万圣夜送糖是什么意思
万在每年的10月31日，是西方传统节日。
国内直接万圣节”指“万圣夜”，而用“万灵节”或“诸圣节”表示11月1日的万圣节。
万圣节源自古代凯尔特民族（Celtic）的新年节庆，此时也是祭祀亡魂的时刻，在避免恶灵干扰的同时，也以食物祭拜祖灵及善灵以祈平安渡过严冬。
当晚小孩会穿上化妆服，戴上面具，挨家挨户收集糖果，说是“trick or treat”。
万圣节的服装起源于恶作剧，大人带孩子一起出门（一般是大人驾车停在路边，小孩去敲门讨糖（trick or treat）。
大人事先要求孩子只许去门口有节日布置的并点了灯的人家，否则不许打扰。
另外讨糖过程中必须始终站在大门口等待，不许进屋，讨回的糖也要交给大人检查后才许吃。
对接待孩子的人家也要求不给自家制作的食品，也不给未包装的食品。
万圣节流传到今天已经完全没有了宗教迷信色彩，它成了一个孩子们的节目，也是年轻人化装舞会的节目。
公共场合以及居家周围的节日布置都是自愿的。
鬼脸南瓜灯、白网黑蜘蛛等，都是节日的装点，已没有骇人之鬼魅色彩。
万圣节的主题是鬼怪、吓人、惊悚、玩乐，以及与死亡、魔法、怪物有关的事物。
除此之外，当然还有可爱的南瓜、好吃的糖果。
一世之尊 谁能给详细说说已提到过的大能 那些远古的 中古的 还有他们的关系
辛苦总结的哟载请标注：转载自有琴羽凝太古洪荒神话时（距今几十万年祖=道尊＞圣佛=菩提=阿弥陀=三清=天帝=魔皇＞魔主、真武＞天杀道人、黄泉、大自在天子阿弥陀佛乃上古之前的佛门大能，自开西方极乐世界，引导众生，与如来佛祖、药师王佛称横三世佛，明显高于药师王佛，与如来佛祖并立。
菩提古佛在远古时能力压过去佛燃灯，据称乃是佛母，更有传说指他与上古圣佛有千丝万缕的联系。
药师如来坐下有月光菩萨、日光菩萨，皆是大菩萨果位，与观音、文殊、地藏、大势至并称佛祖未得道前有六位道友，但与佛门理念不同，如今其传承被称为外道六师邪魔之皇被道尊重创，逃回九幽，于坐化之前发下七大魔咒，诅咒万物，后来身躯消失，仅留一爪，凡得此爪者，如魔皇附体，成就盖世神通。
菩提金身只有神话时代一位圣佛证得，堪比佛祖，自衍净土，脱离红尘伏皇为天帝之前的皇者，在道门三尊慢慢隐世不出时称雄，传闻擅长演天机及音律，有绝世神兵伏皇琴和河图妖皇(女娲)成道早于妖圣，与道门三尊般近乎神话，向来不理妖族之事，只得妖皇典传下有五方五帝，为中央天帝、青帝东王公、金皇西王母、黑帝真武、火皇凤兮（妖圣）雷神为天庭第二号人物，头号战将，死于天庭坠落之后传说青帝为求超脱，曾斩出真身，转世为道门九尊之一的太乙天尊与佛门横三世佛之一的药师如来又有上古道门九尊，元始天尊、道德天尊、灵宝天尊、广成天尊、太乙天尊、广法天尊、南华天尊、多宝天尊、真武大帝（荡魔天尊、九天荡魔祖师）等袖里乾坤乃道门九尊出世时就失传的神功又有神君名羲道门天尊之下为仙尊，如万象仙尊、长生仙尊、元始天尊乃道门九尊之首，传闻其功法不下于如来、截天雷神次于真武大帝，亦是神话时期大能之一有九幽邪神，其首为天杀道人，曾在九幽最底层冥海铸就冥海剑，此剑号称“杀生第一”黄泉又称冥皇，阎魔亦与黄泉并称，同为九幽天生神灵之一，二人仅次于魔主、天杀真武大帝与魔主、天杀道人并称，仅次于天帝，掌握截天七式中的三式，在天帝魔主大战之前失踪陨落魔主本为九幽邪魔一员，但得魔皇爪，率魔界进攻天庭，被天帝用天道印击杀，魔主临死吞噬了天庭之门，内中有天庭界碑。
