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有诗意的文字句子_个性说说网

时间:2013-11-10 04:58

诗意一点的古文个性签名

得之我幸,失之我命。

  知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

  卍 繁华似如梦、秋叶若飘零  十年不知一日长,梦醒方觉人生短  听君歌一曲,琵琶系心弦。

  相思情借绕梁声,无情声落有情城. 城中八尺无相门,红尘辗转我一生.  临岸落花雨纷纷,王谢堂前草木深. 宛如十八浮屠塔,似你默认终一人.  愿得一人心,白首不相离  - 只为一人。

终其一生。

  物是人非事事休,欲语泪先流。

  执笔饰年华,一笑叹天涯。

逢春即润物,生当得潇洒。

  少年不识愁,入眼即温柔.慕然回首时,尘世染白头.  不要再让莫名的伤疼感染到我们的情绪。

  ╰ 花开花落花无情,醉生醉死醉红尘  去年元夜时,花市灯如昼。

月上柳梢头,人约黄昏后。

今年元夜时,月与灯依旧。

不见去年人,泪满春衫袖。

  梦回春色无人顾 残花败柳谁人拈  携君手流离失所带依泪一世相守离离合合伤离别欲断难断似泪流  夕前与君誓长守, 昏后共我协相厮 . 盼依不枉毕生爱, 舍爱不恨有情人  多少红颜悴,多少相思碎。

唯留血染墨看哭乱家  ╰丶终是谁使弦断,花落肩头,恍惚迷离  用我三生烟火,还你一世迷离  情难却情相牵只羡鸳鸯不羡仙,今生缘来生缘难分  乱花渐欲迷人眼  忆思长 似流光 木马盟 轻歌扬忆难忘 似水涨 木槿落 断人肠  樱花院落溶溶月、 墨梅池塘淡淡风。

  苏水,梦东风笑花飞;香绢,裹雨一丝楼推;十指,捻针抚纱苏绣陪  尘缘从来都如水,罕须泪,何尽一生情

莫多情,情伤己。

  今生今世与君逢,不离不弃携手度  情乃万物,无需以诺。

几度春秋,早已消弱。

  一针绣出烟雨迷醉 一针隔山眼媚 笑不言语一展眉 绣蝴蝶孤单影碎 又一针叶落思谁绣心中泪  眉间一点朱砂、唯留血染墨  ╰丶三 生 三 世 、 谁 为 红 颜 醉  几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天  谁应了谁的劫谁又变成了谁的执念。

  酒醉红楼中 , 惆怅几人懂

一夜寻欢, 酒醒,莫言情  故国繁盛不复今,长安天阙已改颜。

朝朝暮暮感愍悴,岁岁年年空长恨  咏昭君环佩归不得,塞外草如烟。

犹恨汉宫月,时时照胡天  咏西施夫差有何恨,勾贱有何恩。

愿不识范蠡,还作浣沙人。

  山无陵 天地合 乃敢与君绝  新伤覆旧伤,盖不及,修不好,唯有勇敢是唯一自救武器。

  夜晚的风很凉,可不愿意关窗户,这样可以时时提醒不再想你,即使在睡梦中也是  凌乱,花满天。

问何能尔

煞是乱我心。

  铅笔画的再美,也是灰色的  曾经思恋难情改,徒有付出非真爱。

  尽结连理是枯桠,人面春风乃落花. 半杯鸳鸯分飞去,一曲孪凤寄天涯  丶╰つ ゛□ 淡若临风花已眠, 转瞬繁华情  我用一尺丝线,是否可以换你一世情缘

  一块石头,立于忘川之畔,一口井,指明来世,一个熟悉身影,欣然跃下,一张容颜,下辈子为君倾城  转身,一缕冷香远,逝雪深,笑意浅。

来世你渡我,可愿

  天已暮,月如初,邀月同住素山深处,英雄谁属,非我莫属,热血尽化尘与土,只为博你嫣然一睹.  千金不换伊人回眸金步摇,眉间朱砂点绛秋水蒿  年少无知知全部,周而复始始情节。

  淡墨笔直,忽冷,忽热,怎写尽心中挚情  执守的花,落了,孤殇的流年,淡了。

  整夜雨、过于愁、别是一翻滋味在心头、空寥落、切寂寞、洽似如雨划窗头;  心情好与心情坏、有什么好假装。

  听、午夜的尖叫如斯烂漫。

看、霓虹雨楼如斯平淡。

品、生活的现实如斯悲戚。

若相依,何必如此  半杯鸳鸯,不寂寞 。

来几个积极向上。

有诗意。

乐观。

的网名 五个字以内。

追晨牧阳追逐每天,从清晨到落日,每天都有新的阳光,新的希望

有诗意的qq名

寒江天外千里烟泼盈盈仙子心似双死网心有芊芊结缥缈孤鸿影冰肌玉骨古今如梦羽逸之光畵凉思。

斜阳云云美乌啼深归。

我舞影凌乱︾桃花定终生霏琅咫天涯〓雪漫似穹天≥秋萝茗瑰缘挚瑶满夙缘不寐倦长更惆怅暮烟※垂X独自莫凭栏暂引樱桃破回首恨伊人〃『屋檐下听雨点雨落山岚°〈浪漫的烦恼△清月聊无痕╮斯人☆★独憔悴°帘外雨潺潺≈一一风荷举画船听雨眠~今夜谁无眠)⌒⊙冠盖满京华落日映苍穹つ╱\\\/独自倚花红无奈风吹雨﹏雨打芭蕉残墙头等红杏╮﹏散发弄扁舟X我歌月徘徊遍地·梧桐花永恒╱总成空咫尺天涯间几经几世几多人-几年离索,流光若逝情若殇编辑莪们叻爱 、彼岸花开忆流年藤恋ヽ孰解千年忧人逝花落空。

梦绕魂牵。

满地,离人泪且听风吟。

我爱你 无法阐述夏至、离别聆听*幸福星空的泪痕唯美的想法、我旳内心里只容德下你一个往事深处少年蓝又念十月离殇事ヽ难忘一抹旧时香ヽ转裑、等涬辐对你╮俄输德彻底っ似水往昔浮流年゛っ繁华落幕跌红颜゛尘埃⑧洅迷雾遮住眼睛相濡以沫 ゝ゛女人的用心都不懂抚吥鋽悳纪繶ヅ回眸ヅ一笑百媚生拆不穿的谎言、独为伊人醉红尘つ容颜╭为谁画素颜如水ノ花落相思尽 〆那年夏天的歌▓撕扯不破的爱清秋。

悲枫至夏、风轻伤流年,轻浮的温柔。

风吹过旳痕迹绕指柔情缠三世。

洒一地阳光ヽ牵着你的手陪你看日落年华似水゛花开的季节。

悔之晚矣┗彼岸花、红的刺目┓抬头见^夕阳很红月下、残霞玫瑰的痛莎 士 比 亚◇聆听朝阳的美好丶不浪漫罪名;凉城以北是无尾声的海雪中的梅花如沐春风的笑满城花祭泪° 一世泪倾城°福 轻 若 羽 -物事人非事事休伯乐妾本红妆i千鸢锁画 °江山如画美人如花 °梦回南国 °°旧非浮生未歇@倾城如梦未必阑珊眉间朱砂扰红尘沉鱼落雁宁负天下不负卿清明雨留连花事早殆尽聪明反被聪明误

