算金木水火土命
您出生于公历1988年12月23日 农历戊辰年(龙)十一月十五亥时，今年21岁 五行骨重为「3.7两」，命书如下(仅供参考)： 此命般般事不成、弟兄少力自孤行； 虽然祖业须微有，来得明时去不明。
说明解释： 此命为人品性刚直，做事公开有才能，不管休息，六亲兄弟不得力，祖业难靠，白手成家，早年驳杂多端，不能聚财，不欺侮人，有意气，心神不定，易成喜怒，初限奔波，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环怀妻宫，方为刑克，子媳虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，卒于十月之中。
生辰八字的结果如下： 出生年月日时： (公历) 1988年 12月 23日 亥时 此命五行水旺缺火；日主天干为水，生于冬季；必须有木助，但忌火太多。
（取名时可根据以上情况进行相应纠偏补缺） (农历) 戊辰年 十一月 十五 亥时 八字： 戊辰 甲子 壬子 辛亥 五行： 土土 木水 水水 金水 纳音： 大林木 海中金 桑松木 钗钏金 行生克制化宜忌 水旺得土, 方成池沼. 水能生木, 木多水缩; 强水得木, 方泄其势. 水能克火, 火多水干; 火弱遇水, 必不熄灭. 水赖金生, 金多水浊; 金能生水, 水多金沉. 五行之性 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 肾与膀胱互为脏腑表里, 又属脑与泌尿系统. 过旺或过衰, 较宜患肾,膀胱, 胫, 足, 头, 肝, 泌尿, 阴部, 腰部, 耳, 子宫, 疝气等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜水者, 喜北方. 可从事航海, 冷温不燃液体, 冰水, 鱼类, 水产, 水利,冷藏, 冷冻, 打捞, 洗洁, 扫除, 流水, 港口, 泳池, 湖池塘, 浴池, 冷食物买卖, 飘游, 奔波, 流动, 连续性, 易变化, 属水性质, 音响性质, 清洁性质, 海上作业, 迁旅, 特技表演, 运动, 导游, 旅行, 玩具, 魔术, 记者, 侦探, 旅社,灭火器具, 钓鱼器具, 医疗业, 药物经营, 医生, 护士, 占卜等方面的经营和工作. 性格分析： 喜欢变化及旅行,头脑灵活,聪明,无论做任何事都能获得成功.缺点是没有耐性,容易感到厌倦. 不过,具有学者的智慧及幽默感,而且善于交际. 脑筋深沈，交替在原则和野心之间，非常囝决，野心勃勃、适应力强、再制力和模仿力甚佳，计划或野心受干涉时，会变得相当暴躁和激动，天生的领导人才，凡事都想照自己的方式去做。
造简批： 在事业方面，可以受到长辈贵人的帮助。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉. 自己为继承人，或为养子与过房。
资财难聚，喜欢投机性的财源，自尊心强，较重视外表穿著。
受双亲之恩惠得幸福。
好饮食，中年发胖。
得子之幸福，孝养。
为人幼年有灾，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。
应该注意年限：十一岁，廿六岁，卅六岁，卅九岁，四九岁，五六岁，七八岁。
性格破解的结果为： 追求高难度的理想 你总是理性地知道自己在做什麽。
你不太容许自己盲目追随二流理想。
厌自己的点子与别人雷同，不幸雷同，你一定发誓要在同一个点子上出无人能及的花招，寻出独一无二的看法。
你不是那麽想做「第一名」，你只是受不了有人跑在你前面（你看得到的前面）。
追求高难度的理想，使得你充满斗志，认为人生是有意义的。
你可能为此而搞得头破血流、妻离子散，却也绝不放弃。
你很洁身自爱，从幼年期便立志做第一流人物。
你喜欢控制全局，善於独力实现自己心中的梦想。
那麽，掌握权力，是你无法成为一个超级领袖的障碍点。
你确实很有领袖的实力与气量，可惜，你又很懒得去处理万机，尤其讨厌周旋在权力斗争中。
因此，挂冠求去，是很快的事。
样力若不是为了追求理想，不要也罢。
是一个很不容易疯狂的人 当你为理想献身时，别人会觉得你疯狂；当你爱上一个看起来不像是你会爱的人，别人也会说你疯了。
但实际，你是一个很不容易疯狂的人。
通常你只做有把握的事，没有十成胜算，也要有八成才肯放手一搏。
你不过是常把一件事做得很疯狂的样子罢了。
你不好赌，必也小赌。
你可能是百分之百的赢家。
万一你输了，也会搞得两败俱伤。
一般来说，你待人处事是温和而距离的。
你不会蓄意伤人，也不会让别人有机会抓到你的把柄。
你在群体中，显得焦躁、紧张，常以退为进。
你不喜欢等待，尤其是超过你预料中的那种等待。
然而，无法计算时限的等待，却反而能使你另眼相看。
爱情的脸，长得一清一楚 你爱上别人的时，一定是显得果敢无比的。
在你眼中，爱情的脸，长得一清二楚，有什麽好犹豫的呢
你会有马力十足的求爱速度。
你在兴头上，你自认是玩真的，拖延你会使你突然觉得一切都是假的。