魔主麾下有十二魔圣，在他陨落后接连战败身亡，血肉融入大地，意念散入虚空昔日魔主手下大自在天子背弃魔主，投身天庭天帝因击杀魔主为己埋下隐患，千年后，登天之梯突然断裂、九重天（仙界）消失、天庭坠落。
因为天帝陨落，顶尖的神仙随着九重天的消失而消失，残余的神灵仙人各自为政，无力压制妖族，开启上古妖乱大地时代。
大雪山从“无尽渊海”起，至“玉门关”止，延绵不知多少万里，贯穿了整个西域。
而在深处，传闻有上古神话时代九位仙尊之陵墓，镇压住了“无尽渊海”，雪山派实为大雪山的守陵人。
上古妖乱大地时代：（距今十万年以上）魔皇爪失落，复又被人得到，成就一代魔君的传奇，但在神话时代末期，魔君据说也寿元耗尽而坐化了妖乱大地时代，神话末期，持续了不知几万年，佛陀入灭，仙人陨落，开天辟地第一只凤凰妖圣横绝一世（实力顶多与魔主类同）。
时上有神灵，中有妖怪，下有邪魔，直到人皇出世，于龙台铸人皇剑，威压寰宇。
此时妖圣突然坐化，将自身的凤凰宝体炼成了一柄凤翅黑金枪，遗令“习练阿难破戒刀法之人，妖妖得而诛之”阿难于少华山被妖圣所杀，遗留下传承与阿难刀上古末年，黄泉感寿元将近，神躯限制无法突破，舍去黄泉神体，元神入轮回。
人皇开启中古时代，邪魔鬼怪退避，自此躲入各大秘境，为天海源、妖圣源、九洞源、齐天源。
中古人族时代：（魔佛＞阿难=药师王佛=霸王＞诸圣＞五代玄女＞东阳神君）人皇坐化，圣皇启继位。
东阳神君与启有关系。
（160东阳别府距今8、9万年）中古有诸圣，仁圣传周郡王家、心圣传长乐学宫、数圣为王家老祖宗传江东王氏、器圣为集机关术大成者，魔佛乱世后断了传承霸王得雷神传承，发现了远古雷池与雷神躯体，获得了完整的‘神宵九灭’，并用前两者炼制了霸王绝刀，它乃神话时代后诞生的唯一一柄绝世神兵，但因爱上五代玄女，被王家算计，为所有法身人物围杀，杀得中古时代法身凋零，屈指可数，黯淡万年。
几万年前，玄天宗开派祖师在玉皇山地底发现了天庭废墟，得到了光阴刀和部分天帝玉册几万年前，魔佛欲灭佛门道统，佛祖出手镇压，《如来神掌》却因此散失天涯，踪影全无万年前，一直有手持冥海剑的天杀传人现世，不立门派，不依世家，以杀为道，屡次掀起大劫，扰乱天地，最为有名的便是亡于魔佛之手的七杀道人魔皇爪数度出世，两万年前最后一任主人与某位大能同归于尽，魔皇爪消失无踪两千年前，达摩东渡，得如来神掌之拈花一笑，开创少林寺，止步于菩萨果位几千年前，真武派开派祖师偶然得到了真武大帝遗留的部分道统，内藏截天七剑之道灭道生的真意传承
用一段优美语句来描写教堂
法国斯特拉斯堡堂的玫瑰窗哥特式的特点是尖塔高耸、尖形拱大窗户及绘有圣经的花窗玻璃。
在设计中利用尖肋拱顶、飞扶壁、修长的束柱，营造出轻盈修长的飞天感。
以及新的框架结构以增加支撑顶部的力量，使整个建筑以直升线条、雄伟的外观和教堂内空阔空间，再结合镶着彩色玻璃的长窗，使教堂内产生一种浓厚的宗教气氛。
教堂的平面仍基本为拉丁十字形，但其西端门的两侧增加一对高塔。
耶和华说过最经典的话.