唐诗@雅典娜女神@笺短情长贱妾梦瓖见吾君°╭胭脂泪留人醉ァ赫暮@巴斯光年青衿。

嗣音水墨音色唐诗表演法则 showTime言己君甚屌,家翁可知

浮生如梦 悲欢几何琯鸢 °古亭外-稻草边独饮孟婆汤゜千军破传说中的小学生自古女子多痴情深朕最帅

浪子回头金不换女儿国以年*﹏颜如玉°长恨歌@<空悲切>分类页:返回分类 站内导航 返回首页 美文推荐请点击↓图标↓分享,赠人玫瑰,手留余香① 上一篇:诗意女孩名字② 下一篇:没有了

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跪求 以“古诗的魅力”为话题作文 800字左右 在线等谢谢了

1、古诗,一般都不,寥寥数语,短短几句。

可古诗的却是无。

我是古诗的迷恋者,时常会在古诗的世界里迷失自己。

在夜深人静的月光下,泡上一杯浓浓的香茗,放松一整天忙碌的心境,慢慢沉浸入古诗的世界里,你会因“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的豪放而忘形,因“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。

月明人倚楼”的婉约而惆怅,因“野营万里无城郭,雨雪纷纷连大漠”的边塞而凄楚,因“采菊东篱下,悠然见南山”的田园而舒怀。

古诗,是一种意境。

豪则我有可盖乎世,放则物无可羁乎我。

柔则终日魂牵梦绕,缠则难越方寸心田。

“明月出天山,苍茫云海间。

长风几万里,吹度玉门关。

” 站在空旷如雪的天山之巅,眺望着那漂浮在云海中若隐若现的明月,耳边惟有剌剌作响、直刺几万里之外玉门关的长风,在这大气磅礴、雄浑辽阔的意境中,怎不叫人充满顶天立地的万丈豪情、挥洒指点江山的磅礴气概。

“落花人独立,微雨燕双飞。

”失恋之人,在落花微雨之时目睹双飞燕的相亲相爱,那种触景生情的眷恋,那种柔情似水的回味,那种黯然忧郁的无奈,那种顾影自怜的伤感,让人欲哭无泪,欲挣无力,欲罢不能,欲语还休

个中滋味,犹如手中浓浓的绿茶,苦涩甘甜,足够一生慢慢地咀嚼品味。

古诗,是一种凝固的画。

“空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。

”寥寥四句,就把秋天雨后的深山及山中的松树、泉水、石溪在月光下的景致刻画得栩栩如生,活脱脱的一幅山水画。

而“江流天地外,山色有无中。

”就更是中国古代画家笔下绝好的水墨大写意素材了。

再有“大漠孤烟直,长河落日圆。

”中那直上九霄的孤烟和长河那头即将西沉的圆圆落日,把大漠的空旷萧条和旅人内心的寂寞悲凉表露无遗,我想只有西洋的油画技巧和丰富的色彩才能更充分地把这种意境描绘出来吧

古诗,不长,却蕴藏着广袤的世界、丰富的联想和无穷的意境。

在古诗的世界里,忽而气势磅礴、雄浑激荡;忽而柔和细腻、委婉缠绵;忽而萧瑟苍凉、孤独寂寞;忽而忘情阡陌,韵味悠长。

严肃与诙谐,生动与质朴,含蓄与明了,委婉与豪爽,直让人几经磐涅,荡气回肠。

古诗的魅力已深深的扎根在我的心里,我甘愿放纵自己,在古诗的世界里沉沦、迷失、不可自拔……。

2、开学伊始,教语文的葛老师突然在课堂上为我们背诵了一首马致远的《天净沙》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。

”葛老师的普通话十分标准,浑厚的男中音听起来很悦耳。

但惭愧的是,我傻傻地张着嘴,不知所云。

也许很多同学跟我有同感,大家面面相觑,似乎都有点犯傻。

直到葛老师转身在黑板上板书,教室里才有了一些轻微的、像是激动又像是醒悟般的惊叹声,如湿润的雨点在空中飞扬。

我没有出声,心里惊讶极了。

真的,那么简单明白的一些词,竟组成了一幅流动着的,浸透了苍凉之感的图画,那么忧伤,那么惆怅,然而却又是……那么美

升入初二以后,语文老师换了。

新的语文老师也姓葛。

端丽的板书和每次作文后对我的评语都让我的心里充满阳光。

他上课时声情并茂,经常给我们讲授一些课文之外的古典诗词。

甚至还有格律诗的音韵,平仄之类的诗词知识。

这些都无须考试,可我把它们背得比应考的英语单词还要滚瓜烂熟。

我以为背熟就能写了,写真正的律诗。

然而,哪晓得一提起笔来,我就晕头转向了。

根本写不出一首像样的格律诗。

见我学得认真,葛老师又开导我说,熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。

至于那些格律之类,知道就可以了,不必拘泥,真正才华横溢的大诗人,他的诗不是做出来的,而是从他心底流出来的,比如李白……葛老师特别推崇李白,于是理所当然地,我也爱上了李白。

我尤其迷恋李白之死———为了捞取落在水里的月亮。

我想我将来要是当上了诗人,至少也得为摘取天上的星星而死。

为了我的李白之梦,我攒下零花钱买了一些诗词选本,如《唐诗一百首》、《宋词一百首》之类,一首一首挨着背。

就跟九十年代的少女戴着耳机学阿妹的歌似的。

所不同的是我永远也学不会。

葛老师说的“不会作诗也会吟”的境界总是到达不了。

但古典诗词由此为我打开了一个新的世界。

这世界远离周围的“阶级斗争”氛围,远离我少女时代的种种烦恼。

我读着、背着,惊讶那些通晓明白的字句间,竟有如此美景、如此浓情、如此深沉的思想和哲理……我们几千字几万字讲不明白的东西,古人几十个字就讲透了,而且还押韵,还朗朗上口。

难怪它们能经受千百年的时间淘洗,而一代一代的孩子就背着这些诗长大。

我们死了,可是诗词还活着。

我想,它们要活到什么时候呢

也许要到太阳毁灭,地球不再转动为止。

作为一个中国人,这是多么骄傲的事啊

但是“文化大革命”开始了。

那时我已考入本校高中,喜欢李白的葛老师也不再教我们了。

因为在课堂上宣扬“封资修”,葛老师被戴着红袖章的学生揪出来,站在操场上的太阳底下弯着腰低着头接受批斗,还要唱:“我是牛鬼蛇神,我是人民的罪人……”唱得满头大汗淋漓。

我远远望着,欲哭无泪,真想冲上去救他,但是没这个勇气。

批斗会结束之后,我悄悄跟在他后面走出了校门。

我看见他把胸前的牌子取下来,但是不敢扔掉,就把牌子夹在胳肢窝下,低着头朝前走去。

他在一家食品店门口停下,买了一杯冷饮,他显然渴极了,倚着柜台,大口喝着,他的腋下依然挟着那块牌子。

热泪从我的眼里夺眶而出,我想不顾一切地走到他跟前,对他说:“葛老师,您不是罪人,您是我的好老师,永远永远是我最好的老师。

”但是就在这时,几个戴着红袖章的同学从马路对面走过来了。

我下意识地一低头,赶紧走开。

以后我自己也踏上了艰难的人生之路,但是每当我有余暇的空隙,回想起这一幕时,我的心里总是怀着深深的歉疚。

再见葛老师,已是十年以后了。

我在21路电车上与他不期而遇。

我激动地喊他,而他也像对待一个大人般与我握手——事实上此时我已经长大,经历了下乡上山,并回城工作了。

我很想把我那时未曾说出口的话告诉他,但沧海桑田,我已不知从何说起。

他似乎也有许多话要说,可在拥挤的车辆中又无法畅谈。

分手以后不久,我突然收到了他给我的一封信,在信中他赞美我的心地善良,脸上总是带着腼腆的微笑,还特别提到“文革”,说我在“文革”中没有造过反,没有批过老师,说他为有我这样的学生而感到欣慰和骄傲。

