖箬蓑轻。
忘情结识松梅友，乐意相交鸥鹭盟。
名利心头无算计，干戈耳畔不闻声。
随时一酌香醪酒，度日三餐野菜羹。
两束柴薪为活计，一竿钓线是营生。
闲呼稚子磨钢斧，静唤憨儿补旧缯。
春到爱观杨柳绿，时融喜看荻芦青。
夏天避暑修新竹，六月乘凉摘嫩菱。
霜降鸡肥常日宰，重阳蟹壮及时烹。
冬来日上还沉睡，数九天高自不蒸。
八节山中随放性，四时湖里任陶情。
采薪自有仙家兴，垂钓全无世俗形。
门外野花香艳艳，船头绿水浪平平。
身安不说三公位，性定强如十里城。
十里城高防阃令，三公位显听宣声。
乐山乐水真是罕，谢天谢地谢神明。
”他二人既各道词章，又相联诗句，行到那分路去处，躬身作别。
张稍道：“李兄呵，途中保重
上山仔细看虎。
假若有些凶险，正是明日街头少故人
”李定闻言，大怒道：“你这厮惫懒
好朋友也替得生死，你怎么咒我
我若遇虎遭害，你必遇浪翻江
”张稍道：“我永世也不得翻江。
”李定道：“天有不测风云，人有暂时祸福。
你怎么就保得无事
”张稍道：“李兄，你虽这等说，你还没捉摸；不若我的生意有捉摸，定不遭此等事。
”李定道：“你那水面上营生，极凶极险，隐隐暗暗，有甚么捉摸
”张稍道：“你是不晓得。
这长安城里，西门街上，有一个卖卦的先生。
我每日送他一尾金色鲤，他就与我袖传一课，依方位，百下百着。
今日我又去买卦，他教我在泾河湾头东边下网，西岸抛钓，定获满载鱼虾而归。
明日上城来，卖钱沽酒，再与老兄相叙。
”二人从此叙别。
这正是路上说话，草里有人。
原来这泾河水府有一个巡水的夜叉，听见了百下百着之言，急转水晶宫，慌忙报与龙王道： “祸事了
祸事了
”龙王问：“有甚祸事
”夜叉道：“臣巡水去到河边，只听得两个渔樵攀话。
相别时，言语甚是利害。
那渔翁说：长安城里西门街上，有个卖卦先生，算得最准。
他每日送他鲤鱼一尾，他就袖传一课，教他百下百着。
若依此等算准，却不将水族尽情打了
何以壮观水府，何以跃浪翻波辅助大王威力
”龙王甚怒，急提了剑就要上长安城，诛灭这卖卦的。
旁边闪过龙子龙孙、虾臣蟹士、鲥军师鳜少卿鲤太宰，一齐启奏道： “大王且息怒。
常言道，过耳之言，不可听信。
大王此去，必有云从，必有雨助，恐惊了长安黎庶，上天见责。
大王隐显莫测，变化无方，但只变一秀士，到长安城内，访问一番。
果有此辈，容加诛灭不迟；若无此辈，可不是妄害他人也
”龙王依奏，遂弃宝剑，也不兴云雨，出岸上，摇身一变，变作一个白衣秀士，真个丰姿英伟，耸壑昂霄。
步履端祥，循规蹈矩。
语言遵孔孟，礼貌体周文。
身穿玉色罗襕服，头戴逍遥一字巾。
上路来拽开云步，径到长安城西门大街上。
只见一簇人，挤挤杂杂，闹闹哄哄，内有高谈阔论的道：“属龙的本命，属虎的相冲。
寅辰巳亥，虽称合局，但只怕的是日犯岁君。
”龙王闻言，情知是那卖卜之处，走上前，分开众人，望里观看，只见：四壁珠玑，满堂绮绣。
宝鸭香无断，磁瓶水恁清。
两边罗列王维画，座上高悬鬼谷形。
端溪砚，金烟墨，相衬着霜毫大笔；火珠林，郭璞数，谨对了台政新经。
六爻熟谙，八卦精通。
能知天地理，善晓鬼神情。
一盘子午安排定，满腹星辰布列清。
真个那未来事，过去事，观如月镜；几家兴，几家败，鉴若神明。
知凶定吉，断死言生。
开谈风雨迅，下笔鬼神惊。
招牌有字书名姓，神课先生袁守诚。
此人是谁
原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父，袁守诚是也。
那先生果然相貌稀奇，仪容秀丽，名扬大国，术冠长安。
龙王入门来，与先生相见。
礼毕，请龙上坐，童子献茶。
先生问曰： “公来问何事
”龙王曰：“请卜天上阴晴事如何。
”先生即袖传一课，断曰：“云迷山顶，雾罩林梢。
若占雨泽，准在明朝。
”龙王曰：“明日甚时下雨
雨有多少尺寸
”先生道：“明日辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足，共得水三尺三寸零四十八点”。