耶和华是独一的真神上帝，他说的话语就是真理和生命，下面是一些非常经典的话语：1 起初神创造天地。
(创 1:1) 2 神说：要有光，就有了光。
(创 1:3) 3 神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。
(创1:27) 4 耶和华神用地上的尘土造人，将生气吹在他鼻孔里，他就成了有灵的活人，名叫。
(创 2:7) 5 因此，人要离开父母与妻子连合，二人成为一体。
(创2:24) 6 信耶和华，耶和华就以此为他的义。
(创 15:6) 7 从前你们的意思是要害我，但神的意思原是好的，要保全许多人的性命，成就今日的光景。
(创 50:20) 8 神对说：我是自有永有的。
又说：你要对以色列人这样说：'那自有的打发我到你们这里来。
' (出 3:14) 9 这血要在你们所住的房屋上作记号，我一见这血，就越过你们去，我击杀埃及地头生的时候，灾殃必不临到你们身上灭你们。
(出 12:13) 10 日间，耶和华在云柱中领他们的路；夜间，在火柱中光照他们，使他们日夜都可以行走。
(出 13：21) 11 除了我以外，你不可有别的神。
(出 20:3) 12 不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
(出 20:7) 13 因为活物的生命是在血中。
我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪，因血里有生命，所以能赎罪。
(利 17:11) 14 你们要归我为圣，因为我耶和华是圣的，并叫你们与万民有分别，使你们作我的民。
(利 20:26) 15 耶和华若喜悦我们，就必将我们领进那地，把地赐给我们。
那地原是流奶与蜜之地。
(民 14:8) 16 耶和华对说：“这百姓藐视我要到几时呢
我在他们中间行了这一切神迹，他们还不信我要到几时呢
”(民 14:11) 17 惟独我的仆人迦勒，因他另有一个心志，专一跟从我，我就把他领进他所去过的那地；他的后裔也必得那地为业。
(民 14:24) 18 耶和华对、 说：“因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。
”(民 20:12) 19 你要尽心，尽性，尽力爱耶和华你的神。
(申 6:5) 20 也要殷勤教训你的儿女。
无论你坐在家里，行在路上，躺下，起来，都要谈论。
(申 6:7) 21 所以，你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。
向爱他，守他诫命的人守约，施慈爱，直到。
(申 7:9) 22 使你知道，人活着不是单靠食物，乃是靠耶和华口里所出的一切话。
(申 8:3下) 23 这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。
如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。
(书 1:8) 24 我岂没有吩咐你吗
你当刚强壮胆
不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
(书 1:9) 25 至于我和我家，我们必定事奉耶和华。
(书 24:15下) 26 路得说，不要催我回去不跟随你，你往哪里去，我也往那里去。
你在哪里住宿，我也在那里住宿。
你的国就是我的国，你的神就是我的神。
(得 1:16) 27 听命胜于献祭；顺从胜于公羊的脂油。
(撒上 15:22下) 28 人是看外貌。
耶和华是看内心。
(撒上 16:7下) 29 神人说，不要惧怕。
与我们同 在的比与他们同 在的更多。
(王下 6:16) 30 你们不要忧愁，因靠耶和华而得的喜乐是你们的力量。
(尼8:10下) 31 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救，你和你父家，必至灭亡。
焉知你得了王后的位分，不是为现今的机会么。
(斯 4:14) 32 我赤身出于母胎，也必赤身归回。
赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华；耶和华的名是应当称颂的。
(伯 1:21) 33 神所惩治的人是有福的
所以你不可轻看全能者的管教。
(伯5:17) 34 我知道我的救赎主活着，末了必站立在地上。
(伯19:25) 35 然而他知道我所行的路；他试炼我之后，我必如精金。
(伯23:10) 36 我从前风闻有你，现在亲眼看见你。
(伯 42:5) 37 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
(诗1:1)38 惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福
(诗1:2) 39 他要象一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
凡他所作的，尽都顺利。