热浪再一次在我心头涌动:老师,我的葛老师,你给了我那么多,可是我能给你什么呢

也许我不失善良,但我又很怯懦,我竟不曾在你最干渴的时候为你送一杯水,在最艰难的时刻对你说一句话。

于是我抑制不住自己的感情,也不管诗词的格律什么的,竟挥笔写了一首古体诗,但诗一写完,反复阅读,又怕被通晓古代诗词的老师看出破绽,迟迟不敢寄出。

一直等到自己出版了第一部长篇小说,我才恭恭敬敬地签上了名,恭恭敬敬地寄给了葛老师。

以后,生活迫使我离开繁华的市区,来到郊区写作,我与葛老师也失去了联系。

但在风雨中的泥泞路上,在夜深时的孤寂灯光中,我常会想起葛老师,想起他讲课时激动的样子、夸张的手势,想起他提问时期待的目光。

如今我已到知天命之年,可葛老师在我的心中依然年轻,就像一首永远充满生命力的古体诗。

而我当时写给葛老师的那首诗,也一直珍藏在我的笔记本上。

充满诗意和哲理的文段20段

1 恪守心灵的绿色  在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的心灵沃土上。

它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,又经历电闪雷鸣。

它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。

  生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。

  恪守心灵的绿色,就是恪守我们的精神家园,恪守我们的生命。

这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念

  2 断崖  石头很小,山群很大,生命繁忙。

  时间在头顶上的云层上空飘逝,断崖坐落在一个地方,从来没有移动过。

  朴素的断崖远离了灯火的辉煌,坚强的断崖支撑着深情的凝视。

  我的呼吸在灯光的波纹里,遥遥地望着村庄边畔的断崖,断崖仍然在它的世界里。

断崖的形象在我的意念里。

我为它在我的思维里安排了一个位置,支撑起我的信念,滤得我的目光越来越纯净。

  3 胡杨祭  走一路,寻索一路。

每有胡杨树,我必仔细浏览,驻足长久,如急于兑现一个久远的梦。

  而更多平常的日子如同荒原本身一样朴实无华,如同岁月一样不露形色,只守着一份心的宁静与知足。

  4 凝望一棵开花的树  我在杂乱的、破旧的村庄寂寞地走过漫长的雨季,将我年少的眼光从晦暗的日子里打捞出来的是一棵棵开花的树,它们以一串串卓然不俗的花擦明了我的眼睛,也洗净了我的灵魂。

  我在书本垒砌的阶梯上爬行,一棵棵开花的树站立成我精神的守望者。

  当我把目光从城市的名利枷锁里收回,投入大自然的一棵自由开花的树,一棵开花的树的精神正注入我的思想,我的目光有了阳光和绿色可以停留,有了自由呼吸的纯净空气,我脱离了低俗的生活,我的目光和灵魂渐渐变得宽广和清澈。

  5 天真  天真是人性纯度的一种标志。

天真并不诉诸知识,大学或者中专都不必培养人的天真,或者说那里只戕灭天真。

天真只能是性情的流露。

  天真有时是诗,有时是睿智,有时是幽默,有时也是洞见。

  天真是“真”,由“天”而出,即余光中先生说的“破空而来,绝尘而去”。

它得乎天性,非关技巧。

  6 青花瓷  有青花瓷在的日子,人是不想出门的。

我干脆关世界于门外,揽青花瓷于怀中。

天天坐在窗前 对它们讲薄脆的瓷话,永远都讲不够。

话到辞穷处,不见辞不见穷,却有一片幽蓝,冷冷在目在耳在衣在心。

它殷实的底气使我沉溺其间,并以此拒绝一个粘腻喧哗的世界。

  我终于能安排自己活在青花瓷的时间里了。

至今都不知还有什么比青花瓷更——瓷实。

  7 夕照透入书房 冯骥才  怎样的事物才能真正地永存

阿房宫和华清池都已片瓦不留,李杜的名句和老庄的格言却一字不误地镌刻在每个华人的心里。

世上延绵最久的还是非物质的——思想与精神。

  昨天的哲人只能解释昨天,今天的答案还得来自今人。

  8 渴望苦难 马丽华  当寻求到了苦难的真实内涵,寻求到了非我莫属的精神美学,将回怎样呢

也许终于能够高踞于人类的一切苦难之上,去真正领受高原的慷慨馈赠,真正享有朗月繁星的高华,杲杲朝日的丰神,山川草野的壮丽。

到那时,帐篷也似皇宫,那领受者将如千年帝王。

  9 必要的丧失 迟子建  憧憬是想象力的飞翔,它是对现实的一种扬弃和挑战。

现实太满或者太流于平庸了,憧憬便会扶摇而上,寻找它自己的阳光和雨露。

  10 丰富的安静 周国平  (首)世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。

我喜欢过安静的日子。

  (尾)我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。

”  11 停止与开始  停止是宇宙间的节奏。

在宽泛的意义上,停止包含了拒绝、关闭等涵义,是当下生活的中止,同时也潜伏了新生长的可能性。

  隔了数百年的遥远距离的两个哲人都曾仰望天空,帕斯卡尔感叹:这无边苍穹的无穷寂静使我战栗

灵魂都颤抖了,语言只能遁隐,于是试图解释的动机最终让位给了皈依,前后的性质完全不同。

康德读出了启示,由“头上的天空”联想到了“心中的道德律”,在他眼里,二者是同样的庄严整饬。

  停止每每意味着变化,至少是变化的前夕。

停止的落脚点是在新与旧的结合处,充满了辩证法的精神。

  当追名逐利的脚步停歇时,才有心境欣赏大自然的美,体会月色溶溶,杨柳依依,威风燕子斜,细雨鱼儿出。

停下来也才能返归本心,与真实的自我对话,才能重建与大自然的和谐,才能思考千百年来哲人的思考——我是谁

我从哪里来

我到哪里去

  在歌德笔下,一生求索的浮士德博士最后喊道:“美呵,请为我停留

”对于今天的我们,一种加以改动的表述也许更为恰当:美呵,请让我为你停留

  停止是为了重新上路。

在现状与超越之间,停止是一座桥梁的名字。

  12 坐石看云  世间本来就存在许多乐境,只是现代人为世间所累而未能予以关注,也就失去了许多体验乐境的机会。

比如,忙里偷闲看云,以悠闲的心看悠闲的云,便是一种极妙的乐境。

  13 人生寓言 周国平  意义在于过程,幸福在于细节。

  现代人已经没有耐心流连过程,没有能力品味细节。

他们活得匆忙而粗糙。

他们活得既无意义,也不幸福。

  爱过程的人是智慧的,爱细节的人是幸福的。

  14 伊犁秋天的札记 周涛  秋天,辉煌的告别仪式正在山野间、河谷里轰轰烈烈地展开。

秋天的一切表情中,精髓便是“凝神”。

那样一种专注,一派宁静:它不骄不躁,却洋溢着平稳的热烈;它不想不怨,却透出了包容一切的凄凉。

  15 消费=享受

  灵魂是人的精神“自我”的栖居地,所寻求的是真挚的爱和坚定的信仰,关注的是生命意义的实现。

  当一个享尽人间荣华富贵的幸运儿仍为生活空虚苦恼时,他听到的正是他灵魂的叹息。

  16 蓝印花布  它(旧蓝)条理清晰的纹脉里混合了山野的气脉和时光的表情,这种旧蓝,让人想起所有经历过的岁月,以及在岁月里积累着痛楚与快乐的吾土吾民。

  17 书 梁实秋  人生如博弈,全副精神去应付,还未必能操胜算。

  18 大地重现  那些树很像冬天——凝望北方遒劲、疏朗的高枝的时候,一条大河在深远地流,仿佛流在创世前清光寂寥的夜色里……  经典的著作大多都发旧了,翻开来,就像撑船上溯到了远古。