龙王笑曰：“此言不可作戏。
如是明日有雨，依你断的时辰数目，我送课金五十两奉谢。
若无雨，或不按时辰数目，我与你实说，定要打坏你的门面，扯碎你的招牌，即时赶出长安，不许在此惑众
”先生欣然而答：“这个一定任你。
请了，请了，明朝雨后来会。
” 龙王辞别，出长安，回水府。
大小水神接着，问曰：“大王访那卖卦的如何
”龙王道：“有，有，有
”但是一个掉嘴口讨春的先生。
我问他几时下雨，他就说明日下雨；问他甚么时辰，甚么雨数，他就说辰时布云，已时发雷，午时下雨，未时雨足，得水三尺三寸零四十八点，我与他打了个赌赛；若果如他言，送他谢金五十两； 如略差些， 就打破他门面，赶他起身，不许在长安惑众。
”众水族笑曰：“大王是八河都总管，司雨大龙神，有雨无雨，惟大王知之，他怎敢这等胡言
那卖卦的定是输了
定是输了
” 此时龙子龙孙与那鱼鲫蟹士正欢笑谈此事未毕，只听得半空中叫：“泾河龙王接旨。
”众抬头上看，是一个金衣力士，手擎玉帝敕旨，径投水府而来。
慌得龙王整衣端肃，焚香接了旨。
金衣力士回空而去。
龙王谢恩，拆封看时，上写着：“敕命八河总，驱雷掣电行；明朝施雨泽，普济长安城。
”旨意上时辰数目，与那先生判断者毫发不差，唬得那龙王魂飞魄散。
少顷苏醒，对众水族曰：“尘世上有此灵人
真个是能通天彻地，却不输与他呵
”鲥军师奏云：“大王放心。
要赢他有何难处
臣有小计，管教灭那厮的口嘴。
”龙王问计，军师道：“行雨差了时辰，少些点数，就是那厮断卦不准，怕不赢他
那时捽碎招牌，赶他跑路，果何难也
”龙王依他所奏，果不担忧。
至次日，点札风伯、雷公、云童、电母，直至长安城九霄空上。
他挨到那巳时方布云，午时发雷，未时落雨，申时雨止，却只得三尺零四十点，改了他一个时辰，克了他三寸八点，雨后发放众将班师。
他又按落云头，还变作白衣秀士，到那西门里大街上，撞入袁守诚卦铺，不容分说，就把他招牌、笔、砚等一齐捽碎。
那先生坐在椅上，公然不动。
这龙王又轮起门板便打、骂道：“这妄言祸福的妖人，擅惑众心的泼汉
你卦又不灵，言又狂谬
说今日下雨的时辰点数俱不相对，你还危然高坐，趁早去，饶你死罪
”守诚犹公然不惧分毫，仰面朝天冷笑道：“我不怕
我不怕
我无死罪，只怕你倒有个死罪哩
别人好瞒，只是难瞒我也。
我认得你，你不是秀士，乃是泾河龙王。
你违了玉帝敕旨，改了时辰，克了点数，犯了天条。
你在那剐龙台上，恐难免一刀，你还在此骂我
”龙王见说，心惊胆战，毛骨悚然，急丢了门板，整衣伏礼，向先生跪下道：“先生休怪。
前言戏之耳，岂知弄假成真，果然违犯天条，奈何
望先生救我一救
不然，我死也不放你。
”守诚曰：“我救你不得，只是指条生路与你投生便了。
”龙曰：“愿求指教。
”先生曰：“你明日午时三刻，该赴人曹官魏征处听斩。
你果要性命，须当急急去告当今唐太宗皇帝方好。
那魏征是唐王驾下的丞相，若是讨他个人情，方保无事。
”龙王闻言，拜辞含泪而去。
不觉红日西沉，太阴星上，但见：烟凝山紫归鸦倦，远路行人投旅店。
渡头新雁宿眭沙，银河现。
催更筹，孤村灯火光无焰。
风袅炉烟清道院，蝴蝶梦中人不见。
月移花影上栏杆，星光乱。
漏声换，不觉深沉夜已半。
这泾河龙王也不回水府，只在空中，等到子时前后，收了云头，敛了雾角，径来皇宫门首。
此时唐王正梦出宫门之外，步月花阴，忽然龙王变作人相，上前跪拜。
口叫“陛下，救我
救我
” 太宗云：“你是何人
朕当救你。
”龙王云：“陛下是真龙，臣是业龙。
臣因犯了天条，该陛下贤臣人曹官魏征处斩，故来拜求，望陛下救我一救
”太宗曰：“既是魏征处斩，朕可以救你。
你放心前去。
”龙王欢喜，叩谢而去。
却说那太宗梦醒后，念念在心。
早已至五鼓三点，太宗设朝，聚集两班文武官员。
但见那： 烟笼凤阙，香蔼龙楼。
光摇丹扆动，云拂翠华流。
君臣相契同尧舜，礼乐威严近汉周。
