我要一句经典的人品说说
1：分别解释这两个词： （1）人品：指的是人的品德。
比如：这个人很善良、品德很高尚、为社会传递正能量。
等等，说明这个人的人品就好
否则反之。
游戏人品：指的是在游戏中你的幸运度。
比如：地下城与勇士、有的人刷深渊爆粉爆史诗几率很高，天天刷深渊天天出货；开罐子开传承几率很高
一般都说这个人的人品好
否则反之。
（2：）人格也称个性，这个概念源于希腊语Persona，原来主要是指演员在舞台上戴的面具，类似于中国京剧中的脸谱，后来心理学借用这个术语用来说明：在人生的大舞台上，人也会根据社会角色的不同来换面具，这些面具就是人格的外在表现。
面具后面还有一个实实在在的真我，即真实的人格，它可能和外在的面具截然不同。
2：回答你的问题： 人格是一个非常客观的概念，属于心理学的概念，没有好坏的分别。
人品则是一种评价，一般来说我们说一个人的好坏说的是他的人品，也就是品质。
请你参考
有关好人品的句子
1、廉洁人品磨砺出，壮丽人生干中来。
2、产品就是人品，次品就是敌人。
3、为人师表：师表：榜样，表率。
在人品学问方面作别人学习的榜样。
4、古今来许多世家，无非积德。
天地间第一人品，还是读书。
《格言联璧》5、一身正气人品如山，克勤克俭两袖清风，胸怀似水任劳任怨。
请联系''横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛'的诗句，说说鲁迅的人格人品
买本易中天的品三国 里面有详细介绍 有才华`好招纳能人`奸猾`好色``` 曹操的才华`想必不用说了`与其子曹丕曹植合称三曹``` (第48回)对酒当歌，人生几何：譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘；何以解忧，惟有杜康。
青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
皎皎如月，何时可辍
忧从中来，不可断绝
越陌度阡，枉用相存；契阔谈宴，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞；绕树三匝，无枝可依。
山不厌高，水不厌深：周公吐哺，天下归心``` 曹操于赤壁即兴作诗``` (第22回)檄文传至许都，时曹操方患头风，卧病在床。
左右将此檄传进，操见之，毛骨悚然，出了一身冷汗，不觉头风顿愈，从床上一跃而起，顾谓曹洪曰：此微何人所作
洪曰：闻是陈琳之笔。
操笑曰：有文事者，必须以武略济之。
陈琳文事虽佳，其如袁绍武略之不足何
可见曹操很欣赏陈琳`唯才适用`后陈琳被拜为丞相门下督``` 曹操从小就表现出滑头之相`曾以诈颠蒙骗其叔父``` (第4回)操曰：伯奢到家，见杀死多人，安肯干休
若率众来追，必遭其祸矣。
宫曰：知而故杀，大不义也
操曰：宁教我负天下人，休教天下人负我。
陈宫默然。
曹操的奸就从杀吕伯奢一家`并说宁教我负天下人`休教天下人负我这句话开始``` 恃才放旷，无所顾忌，凡事不考虑利害得失，任意为之。
有一次，曹操视察新建的相国府，未置可否，只在门上 书一“活”字，杨修即令人拆掉重建，说：“门中活，就是阔，丞相嫌门太小了，”又 一次，有人送给曹操一盒酥糖，曹操吃了一口，便在盒上写个“合”字交给众人，众人 不解，杨修却接过来就吃，并说不是“一人一口”吗
如果说这些尚属小聪明，无关痛 痒，那么，一旦关系到军国大事，就另当别论了。
公元219年，曹操亲率大军，进军汉中 ，刘备据险坚守不出,曹操进退两难。
有一天部下向他请示军中口令，竟答以“鸡肋”， 杨修听后立即收拾行装。
别人忙问其故，杨修答：“鸡肋者，食之无味，弃之可惜，主 公是打算回家了。
”曹操得报，勃然大怒，不久便以扰乱军心的罪名，处斩了杨修。
曹 操杀杨修的念头由来已久，“鸡肋”不过是一个借口。
试想曹操作为一个领导者，要树 立自己的权威，就得显示出自己高人一等的智慧与水平，让属下揣摩不透，而后再恭恭 敬敬向自己请示汇报。
而你杨修，却偏偏是洞若观火，把什么都看得明明白白，还到处 在别人面前卖弄炫耀，你这不是拆我的台出我的丑吗
留你在身边，那岂不是安了个定 时炸弹，说不定什么时候就给爆炸了，到那时我可就后悔莫及了，既如此，还不如早作 了断，于是，“嚓”，杨修的人头便落了地。