  一行行时短时长的句子,一页页时远时近的思绪,那么厚实、自信、激动人心。

它们常常使你走在源头,又走向天空,走回语言的诞生。

  19 诗意 赵丽宏  诗意是一种美,是一种崇尚美的精神之光的闪烁,是自由的心灵在广阔世界飞翔时撞击出的美丽火花。

  只要生命存在,诗意就不会消失。

  20 珍惜愤怒 毕淑敏  愤怒出诗人,愤怒也出统帅,出伟人,出大师,愤怒驱动我们平平常常的人做出辉煌的业绩。

只要不丧失理智,愤怒便充满活力。

  21 不惑之年  当我和挚友在灯下畅谈时,司马迁的文,陶渊明的诗,伽利略的实验,一起被桌上“滴答”的钟声搅拌成优美的旋律。

我们陶醉,我们盼夜长,最好长得没有底。

  牛顿用生命的第二十三个念头换了一个“万有引力”;哥白尼已垂危床头,还挣扎着用生命的最后一年换了一个崭新的“日心说”。

时间不可留,但总能换得做一件事,明白一个理。

……人生原来就这样被年、月、日,一尺、一寸、一分地度量着。

你无情,他就无意;可你有求,他就给予。

  人生又像一支蜡烛,每时都在做着物与光的交易,总有一部分蜡变成光与热,另一部分变成泪滴。

  22 孝心无价 毕淑敏  “孝”在甲骨文里的写法,是一个少年人牵着一位老人的手,慢慢地在走。

“孝”字从右上到左下那长长的一撇,便是老人飘荡的胡须……  “孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是无法重现的幸福。

“孝”是一失足成千古恨的往事,“孝”是生命与生命交接处的链条,一旦断裂,永无连接。

  赶快为你的父母尽一份孝心。

也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是大洋彼岸的一只鸿雁,也许是近在咫尺的一个口信;也许是一顶纯黑的博士帽,也许是作业簿上的一个红五分;也许是一桌山珍海味,也许一只野果一朵小花;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋;也许是数以万计的金钱,也许只是含着体温的一枚硬币……  在“孝”的天平上,它们等值。

  23 要做“一品百姓”  半个多世纪前,陶行知从提高全民素质的高度出发,提出做人要做到“一品百姓”的口号。

他毕生以此自勉勉人,“想老百姓,做老百姓,爱老百姓,学老百姓”,是光彩耀人,彪炳历史,比那些一品大员、一品高官、一品诰命都要高大得多的“一品百姓”。

  “一品百姓”,是百姓之佼佼者,平民之精英,居之不易,体现在一流的德行、一流的襟怀、一流的爱心上。

  24 敬畏生命  弘一法师在圆寂前,再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时,在龛的四个脚下各垫上一个碗,碗中装水,以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。

看弘一法师的传记,读到这个细节,总是为弘一法师对于生命深彻的怜悯与敬畏之心所深深感动。

  法国思想家史怀泽在非洲行医时,有天黄昏看到河马与他们所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可爱和神圣。

于是,“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生,并成了他今后努力倡导和不懈追求的事业。

  25 静水流深 赵万里  静,就是生命的完满;水,就是生命的本原;流,就是生命的体现;深,就是生命的蕴藉啊……  26 蝴蝶效应  蝴蝶效应原本是一个气象学名词,说的是南美的蝴蝶扇动一下翅膀,最终将会在北美引起一场龙卷风。

一件微乎其微的细节,却可能造成一个谁都意想不到的结果。

聪明的人,就应该从蝴蝶效应中及时看出日后的风暴。

(细节决定成败)  27 寂静的独语  伟大的艺术家之所以不朽,是因为他们能通过自己的艺术构造出一个独特的想象世界,它与现实世界相平行,但与现实世界又绝不相同。

  28 何不去登山  山峰入云也许尚不足以却步,最难的莫过于翻越自身情性的屏障。

……高度决定了层次,层次决定了视域,视域决定了心境,这心境则又是一层精神的仁山智水。

  29 千年呢喃  什么时候,我们才记忆住这些环绕我们的生活飞翔,在我们的生活中筑巢安居的燕子们呢

放弃了一种贵族化的背景,而彻底依存于民间,这是燕子千年以前的选择,为此她们终于成为民间的儿女。

而她们每个季节从远方归来,都会成为无数家庭的典范;她们每个季节的离去,也都是无数家庭的依恋。

  30 劝君唱唱《半半歌》  李密庵《半半歌》:饮酒半酣正好,花开半时偏妍。

半帆张扇免颠翻,马放半缰稳便。

半少却饶滋味,半多反厌纠缠。

百年苦乐半相参,会占便宜只半。

  “半半”是两个极端之间的均衡之势,是不左不右的适中境界,是极具深刻意蕴的哲学之度,是阴阳统一的博大宇宙。

  生活中那些一生都马不停蹄、郑重前行的人固然可敬,但能适时驻足歇息并懂得欣赏周遭景色的人,不仅可敬,而且越发可爱。

  尘世永远是惟一的天堂。

提倡心想“半半”,是要人少一份盲从,多一份醒悟;少一分攀比,多一分努力;少一分计较,多一分包容;少一分患得患失,多一分豁达坦然。

如此,便可以“退出牛角尖,抬头看天外”了。

  人世间的许多事情,道理也都不是非黑即白那样纯粹,它们大都落在两极之间的灰蒙地段。

  雨果说:“尽可能少犯错误,这是人的准则;不犯错误,那时天使的梦想。

”  31想像 卞毓方  你有一双翅膀吗

有的。

美丽的翅膀载着你升天入地,攀山越海,忽焉东瀛而西欧,忽焉太阳系而河外星系,俄顷又冉冉下落,混迹红尘,俯察自然,深入人心之窍,芥子之微。

这翅膀,就是想像。

  想像,就是女娲手里的泥团,仓颉眼底的鸿爪,“倚天万里须长剑”的长剑,“云想衣裳花想容”的花容。

  32 语用:跑好人生的“龙套”(许多成功人士在成名之前都曾从事着极其普通的工作)  著名青年演员孙俪当年在《情深深雨蒙蒙》中,只是一个普通的伴舞;周星驰在成为一代“喜剧之王”之前,经历了近十年默默无闻的“跑龙套”生涯。