侍臣灯，宫女扇，双双映彩；孔雀屏，麒麟殿，处处光浮。
山呼万岁，华祝千秋。
静鞭三下响，衣冠拜冕旒。
宫花灿烂天香袭，堤柳轻柔御乐讴。
珍珠帘，翡翠帘，金钩高控；龙凤扇，山河扇，宝辇停留。
文官英秀，武将抖搜。
御道分高下，丹墀列品流。
金章紫绶乘三象，地久天长万万秋。
众官朝贺已毕，各各分班。
唐王闪凤目龙睛，一一从头观看，只见那文官内是房玄龄、杜如晦、徐世绩、许敬宗、王珪等，武官内是马三宝、段志贤、殷开山、程咬金、刘洪纪、胡敬德、秦叔宝等，一个个威仪端肃，却不见魏征丞相。
唐王召徐世绩上殿道：“朕夜间得一怪梦，梦见一人迎面拜谒，口称是泾河龙王，犯了天条，该人曹官魏征处斩，拜告寡人救他，朕已许诺。
今日班前独不见魏征，何也
”世绩对曰：“此梦告准，须臾魏征来朝，陛下不要放他出门。
过此一日，可救梦中之龙。
”唐王大喜，即传旨，着当驾官宣魏征入朝。
却说魏征丞相在府，夜观乾象，正爇宝香，只闻得九霄鹤唳，却是天差仙使，捧玉帝金旨一道，着他午时三刻，梦斩泾河老龙。
这丞相谢了天恩，斋戒沐浴，在府中试慧剑，运元神，故此不曾入朝。
一见当驾官赍旨来宣，惶惧无任，又不敢违迟君命，只得急急整衣束带，同旨入朝，在御前叩头请罪。
唐王出旨道：“赦卿无罪。
”那时诸臣尚未退朝，至此，却命卷帘散朝，独留魏征，宣上金銮，召入便殿，先议论安邦之策，定国之谋。
将近巳末午初时候，却命宫人取过大棋来，“朕与贤卿对弈一局。
”众嫔妃随取棋枰，铺设御案。
魏征谢了恩，即与唐王对弈。
毕竟不知胜负如何，且听下回分解。
第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 却说太宗与魏征在便殿对弈，一递一着，摆开阵势。
正合《烂柯经》云：博弈之道，贵乎严谨。
高者在腹，下者在边，中者在角，此棋家之常法。
法曰：宁输一子，不失一先。
击左则视右，攻后则瞻前。
有先而后，有后而先。
两生勿断，皆活勿连。
阔不可太疏，密不可太促。
与其恋子以求生，不若弃之而取胜；与其无事而独行，不若固之而自补。
彼众我寡，先谋其生；我众彼寡，务张其势。
善胜者不争，善阵者不战；善战者不败，善败者不乱。
夫棋始以正合，终以奇胜。
凡敌无事而自补者，有侵绝之意；弃小而不救者，有图大之心。
随手而下者，无谋之人；不思而应者，取败之道。
《诗》云：“惴惴小心，如临于谷。
”此之谓也。
诗曰， 棋盘为地子为天，色按阴阳造化全。
下到玄微通变处，笑夸当日烂柯仙。
君臣两个对弈此棋，正下到午时三刻，一盘残局未终，魏征忽然踏伏在案边，鼾鼾盹睡。
太宗笑曰：“贤卿真是匡扶社稷之心劳，创立江山之力倦，所以不觉盹睡。
”太宗任他睡着，更不呼唤，不多时，魏征醒来，俯伏在地道：“臣该万死
臣该万死
却才晕困，不知所为，望陛下赦臣慢君之罪。
”太宗道：“卿有何慢罪
且起来，拂退残棋，与卿从新更着。
”魏征谢了恩，却才拈子在手，只听得朝门外大呼小叫。
原来是秦叔宝、徐茂功等，将着一个血淋的龙头，掷在帝前，启奏道：“陛下，海浅河枯曾有见，这般异事却无闻。
”太宗与魏征起身道：“此物何来
” 叔宝、茂功道：“千步廊南，十字街头，云端里落下这颗龙头，微臣不敢不奏。
”唐王惊问魏征：“此是何说
”魏征转身叩头道： “是臣才一梦斩的。
”唐王闻言，大惊道：“贤卿盹睡之时，又不曾见动身动手，又无刀剑，如何却斩此龙
”魏征奏道：“主公，臣的身在君前，梦离陛下。
身在君前对残局，合眼朦胧；梦离陛下乘瑞云，出神抖搜。
那条龙，在剐龙台上，被天兵将绑缚其中。
是臣道：‘你犯天条，合当死罪。
我奉天命，斩汝残生。
’龙闻哀苦，臣抖精神。
龙闻哀苦，伏爪收鳞甘受死；臣抖精神，撩衣进步举霜锋。
扢扠一声刀过处，龙头因此落虚空。
”太宗闻言，心中悲喜不一。
喜者夸奖魏征好臣，朝中有此豪杰，愁甚江山不稳
悲者谓梦中曾许救龙，不期竟致遭诛。