在进度表上完成的事，倍添价值，一方面表示你的预估没错，一方面则可确定你没有浪费时间。
你从不做无谓的浪费。
而且喜欢预测成功。
你追求爱情的时候，爱情对你是最重要的，事业或理想都会不值得提。
但是，当你正全力为事业冲刺时，你也会对爱情和所谓的理想感到乏味。
当然啦，一旦你锁定目标，追求一个理想时，爱情与事业皆可抛。
在自嘲的范围之外久缺幽默感 你在你所认定的温暖气氛中，会流露出你脆弱的情绪，极需别人的认同。
你心情好的时候，许多人事都变得那麽无可无不可，都被你宽容、担待了。
心情恶劣时，许多原则就又被端了出来。
有时真叫人无所适从。
你不容易放松神经，但你也会以自嘲的方式来疏解自己的情绪。
事实上，在自嘲的范围之外，你是很不能接受别人开你玩笑的。
你久缺幽默感。
或者说，你无法随时随地运用幽默感来润滑人际关系。
你常毫不禁讳地表露出“我很在乎”的样子，即使也常迅速地装出“我才不在乎哩”，仍全在别人眼中了。
这也可以说你很“真”。
不好的说法，当你一假的时候，一眼就会被看穿。
您的优点 保守、谨慎、实际、有责任感、可靠，机智、有主见、尊敬权威、看重自己，谨慎、有抱负、有耐心、守纪律。
您的缺点 悲观、善变、外表冷漠严肃、不易亲近、墨守成规、吝啬 人生建议的结果为： “你坚信：如果上帝真的存在，你迟早会拍到的照片，否则便可以断然推翻存在的假定”你的天性略带羞怯，保护自己的能力很强，却又容易忽略人性的恶面，於是常及暗箭所伤。
你待人处事是温和而有距离的。
在群体中，会显得焦燥、紧张。
你不容易放松神经，但你也会以自嘲的方式来疏解自己的情绪。
然而，在自嘲的范围外，你很不能接受别人开你玩笑。
请高人给我算算
性别：男公历：1981年10月7日11时40乾造：辛酉 丁酉 戊午 戊午 9岁运大运: 丙申 乙未 甲午 癸巳 壬辰 辛卯 性格分析:为人自我中心较强,敏感.工作能力强,性格复杂,喜欢变化及追求完美.性格有时不统一,今天 是这样的,明天又会转为另一个面孔,令人无所适从.有野心，富于冒险进取的精神，头脑清楚，要小心选择商业上的伴侣，由于想利用别人，而有某些危险的存在，你母亲对你的影响很大，是很卓越的演说者，从政很不错，要抑制投机的冲动。
命造简批:要注意预防眼睛方面的疾病，容易近视在事业方面，可以受到兄弟的帮助。
妻子贤淑，能得内助之力而成功。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.自己为继承人，或为养子与过房。
得不到祖业，福份减少。
兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。
有智慧、有慈悲心。
得子之幸福，孝养。
为人志气宽宏，一生衣禄自然，容貌端正，温良性格，少年多灾，骨肉有刑，女人姊妹少靠，大有兴旺之命。
适合的职业：医师、护士、政治、明星、技艺、料理店、油业。
忌金类。
应该注意年限：六岁，十二岁，廿四岁，卅三岁，四五岁，五四岁，八五岁。
八字： 辛酉 丁酉 戊午 戊午 五行： 金金 火金 土火 土火 纳音： 石榴木 山下火 天上火 天上火 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通.土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅.土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞.土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 戊日戊午时生，刃神重叠，戊以午为羊刃，此命性格刚毅猛烈，如果遇到刑冲破害，刃神受到制伏，且生逢月令，当是边疆守将；月柱中有化合，且得时令的，大贵。
年月干有甲，当是僧道之命。
年柱上火气旺，戊土就会被焚烧，大多会脾肺患病。
如果月柱不通寅午戌亥，而通运气的，也应以贵命论。
戊午日戊午时生，先受刑而后能发达，但大多不得善终。
年月支是寅巳午戌，以印绶论，大贵。
年月支只有午，从事武职，掌握重权，名震边陲。
年月支有亥卯未申，富贵双全。
月日时命理 九月生： 此月生人，前年十二女受胎，寒露节后出生。
智慧锐敏，招四方之财。
恐怕聪明自误，有失仁和，宜养温柔之心，自然贵人扶持。
常省过去，奋发向前，趁时乘利，自得权柄。
至四十而大发，子孙兴隆，多多顺利，晚景幸福。
诗曰：此人生后大得财，钱财用尽又送来。
八字好星家豪富衣禄儿职称心怀。
初十日生： 此日生人，为人伶俐，忠诚待人，家族缘薄，离祖成家，缘和四海，少年辛苦，中年开发，晚年大兴，事业通达，艺术成功，安乐之命。
今年28岁，五行骨重为6两，命书如下(仅供参考)：一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成；衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