其实,像孙俪、周星驰这样的人是很多的。

千里之行,始于足下。

可以说,几乎所有的成功人士都是这样。

据我所知,刘德华、梁朝伟曾经在餐厅端盘子,满文军在夜总会唱过歌。

更让我们感慨不已的是,美国阅读面最广的报纸《今日美国》的总编艾伦曾拾过牛粪,放过马匹。

这些明星般灿烂的人物,他们成功的经验告诉我们:最紧要的是把眼前的工作做好,不管那工作是多么普通,做好了,我们才有可能迎来成功之车。

让我们抛弃好高骛远的幻想,首先扎扎实实地跑好人生的“龙套”吧。

  33补偿 卞毓方  当我们看到身躯肥短、相貌丑陋的苏格拉底在长街踽踽独行,天性热烈、风华绝代的但丁长期在异乡漂泊,文艺复兴的巨匠、《蒙娜·丽莎》的作者达·芬奇终生与爱情无缘,哲学大师康德画地自囚,一辈子从没离开家乡一步,孤独而忧郁、沉默而绝望的卡夫卡自比为“一只渴望在石头之间藏身的寒鸦”……不必为之悲叹,不必,因为他们在某一方面的失落,最终又都在另一方面得到了补偿。

此情此景,正如一句西谚说说:“上帝在这边关上了门,又在那边打开了一扇窗。

”  天才是对孤独的补偿,恒星的光芒往往要等若干万年后才能抵达地球。

《第九交响曲》是对失聪的补偿,贝多芬是在绝望中才拼命扼住命运的咽喉的。

推敲是对苦吟的补偿,贾岛仅凭两句小诗就流芳千古。

灵感是对残疾的补偿,我正在读的斯蒂芬·霍金的传记中,有一段是这样述说的:……  34攀登我的南山  伟大的灵魂、伟大的精神创造就是这样产生的。

孔子独对大河而感叹时间的不可挽留:“逝者如斯夫,不舍昼夜”;庄子神游天外寻找精神的自由飞翔方式;佛静坐菩提树下证悟宇宙人生之般若智慧;法国大哲帕斯卡尔于寂静旷野发出哲人浩叹:“无限空间的永恒沉默使我恐惧”;李白“登高望远天地间,大江茫茫去不还”,他不羁的诗魂飞越无限,把多半条银河引入人间,灌溉了多少代人的浪漫情怀;……他们远离人群,去与天空商量,与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量,然后将思想的星光带给人群,带进生存的夜晚。

  语用题: 回首  在人生旅途中,我们每一个人心中都有着一块回音壁,回荡着各种美妙的声音。

      范文哲理性佳句或个性立意集锦  1 感动是一种养分  若是没有感动,我想我就会于不痛不痒中丢失自己。

因为我知道,这个世界上连一朵花一茎草一湖水和一尾鱼都那么持久地拥有着令人感动的特质。

如果对美视而不见,对春天也无动于衷,那么还有什么理由在美和春天之间迈动双脚

  一个人,只要他还能感动,就不至于彻底丧失良知和天性。

只要能感动,即使将你放在生活的最边缘,你也决不轻易放弃做人的资格以及与生俱来的发言权。

  2 让心灵去旅行  也许生活的忙碌让你淡忘曾经的那些缤纷梦;也许升学的压力让你眉头间那清纯的笑容都早已成为过去的永恒;也许人世的浮沉让你那颗原本壮志豪情的心渐行渐冷;也许这太多的也许正在消磨你人生的意志,吞噬你生命的激情。

这是的你不妨找个理由给自己找一片自由的晴空,让心灵去旅行。

  3 生命的财富  空守着时间的人并不是富有的人。

  如果我们不利用时间,来尽显生命的光华,那么,我们将一无所得。

我们的生命将变成苍凉的荒漠,即使时间因我们的懊悔而停止,而凝固,我们也难以撷到一丝年轻的记忆,生命的意义会被“苍老”一次轻易地取代。

  ……那么,请筹划好我们的时间吧

生命的财富就是时间。

时间的波纹终究会爬上每个人的额头,真希望我们每个人最后收获的都是珍珠,而不是沙砾。

  我的大学梦  我还是一如既往地梦想,唯有这样,我才不会停下我的脚步。

在向梦想园地进发的时候,我会加快我的步伐,去缩短我们之间的距离。

在这样的奔跑之中,我会感到无比的兴奋和快乐,像在履行一个诺言。

不是无心的邂逅,而是准时相约。

  在鲁迅面前忏悔  该拥有一部先生的书,让我时时用警醒的目光看世事。

  曾经,在我眼中,鲁迅就是一尊铜,干枯而古板,哪看得到什么血和肉

读不懂他的文字,更读不出他的铮铮铁骨。

  ……  先生确实像一尊古铜塑像,沧桑而古朴,不折不弯,顶天立地,撑住了民族正义的大旗。

  终于有了一套先生的书,我时时自查,时时自省。

  处世让一步为高,蛮横进一步惹祸  忍让是一种豁达的挚爱,就如一泓清泉浇灭哀怨嫉妒之火。

可以化冲突为祥和,化干戈为玉帛。

……  当然,谦和忍让并不意味着退却不前或软弱可欺,并不是面对委屈、误解、甚至凌辱无动于衷。

忍让,顾全的是大局,着眼的是未来。

忍让者总是以宁静平和的心态去感化他人的浅薄行为,以宽阔博大的胸怀去包容他人的悖理举动,最终以无可争议的成功来警醒世人。

  海纳百川,有容乃大  有容体现的是一种人生的高度。

将军额头可跑马,宰相肚里能撑船,包容者定然是善良睿智而又胸怀大气之人。

无欲体现的是自律自省。

没有贪欲的牵绊,方能自由坦荡,活出自己的品格。

  让善良超越真理  世间的许多事情,需要用法律和道德互补着调整,我们生活的这个世界不但应有铮铮的法律“骨架”,还应有丰满的道德“血肉”。

  人生自古谁无死,留取丹心照汗青(推荐看原文构思)  令我怦然心动的,是他已经活了七百六十岁。

七个多世纪,一个不朽的生命,从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来,并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

  善  懒惰是无需什么借口的,正像外国人形容懒人常说的一句谚语,把好吃懒做的人刻画得入木三分:给时间一点儿时间。

  人生三乐——愉快生活的人生智慧  人生确实是苦涩而疼痛的,然而正是这样的一重苦味,促使人生路上的人们不懈的寻觅快乐。

  磨难也是人生的一笔财富  (杜甫)家境的贫困,朋友的亡故,终日漂泊的好僧后,让诗人真的感到漂泊无依的痛苦。

但是,诗人没有把个人的穷困潦倒化作诗歌中的呻吟,而是将之升华为替民众呼喊的悲悯情怀——现实是残酷的,但残酷的现实坚定了杜甫诗句的入木三分

一篇篇精神的野马,在诗章中飞奔、驰骋,飞腾出人们的景仰。

……  给生命做道乘法  溶溶月光,我掬一杯最清的;落落余晖,我拥一缕最暖的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我采一束最青的;漫漫人生,我撷生命最重要的——思想。

  帕斯卡尔说过:“人是能思想的苇草。

”的确,如果说生命是庄严的城堡,苍翠的大树,飞翔的海燕,那么,思想就是穹顶的梁柱,深扎的虬根,蹁跹的翅膀。

没有思想,生命的动力将当然无存;没有思想,生命的美丽将会杳然而去。

  说累  古人造字,极有心计。

男耕田,女织丝,于是,便有了一个终生不能摆脱的处境:累。

在男耕女织尚难维持温饱的时代,日出而作,日落而息,以此养家户口,的确累得够呛。

  然而时代发展到了如今这个竞争日趋激烈的社会,人们会感到很累,就不完全是工作上的劳累,更多的是心灵上感到“累”