只得强打精神，传旨着叔宝将龙头悬挂市曹，晓谕长安黎庶，一壁厢赏了魏征，众官散讫。
当晚回宫，心中只是忧闷，想那梦中之龙，哭啼啼哀告求生，岂知无常，难免此患。
思念多时，渐觉神魂倦怠，身体不安。
当夜二更时分，只听得宫门外有号泣之声，太宗愈加惊恐。
正朦胧睡间，又见那泾河龙王，手提着一颗血淋淋的首级，高叫：“唐太宗
还我命来
还我命来
你昨夜满口许诺救我，怎么天明时反宣人曹官来斩我
你出来，你出来
我与你到阎君处折辨折辨
”他扯住太宗，再三嚷闹不放，太宗箝口难言，只挣得汗流遍体。
正在那难分难解之时，只见正南上香云缭绕，彩雾飘飘，有一个女真人上前，将杨柳枝用手一摆，那没头的龙，悲悲啼啼，径往西北而去。
原来这是观音菩萨，领佛旨上东土寻取经人，此住长安城都土地庙里，夜闻鬼泣神号，特来喝退业龙，救脱皇帝。
那龙径到阴司地狱具告不题。
却说太宗苏醒回来，只叫“有鬼
有鬼
”慌得那三宫皇后，六院嫔妃，与近侍太监，战兢兢一夜无眠。
不觉五更三点，那满朝文武多官，都在朝门外候朝。
等到天明，犹不见临朝，唬得一个个惊惧踌躇。
及日上三竿，方有旨意出来道：“朕心不快，众官免朝。
”不觉倏五七日，众官忧惶，都正要撞门见驾问安，只见太后有旨，召医官入宫用药，众人在朝门等候讨信。
少时，医官出来，众问何疾。
医官道：“皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼，又诊得十动一代，五脏无气，恐不讳只在七日之内矣。
”众官闻言大惊失色。
正怆惶间，又听得太后有旨宣徐茂功、护国公、尉迟公见驾。
三公奉旨，急入到分宫楼下。
拜毕，太宗正色强言道：“贤卿，寡人十九岁领兵，南征北伐，东挡西除，苦历数载，更不曾见半点邪崇，今日却反见鬼
”尉迟公道：“创立江山，杀人无数，何怕鬼乎
”太宗道：“卿是不信。
朕这寝宫门外，入夜就抛砖弄瓦，鬼魅呼号，着然难处。
白日犹可，昏夜难禁。
” 叔宝道：“陛下宽心，今晚臣与敬德把守宫门，看有甚么鬼祟。
” 太宗准奏，茂功谢恩而出。
当日天晚，各取披挂，他两个介胄整齐，执金瓜钺斧，在宫门外把守。
好将军
你看他怎生打扮：头戴金盔光烁烁，身披铠甲龙鳞。
护心宝镜幌祥云，狮蛮收紧扣，绣带彩霞新。
这一个凤眼朝天星斗怕，那一个环睛映电月光浮。
他本是英雄豪杰旧勋臣，只落得千年称户尉，万古作门神。
二将军侍立门旁，一夜天晚，更不曾见一点邪崇。
是夜，太宗在宫，安寝无事，晓来宣二将军，重重赏劳道：“朕自得疾，数日不能得睡，今夜仗二将军威势甚安。
卿且请出安息安息，待晚间再一护卫。
”二将谢恩而出。
遂此二三夜把守俱安，只是御膳减损，病转觉重。
太宗又不忍二将辛苦，又宣叔宝、敬德与杜、房诸公入宫，吩咐道：“这两日朕虽得安，却只难为秦、胡二将军彻夜辛苦。
朕欲召巧手丹青，传二将军真容，贴于门上，免得劳他，如何
”众臣即依旨，选两个会写真的，着胡、秦二公依前披挂，照样画了，贴在门上，夜间也即无事。
如此二三日，又听得后宰门乒乓乒乓砖瓦乱响，晓来急宣众臣曰：“连日前门幸喜无事，今夜后门又响，却不又惊杀寡人也
”茂功进前奏道：“前门不安，是敬德、叔宝护卫；后门不安，该着魏征护卫。
”太宗准奏，又宣魏征今夜把守后门。
征领旨，当夜结束整齐，提着那诛龙的宝剑，侍立在后宰门前，真个的好英雄也
他怎生打扮：熟绢青巾抹额，锦袍玉带垂腰，兜风氅袖采霜飘，压赛垒荼神貌。
脚踏乌靴坐折，手持利刃凶骁。
圆睁两眼四边瞧，那个邪神敢到
一夜通明，也无鬼魅。
虽是前后门无事，只是身体渐重。
一日，太后又传旨，召众臣商议殡殓后事。
太宗又宣徐茂功，吩咐国家大事，叮嘱仿刘蜀主托孤之意。
言毕，沐浴更衣，待时而已。
旁闪魏征，手扯龙衣，奏道： “陛下宽心，臣有一事，管保陛下长生。
”太宗道：“病势已入膏肓，命将危矣，如何保得
”征云：“臣有书一封，进与陛下，捎去到冥司，付酆都判官崔珪。