说明： 此命为人机灵，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事反为不美， 兄弟骨肉情，交朋友四海扬名，中限光辉门庭，量能宽大，义利分明，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无性，子媳三人只有一人送终，寿元七十七，卒于风光之中。
请大师帮我算一下（阳）1989年6月15日19点10分
建议佩戴金饰品有助转运。
此命五行土旺；日主天干为土，生于四季末季；必须有金助，但忌水太多。
(2木1火3土1金1水，4:4 平衡) (农历) 丙寅年 正月 初一 丑时 八字： 丙寅 辛丑 戊寅 癸丑 五行： 火木 金土 土木 水土 纳音： 炉中火 壁上土 城墙土 桑松木 五行生克制化宜忌 土旺得水, 方能疏通. 土能生金, 金多土变; 强土得金, 方制其壅. 土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必为淤塞. 土赖火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦. 五行之性 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位 脾与胃互为脏腑表里, 又属肠及整个消化系统. 过旺或过衰, 较宜患脾, 胃, 肋, 背, 胸, 肺, 肚等方面的疾病. 宜从事的行业与方位 宜土者, 喜中央之地, 本地. 可从事土产, 地产, 农村, 畜牧, 布匹, 服装,纺织, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房产买卖, 雨衣, 雨伞, 筑堤, 容水物品, 当铺, 古董, 中间人, 律师, 管理, 买卖, 设计, 顾问, 丧业, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的经营和事业. 三命通会 戊日癸丑时生，戊用癸为妻财，而丑中有癸水余气从财，因此癸水健旺，如果生逢月令，且戊癸化真火，主人贤能；如果通土气，是富贵之命，操持重权。
生于夏季，行东方运，是贵人命。
戊寅日癸丑时生，生于寅月或巳午未戌月，如果戊癸化火，即以吉命论。
生于秋冬两季，是普通的命。
月日时命理 正月生： 此月生人，前年四月受胎，立春节后出生。
为人忠厚，富有侠义心，仁德待人，同情心深，牺牲自己，成人之美。
但带有神经质。
利官近贵，可富贵增荣。
然大事小成，凡事仔细，若不失机，能招四方之财。
幼年平常，中年运开，晚年荣富。
无刑克之命。
诗曰：相貌端正前缘，早年衣禄自安然。
贵人接引鸿运路，夫妇团圆过百年。
初一日生： 此日生人，福禄难全，财星拱照，受人引进，事业发达，大有良机，初年平常，中年运到，利路亨通，晚景荣幸，发福之命。
丑时时生： （上午一点起上午三点止为牛时辰） 家族缘薄，离乡成功，上官近贵，性情暴躁，二十运开，四五兴旺，晚年齐福。
适业：商业、技师、教员、官吏、学者、饮食、加工、忌木类。
凶年：十八岁，甘三岁，卅一岁，四十六岁，六十二岁寿终。
丑时头生：时头生人无克破，一身衣禄多有馀，荣华富贵兼安闲，子孙繁荣得显见。
丑时中生：时中生人克父命，为人诚实进田庄，夫妻和命于得力，老景财帛庆馀丰。
丑时末生，时末生人先克母，为人孤独心中善，先苦后甘终得福，晚年交来贵人扶。
出生于公历1987年01月29日星期四农历丁卯年(兔)正月初一丑时，今年23岁，五行骨重为2.4两，命书如下(仅供参考)： 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣； 六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
说明： 此命推来福禄无，门庭困苦总难荣；六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
一个人告诉自己学习的过程十分无聊，但是不要放弃，因为等你学会了，你就会觉得这些是值得的，说明这个人
说明这个人很有上进心，也有恒心。
求基督徒帮我解经，太10:23，16:28，24:34可9:1，13:30路9:27，21:32节
马太10:23的解释： 基督告诉门徒要逃避未到时的殉道,逼迫未变得太大之前,就要离开.我们需要完成许多工作,也须接触许多人,这些工作直到基督再来才会完成,惟有在他回来之后,整个世界才会晓得他的真正的身份。
马太16：21-28 的解释：这段经文符合了但以理的预言；弥赛亚会被杀害；在地上将会有一段艰难的日子；并且君王会在荣耀中降临。
门徒将要与他们的王一样忍受痛苦，并在末日得到赏赐。
马可9：1；耶稣告诉门徒，他们中间有些人会看到神国降临，这是什么意思呢
他可能在预言；他登山变像，复活升天，圣灵在五旬节降临或他再来；而最可能的是指他登山变像，因为经文在耶稣这番话后，就记载他登山变像。
后耶稣改变相貌中，彼得，雅各，约翰看到这位神得儿子的真正身份，荣耀和能力。
