凡事太尽，缘分势必早尽，
凡是强求不得，。
，真的是很微词，恩，个角度，我一想到缘分，就为什么会有，然后就想到了上辈子，然后又想到了下辈子，于是乎，就觉得离谱了，怎么会有什么来生呢
那么就换一个角度，这样看来缘分这玩意，也就是一个个巧合的组成，一个个的连续的巧合，就成了和一个特殊的人一段时期内的缘分，然后你就会越看这人越想，啊是不是很久以前就认识呢
缘分，说来就来，说散也就散了，可能就是在短短的几秒钟，你们之间的缘分就尽了。
呵呵，其实有很多时候缘分是预谋出来的，呵呵当缘分尽的时候，其实也有好的一面，你在这个时候学会了思念。
你更加深刻地体会到思念的含义。
也许你看不到他了，也许他的影像已经慢慢地模糊了，但是你们之间的回忆，尤其是那些温馨的，却愈加明显地记得。
总是那几幅“唯美”的画面，刻在你的脑海中，挥之不去，也许有一天你忘了这个人，但是这幅画面，你忘不掉。
当缘分真的到了尽的时候，你不要阻拦它，就随它去吧，要知道，就算你想阻拦，你也没有这个能力其实。
所以干脆在感情这方面随遇而安就好。
也许过几年，在某个十字街头，你会遇到他~~~~~~
凡事太尽，缘份势必早尽什么意思
就是说，凡事啊，别做的太绝，做的太绝、太过了，缘分就会终结的越早。
告诉人们的一个道理，用SHE的一首歌来表示《半糖主义》
凡事太尽 缘分必早尽 糊涂也是一种聪明 孔子发现了糊涂， 取名中庸； 老子发现了糊涂， 取名
糊涂的人不装也是糊涂，更装不了聪明。
聪明的人才装得了糊涂，所以说会装糊涂的人都是些聪明的人，有着大智慧的人，大智若愚是最好的诠释。
难道真的是“凡事太过，缘分势必早尽”吗
一、势不可用尽；二不可受尽；三矩不尽；四、好语不可说尽。
\ 「势不可去尽，话不可说尽，福不可享尽，规则不可行尽。
凡事太尽，缘分势必早尽。
」\ 这句话原本的出处是来自宋代法演禅师的故事原著是：\ 佛鉴和尚。
初受舒州太平请。
礼辞五祖。
祖曰。
大凡住院。
为己戒者有四。
第一势不可使尽。
第二福不可受尽。
第三规矩不可行尽。
第四好语不可说尽。
何故。
好语说尽人必易之。
规矩行尽人必繁之。
福若受尽缘必孤。
势若使尽祸必至。
鉴再拜服膺而退。
翻译成白话文：\ 佛鉴禅师应舒州太平寺请去做住持，临行前五祖法演对他训示说：「当一个住持，有四件事要特别注意，第一，权力不可用尽；第二，福气不可享尽；第三，规矩不可管尽；第四，好话不可说尽。
为什么呢
赞美的话说太多了，人心就会产生变化；严格的执行规矩，迫使人必须钻旁门左道；好处自己享用尽了，势必被人孤立；无限扩张权力，祸事必定会发生。
」\ 后来就演变成「法演四戒」：\ 势不可以使尽，使尽则祸必至\ 福不可以受尽，受尽则缘必孤\ 话不可以说尽，说尽则人必易\ 规矩不可行尽，行尽则事必繁补充：\ 白话文意思是差不多如此，加以衍伸解释：当一个人有权威势力时，不可用尽威严势力，去胁迫他人做事，不可以为了达到目的不择手段，不然必定会自食恶果．\ 当一个人有福，有喜乐时，要与他人分享，不可以自己把好处享尽，否则会遭他人嫉妒．孤立．\ 和别人说话时，好话．批评．建议的话都要有所保留，处处给人留台阶，维持人家颜面，这样彼此关系才不会因此乏味掉，或生变化．\ 行事规矩要有，但要懂的融通．容忍，严以律已，宽以待人，不要事事计较，不然会被人认为是个繁琐．不好相处的人．\ 这里所称「五祖法演」并非禅宗五祖，大家都知道禅宗五祖是弘忍大师，是因为法演禅师后来成为东山五祖禅寺第十五代的住持，\ 在当时他将五祖禅寺经营的有声有色，所以世称「五祖法演」。
凡事太尽，缘分势必早尽。
看开点吧 下一次也会遇到令你心动的她 到时候把握好就行了 再回顾以往 只不过是在慢慢的自我伤害而已 有些事虽然有意外 但同样会让你明白一些道理的......
凡事太近，缘分势必早尽 这句话谁能告诉我是什么意思呢
其实这句话也适合异地恋，异地恋是检验真情的最好办法，守得住寂寞的人，值得相伴一生。
凡事太尽，缘分势必早尽》这句话是什么意思
简单的说，做人做事都不要太执一个死理，要懂得适当的变通，否则好的缘分、机遇都会提前结束。