”太宗道：“崔珪是谁
”征云：“崔珪乃是太上先皇帝驾前之臣，先受兹州令，后升礼部侍郎。
在日与臣八拜为交，相知甚厚。
他如今已死，现在阴司做掌生死文簿的酆都判官，梦中常与臣相会。
此去若将此书付与他，他念微臣薄分，必然放陛下回来，管教魂魄还阳世，定取龙颜转帝都。
”太宗闻言，接在手中，笼入袖里，遂瞑目而亡。
那三宫六院、皇后嫔妃、侍长储君及两班文武，俱举哀戴孝，又在白虎殿上，停着梓宫不题。
却说太宗渺渺茫茫，魂灵径出五凤楼前，只见那御林军马，请大驾出朝采猎。
太宗欣然从之，缥渺而去。
行多时，人马俱无。
独自个散步荒郊草野之间。
正惊惶难寻道路，只见那一边，有一人高声大叫道：“大唐皇帝，往这里来
往这里来
”太宗闻言，抬头观看，只见那人：头顶乌纱，腰围犀角。
头顶乌纱飘软带，腰围犀角显金厢。
手擎牙笏凝祥霭，身着罗袍隐瑞光。
脚踏一双粉底靴，登云促雾；怀揣一本生死簿，注定存亡。
鬓发蓬松飘耳上，胡须飞舞绕腮旁。
昔日曾为唐国相，如今掌案侍阎王。
太宗行到那边，只见他跪拜路旁，口称“陛下，赦臣失悮远迎之罪
”太宗问曰：“你是何人
因甚事前来接拜
”那人道： “微臣半月前，在森罗殿上，见泾河鬼龙告陛下许救反诛之故，第一殿秦广大王即差鬼使催请陛下，要三曹对案。
臣已知之，故来此间候接，不期今日来迟，望乞恕罪恕罪。
”太宗道：“你姓甚名谁
是何官职
”那人道：“微臣存日，在阳曹侍先君驾前，为兹州令，后拜礼部侍郎，姓崔名珪。
今在阴司，得受酆都掌案判官。
”太宗大喜，近前来御手忙搀道：“先生远劳。
朕驾前魏征有书一封，正寄与先生，却好相遇。
”判官谢恩，问书在何处。
太宗即向袖中取出递与崔珪。
珪拜接了，拆封而看。
其书曰：辱爱弟魏征，顿首书拜大都案契兄崔老先生台下：忆昔交游，音容如在。
倏尔数载，不闻清教。
常只是遇节令设蔬品奉祭，未卜享否
又承不弃，梦中临示，始知我兄长大人高迁。
奈何阴阳两隔，天各一方，不能面觌。
今因我太宗文皇帝倏然而故，料是对案三曹，必然得与兄长相会。
万祈俯念生日交情，方便一二，放我陛下回阳，殊为爱也。
容再修谢。
不尽。
”那判官看了书，满心欢喜道：“魏人曹前日梦斩老龙一事，臣已早知，甚是夸奖不尽。
又蒙他早晚看顾臣的子孙，今日既有书来，陛下宽心，微臣管送陛下还阳，重登玉阙。
”太宗称谢了。
二人正说间，只见那边有一对青衣童子，执幢幡宝盖，高叫道：“阎王有请，有请。
”太宗遂与崔判官并二童子举步前进。
忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。
那青衣将幢幡摇动，引太宗径入城中，顺街而走。
只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了
世民来了
”那建成、元吉就来揪打索命。
太宗躲闪不及，被他扯住。
幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。
行不数里，见一座碧瓦楼台，真个壮丽，但见：飘飘万迭彩霞堆，隐隐千条红雾现。
耿耿檐飞怪兽头，辉辉瓦迭鸳鸯片。
门钻几路赤金钉，槛设一横白玉段。
窗牖近光放晓烟，帘栊幌亮穿红电。
楼台高耸接青霄，廊庑平排连宝院。
兽鼎香云袭御衣，绛纱灯火明宫扇。
左边猛烈摆牛头，右下峥嵘罗马面。
接亡送鬼转金牌，引魄招魂垂素练。
唤作阴司总会门，下方阎老森罗殿。
太宗正在外面观看，只见那壁厢环佩叮当，仙香奇异，外有两对提烛，后面却是十代阎王降阶而至。
是那十代阎君：秦广王、楚江王、宋帝王、仵官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。
十王出在森罗宝殿，控背躬身迎迓太宗。
太宗谦下，不敢前行，十王道：“陛下是阳间人王，我等是阴间鬼王，分所当然，何须
县花一现的“现”是什么意思?