  做一朵干干净净的花  爱默生说,粗俗而微贱的东西,不论怎样装饰,只不过是些乱七八糟的垃圾,但高贵的人品却能赋予青春以辉煌,赋予老迈以威严。

  ……内政外交,国计民生,也许不是我们可以决定的,但我们可以让自己成为一朵散发着幽香的花,干干净净,,无论在哪里开放,都不改那朵美丽与优雅。

  面对考验,心如止水  面对人生考验,心如止水,抛弃高官厚禄,抛弃荣华富贵,最终战胜困难,战胜磨难,战胜自我,这样的人留给我们的是骨气,是智慧,是文化精髓。

  傅雷,被称为新中国的一代翻译大师,当时人民文学出版社提前支付稿酬的唯一的翻译家,可是,在1966年的一个孟秋之夜,58岁的翻译巨匠终因不堪忍受红卫兵的殴打、凌辱,坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒药,愤然而亡。

他经受不起这种摧残的打击,经受不住人生的考验,和夫人双双自杀,致使后人非常遗憾,不能享受到他翻译的《巴尔扎克全集》,这不仅是他个人的悲剧,也是我们大家的悲剧,更是我们国家的悲剧。

  变·不变  日月变换,四季交替,变的是岁月,不变的是美丽;时光流逝,风云变幻,变的是人生,不变的是历史;命途多舛,得失无常,变的是性情,不变的是人格。

人的一生都有变和不变,思想、志向也便在变与不变中消逝或升华。

  人生无常,变而又变。

“乌台”的旋风卷走了他的光明前程,黄州的暗流褪尽了他的风光荣华,他——苏轼,在人生的变化中失去了昔日的光辉。

然而土可浊河而不能浊海,风可拔树而不能拔山。

他是海,海纳百川;他是山,屹立不倒。

……他不变的是淡然,是旷达,是从容。

  生命因此绽放  群莺乱飞,遍地夏花开放。

夏天是最耀眼的时刻。

我相信,只要勇于承担,生命之花也会在你的生命中耀眼地开放。

  做一棵有魔法的毛竹  毛竹在它一生的最初5年里,你几乎观察不到它的生长。

但只要5年一过,它就会像被施了魔法一样,开始以每天两英尺的速度迅速生长,并在6个星期内长到190英尺的高度。

毛竹所赖的是它那长达几英里的根系。

早先看上去默默无闻的它,一直都在壮大自己的根系,它用了5年的时间积蓄了能量,武装了自己,最终创造了神话。

  (台湾作家林清玄年轻时也曾怀才不遇,怀疑过自己的梦想与能力,甚至想放弃写作梦;但后来他得到“一棵有魔法的毛竹”的启示,静心投入生活与阅读写作,蓄势待发。

有了发达的根系,他终于成长为一棵大树,三十岁就遍揽台湾所有文学大奖,还每年出版五六本书,并本本畅销。

)  一片湖,若想湖水丰沛,非得有活水源源不断地注入才行;一棵树若想高大参天,只有长出绵长粗壮的根系。

在生活中,与其抱怨怀才不遇,不如埋头苦干,把自己的根基打好。

  韬光养晦和崭露锋芒  韬光养晦并非一味地躲避尘世,不理案牍,而是一种超然于物外的自我欣赏,不事张扬的自我谦虚,是一种明智的“待伯乐”的策略。

如同待放的昙花在静默中积蓄力量,潜心修养。

俱万事,待东风,只等夜深人静时幽然独放出光彩,是对生命高贵的诠释与张扬。

  材料积累:备考三种用例形式(以“季札挂剑”为例,或称“季札挂剑冢树”)  略:春秋时延陵季子(季札)不因故人辞世而违背当初赠剑的诺言,挂剑冢树,留下重信守诺的佳话。

——简明例证中用,排例佐证时用。

  详:春秋时期吴国季札贤德知礼,智能过人,性情恬淡,被作为古代轻权柄重节义的典范而垂名史籍。

他出使北方诸国时途经徐国,徐君设宴款待,席间见季札佩剑而心慕之,不好意思启齿相求,季札有心相赠,但因出使的需要而不能相赠,因此只好心中默许归途相赠。

然而当他出使归来徐君已死。

季札祭墓后扔挂剑于墓前松树上以不违先前诺言。

他重信守诺、挂剑冢树的精神被后人传为美谈,人们用“延陵季子兮不忘故,千金之剑兮挂丘墓”之句来盛赞其品德。

——重点段落例析中用。

QQ资料如何总显示个性签名 要详细点的。

从QQ软件设计者构思讲,是设计者特意开发的一个功能。

从个人签名的性质来看,个人签名不是隐含性的秘密,是特意展示QQ持有人思想风貌,文化风格,兴趣爱好的一个窗口,QQ持有人可以通过签名这个窗口展示自己的个性,喜好,用简短几个文字或几句语言发表自己的体验和需求,畅想和诗意。

小小窗口充分反映了QQ持有人的自由,可以随心所欲,持有人可以什么也不写,也可以简短写出自己最想对外界说的话或对朋友提示的生活体验。

  由于是个性签名,无论持有者如何写,都不为过,越自由抒写,越能充分反映出个性特色。

  个性签名不言而喻,通过发布人的简短文字和语句,可以大概了解发表签名人的个性风格,世界观和生活经历,可以观察到签名人的文化视野和对社会的体验。

比如说,有人用简短的四句话表达出对生活的热爱和对交友的真诚情感;有的人用一句话告诉人不要相互欺骗,时间在每一个人生命中是有限的,要用珍贵的时间交往最真诚的朋友,反映出这些朋友对时间的珍惜和对朋友的重视。

也有的人通过一首悲壮的诗,揭示出过去曾经沧海,想寻找能够包容和理解人的朋友群体。

  个人签名是对还没有认识的朋友的一个自我介绍,通过个人签名让还没有认识自己的人了解自己的人生价值,也许签名人并没有用华丽的语言写出生活的诗意,但也许是最朴素的语言,就恰恰反映出签名人的朋友圈子和年龄特征,18岁风华正茂的签名人的语言与81年高龄的年长者签名个性特色是不一样的。

年轻人更注重时尚和快乐无比的灵感,年长者更侧重于经验和理解包容,能够说说心理话的朋友。

于是签名的快感体验各有差异。

  总之,小小签名窗口闪烁着签名人的观念火花,是QQ拥有人的文化品牌和文件风范的展示窗口,希望每一位持有者,充分利用好这个窗口,尽情展示自己对生活的态度和自己的个性特色,用个性来吸引朋友,展示自己的文化韵味。

绿树村边合 青山郭外斜的意思

【内容】:  北国风光,千里冰封,万里雪飘。

  望长城内外,莽  大河上下,顿失滔滔。

  山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

  须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

  江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

  惜秦皇汉武,略输文采;  唐宗宋祖,稍逊风骚。

  一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

  俱往矣,数风流人物,还看今朝。

  【译文】  北方的风光,千里冻,万里雪花飘。

望长城内外,只剩下无边无际白茫茫一片;宽广的黄河上下,顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞,高原好像蜡白色的巨象在奔驰,它们都想试一试与天老爷比比高。