(诗 1:3) 40 耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你我的心意，并要警醒。
(诗 5:3) 41 我观看你指头所造的天，并你所陈设的月亮星宿。
便说，人算甚么，你竟顾念他，世人算甚么，你竟顾念他。
(诗 8:3-4) 43 你叫他比天使（或作“神”）微小一点，并赐他荣耀尊贵为冠冕。
(诗 8:5) 44 我的心哪，你曾对耶和华说：“你是我的主，我的好处不在你以外。
” (诗 16:2) 45 我将耶和华常摆在我面前，因他在我右边，我便不至摇动。
(诗16:8) 46 因此，我的心欢喜，我的灵（原文作“荣耀”）快乐，我的肉身也要安然居住。
(诗 16:9) 47 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
(诗 19:7) 48 耶和华我的磐石，我的救赎主啊! 愿我口中的言语，心里的意念，在你面前蒙悦纳。
(诗 19:14) 49 有人靠车，有人靠马，但我们要提到耶和华我们神的名。
(诗20:7) 50 ，我必不至缺乏。
(诗 23:1) 51 他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。
他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。
(诗 23:2-3) 53 我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。
(诗 23:4) 54 在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。
(诗 23:5) 55 我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。
(诗 23:6) 56 有一件事，我曾求耶和华，我仍要寻求；就是一生一世住在耶和华的殿中，瞻仰他的荣美，在他的殿里求问。
(诗 27:4) 57 因为他的怒气不过是转眼之间，他的恩典乃是一生之久。
一宿虽然有哭泣，早晨便必欢呼。
(诗 30:5) 58 以耶和华为神的，那国是有福的
他所拣选为自己产业的，那民是有福的
(诗 33:12) 59 你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是，投靠他的人有福了
(诗 34:8) 60 耶和华靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。
(诗 34:18)61 你当默然倚靠耶和华，耐性等候他。
不要因那道路通达的和那恶谋成就的，心怀不平。
(诗 37:7) 62 神啊，求你按你的慈爱伶恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
(诗 51:1) 63 神啊，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
(诗51:10) 64 神所要的祭，就是忧伤的灵。
神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
(诗 51:17) 65 天天背负我们重担的主，就是拯救我们的神，是应当称颂的
(诗 68:19) 66 我要歌唱耶和华的慈爱，直到永远；我要用口将你的信实传与。
(诗 89:1) 67 我们一生的年日是七十岁，若是强壮可到八十岁；但其中所矜夸的，不过是劳苦愁烦，转眼成空，我们便如飞而去。
(诗 90:10) 68 求你指教我们怎样数算自己的日子，好叫我们得着智慧的心。
(诗 90:12) 69 住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下。
(诗 91:1)70 他们年老的时候，仍要结果子；要满了汁浆而常发青。
(诗92:14) 71 天离地何等地高，他的慈爱向敬畏他的人，也是何等地大。
东离西有多远，他叫我们的过犯，离我们也有多远。
(诗 103:11-12) 73 有耶和华帮助我。
我必不惧怕。
人能把我怎么样呢。
(诗118:6) 74 这是耶和华所定的日子。
我们在其中要高兴欢喜。
(诗118:24) 75 少年人用什么洁净他的行为呢。
是要遵行你的话。
(诗119:9) 76 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。
(诗 119:11) 77 你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
(诗 119:105)78 你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。
(诗119:130) 79 流泪撒种的，必欢呼收割。
(诗 126:5) 80 若不是耶和华建造房屋，建造的人就枉然劳力。
若不是耶和华看守城池，看守的人就枉然警醒。
(诗 127:1)
万圣节送糖果时应该说的话是什么
应该是万圣节当天送糖比较合适的