释：昙花，开放很短比喻美好的或景象出一下，很快就消失。
出处：《妙法莲华经·方便品》：“佛告舍利佛，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。
” 示例：这种盛况，只是～。
从词的本源上考察，“昙花一现”里的昙花，并不是今天人们所熟悉的那种观赏植物。
成语 “昙花一现”本出自佛经。
昙花，是梵语音译优昙钵花（udumbara）的略称。
《法华经·方便品第二》：“佛告舍利弗，如是妙法，诸佛如来，时乃说之，如优昙钵花，时一现耳。
”《法华经·文句四上》说优昙钵花“三千年一现，现则金轮王（统治四大部洲的佛）出”。
这些说法告诉人们，优昙钵花是很难得“一现”又跟“金轮王出”联系着，这就更给它罩上一层神秘色彩。
于是，有人就把优昙钵花叫做“天花”，也有人说它是“想象中的植物”。
其实，优昙钵花并不是子虚乌有之物，唐释玄应所撰《一切经音义》描述它的形态说：“叶似梨，果大如拳，其味甘，无花而果实。
”据此，可以推断它属无花果类植物。
明代伟大医学家李时珍在《本草纲目》中则明确的肯定：“无花果乃映日果，即广东所谓优昙钵。
” 优昙钵花的开放，并非要经历3000年这样难以想象的长久时间。
宋苏轼有“优昙钵花岂有花，问师此曲唱谁家”的诗句（《赠蒲涧信长老诗》），根本否认它能够开花，则更是不实之辞。
优昙钵花是无花果树的一种。
由于这一点，使人们对它的“一现”产生了许多神奇的想象。
“昙花一现”里的昙花指的是优昙钵花，这个成语原来的意思是比喻事物稀有或极难得出现。
后来，随着时间的推移，这个成语的意义渐渐发生了变化，人们常常用“昙花一现”比喻事物出现之后很快就消逝。
同这个后起的意思相应，原来属于无花果类的优昙钵花被“移花接木”，转换成了仙人掌科植物昙花了。
这种植物原产美洲，现在我国各地都有栽培。
其花夜间开放，绚丽夺目，幽香四溢，可惜开放时间太短，只几小时便萎谢了。
人们用它来比喻转瞬即逝的事物，的确十分贴切。
一般所说的昙花，属仙人掌科植物。
茎、叶都已发生了变态，老茎呈圆柱形且木质化，茎上有一层蜡质；叶子已退化成很细的针状。
昙花的开花季节一般在6至10月，开花的时间一般在晚上8～9点钟以后，盛开的时间只有3～4个小时，非常短促。
昙花开放时，花筒慢慢翘起，绛紫色的外衣慢慢打开，然后由20多片花瓣组成的、洁白如雪的大花朵就开放了。
开放时花瓣和花蕊都在颤动艳丽动人。
可是只3～4小时后，花冠闭合，花朵很快就凋谢了，真可谓“昙花一现”
那么，昙花为什么只能“一现”呢
昙花原产于中南美洲的热带沙漠地区，那里的气候特别干燥。
白天气温非常高，娇嫩的昙花只有在晚上开放才能避免白天强烈阳光的烤灼，而昙花又属于虫媒花，沙漠地区晚上8、9点钟正是昆虫活动频繁之时，所以，此时开花最有利于授粉。
午夜以后，沙漠地区气温又过低，不利于昆虫的活动，就不利于昙花的授粉。
昙花开花时间短可以减少水分的丧失。
因此，昙花在漫长的进化过程中逐渐形成了这种特殊的开花习性。
『来自民间的美丽爱情传说：』 昙花原是一位花神，她每天都开花，四季都灿烂。
她还爱上了每天给她浇水除草的年轻人。
后来此事给玉帝得知，玉帝于是大发雷霆要拆散鸳鸯。
玉帝将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。
多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习佛，渐有所成。
而花神却怎么也忘不了那个曾经照顾她的小伙子。
她知道每年暮春时分，韦陀总要下山来为佛祖采集朝露煎茶。
所以昙花就选择在那个时候开放。
她把集聚了整整一年的精气绽放在那一瞬间。
她希望韦陀能回头看她一眼，能记起她。
可是千百年过去了，韦陀一年年的下山来采集朝露。
昙花一年年的默默绽放。
韦陀始终没有记起她。
昙花一现，只为韦陀。
所以昙花又名韦陀花。
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爱豆说-------现代作家李博飞 天下女孩甚多,美丽者甚蕃.现安鱼佳独爱楠之,自开学来,同学都爱国利.我独爱豆之温柔而不失高贵,美丽而又不妖.温柔可爱,品德高尚,身材优美,天天向上.可欣赏而不可胡玩焉. 安谓楠,花之愤怒者也;国利,花之恶心着也;豆,花之公主者也.楠之爱,鱼后鲜有闻;豆之爱,惟我独爱之;国利之爱,大家都爱! 爱茶说 亦瀹茶而非煎茶。
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凡用新铫，以饭汁煮一二次，以去土气，愈久愈佳。
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然不可过巨，以烧炭足以供一铫之用者为合宜。
次则茗盏，以质厚为良，厚则难冷，今江西有仿郎窑及青田窑者佳。
次茶匙，用以量水，瓷者不经久，以椰瓢为之，竹与铜皆不宜。