要等到晴天的时候,看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映,分外美好。

  江山如此十分媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。

只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖,稍逊文治功劳。

一代上天骄宠的儿子成吉思汗,只知道弯弓射大雕。

这些人物全都过去了,数一数英雄豪杰,还要看今天的人们。

  【鉴赏】  雪,冰清玉洁,是情趣的寄托,是人格的化身。

  自古以来,骚人墨客,多以雪为题;诗坛文苑,多有咏雪之作。

对雪也有特殊兴趣,时有咏雪的佳词丽句。

但专章一叹三唱,本篇却首推第一。

不独如此,本篇还是最早传世的一首,也是引起唱和、争论最多最大的一首。

最根本的是,这首词是诗情才智第一次充分的展露,也是丰富、崇高的精神世界第一次艺术的显现。

集如此众多之第一于一身,这首词自然就举足轻重、众望所归了。

  “有第一等襟抱,第一等学识,斯有第一等真诗。

”(清沈德潜『说诗碎语』)。

此词,是古今咏雪诗词之绝唱,其胸襟气魄的雄伟浩阔,真可谓“横绝六合,扫空万古”(宋刘克庄《辛稼轩集序》)。

  这首词上片大笔挥洒,写北方雪景;下片纵横议论,评古今人物。

上下浑融一气,构成了一个博大浩瀚的时空世界,铸就了一个完美独特的艺术整体,表现出一位伟大的无产阶级革命家超凡脱俗的精神境界。

  “北国风光,千里冰封,万里雪飘”,开篇高唱而入,起笔不凡,总栝大半个中国的严冬雪景。

诗人咏雪,眼光不仅仅停留在雪上,而是通过学来写祖国壮阔的山河,评述祖国悠久的历史,这就所见者大、所论者深。

第一句,劈头统摄歌咏的地域对象,一笔囊括了半个中国。

二、三句描写特征,点出题目。

“千里”“万里”,承“北国”两字,从地下天上交错展开,极写范围广蒙深透;“冰封”“雪飘”承“风光”两字,一静一动互相映衬,勾画严冬的威猛雄奇。

寥寥十二个字,构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面,为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间,而且豪情激荡,笼罩全篇。

  接下来七句,用“望”字领起,分三层递出,具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面,进一步抒写豪迈、激昂的情怀。

你看:南北纵横,“望长城内外,惟馀莽莽”,是一片茫茫无边的积雪,呼应了“万里雪飘”;东西环顾,“大河上下,顿失滔滔”,是一派寒威凛凛的坚冰,回应了“千里冰封”;上下远眺,则“山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高”,群山、高原是那么生气勃勃,充满活力,好像正“舞”向云霄,“驰”向天际,要跟雪云高压的天公一比高下

这七句大笔如椽,写尽了东西、南北、上下、内外,笔力千钧。

这七句,大处落墨,专写大河、长城,点染了中华民族千古文明的历史纵深感。

“欲与天公试比高”,更给本无生气的景物,赋予顽强的生命力和竞争意识。

这是人格化的雪景,更是个性化的诗意。

自然景观与人文景观相统一,客体风景与主体心境相交融,只有才有此高招

诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来,选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画,从色彩(银、蜡)、形貌(蛇、象)、动作(舞、驰、比)等各个侧面描写山原,突出地刻画了祖国山河的伟大形象,生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。

同时,通过这种传神的艺术描写,也抒发了自己对祖国山河无限热爱的激情,唤起了读者强烈的民族自豪感。

以银蛇飞舞状连绵之群山,以蜡象奔驰拟起伏之高原,不只形象跃然纸上,而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神,使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于革命传统的中华民族。

这种移情入景、力诱纸背的描写,也只有才有此妙词

  眼前雪中的山川,是如此的生动、如此的壮阔,铺陈到此,已经淋漓尽致。

然而诗人意犹未尽,又发挥丰富独特的想象,以充满浪漫主义的笔调劈出奇境:“须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

”这三句用拟人化的手法,在冰雪茫茫的浩大画卷上,想象雪霎天晴之时,红艳艳的阳光照耀在白雪覆盖的祖国山河,犹如一个红装素裹的少女,更加绚丽多彩、娇媚动人。

用“须”字转折,表达乐观期待的心情;“看”字承“望”,显示端详观赏的意态;“红装素裹”相映成趣,显得特别娇艳明媚,所以尾句说“分外妖娆”。

这完全是诗人通过主观相象将自然景色人格化了的写法。

以这样的奇想为上片作结,遂使所写的雪的场面,具有一种不饰雕作的妍新之美。

诗人就是这样把祖国山河的壮美、精神摄出了。

能够通过客观感受将自然的形态艺术地描绘出来,这即是古人所说的得“题中之精蕴”。

  上片极写祖国江山之壮丽,故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。

“江山如此多娇”极有吞吐之妙。

它一方面承接上片所写的雪中“北国风光”而作一总束,一方面又从江山的美好引出倾倒于如此江山的无数英雄。

“引无数英雄竞折腰”一句,接得不偿失劲挺,有异军突起之势。

以下七句,举大端而论,与上片的博大空间相照应,写出浩瀚的时间,纵贯几千年,通览中华文明史,从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以评说。

一个“惜”字,,着笔传神,把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来,组成一幅壮丽的历史长卷;“略输”、“稍逊”、“只识”三层贬意,以婉转含蓄的笔调,诙谐风趣的语气,客观而公允地评价了他们的短长。

这几位人物杂历史上都起过一定的进步作用,他们功业赫赫,雄视一代,不愧是历史的巨子。

只可惜他们武功有余,文才不足,只图摄取,不思创新,因而都配不上如此美丽的大好河山。

那么,就自然而然地推出了“俱往矣,数风流人物,还看今朝”的充满无限豪情的结尾。

清刘体仁《七颂堂词绎》曰:“词起结最难,而结尤难于起”,“须结得有‘不愁明月尽,自有夜珠来’之妙”。

此词结尾三句,正有这样的妙处。

第一句三字,先用一顿突转,象轻舟扬桨一拨,直转下二句。

“往”字前大书一个“俱”字,如铁帚横扫历史上的“无数英雄”;“矣”字唱叹,富有感情色彩。

二、三句在“数”与“看”两个动词之中,流露出对中国无产阶级的自信,充沛而动人,言有尽而意无穷。

历代英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去,只有今天的无产阶级才是推动历史前进的真正动力,才是祖国大好河山当之无愧的主人,才能使祖国繁荣昌盛,使中华民族自立于世界民族之林,并对人类做出应有的贡献。

这是全词最警策的地方,也是诗人的神光所聚。

有了这一最精炼、最概括的结语,全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。

描写白菜的句子

第1句】那大白菜可真可爱呀

这大白菜真是名副其实的“大”,它那肥硕的身躯像极了孕妇。

它那白色的经脉向两侧蔓延,这些经脉或粗或细,或长或短,就像爷爷的胡须一样随意地生长在叶子上。

新鲜的大白菜很营养,它有“菜中之王”的美称,还是世界四大蔬菜之一。

【第2句】大白菜,俗称“结球白菜”、“黄芽菜”或“窝心白菜”等,属十字花科芸苔属的一年生或二年生草本植物。

它的根系发达,长成肥大的肉质直根。

叶可分外叶和球叶。

外叶绿色,展伏地面;内部的球叶乳黄或白色,是贮藏养料的仓库。

【第3句】大白菜结球是对外界严寒环境的一种适应现象。

从中心叶子卷心开始,叶片合抱成球,把芽包藏在中间,以保护它安全休眠越冬。

它原产于我国北方,引种南方, 十九世纪传入日本、欧美各国。

它品种繁多有有结球、半结球、花心和散叶四种。

【第4句】一根细细的草绳,捆缚着大白菜们娇嫩的身体,捆缚住也要长,捆缚住也要美,她们的青春华年在捆缚中依然丰美起来,她们抱紧内心的清白,抱紧一层层的青碧,也抱紧一层层的阳光与雨露。