次水罂，约受水二三升者，贮永置炉旁，备酌取，宜有盖。
次风扇，以蒲葵为佳，或羽扇，取其多风。
爱梅说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。
自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱梅之寒冬绝而不凋，零落成泥而香如故，中韧外曲，生枝生叶，凌寒独开，亭亭净值，可远观而不可亵玩焉
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；梅，花之君子者也。
噫
菊之爱，陶后鲜有闻。
梅之爱，同予者何人
牡丹之爱，宜乎众矣。
1. 爱草说 天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强. 牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物?噫!草之爱,同余者何人? 2.爱草说 ——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。
有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。
噫
从古到今，树花只好者，不可数也。
草之爱寥寥无几
3. 爱学说 ——仿写《爱莲说》(转) 天下赚钱之法，可行者甚蕃。
古读书人独爱做官。
自开放来，世人甚爱打工。
予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。
苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。
噫
为官之爱，古后鲜有闻。
学之爱，同予者有人。
打工之爱，宜乎众矣。
仿《爱莲说》之妙文 天地万物，可爱者甚蕃。
唐李隆基好佳人；自市场经济来，世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世，入虚空而虚近空，随心所欲，若即若离，包罗万象，天涯比邻，非亵玩不足以享其乐也。
予谓佳人，色欲之所求也；美元，物欲之所求也；网，时代之要求也。
网中自有颜如玉，网中自有黄金屋。
噫
佳人之爱，李后不乏其人；美元之爱，十之八九；网之爱，宜乎众矣 爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》 闲来消遣之物，可爱者甚蕃。
唐李太白独爱酒；自新世纪来，乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循，看似真实而空虚迷离，四海一家，有乐有憾，曲径通幽，若即若离，可近观而不可亵玩焉。
予谓酒，人之交往媒介也；麻将，人之赌博工具也；彩，人之酸甜苦辣也。
噫
酒之爱，豪爽男子多；麻将之爱，应是各色闲人；彩之爱，宜乎众矣。
芦荟说 仿《爱莲说》 天地草木之多，赏心悦目这甚蕃。
宋周敦颐独爱莲。
自古以来，牡丹甚得世人喜爱。
予独爱芦荟之出土后而不孤独，结伴行而不起内讧，不骄不傲。
个性突出，朴素而陋。
顽强精神，敢于挑战。
愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻
此美誉非芦荟莫属不可。
其可称为沙漠中的一枝独秀也
” 愚谓芦荟，花之忍者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫
众人爱牡丹为表面焉
所以宜乎众矣
周敦颐爱莲为行动焉
所以无人同“行”
芦荟独予之爱，只为寻求其精神矣
爱WLAN说（仿爱莲说） 无线应用之法，可爱者甚蕃。
昔手机商独爱蓝牙；更多年来，世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞，传数据于无形，中通外空，不蔓不枝，信号益清，种种终端，可远观亦可亵玩焉。
予谓蓝牙，行将泯灭之法也； 红外，束手缚脚之法也；WLAN，争议颇多之法也。
噫
蓝牙之爱，手机之外鲜有闻；WLAN之爱，同予者何人；红外之爱，宜乎众乎
爱草说——仿写《爱莲说》 世上人间之花草树木，可爱着无数。
有爱树者，有爱花者，而爱草者无几，予独爱草之默默无闻，无私奉献，不争是非，看似弱不禁风，实则坚强不屈，顽强向上，昂首屹立于天地之间，可敬可叹矣
予谓树，乃高高在上，有权有势者也；花，乃娇嫩柔弱之富贵者也；草，乃真高尚者也。
噫
从古到今，树花只好者，不可数也。
草之爱寥寥无几
爱学说 ——仿写《爱莲说》(转) 天下赚钱之法，可行者甚蕃。
古读书人独爱做官。
自开放来，世人甚爱打工。
予独爱学之开拓眼界长见识，开发智力添慧气。
苦读毕业，好找工作，生活美好，工资特多，但勤奋而不可贪玩焉。
予谓做官，法中过时者也；打工，法中渐淘汰者也；学，法中至上者也。
噫
为官之爱，古后鲜有闻。