被捆缚了身体的大白菜,长得更结实,更丰腴,她们一个个,越站越稳,越站越有精气神儿。

【第5句】“百菜之王”大白菜。

我喜欢你

你原产于我国北方,家喻户晓,特别是冬天,你是家家户户必备的菜。

你的根为浅根系,主根粗大,水平分布。

个大体壮,短缩的茎上成莲座状。

花淡黄色。

株型紧凑,叶色深绿,叶柄白色,外叶少,结球紧实炮弹形状。

要是把你举起来,还挺重的。

瞧你顶着个将军肚,一副耀武扬威的样子,真滑稽

【第6句】靖远的大白菜个头高,颜色绿,味道鲜,所以很有名。

它是由一片一片叶子包裹起来的,它的上面是绿色的,像是给它穿上绿色的外衣;它的下面是白色的,好像一块一块的玉石,整体看可漂亮了

因此工人叔叔们仿照它的样子,用玉做成了“玉白菜”。

【第7句】一杯煮熟的大白菜汁可以抵得上两杯牛奶所含有的钙;它还有化痰止咳等许多功用。

大白菜含水多,含的热量很少,是所有减肥女生的贤内助。

大白菜储存起来很容易,如果比较多的话可以用稻草捆住根挂在竹竿上,保存得好过一个冬天也不会烂。

【第8句】盛开的白菜花是那么的娇小,在这个春季,它没有百花的娇艳,却也淡淡清香,没有在四月的阳光下带给大自然一份妩媚,却也在室内点缀出春的气息,它没有牡丹的高贵、玉兰的淡雅、迎春的张扬、桃花的娇艳,却也尽情的敞开心扉,从容的展示着自己的个性、自己的美。

【第9句】正是大白菜这种默默无闻,却彰显了高贵的品格,指引我们淡泊自甘的情趣和心志,带着对生活的信念、对理想的追求、对未来的憧憬,白菜花的品格那么虔诚的走进了我的生命里

【第10句】晚秋初冬,露水走成了白霜,金风换成了北风,一棵棵茄子棵走了,一棵棵西红柿失神地离开了,高高的豆角架撤了,枯黄的冬瓜秧逃离了……大白菜,成了小小菜园里最后一片风景。

都走了,那些青葱可爱的兄弟姐妹们。

只有一棵棵白菜,仍然在菜畦里倔强地站着,在冷风里守望着,一场又一场的青霜历练着她们,让她们越来越沉默,越来越成熟稳重,越来越丰富内敛。

【第11句】白菜含有丰富的粗纤维,不但能起到润肠、促进排毒的作用又刺激肠胃蠕动,促进大便排泄,帮助消化的功能。

对预防肠癌有良好作用。

秋冬季节空气特别干燥,寒风对人的皮肤伤害极大。

白菜中含有丰富的维生素C、维生素E,多吃白菜,可以起到很好的护肤和养颜效果。

我还有药用价值:祖国医学认为,白菜性味甘平,有清热除烦、解渴利尿、通利肠胃的功效,经常吃白菜可防止维生素C缺乏症(坏血病)。

【第12句】白菜有很强的生命力,它的每一个细胞紧紧地编织在一起形成了节奏起伏的片片网叶,释放着生命的赞歌,就是到最后的时刻,也要顽强的在菜根部长出枝丫,绽放出美丽的花朵,把最后的芬芳献给人类,并结出长角夹,长出粒粒种子,延续生命

【第13句】白菜,白菜,这两个字眼一直氤氲在心头,淡雅而又温馨。

我轻轻地把它们摆放在厨房的一个角落,片片清白淡绿的叶子好像父母慈爱的眼睛,咀嚼中淡雅的清香充盈了每一天的生活,白菜相伴,冬天不再寂寞。

【第14句】在不大的小橘色的花盆里,一根小白菜的根部突然钻出了第一个绿油油的生机勃勃的小叶子,然后,小叶子长成了一个“部落”,并从白菜叶中钻出一个很粗的茎,茎上也有绿油油的大叶子,就如同空心菜一样。

当长到一个顶端,大叶子也慢慢长成了小叶子,在茎的顶端,长出了像向日葵籽粒一样密集的花苞。

黄色的小花苞就如同胎儿一样,沉睡着。

不一等在某时某分就开花了呢

【第15句】在这个时节,最让我陶醉的却是一份不经意的感动

那便是盛开在我家窗台上的一株白菜花,蓝花碗中,清水浸泡着的白菜心长出了层层嫩芽,一个个枝杈伸展开来,小小的枝丫上开满了星星点点的小黄花,每个小花都有五个花瓣,绒绒的花蕊,娇小稚嫩,像孩子一样天真可爱

【第16句】种白菜的时候,先将地平整好,做好菜畦,灌足水,把白菜籽洒在畦里。

菜籽上面盖一层细沙子,每天要保持沙子潮湿。

三五天后,菜籽就暴嘴了,嫩黄的小菜芽象翡翠一样特别好看。

【第17句】白菜几乎伴随我们整个秋冬季节,从长出幼芽到绽放出美丽的花朵,其无私而高尚的品格最让我感动

纵观白菜成长的过程我们总能感知到它的朴实无华和永不张扬的性格,它总是喜欢把自己的心紧紧的包裹着,实实在在的成长着。

白菜富含维生素,在严寒的冬季,当百蔬都畏惧严寒而不能生长时,它却在寒冷到来的时刻走入了百姓的家中,无私的奉献着自己的全部。

【第18句】一棵棵大白菜被小心地挖出来,带着一点点的粘土,被移植到另一块陌生的地方。

面对兄弟姐妹的分离与失散,面对陌生的新环境,她们无法选择,无法挣扎,只能默默地生长,默默地适应,根,向下扎,叶向上张。

也许,她们也有一点点青春年少的叛逆,但,也会暗暗消耗在对新环境的适应上了。

【第19句】在漫长而又无聊的冬季,白菜是百姓之家饭桌上面常见的蔬菜,亲切、朴实,最为贴近生活。

生着可食,炒熟即吃,多种烹饪方法。

谁说农人的生活没有诗意

这些白菜便是诗意的精华。

他们可以充分发挥自己的想象,炒也可,凉拌亦可,没有任何讲究,充分体现出了憨厚淳朴的性格。

年老的父亲盘膝在炕头,烫一壶老酒,陶醉在慢悠悠地时光里。

母亲炒一盘老白菜,熬一锅玉米粥,幸福的波纹便荡漾在了额头。

【第20句】开花了

小花苞不经微笑了起来,黄色的小花瓣只有一粒小沙粒那么大,四个花瓣之间,还有两个芍药,嫩黄嫩黄的,十分小巧玲珑

那样的小黄花朵,就如同人生艺术品一样,虽然他很渺小,算不上高端、高贵、大气,但他也有他的魅力,他从前迷倒了多少观众呢

我不从而知,我只知道,我已经迷倒了,迷倒在他的花朵魅力之下

白菜花,我要大声赞美你,你是我心中永不凋谢的白菜花

【第21句】白菜在这种期待与体贴中健康成长,不紧不慢、不急不燥,慢慢走向成熟。

入了秋,放到了高粱、玉米,收完了棉花、谷子,原野变得空旷起来。

北雁南飞,在大地上倒影出一道道诗行。

野麻雀飞的极高,鸣叫委婉悦耳,是原野中最美丽的音乐。

颗颗白菜,成了大地上一道独特的风景,绿的陶醉、青的耀眼、白的纯洁,三种亘古不变的颜色,衬出了原野、村庄、农人最为引以自豪的表情。

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