学之爱，同予者有人。
打工之爱，宜乎众矣。
仿爱莲说 维世间之女子，貌美者甚蕃。
其美之类，或身悦人，或形悦人，或神悦人。
以身悦人者众；以形悦人者寡；而以神悦人者，天下之大，唯芝一人耳。
予独爱芝居世俗而不染，生媚颜而不妖，美目巧笑，顾盼神飞，温婉涵蓄，香远益清，可远观而不可亵玩焉。
予谓身美者，美之通俗者也；形美者，美之高雅者也；神美者，美之神仙者也。
噫
形之爱，尚鲜有闻，神之爱，同予者何人；身之爱，宜乎众矣。
蚂蚁,网站之君子——仿《爱莲说》而作 序：答应师姐作一篇“爱竹说”，却作成一篇“爱蚂蚁说”。
噫
赞蚂蚁易，赞自己难矣
天南地北之网，可爱者甚多。
新浪网易皆大佬，新世纪来，少年皆爱网游。
予独爱蚂蚁之出E书而不苟，入文学而不羁，雅俗共赏，有情有节，声远更佳，精心培植，宜休闲并收养志之用焉。
予谓大佬，网之权贵者也；网游，网之新富者也；蚂蚁，网之君子者也。
噫
大佬之爱，缘随波逐流；网游之爱，取乐众人；蚂蚁之爱，同予者何人
4.爱食说 五湖四海之食，美味者甚蕃。
清慈喜独爱狗不理。
自21世纪来，世人盛爱西食。
予独爱中国美食之出铁锅而不染，濯调料而不妖，美味可口，回味无穷，十里飘香，形态各异，可品尝而不可亵玩焉。
月饼，中秋之主食也；粽子，端午之必备也；西食，营养价值不高也。
噫
中国美食之爱，同予者老外也；西食之爱，宜乎众矣。
各位神仙，请帮我找找关于水果和茶的诗句，谢谢
——梨 徐铉 【赠陶使君求梨】 昨宵宴罢醉如泥，惟忆张公大谷梨。
白玉花繁曾缀处，黄金色嫩乍成时。
冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
今旦中山方酒渴，唯应此物最相宜。
——橘 唐 皮日休 【早春以橘子寄鲁望】 个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。
——樱桃 唐 于邺 【白樱桃】 王母阶前种几株，水晶帘内看如无。
只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠。
——荔枝 唐 杜牧【过华清宫绝句】 长安回望绣成堆， 山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑， 无人知是荔枝来。
宋 苏轼【荔枝叹】 十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。
颠坑仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。
飞车跨山鹘棋海，风枝露业如新采。
宫中美人一破颜，惊尘溅血流千载。
永元荔枝来交州，天宝岁贡取之涪。
至今欲姇林甫肉，无人举觞酹伯游。
我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。
雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。
君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。
争新买宠出新意，今年斗品充官茶。
吾君所乏岂此物
致养口体何陋邪恶
洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。
——橄榄 宋 王禹偁【橄榄】 江东多果实，橄榄称珍奇。
北人将荐酒，食之先颦眉。
皮肉苦且涩，历口复弃遗。
良久有回味，始觉甘如饴。
——佛手 清 李琴夫【咏佛手】 白业堂前几树黄，摘来犹似带新霜； 自从散得天花后，空手归来总是香。
——茶 唐 白居易 【山泉煎茶有怀】 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。
无由持一碗，寄与爱茶人。
唐 刘禹锡 【尝茶】 生拍芳丛鹰觜芽，老郎封寄谪仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲满碗花。
唐 白居易 【谢李六郎中寄新蜀茶】 故情周匝向交亲，新茗分张及病身。
红纸一封书后信，绿芽十片火前春。
汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅麹尘。
不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。
唐 吕岩 【大云寺茶诗】 玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。
兔毛瓯浅香云白，虾眼汤翻细浪俱。
断送睡魔离几席，增添清气入肌肤。
幽丛自落溪岩外，不肯移根入上都。
宋 黄庭坚【催公静碾茶】 雪裏过门多恶客，春阴只恼有情人。
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